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眺望產(chǎn)生美作文
仰望星空的人總以為星星就是寶石， 晶瑩，透亮，沒(méi)有纖瑕。在夜的懷抱中，仰望星空，把星星的晶瑩寫(xiě)進(jìn)心扉，然后，靜靜地感受那份美�！孟�，收藏的是一種遠(yuǎn)觀(guān)的美。驚嘆曰：眺望產(chǎn)生美。
人類(lèi)在創(chuàng)生之初，就貪婪的好奇，遇到一座高山，就想翻過(guò)去看看山的另一面有什么；遇到一條河，就想趟過(guò)去看一眼對(duì)岸竹林里的云煙；遇到一層薄紗，就想掀開(kāi)來(lái)，瞅一眼隱藏的秘密。而在無(wú)盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過(guò)美麗？
眺望產(chǎn)生探索之美。
牛頓在探索了一生之后，終于歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)，人們都在嘆息，甚至拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎？真的所謂精神失常了嗎？不！我們不會(huì)相信這些只看重成果獎(jiǎng)項(xiàng)的人的話(huà)，我知道，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后，已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會(huì)在乎人生自鳴得意的小智慧，越是深入地探索，越是能體會(huì)到造物主的深?yuàn)W與不可窺探，只有膚淺的人才會(huì)拿著一點(diǎn)點(diǎn)小發(fā)明高喊：“我看清了世界！”牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國(guó)的路，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風(fēng)光。
眺望產(chǎn)生朦朧之美。
周敦頤有文：“可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉�！边@是中國(guó)人關(guān)于距離美的含蓄表達(dá)，難道稱(chēng)不上精辟嗎？絕世的美人難道非要將毛孔放大到清晰可見(jiàn)才看得見(jiàn)美？五彩的油畫(huà)難道必須被肢解為一塊塊的色斑才能體味？精妙的詩(shī)句一定要把一個(gè)字?jǐn)U展成一段話(huà)才能欣賞？這個(gè)世界已經(jīng)夠繁瑣了，一定要將細(xì)節(jié)一一展現(xiàn)嗎？
眺望產(chǎn)生詩(shī)意美
海子，憤世嫉俗的詩(shī)人。在他的眼睛里，整個(gè)世界，遠(yuǎn)看是伊甸園盛開(kāi)的美麗花朵，近看才知這個(gè)世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩(shī)歌的翅膀折斷了，只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過(guò)，海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。當(dāng)他的“面朝大海，春暖花開(kāi)”成為希臘神話(huà)一般的虛幻時(shí)，他無(wú)言了。置身這個(gè)世界，他未曾遠(yuǎn)觀(guān)它的美好。文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大，反差太大。在海子焚燒詩(shī)集的熊熊火焰里，盛開(kāi)了一個(gè)面朝大海，春暖花開(kāi)的世界。這是沒(méi)有距離的悲劇。遠(yuǎn)望與近觀(guān)的世界讓海子在天堂與地獄之間缺乏詩(shī)意的溝通。
“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”那是眺望的空靈之美，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)日黃昏”那是眺望的朦朧之美，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，那是眺望堅(jiān)守的情殤之美。
當(dāng)下，滾滾紅塵，不盡愛(ài)恨情愁，蕓蕓眾生，誰(shuí)能乘云歸去？與其在俗世間滾爬，不如暢游山巔，共紅日之沉浮。南山下的雛菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世，無(wú)盡的誘惑，金錢(qián)，地位，聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰(shuí)又能真正看得清呢？有時(shí)，回頭不顧，在青山外眺望著似云似霧的一切，也是一種勇氣。
今晚，眺望一彎晶瑩的月，與它對(duì)話(huà)吧，她會(huì)告訴你更多的秘密，星星不僅是寶石， 晶瑩，透亮，沒(méi)有纖瑕，而且……
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