曾國(guó)藩名人座右銘短句

時(shí)間：2022-12-12 08:22:21 座右銘我要投稿

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曾國(guó)藩名人座右銘短句（精選80句）

　　讀書(shū)如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。下面這篇是小編幫大家整理的曾國(guó)藩名人座右銘短句，大家可以參考一下。

1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

2、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。

3、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

4、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

5、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。

6、知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。

7、討人嫌，離不得個(gè)驕字。

8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

9、習(xí)于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。

10、完全沒(méi)有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達(dá)到嗎？

11、養(yǎng)身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動(dòng)，"臣勞"之謂也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

12、敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

13、仁言不如仁心之誠(chéng)，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

14、軍事非權(quán)不威，非勢(shì)不行�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

15、軍士所過(guò)，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

16、治軍之道，以勤字以先。身勤則強(qiáng)，佚則�。患仪趧t興，懶則衰；國(guó)勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

17、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營(yíng)既敗，彼營(yíng)掉臂而不顧，哆口而微笑，各營(yíng)習(xí)見(jiàn)。夫危急之際，無(wú)人救應(yīng)。誰(shuí)肯向前獨(dú)履危地，出萬(wàn)死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬(wàn)人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

18、古人用兵，最重"變化不測(cè)"四字�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。

19、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

20、買書(shū)不可不多，而看書(shū)不可不知所擇�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

21、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

22、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

23、居家之道，推崇儉可以長(zhǎng)久，處亂世尤以戒奢侈為要義�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》

24、從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔�！对鴩�(guó)藩日記》。

25、總不出乎"立志有恒"四字之外也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。

26、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。

27、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！对鴩�(guó)藩日記》。

28、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。

29、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)。——曾國(guó)藩

30、去山中之賊易，去心中之賊難。——曾國(guó)藩

31、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

32、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�(guó)藩

33、人要為善，先要明善始得。——曾國(guó)藩

34、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也�！鴩�(guó)藩

35、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。——曾國(guó)藩

36、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！鴩�(guó)藩

37、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同�！鴩�(guó)藩

38、向人說(shuō)貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。

39、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？

40、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩

41、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。 ——曾國(guó)藩

42、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩

43、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責(zé)；讀書(shū)學(xué)古，粗知大義，即有覺(jué)后知覺(jué)之責(zé)。

44、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。

45、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

46、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來(lái)及者，可以自我創(chuàng)之。

47、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

48、"大柔非柔，至剛無(wú)剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

49、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功。

50、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。

51、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。

52、蓮香入座清，筆底當(dāng)描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。

53、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。

54、有油水的地方常常最滑，爬起來(lái)站穩(wěn)都難。

55、有惻隱之心者，必有羞惡�！鴩�(guó)藩

56、曾國(guó)藩出身貧寒，長(zhǎng)相不雅，箱內(nèi)無(wú)銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無(wú)盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事，概不參加，請(qǐng)?zhí)嗖皇沾妗Ｒ?jiàn)諒。

57、"吾近于官場(chǎng)，頗厭其繁俗而無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處，求退不能。

58、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩

59、水道曲折，立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也�！鴩�(guó)藩

60、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

61、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

62、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩

63、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。 —— 曾國(guó)藩

64、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國(guó)藩

65、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩

66、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。

67、人之精神有限，過(guò)用則竭。

68、他此時(shí)尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝，二是盡量示弱維持現(xiàn)狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國(guó)藩思來(lái)想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，后經(jīng)人勸諫提醒，才保留了約兩萬(wàn)嫡系精英。自古擁重兵之人，要么問(wèn)鼎皇權(quán)，要么被打敗擊潰，像曾國(guó)藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。

69、禍福由天主之，善惡由人主之。

70、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見(jiàn)其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"

71、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進(jìn)退不失其正。

72、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

73、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)。——曾國(guó)藩

74、君子之學(xué)也，憂不得乎實(shí)，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。

75、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？

76、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

77、米已成飯，米已成炊，只好聽(tīng)之罷了。

78、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以肚量豪邁為第一義。

79、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。

80、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。