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人間至味是清歡作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的人間至味是清歡作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
人間至味是清歡作文1
人這一生,安然地做著自己的事,禁得住塵世的喧囂,安享一份清歡。
雙休日的飯后時(shí)刻,偶爾喜歡在小區(qū)散散步。走啊走,春光明媚中,花壇中白凈的玉蘭安靜地綻開,木秋千吱吱呀呀地?fù)u來搖去,攜一縷怡人清風(fēng),伴一陣淡淡花香,覽一覽群書風(fēng)光,似乎連眉宇間都染上了清水洗不掉的明媚。就這樣漫步于瀝青小路,聽著花兒們細(xì)細(xì)碎碎的竊竊私語。
禁得住城市生活的快節(jié)奏,獨(dú)自賞遍這爛漫鮮花,是從心,是清歡。
夏日炎炎,獨(dú)自來到練習(xí)室練習(xí)舞蹈。聽音樂,找節(jié)奏,起舞,處理音樂,反復(fù)練習(xí)。忘卻夏日的炎熱,沉浸在音樂的世界里,我將身體交給旋律,從基本功到自由式舞蹈,從一個(gè)動作到一首歌,縱汗水襲上額頭,也不以為然。曾聽老師說過進(jìn)階舞蹈枯燥乏味,正因此,許多人都中途放棄。我熱愛每一次在音樂中翩然起舞的感覺,常常想要挑戰(zhàn)高難度,腿部總和其他同學(xué)不同,左腿膝蓋上有練舞時(shí)的.傷疤,有時(shí)小腿也有幾處淤青,那些都是和地面親密接觸的產(chǎn)物,像是生命與熱愛產(chǎn)生的共鳴。
禁得住烈日下的燥熱,無止境地練習(xí)舞蹈,是享受,是清歡。
夜色迷蒙,沒有半點(diǎn)星光,路燈灰黃,人影稀疏,偶爾聽見風(fēng)吹蟬鳴。深夜燈光撕開黑暗的裂縫。一盞燈,一支筆,幾本習(xí)題,伏案書寫著一個(gè)人的歡愉。偶爾頓筆苦想,稿紙上布滿函數(shù)圖象復(fù)雜算式,絞盡腦汁,滿臉紅漲,終深呼一口氣,成功的喜悅在心頭暈染開來。而后埋頭疾筆,和時(shí)間賽跑,與深夜較勁。歲月推移,正如林肯所說:“我走得很慢,但我從不后退!币坏赖离y題漸漸攻破,縱喧囂攻擊內(nèi)心的寧靜,仍堅(jiān)守內(nèi)心,以退為進(jìn)。
禁得住外界的紛繁雜亂,無數(shù)次沉醉題海之中,是不負(fù)時(shí)光,是人間清歡。
在人生鴻崖之末未見青山老,在心中長出一片清歡森林,禁得住一切阻止我向前奔跑的,將所有的喧囂留給塵世,繼續(xù)沉浸在那一抹清歡。
愿未來可期,不負(fù)眾望。
人間至味是清歡作文2
狄更斯曾說:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!痹谶@個(gè)物欲橫流、混亂喧囂的時(shí)代,人們內(nèi)心充斥著貪婪、嫉妒、欲望……不少人興發(fā)感嘆:“活著真累!”人們受盡了現(xiàn)實(shí)社會帶給自己的痛苦,早已疲憊不堪。與其像這樣渾渾噩噩地度過此生,不如轉(zhuǎn)過身來,去品嘗清歡的滋味。
清歡是什么?
清歡是一種生活方式。它要求人們活得簡單、樸素、自由,在清貧的生活中尋求歡樂。例如孔子之徒顏回,只一簞食,一瓢飲,深居防止室之中,人們不能忍受這種清貧窮苦的日子,而他卻沉醉其中。又例如唐代詩人劉禹錫,居陋室之中卻大呼:“何陋之有?”享受與鴻儒之樂,無絲竹亂耳、案牘勞形的自在生活。清貧的生活已不再是他們這一類人的負(fù)擔(dān),而成為了他們領(lǐng)悟人生真諦的磨刀石。
清歡是一種雅趣。在清貧的日子里,人們常常會有所感觸,則會用作詩、彈琴等方式來表達(dá)自已心中所想之事。例如蘇軾蘇東坡,經(jīng)歷烏臺詩案后被貶至黃州的他,日子是過得相當(dāng)艱苦只能“雪沫乳花浮午盞,寥茸蒿筍試春盤!眲e看這詩寫得清新淡雅,其實(shí)說白了就是吃野菜,但蘇軾卻發(fā)出感慨:“人間有味是清歡!彼c朋友做小舟二游赤壁,把酒言歡,任憑這小舟隨江漂流,如同一位出世的'仙人。在漆黑的夜晚,享受著江上的縷縷清風(fēng),山間的幽幽月光,好不快活!清歡,是多么令人沉醉與流連啊!
與蘇軾不同,林清玄先生從清歡中悟出的,是心境。它是不講求物質(zhì)的條件,只講究心靈的品味的一種心境,它不同于李白“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐,不同于杜甫“吾廠獨(dú)破受凍死矣足”的家國情懷,不同于李煜“問君能有幾多愁?洽似一江春水向東流”的延綿愁緒。它可以使人身處鬧市而心無煩躁之氣,身處紅塵而心在遠(yuǎn)方,如架盛開的白蓮,圣潔、清新、脫俗。借清玄先生一句話:“當(dāng)一個(gè)人濁為歡的時(shí)候,就很難體會到生命清明的滋味,而在歡樂已盡,濁心再起的時(shí)候,人間就越來越無味了!比绱丝磥,人間至味是清歡。
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