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上善若水作文15篇(經(jīng)典)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的上善若水作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
上善若水作文1
水,無色,無味,無形,柔柔弱弱,卻包含了宇宙的動(dòng)力。最柔弱的莫過于它,但已沒有一種尖銳的利器能與之相比,其堅(jiān)韌、博大無與倫比,遇鐵則鐵生銹,遇石則石滴穿,它與人類息息相關(guān),容納著一切生命。
該是怎樣的人,會(huì)有這樣的包容?除仁愛之外,再無與之相比者,人是自私的動(dòng)物,但人類也會(huì)有仁愛。這是一種包括了海洋和天空的氣概,其大江大浪不能激起它的憤怒,因?yàn)轱L(fēng)浪總會(huì)停歇時(shí)。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰的`含義就與其相符,這種人不會(huì)嫉妒,他會(huì)真心為他人祝福,會(huì)坦誠和人相見。如果說懂得的越多,那么品德就會(huì)越高尚,那么寧靜博大的人的內(nèi)心蘊(yùn)含的就不是自我,那是人類的發(fā)展!
沒有海納百川般胸懷的人不會(huì)有真正的成功,海洋其寬廣,天空其高遠(yuǎn),一只小魚小蝦觸不了它的深沉,一只小鳥抵不到它的遼闊。美國總統(tǒng)林肯,不是出身名門,他的父親是一個(gè)鞋匠,一些議員由此而嘲笑他,但他卻說:“我為我的父親自豪,他做出的鞋子是最好的,他的手藝很棒,我雖然自學(xué)到了一部分,但如果你腳上的鞋壞了,并且它是我父親做出來的,我一定盡我的所能幫你修理。”正是這一份寬容,讓他獲得了全國人民的信任和支持。李白,一位不拘的詩人,由于處處不得志,所以詩中難免帶有自大和偏激。這樣一位才子,連皇帝似乎也奈何不得他,但真是這樣吧?取他性命易如反掌的皇帝卻說:“我堂堂大唐江山,莫非還容不下一個(gè)李白嗎?”正是這份王者的寬容,才成就了大唐盛世,也留下了一首首不朽的詩篇。
何德何能,有這樣一份仁慈?人固然自私,卻總會(huì)心中懷仁愛,無時(shí)無刻,它照耀著蒼生,做一盞風(fēng)雨中的指路燈。
上善若水作文2
“上善若水。水善,利萬物而有靜。居眾人之所惡,故幾無道矣!
——《老子》
水之柔美篇
“天下其柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)其棄之能勝,其無以易之!
老子認(rèn)為,水乃世間至柔,但能克制世間至堅(jiān)?蠢畎住俺榈稊嗨鳌,水是如此之柔,刀是如此之利,而刀劍同樣奈水無何。
“滴水穿石”是家喻戶曉的故事,除非親眼見到,你絕不會(huì)相信,那樣柔,那樣弱的水,竟能將石滴穿。然而,水,確實(shí)做到了。
以柔克剛,柔美,乃水之一善。
水之有情篇
“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。”
水是有情的。大詩人李白在離開故鄉(xiāng)后,當(dāng)輕舟劃過萬重山時(shí),只有一江故鄉(xiāng)水,依然陪在他身邊,將親友一縷縷思念,一聲聲牽掛傳遞……
千年前的千年,越水將王子載至越女前,他們相見,相識(shí),相知,相愛,在歷史的長河中舞出一段永恒的傳說。
你還記得當(dāng)年,西湖河畔,是誰讓許仙駐足、素貞借傘嗎?你還記得當(dāng)年墨香書葉,是誰讓薛濤的信箋飄過墨客嗎?你還記得當(dāng)年,漢宮幽幽,是誰讓宮女的思念劃到家人心中嗎?
柔情似水,有情,乃水之二善。
水之奉獻(xiàn)篇
“滄浪之水清兮,可以濯我纓!
記得小時(shí)候見過一則腦筋急轉(zhuǎn)彎,問的'是什么東西越洗越臟,答案自然是水。當(dāng)時(shí),也沒太多感想,現(xiàn)在細(xì)細(xì)體會(huì),的確是水。
水在被人利用之前,是純凈、清澈的。在被人用完之后,是骯臟、不堪的?杀M管如此,水卻從不抱怨,它默默地,將自己奉獻(xiàn)……
舍己為人,奉獻(xiàn),乃水之三善。
上善若水,很欣賞這句千古哲理。是的,世間至善便如水。
上善若水作文3
水,匯聚了溪的靈氣,湖的秀麗,江的洶涌,海的廣博。曾經(jīng)有多少文人墨客贊嘆過它,吟誦過它。
“明月松間照,清泉石上流。”美麗的夜晚,月光像是被牛乳洗過一般,穿過古老的青松,潺潺的小溪,揉碎了這一輪明月,散落成一片片流動(dòng)的梨花。珠飛玉濺,像煙,像霧,輕似夢(mèng),細(xì)如絲。遠(yuǎn)離了痛苦的紛攘,留下了自然的寧靜。溪,不正是水的靈氣嗎?
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!蔽骱褚粭l輕羅帶,在自然間盡情地飛舞。風(fēng),讓它蕩漾起一個(gè)個(gè)酒窩,去裝滿春天的微笑。放眼望去,翡翠般的.湖面上云霧繚繞,忽而滾滾而來,忽而拂袖而去,像一個(gè)魔術(shù)師。坐在岸上古色古香的亭子里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)西湖是一位修女,她是那樣地矜持,湖水共藍(lán)天一色,數(shù)不清的綠樹紅花倒映在水中,真是“人在畫中游!蔽骱稽c(diǎn)也不比西子遜色,反而多了一份自然,一份美麗。湖,演繹了水的秀麗。
“無數(shù)落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!弊屛覀?cè)俅务雎犇莵碜赃h(yuǎn)古的聲音,來自冰川的聲音。長江,不畏任何艱險(xiǎn),只知道自己應(yīng)不停地向前,向前。震耳欲聾的一聲響,便把巨石卷成了碎末,紛飛在空氣中。它咆哮著奔騰于高山懸崖之間,掀起層層巨浪,毫不猶豫,毫不徘徊。江,為我們講述著水拼搏的故事。
“海納百川,有容乃大!睆V博的海正是有了博大的胸懷,才能一望無際。站在海邊,你甚至分不清哪是天,哪是海,天和海渾然一體了。一只海鷗,直沖云霄,在大海上空自由地翱翔,感受著無邊無際的美。海的胸懷鑄就了它的偉大。海,詮釋了水的廣博。
“上善若水,水利萬物而不爭(zhēng)!彼沁@個(gè)世界上最柔弱的,同時(shí)又是最堅(jiān)強(qiáng)的,溪的靈氣,湖的秀麗,江的洶涌,海的廣博,都是水的韻律。水,是生命之源,水,滋潤著世界萬物,但它卻不爭(zhēng)名利。所以,上善若水。
上善若水作文4
“歡迎乘坐917快淶水!
“車輛轉(zhuǎn)彎,請(qǐng)注意!
“哪位乘客給剛上車的大爺、大娘讓個(gè)坐,謝謝了!
“車輛下坡,請(qǐng)扶好扶手。”一句句善意的請(qǐng)求,一句句溫馨的提示,一句句溫暖的問候,它們?nèi)缫魂囮嚊鲲L(fēng)吹拂著人們的臉頰,如一絲絲清泉滋潤著人們的歌喉,如一縷縷陽光照耀著人們的心田,整個(gè)車廂充滿著溫馨、和諧。盡管有時(shí)車廂擠得滿滿的,水塞不通,手不曲寸,似乎再來一個(gè)都是多余的,可到站依然停車,下去一個(gè),上來一個(gè),上上下下、穿穿梭梭、來來往往、見縫插針,沒有一點(diǎn)怒色,一聲怨言,更沒有怒發(fā)沖冠、大發(fā)雷霆,偶爾有點(diǎn)磕磕碰碰,只要相視一笑或輕輕的`說聲“對(duì)不起”,一切都是那么的隨意,那么的自然,原始的淳樸,人性的善良在這里盡情的揮灑。即使在車上遇到點(diǎn)委屈沒有得到對(duì)方及時(shí)的歉意,但一看到20xx號(hào)售票白桂華關(guān)注的目光,一聽到她主動(dòng)把責(zé)任攬到自己這邊來的聲音,再大的氣也就煙消云散了。也許有人好奇:從淶水南郭下到北京天橋汽車站全程91。26公里,途徑61站,往返一次大約六個(gè)半小時(shí),是什么精神支持她如此熱忱?是什么動(dòng)力支撐她如此矍鑠?她總是微微一笑,想想自己白發(fā)蒼蒼的父母背井離鄉(xiāng)、舉目無親,一聲相互溫馨的問候,一把輕輕的攙扶,增添了愛的音符;想想他人春秋鼎盛的年華遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)反側(cè),一聲醍醐灌頂?shù)奶崾荆话盐⑽⒌膸屯,減少了迷茫的徘徊;想想自己孑然一身、形單影只的孩子,一聲聲不厭其煩的提醒,一掌掌重重的支撐,培育了關(guān)愛的火種。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為,每天白桂華都高高興興上班去,高高興興下班回,幾十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),一干售票就是十幾載,“平安行,你我他”,上善若水,厚德載物。
上善若水作文5
有一次,孔子正在聚精會(huì)神地觀賞向東奔流的河水,他的學(xué)生子貢問:“君子一見到大水便要前去觀賞,這是為何呢?”孔子回答:“因?yàn)榇笏軌虿煌5叵蚯傲鲃?dòng),惠溉四方,潤澤萬物,卻不自認(rèn)為有功,所到之處給大地帶來勃勃生機(jī),這就像‘德;它流動(dòng)時(shí),由高處向低處流,舒緩?fù)募苯匝淅,這就像‘義;它浩浩蕩蕩,千支萬流匯入汪洋,永無窮盡,這就像‘道;它奔赴幽深的山谷也毫不畏懼,穿山崖,鑿石壁,勇往直前,這就像‘勇;它總是趨向于平,安放必平,公平公正,這就像‘法;裝入量器,一定保持水平,這就像‘正;它無所不至,該到的地方,它都流到了,這就像‘明察;它無論發(fā)源何處,即使經(jīng)歷萬千曲折,也一定要向東流,這就像有‘志向;它可出可進(jìn),無論到哪里,都能把那里的萬物凈化,這就像‘善于教化。這些就是君子見到大水一定要觀賞的原因吧!
孔子于最平常的水中,得到智慧的啟迪;從水的不同形態(tài)中,感悟到許多人生哲理!墩f文解字》水部有468個(gè)字,是《說文解字》中收字最多的部首?梢,在我國,多水的自然環(huán)境也孕育出了獨(dú)特的水文化。
“水”的甲骨文,中間是水脈,兩邊表示河流,形狀像水從高處順流而下,描繪的是水的流動(dòng)的狀態(tài)。金文和篆文的形體更是彎彎曲曲的飛流直下的流水之形,其中幾點(diǎn),表示激流中濺起的水花。一個(gè)古文“水”字,向人們生動(dòng)地展示了“水”的.神韻和風(fēng)采?瑫,則把表示水的幾點(diǎn)線條化,同樣也是象形字。李白的著名詩句“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,將漢字中的“水”字內(nèi)容表現(xiàn)得十分逼真。
因?yàn)榇蠼蠛佣际怯伤M成的,所以“水”在古代又作為江河的通稱。又因?yàn)椤敖痹谏瞎艑V搁L江,“河”專指黃河,因而古人只能用“水”指江和河。今天的漢水、渭水、淮水、泗水等幾條河流均稱“水”,就是古代“水”指江、河的遺存。
上善若水作文6
偶遇秋雨,卻又不似他往日的淅淅瀝瀝,只是茫茫一片,不成煙,不成霧,籠罩了同升湖整整一天。望一眼窗外,萬物正無聲地承澤著上天的恩惠,萌生了幾分感慨。
這迷蒙的景引起了我迷蒙的回憶。想起父母對(duì)自己生活中點(diǎn)滴的關(guān)心,我開始懷念家的味道,家的溫暖……平時(shí)未能察覺之處,到了離家之后竟成為最溫馨的回憶,見出愛蘊(yùn)藏于生活之中,不分大小,總在不經(jīng)意間浸潤著我們,讓我們不斷成長。
正如上善若水。
水無形,因而無處不在,無孔不入。身處幸福之中都往往不能察覺,直到失去后才如夢(mèng)初醒,轉(zhuǎn)而想要珍惜,但哪還有幸福可言呢?大愛無痕,它總隱藏于點(diǎn)滴之中,不斷地哺育你,關(guān)懷你,在你笑的時(shí)候祝福你,在你哭泣的時(shí)候安慰你,在你迷茫的時(shí)候點(diǎn)醒你,這才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜,正擁有時(shí)就懂得去珍愛不是更好嗎?
水順流而下,因而不焦不躁,平易近人。為善者,善皆出于本心,方能顯出純凈,顯出空明,顯出慈悲。倘若善舉的'背后是一個(gè)一心索求回報(bào)的靈魂,那么著善舉必定不是真善,靈魂也必定不會(huì)純凈。上善因像水一般,無聲地浸潤大地,養(yǎng)育萬物,之后便無聲地離去,不帶一片云彩。水雖然離去,萬物又怎么會(huì)忘記它呢?
所以說上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。利萬物是其博愛,不爭(zhēng)是其智慧。認(rèn)為和不能如此呢?倘若真有那么一群人,在社會(huì)中像水一樣廣泛地施行善舉,一心一境,只愿救眾生脫離困境而不求回報(bào),那會(huì)是多么令人欣慰的事!我知道,我們身邊有著這樣的一群人,而且今后還會(huì)越來越多,將上善化為蒙蒙細(xì)雨,籠罩在這東方的神州!
望著窗外的蒙蒙秋雨,竟有了一種奇妙而又親近的感觸。之間窗外的蒼木沐浴在細(xì)雨中,枝梢在微風(fēng)中輕輕搖曳,是否也和我有著同樣的感受呢?
上善若水作文7
老師說:上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。所以水是美麗的、平凡的、偉大的。高山上水是潔白無暇的,峽谷中水是奔流不息的,而森林里的水卻是清澈見底的。
當(dāng)它侵入泥土后,花兒開的無比艷麗,草兒長得更加茂盛。人們贊美了它們們美化世界,可我心里想,那都是水的功勞!因?yàn)榛ú莸拿利惗际撬谧虧櫟陌。?/p>
水代表著生命,沒有水就沒有春天小草的綠色,沒有水就沒有夏天花朵的紅色,沒有水就沒有秋天果實(shí)的.金黃色,沒有水就不會(huì)有冬天雪花飛舞的銀色世界!
當(dāng)它化作春雨,滋潤了莊稼。歡欣的農(nóng)民伯伯,望著生機(jī)勃勃的小麥笑著說:“今年又有一個(gè)好收成!”我想,如果水聽到它會(huì)多么的高興啊。水總是這樣默默無聞的為人類服務(wù)著,為人類的幸福付出了很多很多......
水的毅力是頑強(qiáng)的,它讓我見證了“水滴石穿”的寓言。它的存在鼓舞著我們要好好學(xué)習(xí),去努力的拼搏!
水是溫柔的,因?yàn)闆]有水的地方就是無情的沙漠,就是沒有生命的荒原!所以我們要珍惜水資源。
贊嘆美麗偉大而平凡的水!
上善若水作文8
車尼雪夫曾經(jīng)寫過這么一段話:“水,由于它的燦爛透明,它的淡青色的光輝而令人迷戀,水把周圍的一切如畫的反映出來,把這一切委曲的搖曳著,我們看到的水是第一流的寫生家!
水是萬物之源,柔和,卻也剛毅。
水無形,或方或圓,或聚或散。
水平凡卻不庸俗。
這也難怪古今中外的詩人,或哲學(xué)家對(duì)水的那份敬佩與贊美——還有什么比水更有正氣的存在呢?
不要說水隨性,它只是隨遇而安,有著超過一切生靈的頑強(qiáng)的生命力
若是將它置于冰天雪地中,它成冰;若是將它置于烈日炎炎下,它成氣。到一定溫度條件時(shí),它再成水。用一種迂回的戰(zhàn)術(shù),不費(fèi)一絲一毫,戰(zhàn)勝了險(xiǎn)境。
不要說水軟弱,它也有自己的目標(biāo),努力的方向,能向著目標(biāo)是它的.底線。
在溪流,在江河中,若有堅(jiān)石擋住它的去路,它定會(huì)不惜一切代價(jià),用自己的身軀撞向堅(jiān)石,碰濺出生命的水花,再著目標(biāo)繼續(xù)流淌。久而久之,棱角會(huì)被磨平,堅(jiān)石會(huì)成粉末。它的目標(biāo),就是大!苋菁{百川的大海。在那里水將有個(gè)歸宿。一路的艱辛,在海中化為苦澀的淚水。
而它的一生,或短暫,或漫長?梢栽趲r洞中靜謐的,悄悄的流淌幾千幾萬年,可以在沙漠中的綠洲中逐漸干涸。但它沒有真正意義上的死亡,在蒸發(fā)后,變?yōu)樗魵,在幾天后,幾月后,幾年后甚至更遙遠(yuǎn)的期限后,變?yōu)樗槁湎,形成一汪水洼,逐漸擴(kuò)大,再朝著大海奔去。
如此這般循環(huán)往復(fù)。
水不如火熱烈,自身沒有耀眼的光,在耀日下,折射炫目的光;在冷月下,折射柔和的光。春雨綿綿,夏雨傾盆,秋雨寒江,冬雨瑟瑟。千變,萬化。
似乎想不出來更多的水的特點(diǎn)了,也許它只有這些,也許這些只是點(diǎn)點(diǎn)皮毛,但水已經(jīng)足夠令人敬佩了。
柔和亦剛毅,有形亦無形,平凡卻不俗,千變?nèi)f化。
上善若水作文9
“水利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道!鄙仙迫羲,是最高境界的善行。
所謂上善若水,便是要有水一樣的“善”,即做人如水一般無私,寬容,滋潤世間萬物而與世無爭(zhēng)。古往今來,上善若水引導(dǎo)著一代又一代的學(xué)者圣人在為人處世的大道上前行。
上善若水,要有廣大的胸襟。古人云:“海納百川,有容乃大!彼畢R集成海,便有了深不可測(cè)的度量。自古以來,凡成大事者無不有著非凡的氣度。韓信曾受過胯下之辱,然而當(dāng)他成為大將軍后,并沒有向當(dāng)年羞辱過自己的無賴報(bào)復(fù)。以德報(bào)怨,如此寬廣胸襟,如何不叫人佩服?林肯在競(jìng)選美國總統(tǒng)前夕,在一次演說時(shí)被一個(gè)參議員羞怒家世窘困,然而對(duì)此他并不在意,反而以自己一番發(fā)自肺腑的.發(fā)言贏得了眾人真誠的掌聲。他對(duì)待政敵,總是本著寬容待人的原則化敵為友,為他日后的成功起著不可磨滅的作用。上善若水,厚德載物。可見寬容的心就如同浩瀚的大海一般能夠容納萬物。
上善若水,還要有著謙虛的心,不與萬物爭(zhēng)高下。水往低處流,這正是因?yàn)樗闹t遜,不愿追名逐利,攀龍附鳳。但凡讀過武俠小說者,不難發(fā)現(xiàn)那些武功造詣深不可測(cè)的人往往并不顯眼,《天龍八部》中的掃地僧就是個(gè)典例。縱觀古今,牛頓說:“我只是站在巨人的肩膀上。”孔子說:“守之以謙!泵珴蓶|說:“虛心使人進(jìn)步。”蘇格拉底說:“謙遜是藏于土中甜美的根!比缢话阒t遜,始終難能可貴的品質(zhì)。楚漢之爭(zhēng),項(xiàng)羽飲恨而終,劉邦一統(tǒng)天下,根本原因在于謙遜這一品質(zhì)的有無。項(xiàng)羽狂妄自大,不可一世,不聽謀士計(jì)策,反之劉邦恭敬待人,謙遜有禮,謀士們自然而然就為他出謀劃策,對(duì)他忠心耿耿了。上善若水,為人低調(diào),這并不是懦弱的體現(xiàn),而是為今后成功的鋪墊。
總而言之,上善若水,是善的最高境界,做人惟有上善若水,才能像老子說的那樣達(dá)到盡善盡美的境界。
上善若水作文10
如果有人問我:“你是怎么理解愛的?”我只會(huì)回答四個(gè)字“上善若水!币?yàn)槲以?jīng)歷過一件感人的事情,讓我知道了“上善如水”的真正含義。
在一個(gè)寂靜的夜晚,我看見一個(gè)老乞丐和一個(gè)小乞丐在那里乞討,他們的身影在繁華的大街上一點(diǎn)都不起眼,但是那天晚上,他們的眼睛卻閃著不平凡的光芒,這是為什么呢?
那天晚上,一個(gè)青年開的'小飯店正準(zhǔn)備關(guān)門,忽然兩個(gè)乞丐跪在地上哀求青年:“可憐可憐我吧,我已經(jīng)三天三夜沒吃飯了!”的確,他們看上去已經(jīng)很消瘦了,眼睛紅紅的,周圍一圈都是黑乎乎的黑眼圈。我看見他們感到很悲哀,青年也很憐憫他們,但是把口袋翻遍了,才摸出一張皺巴巴的五元錢,無奈之下,只好把五元錢遞給了老乞丐,愛心的傳遞感動(dòng)了老乞丐,他老淚縱橫地說:“我已流浪多年,到過很多地方,今天只有你是如此真心地同情我。”青年說:“上善若水,你我本是骨肉同胞,就應(yīng)該互相幫助的!边@幅動(dòng)人的畫面會(huì)永遠(yuǎn)深深地印在我的心中。
其實(shí)善心本無價(jià),但因感情使得善心更閃亮,就似清水在心中流淌,溢出,才變成了愛……現(xiàn)在我理解了“上善若水”的真正含義了,那么你呢?
上善若水作文11
“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)!边@是老子的《道德經(jīng)》中所講的。人,也要像水一樣,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)隱忍。
曾經(jīng)有一次,我坐在飛向南京的飛機(jī)上,我前面坐的是個(gè)四、五歲的小孩。這時(shí)的天氣不太好,風(fēng)雨交加,剛系好安全帶,就聽到航空局的警報(bào):飛機(jī)將從9點(diǎn)起飛調(diào)整為10點(diǎn)起飛。
此時(shí),一架玩具飛機(jī)飛了過來,正中我的額頭。我本才安撫下飛機(jī)晚點(diǎn)的煩躁心情,又馬上燃了起來。我解開安全帶,站起身,正要怒罵出口,卻聽前座小孩的家長對(duì)我說:“小姑娘,沒事吧,我兒子比較調(diào)皮,請(qǐng)見諒……”轉(zhuǎn)身又對(duì)那個(gè)小孩說:“你怎么這么不懂事,快向姐姐道歉!”隨后,那小孩也轉(zhuǎn)過身來,兩只水靈靈的眼睛看著我,極為乖巧地說了句:“姐姐對(duì)不起,我不是故意的……”說完還向我賣了個(gè)萌。多可愛的孩子呀,剛才那煩躁之情已經(jīng)被我狠狠地壓了下去,千絲萬縷的情緒只是匯聚成了一句話:“沒關(guān)系,下次注意就好”!爸x謝”那小孩眼角的'淚珠消失了,轉(zhuǎn)化為無數(shù)的喜悅。小孩的母親也連連道謝,還把一袋小餅干送給了我。
有時(shí)候,包容真的很重要。我如果拒絕了那小孩的道歉,那就會(huì)讓我,那個(gè)小孩,他的媽媽以及周圍的人都把心情變差。
但是,我們需要分清包容和縱容之間的差別,以免讓“包容”成為了“縱容”,我們可以包容別人,但不是無底線的。也許,那小孩的玩具還會(huì)飛來第二次,我也還允許自己原諒他,但第三次,第四次,甚至是第五次呢?那只能稱為屢教不改了。
人是有原則,有底線的,還是要分清包容和縱容。
在那個(gè)夏夜里,我真正明白了“上善若水”的含義,這個(gè)句子,也是從那時(shí),決定伴我一生。
上善若水作文12
“上善若水,水利萬物而不爭(zhēng)!
輕輕地讀出這句話,然后慢慢地咀嚼,心里竟有一股說不出的味道。
上善若水,最高境界的善行就像水的品性一樣么?如此難得的品性,誰人又能擁有?
眼前不由得閃過一個(gè)畫面:古色古香的房間內(nèi),一男子坐在椅子上,身著青布長衫,手拿一本書正靜靜讀著。旁邊的茶幾上,一杯香茗正靜靜地冒著熱氣。旁邊的香爐上,青煙徐徐上升,有著說不出的柔和與靜謐。男子目光溫和,給人以溫潤如玉之感,嘴角含笑,好似畫里的.人。
這,便是圣人了吧。
這樣的一個(gè)男子,想必定是脫俗之人。
世上看透紅塵的人很多,可是能真正脫離紅塵的,又有幾個(gè)?
我擁有同情、關(guān)愛、但我沒有像圣人那么多的悲憫和博愛;我擁有知識(shí)、智慧,但我沒有像圣人那么淵博的學(xué)識(shí)和高深的智慧;我能看透紅塵,但我走不出它,我只能身陷其中,任由自己被現(xiàn)實(shí)的鐵鏈?zhǔn)`。
我是凡人,世上有很多東西我都得不到,所以,我學(xué)會(huì)了敬仰,敬仰那些擁有我想得到卻不曾得到的東西的人,敬仰圣人。
圣人,上善之人,究竟是怎樣的經(jīng)歷,才讓他置身紅塵之外,又對(duì)天下萬物胸懷愛憐之心:是怎樣的磨難,才能讓他把一切都看得風(fēng)淡云輕?又是怎樣的力量,讓他在經(jīng)歷了這么多后,沒有像普通人一樣倒下,而是站了起來,并保存好了一顆至善之心?
各方面都如此出色的圣人,真可謂是神袛一般的存在。
吾愿將吾心,獻(xiàn)與吾之神。
吾愿與所有人一起,向您屈下高傲的雙膝。
我相信,您面前不會(huì)有敵人,沒有人愿意做您的敵人,也沒有人有能力做您的敵人。
至善之人,必定也是至仁之人。
仁者無敵。
上善若水作文13
如果說麗江的古城人盡皆知,那么距麗江10公里處的拉市海的水則鮮少有人耳聞。
拉市海非海,而是一個(gè)濕地自然保護(hù)區(qū)。
正是烈日當(dāng)頭的時(shí)候,我們坐上條柳葉似彎彎的小舟,開始了拉市海之旅。小舟在船夫熟練的控制下緩緩前行,我們也猶如緩緩走進(jìn)了一幅栩栩如生的山水畫。小舟兩邊的.水面上飄滿了碧綠碧綠的浮萍,往身后看去,小舟駛過痕跡把浮萍分在了兩邊,不解藏蹤跡,浮萍一道開大概說的就是這個(gè)景象吧。抬頭遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)處一位帶著草帽似是在捕魚的老翁,也好像融進(jìn)了這幅寧靜的山水畫。
我們的小舟繼續(xù)向前,浮萍少了些,從它的縫隙中我們能清楚地看見水中的游魚。
原本在遠(yuǎn)處的老翁也離我們漸漸近了,卻發(fā)現(xiàn)那老翁卻不像在捕魚,似是在撈什么東西。再近些才發(fā)現(xiàn)原來他是在打撈垃圾,我們不由地都看了看自己手中喝完的飲料瓶,覺得把垃圾給他是個(gè)不錯(cuò)的注意,便讓船夫再把船撐近些,方便把瓶子遞給他。
近了才看清,老人的皮膚黝黑,估計(jì)是常年累月在船上風(fēng)吹日曬的結(jié)果。他面積不大的小舟上有個(gè)大大的麻袋,里面裝的時(shí)是垃圾,旁邊還有一張收好的網(wǎng)。有人問:你是專門在這里撈垃圾嗎?老頭接過我們的飲料瓶,搖搖頭說:不是,順便的,我是抓魚的。我腦中瞬間冒出一個(gè)念頭——兼職處理垃圾和捕魚?果然有人和我一樣的想法:這里撈垃圾的工作人員都是漁民?老頭似乎有些沒聽懂我們說的普通話,我們重復(fù)了一遍他才聽懂。不是不是,我就是漁民,不是撈垃圾的工作人員,這里沒有專門撈垃圾的,他連連擺手,以前這里都沒人來,現(xiàn)在游客多了,有些人沒有素質(zhì),亂丟垃圾,把我們這兒都弄臟了,我看不下去。我們都有些驚訝。
小舟緩緩地繼續(xù)向前,老人也離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),似是又回到了那幅山水畫中。我想,這位老人和這里的水一樣美,像水一樣善利萬物而不爭(zhēng),默默地為自己的家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)著,不追求回報(bào),更不追求名利,只是追求這青山綠水可以永遠(yuǎn)保持下去。
上善若水,上善若水。
上善若水作文14
一個(gè)深冬的下午,我站在公交亭旁等車。凜冽的寒風(fēng)無情地刺在臉上,我不禁向上挪了挪圍巾,把圍巾裹得更緊了。
一個(gè)中年男人向我走近,他憨笑道:“小妹妹,你有一塊錢嗎?我身上沒有零錢!彼蛭彝度テ诖哪抗。我心里想:出門坐公交車怎么會(huì)沒帶零錢呢?新聞上曾報(bào)道過“假乞丐月入過萬”,難道這是種新式騙法?
我摸了摸口袋里的幾枚硬幣,卻一臉無奈地說:“叔叔,不好意思。”那位中年男人仍然笑著說:“沒關(guān)系。”說完便急匆匆地向其他人尋求幫助。
過了一會(huì)兒,公交車來了。我三步并作兩步地跨上車,往投幣箱投入硬幣后便找了個(gè)座位坐下。望著窗外鱗次櫛比的高樓大廈和川流不息的汽車,早把剛才的事情忘得一干二凈。
不久,車內(nèi)的爭(zhēng)吵聲打斷了我的思緒。只見車上的司機(jī)對(duì)一位老人喊道:“投錢,快投錢!沒錢就趕緊下去!”老人身上破舊、單薄的'布衣與司機(jī)身上嶄新、厚實(shí)的羽絨服形成鮮明的對(duì)比。老人把手中緊攥著的錢遞給司機(jī),并指著背上一大袋空飲料懇切地說:“這里有六毛錢,我再把這些飲料瓶都給你,行嗎?”司機(jī)態(tài)度強(qiáng)硬,仍然不肯讓老人上車。
在老人即將要被趕下車的瞬間,一陣硬幣掉入箱底而發(fā)出的清脆、悅耳的聲音使原本喧鬧的車內(nèi)瞬間安靜下來,車內(nèi)所有人的目光都落在投幣人身上。我定睛一看,居然是那位在公交亭向我求助的中年人。
中年人平靜地說:“這位老人的票錢我?guī)退丁T趧e人有困難的時(shí)候伸手幫助他,未來你有困難時(shí)候也總會(huì)有人幫助你的。我在公交亭等車的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己沒有零錢,幸好找到了人和我兌換零錢,不然真不知道該怎么辦!
老人感激地望著中年人,連聲道謝。中年人牽著老人坐在他的鄰座上,他詢問著老人的情況,最后在他的百般勸說下,老人穿上了他的羽絨服。
頓時(shí),車內(nèi)溫暖如春,我感覺自己汗涔涔的。望著中年人和老人溫馨、和睦的背影,我發(fā)現(xiàn)自己越來越渺小了……
上善若水作文15
老子有云:“上善若水” 。水是溫和的。它平平靜靜地在那里流淌著,沒有風(fēng)的作亂,它永遠(yuǎn)都是那樣平靜、溫和。
水似乎沒有形狀,可也能是世上所有的樣子。隨欲而安的個(gè)性,使得我們能將它困在一個(gè)又一個(gè)或精或簡(jiǎn)陋的容器里,隨心所欲地讓水呈現(xiàn)出我們所需要、喜愛的形狀來。而水從來不曾反抗過,只是在裝載它的容器中微微蕩漾。很喜歡看魚兒在水中游走,水如一個(gè)寵愛孩子的母親,不留一點(diǎn)兒縫隙地將魚兒層層圍住,好像生怕它受到半點(diǎn)兒傷害?伤⒉幌拗启~兒的行蹤,但魚兒所到之處必有水。多么慈愛的一位母親,它溫柔得令魚兒永遠(yuǎn)也離不開她的懷抱。
可是,在水溫和的外表下還藏有一個(gè)執(zhí)著的心。九曲十八彎的路程,沒有攔住它的腳步;百折不回的堅(jiān)定,伴著它一路而行。魯迅先生說:“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!奔热宦肥侨藗円徊揭徊阶叱鰜淼,那么河道呢?最初的河道,那是水的一次次沖擊,經(jīng)歷了數(shù)十年乃至上百年的努力開拓出的通向大海的道路。還記得外婆家門前的'那一個(gè)石板。堅(jiān)硬而厚重的石板上留著一個(gè)小小的水坑。小時(shí)候的我總以為那是一個(gè)路經(jīng)此地的大力士所留下的,后來才知道那竟是每天從屋檐上滴落下的小水滴的杰作,沒有哪個(gè)人第一次知道這個(gè)故事時(shí)會(huì)不為之動(dòng)容。
“上善若水”,老子所主張的道是清靜無為,無為而有治,水正好契合了他的思想。但這水所承載的,不僅僅是他一個(gè)人?鬃佑性疲骸笆耪呷缢埂!
李白有詩:“君不見黃河之水天上來……”李煜有詞:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”
……水承載著不同的思想,永流不息,見證了兩漢之雄鐘巨鼎,見識(shí)了北宋之游船畫舫,見到了晚清之?dāng)啾跉堅(jiān)?/p>
我不知如何描述真實(shí)的水,就讓我重復(fù)一次老子所說的話吧:“上善若水!
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