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毛概課外實(shí)踐心得體會
毛概課外實(shí)踐心得體會1
1.引言
在社會實(shí)踐期間，針對農(nóng)村小學(xué)教育資源認(rèn)知與需求現(xiàn)狀這一課題，我們設(shè)計了一張問卷，調(diào)查對象為學(xué)生家長，區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由于雙柳樹鎮(zhèn)常年以青壯年勞務(wù)輸出為主，正值暑假，鄉(xiāng)下孩子的父母大多不在家，這些孩子多由其爺爺奶奶幫忙照看。第一天在彭畈村做調(diào)查的時候，我們就遇到了這種情況，以至于單純性的問卷很難進(jìn)行下去�！盃敔斈棠獭眰冋J(rèn)字的極少，偶爾遇到在家的叔叔阿姨，有的存在戒備心理說自己不識字，有的因?yàn)楹⒆右呀?jīng)長大早就不關(guān)心小學(xué)教育了。面對這種狀況，我們決定靈活機(jī)動，改變策略，以走訪為主，弱化問卷，盡可能地在村頭巷尾和叔叔阿姨們聊天，把問題隱含在聊天內(nèi)容中。這樣一來，既能很好地了解身邊老百姓對家鄉(xiāng)小學(xué)教育的認(rèn)知情況，又能消除大家的戒備心理，獲得更加準(zhǔn)確的信息來源。
于是，在彭畈、天橋、曙光等村調(diào)查時，我們都采取這種辦法，能做問卷的就做問卷，實(shí)在做不了的，我們就和他們聊天。而在雙柳樹鎮(zhèn)街區(qū)，調(diào)查對象多為商戶，他們大多有一定的文化知識，做起問卷來比較容易。為節(jié)省時間，我們就直接以問卷為主、訪談為輔。事實(shí)證明，這種調(diào)查方式因地制宜，比較合適。問卷調(diào)查的狹隘之處和聊談訪談的泛泛而談也能互為彌補(bǔ)，更能了解到真實(shí)情況。
此次調(diào)查，我們在雙柳樹鎮(zhèn)共發(fā)放問卷177份，回收177份，其中有效問卷153份。在有效問卷中，雙柳鎮(zhèn)區(qū)問卷110份，彭畈、天橋、曙光等鄉(xiāng)村問卷43份。問卷統(tǒng)計分析結(jié)果以鎮(zhèn)區(qū)問卷為主，參考鄉(xiāng)下問卷和走訪記錄，一并納入最終的結(jié)果分析。
這兩個問題的設(shè)置主要是為了了解普通百姓對于教育認(rèn)識，另外，作為問卷調(diào)查的前兩題，我們也是有意如此設(shè)置，以便接受調(diào)查者能夠很快上手。
當(dāng)?shù)鼐用裨谶@個問題上沒有任何異議，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村重視教育程度可見一斑。在農(nóng)村走訪中，我們發(fā) 現(xiàn)，即使家庭貧困，家長們也是全力支持孩子上學(xué)，希望孩子能夠改變命運(yùn)，告別農(nóng)村，出人頭地。至于輟學(xué)現(xiàn)象，問卷顯示有16.3%的被調(diào)查者認(rèn)為存在。結(jié)合訪談內(nèi)容，我們了解到，認(rèn)為存在輟學(xué)現(xiàn)象的被調(diào)查者要么對問題理解有誤，有么存在主觀臆想。在鄉(xiāng)下，即使家庭條件實(shí)在不行，父母也不會允許孩子中途輟學(xué)。更一般的情況是，幾乎全部的農(nóng)家子弟都能保證完整地接受九年義務(wù)教育，但很少一部分會進(jìn)入重點(diǎn)高中，剩下的初中畢業(yè)生們由于多種原因(成績不好、學(xué)不進(jìn)等)多是自愿退學(xué)，隨親屬外出打工。
2.對農(nóng)村小學(xué)教育資源配置狀況的認(rèn)識
我們主要選取校園環(huán)境、硬件設(shè)施、師資力量三個方面來了解居民對于周邊小學(xué)教育資源的認(rèn)識。表格統(tǒng)計結(jié)果面向的.是雙柳鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置。從統(tǒng)計結(jié)果看，被調(diào)查者的選擇都集中于“較好”、“較差”，結(jié)合我們做問卷時了解的情況，很多人會詢問為什么沒有“一般”這個選項(xiàng)。也就是說，對于雙柳樹鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)居民來說，小學(xué)校園環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量均處于一般水平，這是總體上的認(rèn)識。但在問卷之外，和大伙兒聊天的過程中，我們還是了解到了鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)在教育資源配置上的一些困境。最直接的反應(yīng)就是學(xué)生人數(shù)過于集中，由于近些年雙柳樹鎮(zhèn)各村小學(xué)日漸衰敗，再加上城鎮(zhèn)人口快速增長，導(dǎo)致雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)接納的學(xué)生人數(shù)暴漲。在中心小學(xué)檔案室我們看到，雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)一至六年級共計29個教學(xué)班，各班學(xué)生人數(shù)從53至94人不等，大多集中在85人左右。如此大班教育實(shí)屬無奈，一則學(xué)校容量有限，二則教師人員不足。在如此高密度的教學(xué)班級，教學(xué)質(zhì)量可想而知，老師難以面面俱到，對每個學(xué)生盡到責(zé)任，家長們的怨言也是由此而生。更有甚者，一名家長向我們反映：“她的兒子今年五歲，前年剛在中心小學(xué)上完中班，本該繼續(xù)上大班，報導(dǎo)的時候卻發(fā)現(xiàn)小班中班大班的孩子竟然在一個教室上課。三四歲的小孩在教室里哭哭鬧鬧，教學(xué)環(huán)境實(shí)在令人氣憤!”
表格數(shù)據(jù)反應(yīng)的是鎮(zhèn)區(qū)狀況，實(shí)際上，鄉(xiāng)下的情況更為糟糕。具體到教育資源的三個方面來說，對于校園環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，多數(shù)家長并不十分看重。再則，很多鄉(xiāng)村小學(xué)的校園環(huán)境確實(shí)說得過去，校舍建設(shè)、桌椅板凳之類，每年政府也都有�？钣靡愿纳�，因此最主要的矛盾并不是環(huán)境設(shè)施。更為嚴(yán)峻的問題集中在學(xué)生流失、師資力量嚴(yán)重不足這一塊兒。在這一方面，鄉(xiāng)下的被調(diào)查者多會認(rèn)為本村師資力量“較差”或“很差”。教師問題主要集中在以下兩個方面：一、教師隊伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理，老齡化情況嚴(yán)重，二、環(huán)境所限，教師待遇難以吸引青年教室下鄉(xiāng)。具體情況在《農(nóng)村小學(xué)教育資源配置狀況》一文中有詳細(xì)陳述。
總體來看，鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置狀況優(yōu)于農(nóng)村，但僧多粥少;農(nóng)村小學(xué)教育資源配置情況大大落后，生源數(shù)銳減，教師結(jié)構(gòu)不合理，無米下鍋之窘?jīng)r逐漸凸顯。
對于雙柳鎮(zhèn)區(qū)居民來說，問卷顯示，對當(dāng)前義務(wù)教育資源現(xiàn)狀供給現(xiàn)狀較為滿意(56.5%的認(rèn)為“基本滿意”，34.8%的認(rèn)為“不滿意”);而且，教務(wù)教育的費(fèi)用負(fù)擔(dān)也不是很重(僅有13%的被調(diào)查者認(rèn)為負(fù)擔(dān)“很重”);更值得注意的是，66.3%的被調(diào)查者“愿意貢獻(xiàn)人力、物力或財力”用以改善農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀，29.3%的人雖然選擇了“不清楚”，但在走訪過程中我們了解到，這些家長主要是抱著隨大流的心思，即，別人愿意我也愿意;別人不愿我就不愿。由此可以看出，普通百姓還是很愿意在教育問題上花錢的，只要政府能夠保證孩子擁有良好的教育條件，很多家長都愿意貢獻(xiàn)力量，這在一定程度上也表明了當(dāng)?shù)鼐用裰匾暯逃某潭取?/p>
而在我們調(diào)查的幾個村，大家對于本村小學(xué)教育的現(xiàn)狀就很是不滿了，這與鎮(zhèn)區(qū)居民截然不同。但教育負(fù)擔(dān)對于絕大多數(shù)家庭來說都不是很重。除此之外，很多鄉(xiāng)下居民雖然表示愿意貢獻(xiàn)力量支援基礎(chǔ)教育建設(shè)，但在訪談過程中，很多人還是認(rèn)為基礎(chǔ)教育的主要責(zé)任在于政府，政府應(yīng)該有能力搞好，就不要總想著讓老百姓出錢。
小學(xué)教育資源均衡配置是指將社會配給義務(wù)教育階段的總資源相對平等地分配給每一所小學(xué)，公平合理地對待每一所小學(xué)，讓每一位受教育者實(shí)際享有的教育資源份額相當(dāng)。小學(xué)教育資源均衡配置是義務(wù)教育順利發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。本文從教師水平、物力資源、信息資源三個方面分析雙柳樹鎮(zhèn)教育資源配置現(xiàn)狀。
毛概課外實(shí)踐心得體會2
在現(xiàn)今社會中由于人們的生活水平不斷提高，對生活質(zhì)量的要求也不斷提高，在大城市中又由于房屋擴(kuò)建，遷入的人員增加，不斷地給城市交通增加壓力，又由于現(xiàn)在的私家車與日俱增，不僅污染空氣，還造成了城市交通過于擁擠，造成了一些不如人意的現(xiàn)象產(chǎn)生，而公交車是緩解此壓力的最好工具，但是在公交車這個方面，貴陽市的公交車還不太令人滿意，比如公交車次不能滿意乘客的需求，換乘次數(shù)太多，乘車時的擁擠程度等問題，從問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)很多問題并得到解決方案，對于乘車擁擠的情況，可以增加公車輛，縮短公交車間斷的時間等。大學(xué)生作為一類素質(zhì)相對較高的群體，首先我們應(yīng)該注重自己的行車文明對社會造成的影響，它應(yīng)該是一個表率作用，出來校門我們不能忘記自己是一名大學(xué)生，時刻注意自己的形象，樹立良好的社會形象和自我形象。另外，我們應(yīng)該成為監(jiān)督的人，不管是公交車司機(jī)的行為還是乘車人員亂扔垃圾的現(xiàn)象，都應(yīng)該進(jìn)行監(jiān)督與制止。對于這次的問卷調(diào)查，從了解貴陽市公交車的現(xiàn)狀到分析大學(xué)乘車文明再到提出解決方案，面對這些，其實(shí)最重要的是要注意我們自身的價值，提高我們的修養(yǎng)與素質(zhì)，才能在社會中起表率作用。 平時，坐公交車只是為了到達(dá)目的地，卻沒有真正觀察過公交車上人們的乘車秩序，這次思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的課外實(shí)踐活動給了我們小組一次審視公民道德素質(zhì)的機(jī)會，通過這次公交車文明乘車狀況的觀察，我們發(fā)現(xiàn)人們在乘車方面的一些優(yōu)良行為，例如，主動讓座，保護(hù)車內(nèi)環(huán)境等，但同時也有一些問題漸漸浮出水面，讓我們不得不重視起來。
看著年邁的老人走上車，前排的`某些乘客卻仍然無動于衷，真的讓我們十分痛心。這一個看似渺小的舉動卻反映了整個社會乃至整個國家的道德素質(zhì)，不容忽視。部分市民對老、弱、并殘、孕，不讓座固然不對，但被讓座者未道謝也令人感到遺憾。
公交車作為城市生活的必備要素，是市民們流動的家，文明乘車看似小事，實(shí)際上卻對整個社會的風(fēng)氣起重要作用，從側(cè)面折射出一個城市市民的綜合素質(zhì)及精神風(fēng)貌，是一個城市文明程度的具體體現(xiàn)。我們作為大學(xué)生，作為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)者，更應(yīng)該為更多的人們做榜樣，文明乘車，畢竟我們是受過教育的人。
通過此次觀察，令我們欣慰的是，大部分大學(xué)生可以做到文明乘車，保護(hù)車內(nèi)環(huán)境，不在車內(nèi)大聲喧嘩，能不亂丟雜物，不損壞座椅等公共設(shè)施，上下車時不擁擠，以保證公交車上的公共秩序。但令我們痛心的是仍有少數(shù)大學(xué)生沒有給老、弱、并殘、孕讓座的習(xí)慣。在生活中，我們要換位思考，生活中很多時候，由于一些原因不能理解他人，從而產(chǎn)生誤會。但當(dāng)你站在別人的位置看問題時，就會理解別人的所言所行，也會減少誤解的產(chǎn)生。另一方面，每個人都有保留自己的意見和按照自己意愿去生活的權(quán)利，彼此只能用自己的思想去影響別人，而不可能強(qiáng)制改變別人�？赡苁鞘怯捎诠卉噧�(nèi)人員較多，爭搶座位現(xiàn)象較多吧！但這不應(yīng)當(dāng)成為不主動讓座的理由，作為大學(xué)生，良好的道德素質(zhì)是必不可少的，一個人擁有了良好的道德素質(zhì)，就離合格人才更近了一步。
通過這次調(diào)查我覺得在公交車上我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)
第一，上車時要有秩序的排隊上車，不要插隊。這既能提高乘車速度，節(jié)約大家時間，還可以體現(xiàn)出個人的修養(yǎng)問題，插隊是一種不好的習(xí)慣，能改則改。
第二，不要在公交車上亂涂亂畫，不要損壞公交車內(nèi)的公共設(shè)施。乘車時應(yīng)注意自己的言行舉止。公交車是屬于我們大家的，如果我們給別人一個良好的乘車環(huán)境，同時別人也會給我們一個好的環(huán)境。 第三，在公交車上扔垃圾時要仍在垃圾筐內(nèi)，在車內(nèi)不要隨地吐痰，這樣會讓你看起來是個有素質(zhì)的人，同時也給大家一個有舒適質(zhì)量的乘車環(huán)境。而且也讓自己養(yǎng)成良好的素質(zhì)修養(yǎng)，讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
第四，主動給老弱病殘孕等人讓座，不要假裝沒看見。要弘揚(yáng)我們中國古老的道德傳統(tǒng)，“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”。提高自己的道德涵養(yǎng)。于此同時，人多時，老人應(yīng)該謹(jǐn)慎乘車，帶小孩的人要照顧好小孩，不要讓小孩在車上玩耍，以免發(fā)生事故。
第五，快到車站時，做好下車準(zhǔn)備，在后車門的人讓出一條道，方便別人下車，提高下車速度。
第六，上車后不要擁擠在公交車內(nèi)的前面，盡量往后走，給別人讓出空間，方便自己下車和別人上車，同時也避免和別人發(fā)生不必要的碰撞。
第七，乘車時要遵守公交車內(nèi)的安全乘車規(guī)則，不要帶有危險性的東西乘車，不要靠在車內(nèi)的扶桿上，與其他乘客保持適當(dāng)?shù)木嚯x，
注意良好的乘車姿勢。方便自己和他人，以免發(fā)生危險事故。
第八，注意自身公共素養(yǎng)，別人要禮貌，不在車內(nèi)大聲喧嘩，打電話要小聲顧及周圍人的感受
第九，上車后不要抽煙，不吃帶有硬殼的食物，注意自身的涵養(yǎng)。以免污染車內(nèi)空氣，危害他人。
第十，感冒者乘車應(yīng)戴口罩，咳嗽時不要對著他人，應(yīng)用手帕或紙巾遮住口鼻。以免傳染別人。
中國自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙敬禮讓是中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。從仁愛精神出發(fā)，我們國古人主張“和為貴”，提出了理想中的“大同社會”,強(qiáng)調(diào)和諧社會，講求和睦相處，文明乘車正是和諧社會的表現(xiàn)，是城市文明的窗口，大學(xué)生是國家的人才資源，是民族的希望，祖國的未來，肩負(fù)著人民的重托，歷史的責(zé)任。文明乘車，人人有責(zé)，公交車作為城市的窗口，乘車問題是不可避免的，但可以盡量減少問題的出現(xiàn)，讓文明乘車成為一種習(xí)慣，為城市文明建設(shè)增添一筆絢麗的色彩。當(dāng)今時代的大學(xué)生們，你們準(zhǔn)備好了嗎?為文明乘車奉獻(xiàn)一份自己的力量，我們相信，我們共同生活的家明天會更好。
毛概課外實(shí)踐心得體會3
經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的調(diào)查報告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，制作、填寫大綱，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認(rèn)識課余時間，課余時間帶來的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實(shí)一開始，對這個實(shí)踐報告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻�人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的`問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團(tuán)隊意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團(tuán)隊意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達(dá)出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊意識尤為重要，團(tuán)隊中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛�，我可以從他們身上學(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。
當(dāng)然，說到團(tuán)隊合作，既然是團(tuán)隊，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實(shí)話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這樣的實(shí)踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實(shí)踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自己!
毛概課外實(shí)踐心得體會4
首先我非常高興并肯定地說：本次毛概暑期社會實(shí)踐獲得圓滿成功!
關(guān)于“南京市大學(xué)生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了，為了很好地完成本次社會實(shí)踐，我們倆決定七月份申請留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報告，我感到無比的成就感，短短的一個月，因?yàn)橛眯倪^、付出過，所以是難忘的，自己無形中也成長了許多。
為了更有效地利用好僅有的一個多月時間，我們決定在6月25號到7月15號這20 天分頭親自到各高校進(jìn)行原始數(shù)據(jù)的收集。因?yàn)檫@20 天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假，而其他學(xué)校還大多未放假，6所高校的大學(xué)生都還聚集在南京市內(nèi)，調(diào)查的對象容易定位，從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛，并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡(luò)問卷來補(bǔ)充前期的實(shí)地考察問卷，并將最終得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行耐心的統(tǒng)計和分析，通過畫各種數(shù)據(jù)表格，結(jié)合當(dāng)前的一些社會現(xiàn)象(大學(xué)生兼職被騙財騙力)得出本次社會調(diào)查的最終結(jié)果。
這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度，同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會調(diào)查活動我們組成員只有兩個人，但是正因?yàn)橹皇莾蓚�人，那種團(tuán)結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)槿松�，我們花了比別人更多是時間，也比他們收獲得更多，在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機(jī)會的同時，同樣作為一名大學(xué)生，也給了自己一個非常好的鍛煉的機(jī)會!
這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选�，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊意識。我和另外一個小組成員來自不同的地區(qū)(她是江蘇人，我是貴州人，我對老師所說的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會)我們一起工作學(xué)習(xí)，團(tuán)隊意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但兩個人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另一個調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的.時候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣�，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細(xì)節(jié)�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計劃才能順利完成(該計劃我們兩個人花了一天時間來完成)。
當(dāng)然，一個暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點(diǎn)，在為本次毛概暑期社會實(shí)踐取得成功而高興的同時，我也清楚地認(rèn)識到：作為一個大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實(shí)際解決問題的能力。
總而言之，這一次的社會實(shí)踐，早晚來往于南京市六大高校之間，遇到的困難和收獲的喜悅各半，然而最后的一個“悟”字作結(jié)，讓我獲益良多!
毛概課外實(shí)踐心得體會5
經(jīng)歷了本次的社會調(diào)查實(shí)踐活動，我感慨頗多，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。
調(diào)研，就是把所學(xué)的理論知識，動用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)而不調(diào)研，那效用也就等于零，只做而不學(xué)，則會事倍功半，浪費(fèi)時間，所以我們大學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣我們的價值才能得到體現(xiàn)。在本次的關(guān)于“消費(fèi)者維權(quán)”的調(diào)研活動中體驗(yàn)還是很多的。從前期的資料準(zhǔn)備到走出校門走向社會的調(diào)研活動，在到后期的'數(shù)據(jù)處理與總結(jié)�；叵脒@些，歷歷在目。可以說這是一次非常寶貴的的經(jīng)歷。 總的來說，這次的社會實(shí)踐收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选�，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊意識。對于這種耗時耗力的調(diào)研活動一個人蠻干是肯定行不通的，團(tuán)隊意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但多個人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另外調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣�，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細(xì)節(jié)。“細(xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計劃才能順利完成。
我也清楚地認(rèn)識到：作為一個大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實(shí)際解決問題的能力。通過這次社會調(diào)研，我感覺自己的實(shí)踐能力，溝通能力有所提高，同時加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，開拓了視野，特別是提高了觀察、分析和解決問題的實(shí)際能力。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，也感謝在調(diào)研中那些給予我們無私幫助的人。我們會在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。
毛概課外實(shí)踐心得體會6
一、調(diào)查背景
當(dāng)前的消費(fèi)市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題，如沒有形成完整的穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，普遍還存在 儲蓄觀念淡薄和盲目攀比心理的消費(fèi)問題等。
二、調(diào)查對象：大一到大四學(xué)生
三、調(diào)查方法：采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查方式
四、報告正文：論大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀
摘要：
針對越來越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問題，我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，其中對 每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向，從普遍現(xiàn)象來看，我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。
關(guān)鍵字： 大學(xué)生、消費(fèi)、物價、消費(fèi)來源
正文：
隨著社會的不斷發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)水平正逐年提高，越來越多的家庭感到供養(yǎng)一個大學(xué)生的壓力，很多人說，大學(xué)生的消費(fèi)水平基本可以趕超白領(lǐng)。那么，大學(xué)生的高消費(fèi)到底源于何處呢?為什么大學(xué)生的花費(fèi)會如此巨大呢?
本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上，但是為什么生活費(fèi)用會越來越大呢?我們分析，可能是社會整體消費(fèi)水平的`提高，物價上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費(fèi)水平的不同也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還 限于400~600元，月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，僅有 7.1%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上，在1200 以上的只有2.4%。從此項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強(qiáng)，獨(dú)立意識較弱，他們的生活費(fèi)來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會通過自己做兼 職打工(7.1%)來減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨(dú)立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據(jù)還說明了一點(diǎn)，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而是為了要增長個人的閱歷和社會經(jīng)驗(yàn)，大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16 歲就要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立來說，差距較為明顯�？墒�，換個角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力�！�
消費(fèi)層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個顯著特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資 料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到28500 元，而年消費(fèi)最低的只有 2100 元。大學(xué)生年支出均值為8383.96 元。這其中有92.7%的大學(xué)生把家庭 供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生 的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電 腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極 分化，不過高消費(fèi)的人還是少數(shù)的，僅2.4%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200 以 上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉， 學(xué)習(xí)方面的花銷也會適當(dāng)減少。
研究了各個方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面， 通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面 的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居 于250—— 400 的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生 這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點(diǎn)。總體來說上大學(xué)生的消 費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽” 已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵�、通訊支出，潛�?戀愛支出就可以看出)。花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代 大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校 園生活的其他方面了。學(xué)校和社會可以對大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀 書，努力發(fā)展完善自己，充實(shí)自己，提高自身價值。人際交往費(fèi)用的增長，說明 學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更 進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢 書”的時代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時代的全面發(fā)展的人才。 在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時就要時刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣。
建議同學(xué)們要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比，攀比心理的形成 不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢?首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來;
多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時不要急于出手，多參考別人的意見;另外要學(xué)會理財，制定每月的開銷計劃，進(jìn)行消費(fèi)記帳也是大有幫助的。理 財其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進(jìn)而提高財富效能，如何去 規(guī)劃、管理自己的生活能力。
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