鄉(xiāng)思 李覯閱讀答案 翻譯 賞析
鄉(xiāng)思 李覯閱讀答案 翻譯 賞析，這是北宋著名的詩(shī)人、哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家李覯所創(chuàng)作的一首詩(shī)，描寫了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情。原文：
鄉(xiāng)思
李覯
人言落日是天涯，
望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔，
碧山還被暮云遮。
鄉(xiāng)思詞字詞解釋：
⑴落日：太陽(yáng)落山之地。
⑵望極：望極：望盡，極目遠(yuǎn)望。
⑶碧山：這里指青山。
鄉(xiāng)思詞翻譯：
人們說(shuō)，那太陽(yáng)落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也沒(méi)法看到我的家。正在惱恨眼前的青山遮斷了我的視線，重重暮云，又把青山密遮。
鄉(xiāng)思詞閱讀答案：
試題：
1、本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?詩(shī)人是如何從空間上來(lái)表現(xiàn)這種情感的?
2、這首絕句在構(gòu)思上采用什么方法？并說(shuō)說(shuō)此法的妙處。
3．錢鐘書說(shuō)：“詩(shī)歌里有三種寫法：一、天涯雖遠(yuǎn)，而想望中的人更遠(yuǎn)；二、想望中的人物雖近，卻比天涯還遠(yuǎn)；三、想望中的人雖遠(yuǎn)，卻近在比鄰�！边@首詩(shī)屬于哪一種寫法?
4、簡(jiǎn)要分析作者是如何著眼空間距離來(lái)抒寫思鄉(xiāng)之情的?
5、本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?詩(shī)人是如何從空間上來(lái)表現(xiàn)這種情感的?
答案：
1、詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情以及歸鄉(xiāng)無(wú)望的無(wú)奈和痛苦。詩(shī)人先極寫空間距離之遠(yuǎn)，后寫遙望家鄉(xiāng)的視線被碧山、暮云層層阻隔，給人以故鄉(xiāng)遙不可及之感。
2、在構(gòu)思上采用“以超極表至極”的手法。運(yùn)用此法可以使所要表達(dá)的鄉(xiāng)思之情變得最為強(qiáng)烈，達(dá)到超越極限的地步。
思鄉(xiāng)懷人詩(shī)詞鑒賞還有注意用寫聲音來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)懷人，常見(jiàn)的有笛聲（寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣）、蘆管聲（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)），角聲（故園黃葉滿青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀），鴉鳴聲（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠）等。
3、屬于第一種.(2分)
從前兩句可以作出正確判斷�！叭搜月淙帐翘煅�，望極天涯不見(jiàn)家�！甭淙赵谔煅模吮揪徒辜睙o(wú)奈的心，又如綿綿不絕的絲線將詩(shī)人的`心緊緊纏繞，越縮越緊，直至讓人窒息。其藝術(shù)感染力非常強(qiáng)烈。
4、詩(shī)人極寫空間距離之遠(yuǎn),遙望家鄉(xiāng)的視線被碧山,暮云層層阻隔,給人以故鄉(xiāng)遙不可及之感,突出了詩(shī)人歸鄉(xiāng)無(wú)計(jì)的無(wú)奈和痛苦,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情.(4分)(意思對(duì)即可)
5、詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情以及歸鄉(xiāng)無(wú)望的無(wú)奈和痛苦。詩(shī)人先極寫空間距離之遠(yuǎn)，后寫遙望家鄉(xiāng)的視線被碧山、暮云層層阻隔，給人以故鄉(xiāng)遙不可及之感。
鄉(xiāng)思詞創(chuàng)作背景：暫無(wú)
鄉(xiāng)思詞賞析：
獨(dú)自在外，自然充滿了對(duì)家人的懷念。古詩(shī)中表現(xiàn)鄉(xiāng)思，除了聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨外，最多的是通過(guò)登臨送目，寄托悲傷。如唐韋應(yīng)物的《西樓》云：“高閣一悵望，故園何日歸？”白居易《江南送北客因憑寄徐州兄弟書》云：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬(wàn)里余。”李覯這首絕句，也是通過(guò)遠(yuǎn)望，抒發(fā)自己思?xì)w的牢愁。
詩(shī)前兩句寫望，但從望的感受上落筆，不具體寫望見(jiàn)些什么。詩(shī)人遠(yuǎn)望時(shí)正當(dāng)黃昏，夕陽(yáng)西墜，他遙望故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)不見(jiàn)，遠(yuǎn)在天涯。這時(shí)候，他看到了落日，又想到落日之處就是天涯，然而明明白白地看得見(jiàn)落日，卻仍然望不到故鄉(xiāng)。這兩句，把思家的愁苦表現(xiàn)得很深刻。詩(shī)先以落日處即天涯作襯，使后句望不見(jiàn)故鄉(xiāng)的失望更重更深，在表現(xiàn)時(shí)卻不直說(shuō)，而是通過(guò)兩個(gè)“天涯”的反復(fù)吟詠比較，讓人從中體會(huì)出來(lái)。以落日喻天涯，是從《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》中得到啟發(fā)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載：晉元帝曾問(wèn)明帝：“長(zhǎng)安與太陽(yáng)誰(shuí)遠(yuǎn)。”明帝起先回答太陽(yáng)遠(yuǎn)，因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)有人從太陽(yáng)那兒來(lái)。后來(lái)又改口說(shuō)太陽(yáng)近，因?yàn)椤芭e目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安”。后來(lái)人們常用這典故，以天涯太陽(yáng)比喻遠(yuǎn)。如唐岑參《憶長(zhǎng)安曲》云：“東望望長(zhǎng)安，正值日初出。長(zhǎng)安不可見(jiàn)，喜見(jiàn)長(zhǎng)安日�！本褪窃谒鶓浿幣c太陽(yáng)上做文章。
落日終于西沉了，暮色從天際酒來(lái)，把詩(shī)人的視野壓迫到近前碧山。三四句即從近處著墨，寫詩(shī)人凝視碧山的所見(jiàn)所感。“已恨”句轉(zhuǎn)折巧妙，既承接上句，補(bǔ)充說(shuō)明“不見(jiàn)家”之由，又“暗度陳倉(cāng)”，由前二句著眼于空間的距離轉(zhuǎn)到著眼于空間的阻隔。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)，不僅因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn)，還因?yàn)槁吠咀韪�，所以通出一個(gè)“恨”字來(lái)。第三句用“已恨”二字領(lǐng)起，無(wú)限感慨已在其中。第四句再遞進(jìn)一層，故鄉(xiāng)為碧山阻隔，已令人恨恨不已，何況眼下碧山又被暮云遮掩。詩(shī)用“還被”二字喚起，障礙重重，恨重重。再說(shuō)，山本可用青、綠形容，用青更符合詩(shī)的平仄要求，可是詩(shī)人卻用碧字，大約是因?yàn)榍�、綠較為輕、明，碧較為重、暗，不僅更符合等色蒼茫中山的色彩，而且能喚起凝童情緒。而當(dāng)蒼茫的暮色遮掩住碧山，凝重壓抑感也就更加強(qiáng)烈。詩(shī)至結(jié)尾，隨著時(shí)間的冉冉推移，詩(shī)人的視野由遠(yuǎn)而近、由大而小的逐步收縮，色調(diào)的由明而暗的變化，結(jié)構(gòu)上的層層遞進(jìn)，那鄉(xiāng)思也就愈來(lái)愈濃郁，以致濃得化不開(kāi)。
全詩(shī)四句，分四層意思，層層深入，不斷推進(jìn)，把思想感情發(fā)揮到極致。中國(guó)古代詩(shī)詞作法，有透過(guò)一層、加一倍寫法。這種寫法，有用在一聯(lián)中的，如杜甫《夜聞?dòng)v篥》云：“君知天地干戈滿，不見(jiàn)江湖行路難�！北疽鈱懶新冯y，再加寫遍地戰(zhàn)爭(zhēng)，行路就更難了。又如李商隱《無(wú)題》：“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。”也是如此。更多的是用若干句透過(guò)一層，如宋徽宗《宴山亭·北行見(jiàn)杏花》詞：“天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢(mèng)里有時(shí)曾去。無(wú)據(jù)，和夢(mèng)也新來(lái)不做。”寫思念故宮，故宮不見(jiàn)，轉(zhuǎn)而夢(mèng)見(jiàn)，最后連夢(mèng)中也見(jiàn)不到，把感情的波浪重重推向高漲。李覯的這首詩(shī)，也是采用了這一手法。
個(gè)人資料：
李覯(1009—1059)，字泰伯，號(hào)盱江先生，北宋建昌軍南城(今江西撫州資溪縣嵩市鎮(zhèn))人，是中國(guó)北宋時(shí)期一位重要的哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家。
他生當(dāng)北宋中期“積貧積弱”之世，雖出身寒微，但能刻苦自勵(lì)、奮發(fā)向?qū)W、勤于著述，以求康國(guó)濟(jì)民。他俊辯能文，舉茂才異等不中，講學(xué)自給，來(lái)學(xué)者常數(shù)十百人。李覯博學(xué)通識(shí)，尤長(zhǎng)于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說(shuō)，敢于抒發(fā)己見(jiàn)，推理經(jīng)義，成為 “一時(shí)儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。
為紀(jì)念李覯，資溪縣建有泰伯公園，塑有李覯雕像，李覯紀(jì)念館正在建設(shè)之中。
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