黃鶴樓賞析推薦
詩(shī)詞,是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國(guó)漢族傳統(tǒng)詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認(rèn)為,詩(shī)更適合“言志”,詞更適合“抒情”。詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù),下面是小編整理的黃鶴樓賞析,歡迎閱覽。
黃鶴樓賞析 1
作者:毛澤東 朝代:近代 體裁:詞
茫茫九派流中國(guó),沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
【注釋】
、冱S鶴樓:故址在長(zhǎng)江南岸武昌蛇山上,因武漢長(zhǎng)江大橋建橋需要,于一九五六年拆除。八一年在原址南面五百米處重建,于八五年竣工!跺居钣洝,“昔費(fèi)祎登仙,每乘黃鶴于此憩駕,故號(hào)為黃鶴樓。”
、诿C#哼|闊的樣子。
、劬排桑壕艞l支流。相傳古時(shí)在江西湖北一帶有九條支流匯入長(zhǎng)江。
、芤痪:指京漢和粵漢鐵路,即今之京廣線。
、蔟斏撸褐庚斏胶蜕呱健}斏皆跐h陽(yáng),形如龜;蛇山在武昌,形如蛇。兩山隔江對(duì)峙。
、撄S鶴知何去:唐崔顥有七律《黃鶴樓》,“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!
、啧杭赖欤瑵簿朴诘。蘇軾《念奴嬌》,“一樽還酹江月”。
【譯文】
多少大河流貫中國(guó),而潛隱之一條鐵路連接南北。煙云細(xì)雨舒卷著迷茫,龜山與蛇山緊鎖著長(zhǎng)江。
昔日的黃鶴已飛去了何方?如今這兒只有些游客過(guò)往,我將借酒澆江以表慷慨,我的心之潮汐勝似滾滾長(zhǎng)江的浪濤。
【賞析】
1927年正值中國(guó)多事之秋,大革命處于低潮時(shí)期,北伐雖然獲得了一些勝利,但軍閥及各種勢(shì)力依然存在, 正洋洋得意地初臨王位。
可是整個(gè)中國(guó)的局面仍是山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓之勢(shì),撲朔迷離的煙云密布大地,是年毛澤東途經(jīng)武漢,懷以蒼涼悲壯之情登上黃鶴樓一吐心曲。登高賦詩(shī)是歷代文人抒情言志的習(xí)慣,毛澤東,這位具有深厚的中國(guó)文化修養(yǎng)的一代詩(shī)人兼革命家以其獨(dú)有的胸襟及氣慨表達(dá)了他對(duì)于他所處的時(shí)代的沉郁抱負(fù)和熱切期待。
全詩(shī)一開始從大處作眼,從遠(yuǎn)到近,層層展開,其中有精確的地理,這地理中暗示作者內(nèi)心縝密的布局及經(jīng)緯法度,這一切處理得干凈簡(jiǎn)練,僅用“九派流中國(guó)”,“一線穿南北”,“龜蛇鎖大江”這幾個(gè)妙巧的對(duì)稱,猶如圍棋高手的布局顯得嚴(yán)密而大度,同時(shí)也顯示了對(duì)祖國(guó)的山川諳熟于胸。
接著下闋一轉(zhuǎn),又透出了詩(shī)人對(duì)于世事滄桑,雪泥鴻爪之感慨,一代又一代該過(guò)去的'都過(guò)去,而今詩(shī)人又作游人的一員在此低回歌詠。最后二行詩(shī)人把酒酹江以抒壯志,涌動(dòng)的心潮如澎湃的波濤,越來(lái)越感受到一種急迫地想立即置身于中心的強(qiáng)烈愿望(因當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨處境維艱, 占有上風(fēng)),詩(shī)歌在此達(dá)到一個(gè)最后的高潮,以綿綿思緒和慷慨高歌抵達(dá)詩(shī)言志的核心,幾乎直逼陳子昂《登幽州臺(tái)歌》 。的確是正宗漢音,蒼涼慨嘆沉雄俊爽。
另外,黃鶴樓自古以來(lái)為詩(shī)人詠嘆,自崔顥題詩(shī)之后,寫黃鶴樓要不落前人窠臼,實(shí)屬不易,而毛澤東凌云之筆一下就觸擊巔峰。
黃鶴樓賞析 2
平林漠漠煙如織,
寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓,
有人樓上愁。
王階空佇立,
宿鳥歸飛急。
何處是歸程,
長(zhǎng)亭更短亭。
注釋:
①近水楊寧益《零墨新箋》考證《菩薩蠻》為古緬甸曲調(diào),唐玄宗時(shí)傳入中國(guó),列于教坊曲。變調(diào),四十四字,兩仄韻,兩平韻。
賞析:
宋初《尊前集》及稍后的文學(xué)《湘山野錄》、楊繪《時(shí)賢本事曲子集》,都載有傳為李白所作的這首《菩薩蠻》。黃^誑《唐宋諸賢絕妙詞選》且將此詞推為“百代詞典之祖”。然自明胡應(yīng)麟以來(lái),不斷有人提出質(zhì)疑,認(rèn)為它是晚唐五代人作而托李白的。這場(chǎng)爭(zhēng)議至今仍繼續(xù)。這是一首懷人詞,寫思婦盼望遠(yuǎn)方行人久候而不歸的心情。開頭兩句為遠(yuǎn)景。高樓極目,平林秋山,橫亙天末,凝望之際,不覺(jué)日暮。“煙如織”是說(shuō)暮煙濃密,“傷心碧”是說(shuō)山色轉(zhuǎn)深。王建《江陵使至汝州》詩(shī):“日暮數(shù)峰青似染,商人說(shuō)是汝州山”。薛濤《題竹郎廟》詩(shī):“竹郎廟前多古木,夕陽(yáng)沉沉山更綠!倍嘌酝砩街啵梢詤⒖。這兩句全從登樓望遠(yuǎn)的思婦眼中寫出,主觀色彩很重,而行人之遠(yuǎn)與佇望之深,盡在其中!瓣陨眱删錇榻,用一“入”字由遠(yuǎn)而近,從全景式的平林遠(yuǎn)山拉到樓頭思婦的特寫鏡頭,突出了“有人樓上愁”的人物主體,層次井然。下片玉階佇立仰見(jiàn)飛鳥,與上片登樓遠(yuǎn)望俯眺平楚,所見(jiàn)不同,思念之情則一!八搌B歸飛急”還意在反襯行人滯留他鄉(xiāng),未免戀戀不返。末句計(jì)歸程以卜歸期。庚信《哀江南賦》有“十里五里,長(zhǎng)亭短亭”之語(yǔ)。詞中著一“更”字加強(qiáng)了連續(xù)不斷的以至無(wú)窮無(wú)盡的印象。征途上無(wú)數(shù)長(zhǎng)亭短亭,不但說(shuō)明歸程遙遠(yuǎn),同時(shí)也說(shuō)明歸期無(wú)望,以與過(guò)片“空佇立”之“空”字相應(yīng)。如此日日空候,思婦的離愁也就永無(wú)窮盡了。
結(jié)句不怨行人忘返,卻愁道路幾千,歸程迢遞,不露哀怨,語(yǔ)甚醞藉。韓元吉《念奴嬌》詞云,“尊前誰(shuí)唱新詞,平林真有恨,寒煙如織!笨梢(jiàn)南宋初這首《菩薩蠻》猶傳唱不絕。
黃鶴樓賞析 3
黃鶴樓 / 登黃鶴樓
唐代:崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
譯文
過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái),千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云。
陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見(jiàn),鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。
天色已晚,眺望遠(yuǎn)方,故鄉(xiāng)在哪兒呢?眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面,給人帶來(lái)深深的愁緒。
賞析
這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓,泛覽眼前景物,即景而生情,詩(shī)興大作,脫口而出,一瀉千里。既自然宏麗,又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律,但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就,一氣呵成,成為歷代所推崇的珍品。傳說(shuō)李白登此樓,目睹此詩(shī),大為折服。說(shuō):“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭!眹(yán)滄浪也說(shuō)唐人七言律詩(shī),當(dāng)以此為第一。足見(jiàn)詩(shī)貴自然,縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。寫黃鶴樓的詩(shī)很多,但崔顥的一首七律,人稱最佳,請(qǐng)看他是怎樣寫的:昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
此詩(shī)寫得意境開闊、氣魄宏大,風(fēng)景如畫,情真意切。且淳樸生動(dòng),一如口語(yǔ),不能不令人嘆為觀止。這一首詩(shī)不僅是崔顥的成名之作、傳世之作,也為他奠定了一世詩(shī)名的基礎(chǔ)。下這樣的結(jié)論絕不是哪一個(gè)人,更不是我硬要往開封人臉上貼金。《唐詩(shī)三百首》是后人對(duì)唐詩(shī)的選集,就把崔顥這首詩(shī)列為七律詩(shī)中的第一首。可見(jiàn)對(duì)此詩(shī)的器重。元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī),因見(jiàn)崔顥此作,為之?dāng)渴终f(shuō):“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭!庇腥苏f(shuō)此說(shuō)或出于后人附會(huì),未必真有其事。但我以為也決非全部子虛烏有,李白寫的有關(guān)黃鶴樓的詩(shī),我手頭就有兩首:一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流!绷硪皇诪椤杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》:“一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花!彪m都與黃鶴樓有關(guān),然皆另有所托,并非完全寫景。同時(shí)他的《鸚鵡洲》前四句“鸚鵡東過(guò)吳江水,江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青”與崔詩(shī)句法何其相似。其《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)亦如此,都有明顯仿崔詩(shī)格調(diào)的痕跡。因此,既如“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”兩句非李白之言,承認(rèn)崔詩(shī)絕好,對(duì)于李白來(lái)說(shuō)還是可以認(rèn)定的!稖胬嗽(shī)話》(嚴(yán)羽)說(shuō):“唐人七言律詩(shī),當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一!彪m然有爭(zhēng)議,如胡應(yīng)麟稱杜甫的《登高》為古今七律之冠,但也確是代表大家意見(jiàn)的中肯之語(yǔ)。這樣一來(lái),崔顥的《黃鶴樓》名氣就更大了。
以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古,又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起,有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇,被列為唐人七律之首。
傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水,在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他登上黃鶴樓時(shí),被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā),正想題詩(shī)留念時(shí),忽然抬頭看見(jiàn)樓上崔顥的題詩(shī)。
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