經(jīng)典莊子語錄說說

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經(jīng)典莊子語錄說說大全60句精選

  以天下為沉濁,不可與莊語。 本篇文章是小編為大家準(zhǔn)備的莊子語錄說說,一起來欣賞吧。

經(jīng)典莊子語錄說說大全60句精選

1、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

2、故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。

3、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

4、好面譽人者,亦好背而毀之。

5、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!

6、形如槁木,心如死灰。

7、為善無近名,為惡無近刑。

8、安時處順,哀樂不入,謂之縣解。

9、人皆知有用之用,莫知無用之用。

10、圣人不死,大盜不止。

11、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

12、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

13、樸素而天下莫能與爭美。

14、姑妄言之,姑妄聽之。

15、忿設(shè)無由,巧言偏辭。

16、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

17、憂喜更相接,樂極還自悲。

18、水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也,而求推之于陸,則沒世不行尋常。

19、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。

20、好面譽人者,亦好背而毀之。

21、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

22、夫言非吹也,言者有言。

23、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

24、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君酒;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君酒焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君酒小人于其間哉!

25、天地一指也,萬物一馬也。

26、道惡乎隱而有真?zhèn)。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。

27、物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。

28、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。

29、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。

30、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。

31、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

32、去小知而大知明,去善而自善矣。

33、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達萬物之理。

34、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

35、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

36、彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

37、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。

38、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。

39、且舉世而譽之而不加沮,舉世而非之而不加勸,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

40、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。

41、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘乎江湖。

42、正獲之問于監(jiān)市履希也,每下愈況。

43、小知不及大知,小年不及大年。

44、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以余生,可以養(yǎng)親,可以盡年。

45、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

46、達生之情者,不務(wù)生之所無以為;達命之情者,不務(wù)命之所無奈何。

47、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之· 至人無己,神人無功,圣人無名。

48、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

49、吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷其身,常因自然而不益生也。

50、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之。

51、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。

52、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。

53、浮游,不知所求;大肆,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄。

54、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。荃者所以在魚,得魚而忘荃。言者所以在意,得意而忘言。

55、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺爾后知其夢也。

56、彼亦一長短,此亦一長短。

57、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而飛舞,泛若不系之舟,虛而飛舞者也。

58、古之至人,先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

59、為善無近名,為惡無近刑,緣督覺得經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。

60、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已。已而為知者,殆而已矣。

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