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云夢(mèng)澤賞析
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說到古詩,大家肯定都不陌生吧,古詩有固定的詩行,也會(huì)有固定的體式。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編為大家整理的云夢(mèng)澤賞析古詩,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
【原文】
云夢(mèng)澤
作者:杜牧
日旗龍旆想飄揚(yáng),一索功高縛楚王。
直是超然五湖客,未如終始郭汾陽。
云夢(mèng)澤字詞解釋:
①云夢(mèng)澤:古澤藪名,在今湖北、湖南部分地區(qū)。
②日旗龍旆:古代畫著日、月、交龍等圖案的旗子,是帝王的儀衛(wèi)。
、鄢:指韓信。韓信為漢立下汗馬功勞,封楚王。后有人告韓信反,劉邦以游云夢(mèng)澤會(huì)諸侯為借口,親自至楚,逼使韓信謁高祖于陳。上令武士縛信,載后車。信曰:“果若人言,狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。天下已定,我固當(dāng)烹!”事見《史記·淮陰侯列傳》。
、苤笔:即使是。五湖客:指范蠡。
、莨陉:即郭子儀,以平安史之亂功封汾陽郡王!杜f日唐書·郭子儀傳》謂“天下以其身為安危者殆二十年。校中書令考二十有四。權(quán)傾天下而朝不忌,功蓋一代而主不疑,侈窮人欲而君子不之罪。富貴壽考,繁衍安泰,哀榮終始,人道之盛,此無缺焉。”
作者資料:
杜牧(公元803-約852年)唐代,字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕,理人國史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫,"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。
人物生平
早期仕途
杜牧在家族中排行十三,因此根據(jù)唐人的習(xí)慣,被稱為“杜十三”。杜牧政治才華出眾,十幾歲的時(shí)候,正值唐憲宗討伐藩鎮(zhèn),振作國事。他在讀書之余,關(guān)心軍事,后來杜牧專門研究過孫子,寫過十三篇《孫子》注解,也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計(jì)平虜,被宰相李德裕采用,大獲成功。
長慶二年(822年),杜牧20歲時(shí),博通經(jīng)史,尤其專注于治亂與軍事。杜牧23歲作出《阿房宮賦》。25歲時(shí),杜牧又寫下了長篇五言古詩《感懷詩》,表達(dá)他對(duì)藩鎮(zhèn)問題的見解。此時(shí)的杜牧已經(jīng)很有名氣,作品流傳。
大和二年(828年),杜牧26歲,進(jìn)士及第。同年考中賢良方正直言極諫科,被授弘文館校書郎、試左武衛(wèi)兵曹參軍。[1-2]
大和七年(833年),杜牧被淮南節(jié)度使牛僧孺授予推官一職,后轉(zhuǎn)為掌書記,負(fù)責(zé)節(jié)度使府的公文往來。京銜是監(jiān)察御史里行。這時(shí)杜牧居住在揚(yáng)州,特別喜歡宴游。
大和九年(835年),杜牧三十三歲,被朝廷征為監(jiān)察御史,赴長安任職,分司東都。八月在東都洛陽上任。因此逃過了十一月的甘露之變的險(xiǎn)惡風(fēng)波。在這里他遇到了宣州的故人張好好,寫下了著名的《張好好詩》。在洛陽期間,由于職務(wù)清閑,他四處憑吊古跡,寫下了不少詩篇。
開成二年(838年),杜牧入宣徽觀察使崔鄲的幕下,被召為宣州團(tuán)練判官。
開成四年(839年),年底杜牧離開宣州,去長安任左補(bǔ)闕、史館修撰。開成五年,杜牧升官為膳部員外郎。
遷官外放
會(huì)昌元年(841年),杜牧調(diào)任比部員外郎。
杜牧 江南春
會(huì)昌二年(842年),外放為黃州刺史。杜牧外放的原因史書上并無記載,杜牧自己認(rèn)為是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家為世交,李德裕為何不喜歡杜牧,有人認(rèn)為是杜牧為人倜儻,不拘小節(jié),與李德裕的理念不合;而且牛李黨爭(zhēng),杜牧與牛僧孺私交甚好,可能被李德裕認(rèn)為是牛黨。
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