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只有更好沒有最好范文
近些年,影視界流行一種現(xiàn)象:一部影視作品在媒體播放后,接著書店里便開始熱賣原著小說(shuō)。讀者看后,有說(shuō)小說(shuō)比改編的影視作品好,有說(shuō)改編的影視作品比小說(shuō)好,這是藝術(shù)作品改編的一種正常現(xiàn)象。
小說(shuō)與影視同為藝術(shù)作品,在表現(xiàn)形式上雖不相同,但有相通之處,亦有矛盾之處,就像材料所言的劇作家與演員,劇作家以寫出理想的劇本為己任,演員以依據(jù)劇本做盡善盡美的表演為最高要求。問(wèn)題是,劇本的每一句臺(tái)詞是否適合演員表演?不僅首先要接受演員的檢驗(yàn),最后還要接受觀眾的檢驗(yàn)。如果不適合、不恰當(dāng),不改動(dòng)能否達(dá)到最好的效果?
于是,我想到,無(wú)論何時(shí)何地何人何事,堅(jiān)持己見可能是維護(hù)自以為是的“最好”,但不一定達(dá)到真正的“最好”,因?yàn)樵谌魏问虑槊媲,只有更好,沒有最好。
誠(chéng)然,作為一名劇作家在創(chuàng)作劇本的時(shí)候,依據(jù)劇本的規(guī)律、特點(diǎn)和要表達(dá)的思想將每一句臺(tái)詞可能都修改到天衣無(wú)縫的水平,但它終歸是劇本。作為演員,在依據(jù)臺(tái)詞表演的時(shí)候,他不僅要表現(xiàn)對(duì)話的藝術(shù),還要盡可能地表現(xiàn)逼真的現(xiàn)實(shí)生活,盡管是藝術(shù)創(chuàng)作,但它必須要忠于生活,又要高于生活。有可能一些原有的臺(tái)詞在這個(gè)時(shí)候表現(xiàn)不了現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)場(chǎng)感,不改,雖可滿足劇作家的一廂情愿維護(hù)劇本的“最好”,但卻無(wú)法成就演員當(dāng)下的“最好”,可能也就無(wú)法成就最后作品的“更好”。
此時(shí)發(fā)表不同的意見是藝術(shù)爭(zhēng)鳴的常見方式,我們仔細(xì)看一下劇作家和表演藝術(shù)家的意見,其實(shí)他們所說(shuō)是對(duì)藝術(shù)作品追求“更好”的補(bǔ)充,不是就“劇本誰(shuí)說(shuō)了算”端出自己的絕對(duì)權(quán)威的意見。劇本修改既要根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞,又要注意不能隨意改動(dòng),因?yàn)殡S意改動(dòng)確實(shí)就違背了創(chuàng)作的原意。
無(wú)論是劇作家還是表演藝術(shù)家,既要尊重對(duì)方耐心傾聽各自表達(dá)的意見,又要以開放的姿態(tài)、海納百川的胸懷虛心學(xué)習(xí),以合作的方式圍繞劇本創(chuàng)作的原意進(jìn)一步探討如何表現(xiàn)作品的“更好”。這不僅是一個(gè)藝術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)遵循的藝術(shù)創(chuàng)作原則、標(biāo)準(zhǔn)和要求,也是一個(gè)藝術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和情懷。
因?yàn)槲覀儓?jiān)信:在任何事情面前,只有更好,沒有最好。
評(píng)點(diǎn):
此文切合文題旨意,舉重若輕地將材料中劇作家與演員的意見沖突、本位立場(chǎng)置于藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)、交流這一大背景、平臺(tái)中加以換位思考、辯證推演,并就部分之“最好”與整體之“更好”間的相互關(guān)聯(lián)予以剖析、調(diào)適。不僅具體而微地厘清了劇作家、演員、作品、觀眾等藝術(shù)創(chuàng)作、交流、欣賞過(guò)程中各元素間的作用與反作用,更以“最好”與“更好”這一組通俗淺近的語(yǔ)匯體現(xiàn)了各藝術(shù)部門的求同存異、分工合作,極具化繁為簡(jiǎn)的概括性與表現(xiàn)力,進(jìn)而為整體充滿思辨風(fēng)格的文章賦予了更為可貴的具象表述與價(jià)值導(dǎo)向。
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