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李憑箜篌引原文
李憑箜篌引原文,是一首七言排律詩(shī),作者是唐代著名的詩(shī)人李賀,這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)樂曲有深刻理解,具備豐富的藝術(shù)想象力,下面是這首詩(shī)的原文以及翻譯賞析歡迎大家參考閱讀~!
【原文】:
李憑箜篌引
作者:李賀
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
李憑箜篌引注音:
wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū ,kōng shān níng yún tuí bú liú 。
jiāng é tí zhú sù nǚ chóu ,lǐ píng zhōng guó dàn kōng hóu 。
kūn shān yù suì fèng huáng jiào ,fú róng qì lù xiāng lán xiào 。
shí èr mén qián róng lěng guāng ,èr shí sān sī dòng zǐ huáng 。
nǚ wā liàn shí bǔ tiān chù ,shí pò tiān jīng dòu qiū yǔ 。
mèng rù shén shān jiāo shén yù ,lǎo yú tiào bō shòu jiāo wǔ 。
wú zhì bú mián yǐ guì shù ,lù jiǎo xié fēi shī hán tù 。
李憑箜篌引翻譯:
在深秋的夜晚,彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚起來不再飄游。
湘娥把淚珠灑滿斑竹,九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況,是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。
樂聲清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎,鳳凰鳴叫;時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣,時(shí)而使香蘭開懷歡笑。
清脆的樂聲,融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥,打動(dòng)了高高在上的天帝。
高亢的樂聲直沖云霄,沖上女媧煉石補(bǔ)過的天際。好似補(bǔ)天的五彩石被擊破,逗落了漫天綿綿秋雨。
幻覺中仿佛樂工進(jìn)入了神山,把技藝向女仙傳授;老魚興奮得在波中跳躍,瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。
月宮中吳剛被樂聲吸引,徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠斜飛寒颼颼!
李憑箜篌引字詞解釋:
1.唐兒,杜豳公(黃裳)之子,其母為唐朝的公主,故小兒的小名叫唐兒。
2.頭玉,玉一般的頭骨。
3.磽磽(音敲),隆起突出,高峻。
4.真:一作奇。
5.眉刷翠,眉色如翠。
6.骨重神寒,體態(tài)穩(wěn)重,氣質(zhì)沉靜。王琦匯解:“骨重,言其不輕而穩(wěn)也!
7.天廟,廟堂,朝廷。
8.器,人才!独献印罚骸按笃魍沓。”《法言·先知》:“先自治而后治人之稱大器。”
9.剪秋水,猶如一把剪刀一樣將秋水剪開來,結(jié)合全句一雙瞳人剪秋水,意思就是兩只眼睛集中在一個(gè)點(diǎn)上然后猶如一把無形的剪刀一樣將秋水剪開來,意為形容眼睛的明亮、清澈、即富有神韻。
10.竹馬,兒童玩具,典型的式樣是一根桿子,一端有馬頭模型,有時(shí)另一端裝輪子,孩子跨立上面,假作騎馬!逗鬂h書·郭伋傳》:“始至行部,到西河美稷,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。”
11.梢梢,尾垂貌。
12.綠尾,指綠色的衣擺。
13.銀鸞,項(xiàng)圈下的墜子。
14.睒(音閃)光,即閃光。
15.半臂,短袖或無袖上衣。宋邵博《聞見后錄》卷二十:“李文伸言東坡自海外歸毗陵,病暑,著小冠,披半臂,坐船中!
16.嬌娘,美麗動(dòng)人的少女。
17.對(duì)值,猶配偶。王琦注:“對(duì)值,猶匹偶也!
18.濃笑,即大笑。
19.書空,用手指在空中虛劃字形。 唐李公佐《謝小娥傳》:“余遂請(qǐng) 齊公 書於紙。乃憑檻書空,凝思默慮! 一作畫空。
20.眼大,眼界開闊。
21.所以,原因,情由!段淖印ぷ匀弧罚骸疤煜掠惺贾髂淅恚ㄊト四苤。”《史記·太史公自序》:“《春秋》之中,弒君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。察其所以,皆失其本已!碧祈n愈《李花》詩(shī)之一:“問之不肯道所以,獨(dú)繞百帀至日斜!
李憑箜篌引背景:
此詩(shī)大約作于公元811年(唐憲宗元和六年)至公元813年(元和八年),當(dāng)時(shí)李賀任職于長(zhǎng)安,官奉禮郎(執(zhí)掌祭祀的九品小官)。
李憑箜篌引賞析:
李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時(shí)!疤熳右蝗找换匾,王侯將相立馬迎”,身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩(shī)人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富,設(shè)色瑰麗,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為“摹寫聲音至文”。
詩(shī)的起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效!案咔铩币徽Z,除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊(yùn)。二、三兩句寫樂聲。詩(shī)人故意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實(shí)寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。
優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下!翱丈健本湟魄橛谖铮言茖懗删哂腥说穆犛X功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進(jìn)一層。它和下面的“江娥”句互相配合,互相補(bǔ)充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”,用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句,詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時(shí)間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。
五、六兩句正面寫樂聲,而又各具特色!袄ド健本涫且月晫懧,著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的優(yōu)美動(dòng)聽!袄ド接袼轼P凰叫”,那箜篌,時(shí)而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;時(shí)而又一弦獨(dú)響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云!败饺仄断闾m笑”,構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法,真有形神兼?zhèn)渲睢?/p>
從第七句起到篇終,都是寫音響效果。先寫近處,長(zhǎng)安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。其實(shí),冷氣寒光是無法消融的,因?yàn)槔顟{箜篌彈得特別好,人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中,以致連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到了。雖然用語浪漫夸張,表達(dá)的卻是一種真情實(shí)感。“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩(shī)人不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇,而且是一種巧妙的過渡手法,承上啟下,比較自然地把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句,詩(shī)人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界!芭畫z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”,樂聲傳到天上,正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個(gè)“逗”字,把音樂的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。而且,石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂形象的示現(xiàn)。
第五聯(lián),詩(shī)人又從天庭描寫到神山。那美妙絕倫的樂聲傳入神山,教令神嫗也為之感動(dòng)不已;樂聲感物至深,致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩(shī)人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似平干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動(dòng)艱難,竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這種出奇不意的形象描寫,使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。
以上八句以形寫聲,攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象,它們聯(lián)翩而至,新奇瑰麗,令人目不暇接。結(jié)末兩句改用靜物,作進(jìn)一步烘托:成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹,久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停在灑落在身上,把毛衣浸濕,也不肯離去。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象,
創(chuàng)作背景
此詩(shī)大約作于唐憲宗元和六年(811年)至元和八年(813年),當(dāng)時(shí)李賀任職于長(zhǎng)安,官奉禮郎(執(zhí)掌祭祀的九品小官)。
作者簡(jiǎn)介
李賀(790—816),唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉,福昌(今河南宜陽(yáng)西)人。唐皇室遠(yuǎn)支,家世早已沒落,生活困頓,仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱,被迫不得應(yīng)進(jìn)士科考試。早歲即工詩(shī),見知于韓愈、皇甫湜,并和沈亞之友善,死時(shí)僅二十六歲。其詩(shī)長(zhǎng)于樂府,多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤。善于熔鑄詞采,馳騁想像,運(yùn)用神話傳說,創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境,在詩(shī)史上獨(dú)樹一幟,嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱為“李長(zhǎng)吉體”。有些作品情調(diào)陰郁低沉,語言過于雕琢。有《昌谷集》。
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