《范進(jìn)中舉》讀后感
《范進(jìn)中舉》讀后感1
有人說(shuō)《范進(jìn)中舉》是一部喜劇。當(dāng)然，文中人物滑稽的動(dòng)作、表情、神態(tài)都刻畫(huà)的惟妙惟肖，也確實(shí)會(huì)讓人不禁大笑，再加上最后大團(tuán)圓的結(jié)局，就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇，但大笑之后，卻也不得不去挖掘文章所包含的更深?yuàn)W的意味。
范進(jìn)在中舉之后就瘋了.從這一點(diǎn)看來(lái)，他又是那么可悲，可悲的不是那讓人不堪入目的外表，而是他早就失去了的靈魂.寒窗苦讀幾十年，只為中舉，現(xiàn)在中了舉之后，難免受不了刺激。但這個(gè)科舉制度除了改變了讀書(shū)人還改變了周圍的事物： 起初，范進(jìn)向老丈人借盤(pán)費(fèi)去鄉(xiāng)試時(shí)，被老丈人一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭。可當(dāng)范進(jìn)中舉的消息一得知，這對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽(tīng)話的小綿羊一樣，不僅送給范進(jìn)銀子，在起初時(shí)還說(shuō)范進(jìn)一無(wú)是處，而在中舉之后卻大為贊賞。鄰居也紛紛送給他東西，這些都真切地反映了人們趨炎附勢(shì)的丑陋嘴臉�？梢�(jiàn)，封建腐朽的科舉制度深深地毒害了知識(shí)分子，給知識(shí)分子們帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。
所以我審視今天的社會(huì)，也要從社會(huì)現(xiàn)象來(lái)看，要改革這些落后的制度。要推陳出新，制定出適宜人民安居樂(lè)業(yè)，人民生活會(huì)蒸蒸日上的法規(guī)。
《范進(jìn)中舉》讀后感2
誰(shuí)不想永遠(yuǎn)只當(dāng)父母襁褓中沉睡的乖寶寶，人人疼愛(ài);誰(shuí)不想永遠(yuǎn)只活在童年中，無(wú)憂無(wú)慮;誰(shuí)不想在仕途中，一帆風(fēng)順，一路晉升;誰(shuí)不想當(dāng)個(gè)童話里面的公主，終會(huì)遇到自己的王子。但童話固然美好，卻是那么虛幻。而這樣的生活又是那么的遙不可及。
現(xiàn)實(shí)又總是一次又一次的把我們往崩潰的邊緣推去。如果人人一日三餐有著落，還有閑錢(qián)存銀行，又會(huì)有誰(shuí)會(huì)去當(dāng)小偷。如果人人家庭幸福美滿，又會(huì)有誰(shuí)會(huì)因?yàn)橐钟舭Y而死去。有頭發(fā)，真的不會(huì)有人想要去當(dāng)癩痢。一切都可以說(shuō)是生活所逼。
《儒林外史》主要描寫(xiě)了封建社會(huì)后期知識(shí)分子和官紳的活動(dòng)與和精神。充滿諷刺意味的《范進(jìn)中舉》中，主人公范進(jìn)在經(jīng)過(guò)三十四年的科舉考試后才中了個(gè)秀才，緊接著中舉人后還喜極而瘋，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。
在我看來(lái)，范進(jìn)是可憐的也是值得我們所學(xué)習(xí)的。
34年，一個(gè)人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長(zhǎng)的時(shí)間都花在同一件事上，鍥而不舍，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的范進(jìn)。雖然他虛偽狡猾，熱衷于功名利祿，但有頭發(fā)，誰(shuí)又會(huì)想當(dāng)癩痢;同樣是人，誰(shuí)又甘愿只能看著別人過(guò)著“視錢(qián)財(cái)如糞土”的生活;同樣是人，誰(shuí)又愿意一輩子活在社會(huì)的最底層，碌碌無(wú)為過(guò)完余生。范進(jìn)的行為還是很符合人性常理的，他的身上還是有著許多可與之處，不是嗎?一次的失敗，我們都需要花很多的時(shí)間與精力去修補(bǔ)受傷的心靈。兩次失敗，我們惆悵，我們痛惜，但仍然有勇氣爬起來(lái)，重拾信心，再上戰(zhàn)場(chǎng)！但多次的失敗，仍能夠堅(jiān)持下去，仍能夠不斷的為自己的夢(mèng)想而奮斗。這需要有多么強(qiáng)大的毅力才的做到的事情。而這位被無(wú)數(shù)人唾棄的可憐兒卻做到了！在面對(duì)胡屠戶的惡言相對(duì);眾鄉(xiāng)鄰的冷漠勢(shì)利、嫌貧愛(ài)富，我對(duì)范進(jìn)的敬佩盡不在言中。如果我生活在當(dāng)代，如果我也受當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)氣所沾染，我必死無(wú)疑。
幾十年來(lái)，我們只會(huì)站在一旁訕笑范進(jìn)的懦弱，不自量力和瘋癲，但我們是否又有把我們的生活和他進(jìn)行對(duì)比。人生漫漫長(zhǎng)路中，我們有二十多年必須在學(xué)校中度過(guò)。中國(guó)的應(yīng)試教育為的只是應(yīng)付考試，拿去文憑。這和科舉制度又有什么區(qū)別。我們出來(lái)社會(huì)后，努力工作，生兒育女，再重復(fù)這可怕的輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿，都只是為了更好地生活，為了給身邊的人帶來(lái)幸福。這樣的范進(jìn)和我們錯(cuò)了嗎?我曾多次想過(guò)，如果我?jiàn)^斗多年的夢(mèng)想，在我想要說(shuō)放棄的時(shí)候，又得到了一個(gè)如此讓人震撼的消息，我也會(huì)瘋掉。這樣的我們又錯(cuò)了嗎?
有頭發(fā)，你和我都不會(huì)愿意去當(dāng)癩痢。人活在這個(gè)世界上，很多事情都是身不由己的。或許當(dāng)太陽(yáng)再次升起的時(shí)候，我們的命運(yùn)也也許能展開(kāi)新的篇章……
《范進(jìn)中舉》讀后感3
我國(guó)的諷刺文學(xué)有著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。早在先秦諸子的散文中，就已有頗具諷刺意味的作品�！度辶滞馐贰防^承并發(fā)展了我國(guó)諷刺文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，《范進(jìn)中舉》就是《儒林外史》中比較出色的一篇文章。
《范進(jìn)中舉》講述的是一個(gè)叫范進(jìn)的老書(shū)生在他五十四歲那年考上了舉人，周圍的人包括他的親人，由先前的冷嘲熱諷到對(duì)他熱情恭維起來(lái)，就連平時(shí)動(dòng)不動(dòng)打罵他的丈人也對(duì)范進(jìn)獻(xiàn)起殷勤來(lái)。
當(dāng)我看到，范進(jìn)對(duì)他的老師說(shuō)，他年齡五十四，已經(jīng)考了二十次科舉時(shí)，我不禁嚇了一跳，怎么考到這么老，難道沒(méi)有別的出路了嗎？如果是我，兩考不過(guò)就別的活了，不可能考幾十年還這么固執(zhí)。媽媽告訴我：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，封建時(shí)期的大家都認(rèn)為只有讀書(shū)才能功成名就�？歼^(guò)了，就能當(dāng)官，當(dāng)官就有了權(quán)，有錢(qián)人再和有權(quán)人進(jìn)行錢(qián)權(quán)交易，名和利就雙豐收了。所以，范進(jìn)張進(jìn)李進(jìn)王進(jìn)等書(shū)生才拼命地考試。
果然，范進(jìn)考過(guò)沒(méi)多久，就有地主鄉(xiāng)紳給他送錢(qián)送物，不久他就過(guò)上了人上人的好生活，很快就融入了官場(chǎng)，學(xué)著別的官員借視察的名到處打秋風(fēng)了。
這就是諷刺，《儒林外史》的作者用這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，向大家展現(xiàn)了一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。
《儒林外史》這本書(shū)我還了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知識(shí)。
《范進(jìn)中舉》讀后感4
我今天看了《范進(jìn)中舉》這篇文章，這篇文章講了范進(jìn)年年考舉人，到54歲時(shí)，才考到舉人。
范進(jìn)本來(lái)就家境貧寒，所以因?yàn)樗麍?jiān)持要每年去考，所以家里變得越來(lái)越窮。當(dāng)聽(tīng)到范進(jìn)決定要考舉人時(shí)，他的丈人就罵了他一頓，范進(jìn)就悄悄的去考了，回去之后他丈人知道就又罵了他一頓。
當(dāng)范進(jìn)考上舉人時(shí)，家里人的態(tài)度對(duì)他轉(zhuǎn)化了，來(lái)了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。他丈人不敢打罵他了。說(shuō)他是天上的星宿。相鄰們說(shuō)他是新貴人，還從說(shuō)叫他范進(jìn)到叫他范老爺。他我看到范進(jìn)高興瘋了的那一點(diǎn)，我覺(jué)得很好玩。范進(jìn)是個(gè)虛偽的人，當(dāng)張鄉(xiāng)紳給他銀子時(shí)，他再三推辭，最后還是收了，然后立即叫渾家打開(kāi)看看，可見(jiàn)剛才的再三推辭是假的。
這篇文章主要講了封建社會(huì)對(duì)讀書(shū)人的毒害。我對(duì)范進(jìn)丈人的評(píng)價(jià)是他對(duì)范進(jìn)毒害一開(kāi)始還罵他現(xiàn)世寶，可當(dāng)范進(jìn)中上舉人時(shí)，對(duì)他態(tài)度就不一樣了。我突然想到一人得道，雞犬升天的道理，它的字面意思就是一個(gè)人出名，連他家的雞和狗都會(huì)出名。就像孔乙己那樣，偷了丁舉人家的書(shū)，被打折了腿。丁舉人家的書(shū)，在那個(gè)社會(huì)是不同的。
范進(jìn)和孔乙己的命運(yùn)是一樣的，都是封建社會(huì)科舉制度的犧牲品。我們目前的社會(huì)比那好多了，那時(shí)考試叫童生試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試，都是寫(xiě)一篇文章。現(xiàn)在考試都是語(yǔ)數(shù)英、物理化等。這就是社會(huì)的進(jìn)步，這就是考試科舉的進(jìn)步。
《范進(jìn)中舉》讀后感5
《范進(jìn)中舉》寫(xiě)了一個(gè)封建文人獲得功名的經(jīng)過(guò)，雖然兩篇文章的內(nèi)容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對(duì)舊社會(huì)知識(shí)分子的毒害。
孔乙己死了，他活著的時(shí)候是一個(gè)會(huì)說(shuō)“之乎者也”的笑料，死了也只是一件微不足道的事情，對(duì)周圍的人來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是少了一個(gè)可有可無(wú)的東西。范進(jìn)成了名，他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿，成了鄉(xiāng)紳的世交，因?yàn)檫@他竟然瘋過(guò)。兩人結(jié)局不同，但都是科舉制度的犧牲品。(.)孔乙己最怕別人說(shuō)他沒(méi)中秀才，范進(jìn)也總想著自古無(wú)場(chǎng)外舉人，可見(jiàn)他們想的都是中榜，他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而，像范進(jìn)這樣的人，即使肉體還活著，精神卻早死了，他的成名只不過(guò)是從一個(gè)泥潭陷進(jìn)另一個(gè)泥潭。
我們也在學(xué)習(xí)，也要考試，但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿，而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們是為祖國(guó)而學(xué)，為社會(huì)主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了，但追求學(xué)歷的思想仍然存在，有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己唯一的目標(biāo)嗎？其實(shí)這是倒退的思想。作為新時(shí)代的青年，卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里，這算什么呢？孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去，他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再?gòu)?fù)存。而我們不但肉體還活著，精神也要活著，而且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計(jì)其數(shù)的舊文人，難道在今天，我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎？不，決不能！
《范進(jìn)中舉》讀后感6
戲劇若只如初見(jiàn)，怎么看都不厭倦。這就是所謂的初戀，一見(jiàn)鐘情，一眼定情，不帶任何偏見(jiàn)，永遠(yuǎn)新鮮。那一瞬間，定格腦海，如照片，揮之不去，存在在我深深腦海里。為了獲得最完整的印象，我憋著沒(méi)有觀看彩排，就像憋尿一樣，最后感情急得噴涌而出，難以制止�？赐陸蚝�，我的心情起伏不定，不能平靜。因?yàn)榉哆M(jìn)，這個(gè)苦逼，身上有我作為讀書(shū)人的那一部分，我深知科舉對(duì)人的摧殘是何等痛苦，讓人求之不得孤枕難眠。死命追求而又難以得手。我想，是這一切產(chǎn)生共鳴了。所以才能看到心里去。
我不得不說(shuō)，一開(kāi)場(chǎng)并沒(méi)有讓我驚艷到哪里去，一是覺(jué)得把舞臺(tái)這個(gè)禮盒提前打開(kāi)給別人看，有一些不夠神秘和期待在，或者是交代場(chǎng)面亦未可知？我直覺(jué)得魔術(shù)師的盒子，給人看是空的，后來(lái)從無(wú)變有，從有變無(wú)。二是一開(kāi)始熟悉的'傳統(tǒng)表演形式讓我誤以為還是有些老套，不過(guò)那時(shí)我想，一個(gè)丑傻叉形態(tài)的范進(jìn)絕對(duì)顛覆了大家心中對(duì)正派讀書(shū)人的看法，我們總以為那些狀元，都是眉清目秀的小生，都是傳統(tǒng)愛(ài)情里的張生。但是，那是占絕大部分的大眾的看法，大眾共同賦予狀元的意象，而這個(gè)角色是符合我心目中的范進(jìn)的，高度吻合。迂腐而又幸運(yùn)。所以我理解為什么導(dǎo)演會(huì)說(shuō)這個(gè)角色適合，也只有高甲能演，這是很對(duì)的，他是讀書(shū)人中的奇葩，另類，迂腐，卻又何其幸運(yùn)。他有一個(gè)好老婆，寧愿餓死都要陪她讀書(shū)，一個(gè)好老媽，寧愿傾家蕩產(chǎn)也要讓他去科舉，這讓人很感動(dòng)，這就叫愛(ài)。這是范進(jìn)的幸運(yùn)。即使連他岳父，狗仔看似的不幸，最后都成了幸運(yùn)的一部分，岳父讓其返回現(xiàn)實(shí)，一記巴掌啪啪啪（后面兩個(gè)啪是回聲，請(qǐng)自行腦補(bǔ)），狗仔讓其知道現(xiàn)實(shí)的殘酷和可怕。但當(dāng)你感嘆造化弄人，造化又助人為樂(lè)了。沒(méi)有岳父，就沒(méi)有老婆，沒(méi)有老婆，就沒(méi)有他的今天。沒(méi)有狗仔，就沒(méi)有演員的八卦，就沒(méi)有風(fēng)波，藝人就不會(huì)聲名顯（狼）赫（藉），陳赫就不會(huì)粉絲萬(wàn)千，身敗名裂，現(xiàn)實(shí)的可怕性就讓狗仔來(lái)扮演，這個(gè)片段是我覺(jué)得出彩的地方，記憶猶新。我也從此覺(jué)得好看。賣(mài)雞是很搞笑的部分，那絕對(duì)是讀書(shū)人所不齒的！斯文掃地啊！真是可憐！慘境！所以范進(jìn)扭捏。當(dāng)然，這儼然給后來(lái)的中舉埋下伏筆，才會(huì)悲極生樂(lè)，突犯神經(jīng)��！現(xiàn)實(shí)和理想的差距看似太大了！突然吻合了！人的神經(jīng)都承受不住這種回流，如正負(fù)兩極回流，砰電了，就短路了！以我在福州話劇院的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，我深知范進(jìn)中舉有加入話劇表達(dá)的形式，比如從側(cè)門(mén)進(jìn)，與觀眾互動(dòng)。出其不意，驚喜連連。這就是中西結(jié)合，大膽。當(dāng)我聽(tīng)到，走起這個(gè)詞，我覺(jué)得對(duì)了，這就拉回了現(xiàn)代，仿佛古今貫通。對(duì)話成功。這不就是傳承和發(fā)展，融合與更新嗎。最后結(jié)束，適可而止的感覺(jué)，給人一個(gè)謎，無(wú)解，浮想聯(lián)翩，好像有續(xù)集。
一部好戲應(yīng)該能讓人沉浸其中，難以自拔，回味無(wú)窮。不斷從中獲得新意，范進(jìn)中舉做到了�；旧戏衔易约旱目捶�。我把自己處在和觀眾同一起跑線上的狀態(tài)，再去看。就能作為一名觀眾的意見(jiàn)。我也希望再看一遍，一是可以加深印象，二是可以咀嚼細(xì)節(jié)，這也就是古代戲曲為何要一次次看的原因，不斷加深印象，如印象派。也不斷從中獲得新意。
《范進(jìn)中舉》讀后感7
從范進(jìn)中舉想到的碳與花，范進(jìn)一家住的是毛草棚，吃無(wú)隔夜糧。偶與鄉(xiāng)試還沒(méi)盤(pán)纏，可謂清貧之極。其丈人胡屠戶雖白眼于他，但屢屢接濟(jì)，送米送面，也稱的上“雪中送炭”了。假如沒(méi)有雪中送炭之火（四、五千錢(qián)），一家?guī)卓谟秩绾紊�，又如何讀書(shū)參試中舉人。
一旦中舉，何等風(fēng)光。鄰居們有的拿雞蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉雞。更甚者，從來(lái)沒(méi)有來(lái)往的張鄉(xiāng)紳趨炎附勢(shì)送銀五十兩，還許諾借房一所。試問(wèn)：“范進(jìn)中舉之前這些人那里去了�！�
此書(shū)雖是文學(xué)，世間也確實(shí)如此，本人經(jīng)歷亦如此。從中體會(huì)到在日常生活中窮人善送碳，富人愛(ài)送花。這是環(huán)境、友情、地位和個(gè)人需要所決定的。
碳乃能源，生活之必須，缺之乃影響溫飽，寒冷之時(shí)有人送碳，真乃神助�；槊乐b飾，是在生存基礎(chǔ)上的再提高，是生活的升華。穿錦戴玉僅缺花，不妨大雅，此時(shí)有人來(lái)送花，只能謂之人助。一般人只要回顧自己的經(jīng)歷，無(wú)不深感碳與花的秒用。
綜上所述，奉勸世人爭(zhēng)做送碳翁，不做或少做錦上添花人。
《范進(jìn)中舉》讀后感8
學(xué)完《范進(jìn)中舉》之后，給我印象最深的就是當(dāng)時(shí)的科舉制度，從而也讓我略懂學(xué)習(xí)為何。
文中的范進(jìn)開(kāi)始已是秀才，后又中了舉人，期間發(fā)生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。人們的欺貧愛(ài)富與麻木。
范進(jìn)54歲才中的秀才，接著還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點(diǎn)文章也表現(xiàn)出來(lái)了，范進(jìn)剛一中舉，胡屠戶的態(tài)度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來(lái)雞，米，錢(qián)，張鄉(xiāng)紳又送房子又送車，真是收獲不小�。∥蚁氘�(dāng)時(shí)大部分讀書(shū)人是為官清廉，愿為民請(qǐng)命的，可是這種人必定是少數(shù)，又怎么改的了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。所以當(dāng)時(shí)的科舉制度足以使知識(shí)分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財(cái)而學(xué)習(xí)考試。
本篇文章寫(xiě)的是明朝之事，但事實(shí)作者吳敬梓用明時(shí)的事情來(lái)反映當(dāng)時(shí)清朝的現(xiàn)狀。后來(lái)我通過(guò)查資料得知科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。他主要是從《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)中選定寫(xiě)作作為題目。而文章的格式也是有規(guī)定的：八股文中有四個(gè)段落，每個(gè)段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。后來(lái)又叫八股。按當(dāng)時(shí)來(lái)看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自己的想法有沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，可要是這樣學(xué)習(xí)又有什么意義呢？
我們現(xiàn)在，有時(shí)也在為考試學(xué)習(xí)，象作文會(huì)有幾種模式，它或許能保險(xiǎn)些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫(xiě)作開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，當(dāng)然這是最好的方法，可以讓你的主題更加的明確，但總不能寫(xiě)的所有文章都是這樣吧？我承認(rèn)我這篇文章就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的，所以寫(xiě)作時(shí)我們要有所選擇，掌握一定的技巧，模式是為了讓自己的文章更精彩，而不是為了讓老師覺(jué)得更貼近那張死的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)而給分的。
我們學(xué)習(xí)一定是為了自己學(xué)，而不是像范進(jìn)那樣為了做官，貪大財(cái)，當(dāng)然也不只是為了考大學(xué)，找工作而學(xué)。有時(shí)我們真該自私些，為自己的喜好，為使知識(shí)更加實(shí)用，更精去學(xué)，培根說(shuō)過(guò)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，學(xué)習(xí)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭文學(xué)使人善辯”，可見(jiàn)不管學(xué)什么，對(duì)我們自身都是有好處的，而且并沒(méi)有什么名人說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)只為考大學(xué)。
科舉制度沒(méi)了，但有些風(fēng)氣還在，我們?nèi)f萬(wàn)不可被它們所迷惑，一定時(shí)刻記住我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)。
《范進(jìn)中舉》讀后感9
有人說(shuō)《范進(jìn)中舉》是一部喜劇。當(dāng)然，文中人物滑稽的動(dòng)作、表情、神態(tài)都刻畫(huà)的惟妙惟肖，也確實(shí)會(huì)讓人不禁大笑，再加上最后大團(tuán)圓的結(jié)局，就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇。但大笑之后，卻也不得不去挖掘文章所包含的更深?yuàn)W的意味。
范進(jìn)在中舉之后就瘋了。從這一點(diǎn)看來(lái)，他又是那么可悲，可悲的不是那讓人不堪入目的外表，而是他早就失去了的靈魂。寒窗苦讀幾十年，只為中舉，現(xiàn)在中了舉之后，難免受不了刺激。但這個(gè)科舉制度除了改變了讀書(shū)人還改變了周圍的事物：起初，范進(jìn)向老丈人借盤(pán)費(fèi)去鄉(xiāng)試時(shí)，被老丈人一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭�？僧�(dāng)范進(jìn)中舉的消息一得知，這對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽(tīng)話的小綿羊一樣，不僅送給范進(jìn)銀子，在起初時(shí)還說(shuō)范進(jìn)一無(wú)是處，而在中舉之后卻大為贊賞。鄰居也紛紛送給他東西，這些都真切地反映了人們趨炎附勢(shì)的丑陋嘴臉�？梢�(jiàn)，封建腐朽的科舉制度深深地毒害了知識(shí)分子，給知識(shí)分子們帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。
所以我審視今天的社會(huì)，也要從社會(huì)現(xiàn)象來(lái)看，要改革這些落后的制度。要推陳出新，制定出適宜人民安居樂(lè)業(yè)，人民生活會(huì)蒸蒸日上的法規(guī)。
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