曾國藩座右銘句子

時(shí)間:2023-01-28 17:25:43 座右銘 我要投稿

曾國藩座右銘句子(精選80句)

  不能過謙,過謙則下無敬畏之心!对鴩視。這篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的曾國藩座右銘句子,希望能夠幫助到大家。

曾國藩座右銘句子(精選80句)

1、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

2、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知?/p>

3、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

4、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。

5、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

6、事前加慎,事后不悔。

7、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說一節(jié),若是預(yù)先便去說后面的好幾節(jié),到后來往往與事實(shí)不符。

8、能夠儉樸簡約的人可以不求人。

9、小心謹(jǐn)慎安于天命,埋頭做事不問其他。

10、凡是說兼?zhèn)涠喾N長處的,必定是一無所長的人。

11、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個(gè)有識者的暗自譏笑。

12、"鼓動著水使水向上涌冒",讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。

13、勛位并隆,務(wù)宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無巨細(xì),皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣!对鴩獣拧贰

14、用兵之道,全軍為上,保城池次之。——《曾國藩書信》。

15、制勝之道,實(shí)在人而不在器。——《曾國藩書信》。

16、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本!对鴩視

17、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑!对鴩視

18、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng),敬義夾持,何患無上達(dá)!对鴩視

19、學(xué)問之事,以"日知月無亡"為吃緊語;文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學(xué)!对鴩視

20、凡人一身,只有"遷善改過"四字可靠;凡人一家,只有"修德讀書"四字可靠!对鴩視

21、少剛勁之氣,須用一番工夫,切莫把天分自棄了。——《曾國藩家書》

22、位高而資淺,貌貴溫恭,心貴謙下。天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見!对鴩視

23、凡國之強(qiáng),必須多得賢臣工;家之強(qiáng),必須多出賢子弟。——《曾國藩家書》

24、夫家和則福自生。若一家之中,兄有言弟無不從,弟有請兄無不應(yīng),和氣蒸蒸而家不興者,未之有也;反是而不敗者,亦未之有也!对鴩視

25、從古帝王將相,無人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔!对鴩沼洝。

26、擔(dān)當(dāng)大事,全在"明強(qiáng)"二字!对鴩視。

27、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭而后有濟(jì)。——《曾國藩家書》。

28、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩

29、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩

30、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。——曾國藩

31、既有定識,又有定力!鴩

32、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。——曾國藩

33、人必誠,然后業(yè)可大可久!鴩

34、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩

35、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩

36、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會以誣善良,鬼神必殛之。

37、盛怒極喜時(shí),性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。

38、凡與人晉接周旋,若無真意,則不足以感人;然徒有真意而無文飾以將之,則真意亦無所托之以出,《禮》所稱無文不行。

39、血?dú)馐,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國藩

40、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國藩

41、久利之事勿為,眾爭之地勿往。

42、謙而又謙,方是載福之道。

43、少睡多做,一人之生氣。——曾國藩

44、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。

45、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

46、知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

47、無以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

48、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

49、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。

50、規(guī)模先要個(gè)極大,意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

51、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無種,在儒生自識指歸。

52、無日不以龔黃召杜相規(guī),愿諸君力行古道;斯民正當(dāng)水火刀兵之后,賴良吏默挽天心。

53、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。

54、歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

55、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

56、受非分之情,恐辦非分之事!鴩

57、知足天地寬,貪得宇宙隘!鴩对恼矣(xùn)》

58、君子事來而心始見,事去而心隨空。

59、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。諸葛長青:君子當(dāng)剛?cè)岵?jì)!

60、戒傲戒惰,保家之道也。

61、人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國藩

62、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩

63、非望之福,禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。 ——曾國藩

64、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國藩

65、君子事來而心始見,事去而心隨空。 ——曾國藩

66、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也! 曾國藩語錄

67、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩

68、他此時(shí)尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的并不多。

69、正是由于在風(fēng)譎云詭的時(shí)代,各種身份的集合體,曾國藩才備受關(guān)注和爭議。然而,讓后世更推崇和循環(huán)評價(jià)的卻是:曾國藩家書。

70、曾國藩八交友: 一曰勝己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃虧者,五曰能直言者,六曰志趣廣大者,七曰患在當(dāng)患者,八曰體人者!对鴩視

71、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之!鴩

72、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩

73、每日默檢,要見這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識得本來面目,初學(xué)最要如此。

74、聞見之知,非德性之知。物交物,則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知,不假聞見。

75、學(xué)習(xí)和為本,取次之,行次之,言次之。

76、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。

77、觀人之法,以有操守而無官氣,多層次而少狂言為主。

78、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!

79、米已成飯,米已成炊,只好聽之罷了。

80、克己之學(xué)——反省本身。

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