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【推薦】留白的作文15篇
無論在學習、工作或是生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的留白的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
留白的作文1
《給童年留白》這本書的作者是北京“中華女子學院附屬實驗幼兒園”的胡華園長,這是一本由一線的園長、教師和家長共同完成的關(guān)于幼兒園管理理念、教育思想的書籍。
讀完《給童年留白》這本書的第一部分“有一所這樣的幼兒園”,最大的收獲是胡華園長踐行的自然教育的理念。自然教育個人認為有兩層意思。
一是遵循順其自然的教育理念
二是創(chuàng)設(shè)自然的.教育環(huán)境。
一、順其自然的教育理念道法自然也就是順其自然的意思。事物發(fā)生發(fā)展都有其內(nèi)在規(guī)律,幼兒教育也不例外。適宜的教育就是讓幼兒在正確的時間做正確的事情,既不拔苗助長,也不錯過幼兒發(fā)展的關(guān)鍵期。根據(jù)幼兒心理學的研究結(jié)果,3-6歲幼兒很難理解抽象的概念,他們理解世界獲得經(jīng)驗的方式就是利用眼、耳、口、鼻、手各種感覺器官去感知去體驗,這就有了自然教育的第二層意思,創(chuàng)設(shè)自然的教育環(huán)境。
二、創(chuàng)設(shè)自然的教育環(huán)境。葡萄架、小池塘、大樹屋、泡桐樹、翠竹、鳥巢、沙坑、樹耳這一切營造了自然的教育環(huán)境。孩子們在這里可以看花開花落,四季輪回;可以聽小鳥的歌聲,泉水叮咚;可以聞花香,玩沙土,可以和捉一會兒迷藏,也可以在大樹屋里安靜的待會兒。自然的環(huán)境就是一位好老師,它帶給孩子們的體驗是不可或缺的。
《給童年留白》的第二部分主要是關(guān)于幼兒園管理理念。胡華園長的管理理念主要體現(xiàn)在制度管理與人文關(guān)懷的并重,精神追求與物質(zhì)追求的兼容并包。既要有嚴格的制度約束,也要有人文關(guān)懷,既要有物質(zhì)獎勵,也要談信仰,談情懷。對于教師而言,做好自己的本職工作獲得報酬這是物質(zhì)追求,同時也不能忘記理想和抱負,這就是精神追求。物質(zhì)追求是安身立命之本,精神追求是心靈快樂的源泉。對于幼兒教育而言,知識與能力的提高是物質(zhì)方面的目標,而讓幼兒獲得快樂更應(yīng)該是幼兒教育的本源。
《給童年留白》的第三部分,匯集了大量教師的工作感言,家長的感悟,孩子的童言稚語,這是最真實的、貼近我們幼教工作者的實錄,很容易引起我們的共鳴,從中我要思考的是如何做到快樂工作,實現(xiàn)精神追求和物質(zhì)追求的合二為一。
留白的作文2
黑為墨,白為紙,三筆兩畫神韻皆出。這是中國畫的最高境界--留白。
猶記懵懂無知時,美術(shù)課,老師給我們展出一張畫。畫上只有一枝紅梅和幾點雪花。那一枝淡雅的紅梅傲然挺立,好似寧為玉碎不為瓦全。幾點雪落在紅梅上又顯出一絲柔美,就像外表剛強內(nèi)心溫柔的巾幗英雄。年少的我們只知線條優(yōu)美,構(gòu)圖精準,卻不知這一副畫的神來之筆全在與畫家的留白。
整幅畫未見紛紛揚揚的大雪,卻是滿紙清冷,愈見紅梅的孤高。
老師說:觀齊白石的蝦,可感水之清澈;賞徐悲鴻的馬,能體會風的疾速。留白不空,留白不白;以無勝少,以少勝多,留白是畫畫乃至于世間萬物最重要的東西。年少無知,不知其意味,只當畫理高深。直到那次旅行--留白才驚艷了我的一方世界。
我坐在草地上看著四周的.景象--幾株小草從地底里冒出,遠處的大樹長出新芽,還有些早春的花兒競相開放,世界姹紫嫣紅,被一塊塊顏色堆得密密麻麻,竟有一分緊促感,早春果然是喧鬧的,我有些悻悻然。
偶然轉(zhuǎn)過身去,準備看看又有什么花里胡哨的東西。卻沒想映入我眼簾的是一抹素凈的雪白。它好好的趴在遠處的山頂上,融入自然,自成一派。山腰依舊是與我所處草地上一樣姹紫嫣紅的顏色,那雪白就那樣格格不入,脫離繁雜,卻中和了那擁擠的鮮艷。我突然理解了美術(shù)老師的那句留白不白,我突然明白了那淡雅紅梅旁大片白色的可貴。
水墨留白虛實相生,惜墨如金計白當黑;何止畫畫與景色需要留白,人生也得留白。
多少名人都懂得將自己的人生留白。武學大師金庸被采訪時曾說:人生就是大鬧一場,然后悄然離去。初次聽到時無法理解迷茫不已。直到現(xiàn)在才有了點點感觸:我要將這世界攪得風起雨涌,創(chuàng)造一個屬于我的年代,然后不帶走一片落葉、不留下一絲痕跡的離去。一代女皇武則天生前功績無數(shù),造福四方,生后卻立無字碑。這何嘗不是武則天對自己人生的留白,逝去之后塵歸塵土歸土,功過是非任由他人評價去吧。錢學森先生在中近程導彈研成后,主動要求辭去自己的職務(wù),給年輕人多一些機會。這又何嘗不是一種留白!
畫家的留白,可得磅礴之氣;風景的留白,可以震撼人心;人生的留白,才可使你攬一份詩意,留一份淡定,少一分遺憾,多一處廣闊天地。
留白又何嘗不是做人的最高境界?
留白的作文3
教育的留白
“老師,瀾瀾哭了。”“她捂著耳朵哭得很厲害…….” 剛下完課間操,一群小朋友便嘰嘰喳喳地拉著哭個不停的瀾瀾,向我圍了過來。我請圍觀的小朋友散開,安靜下來!鞍l(fā)生什么事了?誰來告訴我”“老師,老師,我知道,是心心把她弄哭的!”“心心對著她的耳朵大聲地吼叫……”瀾瀾抹著眼淚說: “ 我沒怎么樣,她就沖著我的耳朵大吼大叫,把我的.耳朵弄疼了,嗚嗚嗚……”在確認孩子的耳朵無事后剛剛放下了心,這邊又按不住的怒火騰起來了,又是那個心心!我的頭“嗡”的一下就大了。
心心這個小姑娘可是就是我們班除了名的愛搗亂,很調(diào)皮。只要女生有什么問題發(fā)生,肯定有她:上課時講話擾亂紀律,下課說不文明的話,欺負同學,用水彩筆畫別人的衣服…….天啊,每天要到我這里告她狀的小朋友都快排起隊來了。最糟糕的是她嘴上應(yīng)付著老師,私底下該怎么調(diào)皮還是照做。她的從上學期問題解決了一遍又一遍,試過各種方法手段:心心很聰明,反應(yīng)敏捷,在體育方面尤其出色,我決定請她做體育委員,希望她能管好自己,可是收效甚微。因為經(jīng)常受到批評,她也慢慢開始不在乎了,這可真讓我著急。今天我一定要把她的毛病改一改!
我先讓自己平靜下來,請她和我來到辦公室。剛進門,她習慣性地開口:“老師,我錯了下次不敢啦!边@個小滑頭,都快成“認錯專業(yè)戶”了,“別擔心,今天老師不批評你,是為了給你看一個東西,才請你來的!蔽倚χ鴮λf。頓時,她臉上露出了些許輕松的表情,但又隨即浮起了滿面的疑惑。“看什么呀?” 心心好奇地來到我的電腦面前,我打開網(wǎng)頁,給她看了耳朵的結(jié)構(gòu)圖,又和她一起讀了耳朵的保護。讀完后我問她:“現(xiàn)在你明白了耳朵的構(gòu)造了嗎?”她點點頭,“那么怎樣才能保護好耳朵,不傷害到它呢?”我繼續(xù)追問,她一一回答。抓準時機我馬上說:“嗯,很棒,你全都明白了!那么今天的事情該怎么處理你應(yīng)該知道了!毙男牡拖铝祟^,不說話了,過了一會兒小聲地說:“殷老師,我全明白了。謝謝您!
放學時我聽到瀾瀾對我說心心已近向她道歉了,她們還是好朋友。此后她的改變我不說,大家也能猜到。給孩子的犯錯留白,給他們一個自己改正的機會,相信您也能收到和我一樣的驚喜。
留白的作文4
人們最喜歡追求的,莫過于完美了。
愛美之心,人皆有之,而過分追求完美則可能適得其反。
若以一個百分比來表示人生,那30%的美好已經(jīng)很好,30%是憧憬,20%是悲傷,還有20%是留白,走到人生盡頭,拾起人生真正的幸福來填補方能得到100%的人生真諦。
人生就像一個畫板,規(guī)劃的過于充實,過于圓滿會使整個畫面凌亂,會沒有多余的空間增添新的亮麗風景。
在這條漫漫的人生長路中,我們既要學會規(guī)劃未來路,也要學會給自己留一條退路。我們既要懂得追求,也要明白取舍……
俗話說得好——物極必反,更是有“樂極生悲”、“喜極而泣”等成語來佐證了“物極必反”的正確性。
糊涂的人容易幸福,清醒的人易感受到痛苦。糊涂的人不太計較人生中的得失,反而活得瀟灑自在;而清醒的人有時過分較真,則會失去人生的大滋味。
清醒的人是懂得追求的人,當求而不得時會陷入惶恐與煩躁中,完美主義者的內(nèi)心難以恢復平靜;糊涂的人恰是懂得追求卻又適時放棄的人,從容主義使其內(nèi)心平和而從容淡定。
有些人提倡“堅持夢想,死磕到底”,然后斬斷一切退路,奮不顧身沖向自己所想到達的完美境界。這樣做的結(jié)果只有兩種——到達天堂或墜入地獄。我欣賞他們所具備的勇氣和一路到底的精神,然而我卻更懼怕跑到最后卻發(fā)現(xiàn)這不是我想要的終點……
比起上述的一路完美主義者,我更喜歡朝著事物完美的方向走,也給自己留一條退路,萬一不成功也不至于完全的`心灰意冷,跌入深淵,還有可以重新收拾心情,輕裝上路。
留一條縫隙,可以給組合材料留足吻合的空間,可以避免出現(xiàn)這樣那樣的問題;留一條退路,可以給自己更多選擇,可以適時變通。
我們要持有積極的生活態(tài)度,做追求完美的人,也要懂得取舍不做極端的人,做人應(yīng)中和,不偏不倚。既不過分追求也不能過度散漫,要做一個清醒的人,懂得人生的大道理,偶爾也可“糊涂”一下,順其自然,覓得人生大滋味。
30%的美好是生活下去的基礎(chǔ),30%的憧憬是動力,20%的悲傷是點綴,20%的留給你自己,等補齊所缺的20%的幸福,人生100%的真諦已為完美所領(lǐng)悟……
留白的作文5
留白,是一種“以無勝有”的境界,能予人以思考和想象。
縱觀古今,藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》中,一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已,沒有一絲水,卻讓人感到江上煙波浩渺,滿幅皆水。正所謂“此處無物勝有物”;書法藝術(shù)上,枯筆的美感和價值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載:"取其若絲發(fā)處謂之白,其勢飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白",加強了書法的韻律感和節(jié)奏感,遒勁奔放,墨彩淋漓。書法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來。
同樣,留白在文學界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,眼看著詩人即將大功告成,末句的`“可憐白發(fā)生”,陡地一轉(zhuǎn),化雄壯為悲壯,充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無奈。莫泊桑這位“世界短篇小說巨匠”,更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下,小說《項鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋硭脊?jié)夫人因丟項鏈而發(fā)生正面沖突,則小說主題將勢必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼,高妙地放眼社會,含蓄卻深刻地暴露了社會問題。結(jié)尾處的絕妙留白,不僅耐人尋味,陡增故事的悲劇性,而且表現(xiàn)出的社會的不合理性引人深思。
文學藝術(shù)上尚且需要留白的技巧,人生不更是嗎?胃裝太滿會脹痛,心填太實會呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上,人生都需要留白。對此,童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時候什么都不會》中寫道:“專家告訴我,新車初駛時要中速行駛,這樣才能保證它在中青年時可以高速行進。如果在汽車的兒時就提速,它到中年就跑不動了。人生的童年相當汽車的初駛!笨墒钱吘共豢赡苋巳硕加朽嵈髱煹挠X悟。現(xiàn)實是,至今仍有很多人未體會到人生需要留白的真諦。
其實,人生的留白,就是給自己留下潛力,給他人一個空間;留白的人生,更是一種智慧人生!皩椫浮卞X學森,在中近程導彈試驗成功后寫信給周總理,主動要求辭去院長職位,給年輕人一次成長歷練的機會。同樣是與人接近的鳥類:麻雀和燕子,麻雀卻不怎么討人喜歡,而燕子則不同。原因是麻雀離人太近,嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會適時搬走,等人們想它們時,春天也來了?纯慈缃竦难郧樾≌f,續(xù)集、廢話一大堆,無病呻吟,根本不懂得留白;而一些大家懂得留白,給自己一次封筆,也給生活一分閑適。
但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”,把握自己的智慧人生。
留白的作文6
留白是一種智慧,也是一種境界。
“留白”是中國畫特有的繪畫語言之一。中國畫確實博大精深,藝術(shù)大師往往都是留白的大師,方寸之地亦顯天地之寬。
畫面需要留白,生活何嘗不需要呢?林語堂曾動情地講:“看到秋天的云彩,原來生命別太擁擠,得空點!蔽蚁脒@便是留白吧。學會為人生留白,如同白一樣淡而實醇,簡而實繁,寧靜悠遠而坦然,那么,一切足矣。
小時候與父親下圍棋,經(jīng)常是兩三招就敗掉了。
父親就在旁笑我。“總想多占位置,擠得滿滿的,要留白呀!不留白,以為全盤都是你的,那就全都堵死了,其實很快就輸了!
當時我不明白,直到看到青源大師下棋才領(lǐng)悟。圍棋的開盤講究布局,有的人重四角,未待坐定便急不可耐地圈住四點虎視眈眈。而青源大師卻敢于先著手點開元,心中一點,四面留白,便看穿了世界。
留白無疑是一種智慧。水滿則溢,月滿則虧,即為此意。世間懂得留白的人多,識得留白的人少,會用者更是寥寥。中國畫的最高境界,在于水墨留余白,即便是不懂畫的人,也能一眼看得出中國畫和西洋畫最不同之處:西洋畫,滿;中國畫,空。梵高濃墨重彩成為驚艷傳世之作,齊白石水墨丹青也是畫界傳奇。同樣,中國話的最高境界,在于話音留三分。這其中,體現(xiàn)的是留白的方圓之道。
其實在人與人交往中,也要注意“留白”的藝術(shù)。我認識一朋友,每次見面,她說話似乎沒有終結(jié)的意思,她始終是談話主角。學會傾聽,給談話留個空白,給別人一個緩沖。古人云:話到舌間留半句。就蘊含了一定的`談話藝術(shù)。言語如江水滔滔并非口才好,有時,恰會讓人產(chǎn)生反感。適時的停頓,眼神的探尋和交流,會讓交談在一種默契中緩緩流淌。
留白也是一種境界。中國畫中,在作品留白,從而達到一種“無筆墨處皆成妙境”的淡美意趣。人生中,多點留白,一張一弛間才會獲得一種平衡。有的生活,像一些老城區(qū),密密擠擠,見縫插針建滿房屋,沒有休閑的去處,這種環(huán)境,多半不受人喜歡。相反新建城區(qū),多是綠蔭夾道,適時地留一處草地花園,給心靈寧靜。
為人生的留白,讓你看起來更為豐富。一個會布局的人,永遠不會把人生塞得太滿。
留白的作文7
有這樣一個故事:一位父親每年都會在村東的田地上認真耕種,但由于收獲時節(jié)菜地積水,卻并不一定能得到收獲。他的兒子勸他不要再種時,他的回答是“我是農(nóng)民,即使沒有收獲,也不能看著自己的土地一片空白!鞭r(nóng)民不會在土地上留白,正如有責任、有追求的人不會在事業(yè)上留白。即使沒有等價的回報,也應(yīng)堅定信仰,一往無前。
給自己留有空白,最主要的原因有兩個,一是懶惰,二是怯懦。懶惰的人或許有想法,但有想法而認真做事的人總是占少數(shù);怯懦的人畏首畏尾,不敢勇往直前、堅持本心。這兩種人只會任憑光陰與機遇流失,使本應(yīng)完整豐富的事業(yè)留下空白。著名的數(shù)學家高斯,在數(shù)學研究中的確碩果累累?墒,他對于非歐幾何本來早有涉獵,卻懼怕發(fā)表見解會對自己的地位有影響,放棄了對非歐幾何的研究。因此,非歐幾何奠基人的地位也與他失之交臂。他正因缺乏對真理和事業(yè)的執(zhí)著,給人生留下了無法彌補的空白。
而與之相對應(yīng)的,就如故事中的.父親一樣,對目標、信念、事業(yè)始終執(zhí)著堅定的人,無論有無回報,都只會在自己熱愛的事業(yè)上傾注畢生,不留空白。達·芬奇作為人類史上罕見的超級天才,一生中有大量超越時代的發(fā)明。他并沒有因為這些設(shè)計稿不會馬上為人們所用而放棄創(chuàng)作,而是畢生,窮其才智,給了他的天賦一份圓滿的回答。他的設(shè)計稿時至今日還對人們有啟發(fā)作用!皾h子叔叔”理查德·西爾斯年少就立志在漢字事業(yè)上奮斗終生,他用高度的執(zhí)著和責任心,花光所有財產(chǎn)支撐這份事業(yè),最終得到了中外各界的好評。更有退役后仍組織特奧速滑隊為國狂攬四金二銀的女教練張杰、為保存珍惜種子品種頻頻奔波西藏的教授鐘揚……他們用行動詮釋了什么叫對事業(yè)負責、對初心執(zhí)著,在奮斗路上不留空白。
不在奮斗的土地上留白,需要每一個奮斗者的執(zhí)著和膽識。執(zhí)著很重要,正如英國政治家狄斯雷利所說“成功的秘訣是走向目的的堅持”。同時,我們更要不懼失敗的風雨,像故事中的父親一樣,以沉靜的堅守,永遠不讓土地留白,不讓奮斗減分,不給責任打折。
田地中有無收獲,是老天的事;是否親自耕種,則是自己的事。面對遠方,我們唯一能做的就是一直向前,不給奮斗的土地上留下空白。
留白的作文8
中國的古代藝術(shù),語言文化常常提倡“留白”。其實,“留白”的意義遠不只屬于藝術(shù)文化領(lǐng)域。尤其到了繁忙的現(xiàn)代,“留白”對于我們的人生布局,行為處事中更具有重要意義。
“留白”中我們要名明確:“留”是一種主動的行為,其區(qū)別于被動的空著,是由個人意識控制的主動保留!鞍住辈⒎鞘强湛杖缫玻粺o所有,“白”在空白的表面下,擁有其重要的內(nèi)涵和作用。
比如,通情達理的上司就算是責備下屬時,也不會將話說滿,他只需要使對方知道問題所在和問題的嚴重性就可以。因此他會把本來可能會刺傷別人的話進行主動的留,注意“話留三分”。而被責斥的人仍能清晰的得知留下的“白”所包含的意味,“話留三分”在不傷人的同時也不失其提醒效果。相對于現(xiàn)在而言,過去大家一起攀談的時間、機會不少,人們相互了解,即使誰談吐不當,人們也都能一笑而置之。但現(xiàn)代不同,領(lǐng)導和員工很可能根本沒有機會進行交流與了解,有時不同部門的人們甚至絲毫不認識彼此。言語中的“留白”就有效避免了現(xiàn)代社會因無暇深入交流、缺乏互相理解對人們造成的傷害。
事實上,“留白”對我們的機體來說也相當重要。一則研究表明,如果學生們學會“發(fā)呆”,他們的記憶里會變得更好。原來,大腦在疲憊狀態(tài)下會通過使人發(fā)呆的方式進行休息,但這并非人的意志。如果是學生主動“發(fā)呆”,就可以保證大腦能夠進行更充分的休息,令大腦更好的工作。這里“留”下的“白”也不是空白,而是大腦休息,同時儲存記憶的.一段過程,F(xiàn)代學生的學業(yè)競爭壓力大,適當?shù)摹傲舭住睂W生而言是必不可少的。
社會發(fā)展,人們也愈加繁忙,不顧身體的辛苦工作,“勞逸結(jié)合”雖然早就被提出,但逐漸因名利而被拋到腦后。人們不辭辛苦地努力工作,直到老年才發(fā)覺自己已積勞成疾,老病纏身。也許,留白可以給予人們啟示,可以讓人們在追名逐利的道路上減緩自己的速度,甚至駐足休息,給自己留下一片白。這片白,當然不是空白,而是留給我們的,可以使我們看清自己眼前的道路、明確自己未來的方向,更是看清我們自己的重要機會。
留白的作文9
中國畫的至高境界便是水墨留白,寥寥數(shù)筆丹青染在白宣紙上,其余的全是空白,黑與白的組合如同中國古錢幣方與圓的組合,方圓相融,任內(nèi)心在方圓之間轉(zhuǎn)換自如才是人生的至高境界。
歷史上曾有一位人物,他為國家鞠躬盡瘁,汲墨染黑了一紙白宣,襲一身剛正之氣,固守著心中的凈土,此乃方之人,此乃真英雄。
自土木堡兵變之后,明軍已潰不成軍,瓦剌軍兵臨北京城下,明朝遇到前所未有的危機。眼看那鐵騎就要踏碎這一場盛世煙花,京城大戶紛紛出逃,全城上下人心惶惶。就在這緊要關(guān)頭,有一個人站了出來,他用一身浩然正氣挑起了民族生死存亡的重擔,他就是于謙。
他臨危受命,接任兵部尚書,艱苦經(jīng)營,穩(wěn)定內(nèi)政,積極備戰(zhàn),嚴格操練本已潰不成軍的明朝軍隊,在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中抱著與城池共存亡的堅定決心擊退敵軍,粉碎了瓦剌軍企圖奪取北京的野心,使明王朝轉(zhuǎn)危為安。他的'功績足以彪炳千古,但他的一身正氣卻得罪了許多朝中同僚,無奈留下“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的千古名句,落得個身首異處的凄涼下場。
所以《菜根譚》告誡我們“處治世宜方,處亂世宜圓,處叔季之世當方圓并用”,若于謙也能方圓并用,水墨留白,也許不會有如此凄涼下場。
與之相反,莊子是一位擁有大智慧的人,他懂得人生方圓之義,于是他才能“獨與天地精神之往來”,在這純白的宣紙上勾勒出絕美的丹青畫卷。生命的成長如同莊子說的“外化而內(nèi)不化”,對外在世界越來越多寬容感恩,融合于規(guī)則,而內(nèi)心的堅守日益打磨得堅毅,做一個“外圓內(nèi)方”的人。也就是說一個人表面上可以非常隨和,一切可以放下來,通融、適應(yīng)外界,這就是一種化境。但一個人之所以是他自己,是因為有自己獨特的價值觀,有內(nèi)心的秉持,有他心中真正的“不化”,只有這樣才能達到合乎道,合乎天地自然的生命境界。
生命應(yīng)該有所堅持,而生存可以隨遇而安。水在映照著我們的同時也在告訴我們處世的大智慧:只有把自己與世界相融,世界才容得下你。
水墨留白是墨的境界,是水的境界,也是人生的境界,懂得如何堅守,如何順應(yīng)是我們需要一生領(lǐng)悟的,懂得如何在方與圓,堅持與順應(yīng)中轉(zhuǎn)換,便可成為真正的大師,揮筆勾出最美的人生畫筆。
留白的作文10
聽一場演講,講到高潮部分,專業(yè)的演講者往往會稍加停頓,這是為了后面帶給大家更多的震撼。在一個好的文學作品中,比如歐·亨利的小說,結(jié)尾往往戛然而止,但這樣并不代表虎頭蛇尾,他反而留給人們廣大的遐想空間,成為不朽的名著……這在藝術(shù)中叫“留白”。同樣的,我們的人生,生活中的一切都需要留白,于無聲處聽驚雷。
當冉阿讓抱著珂賽特登上了那駕改變她命運的馬車,他們之間沒有任何交流,但我們?nèi)匀桓惺艿搅四侨伺c人之間真誠的感情;《卡薩布蘭卡》中男主目送自己心愛的女人與她的丈夫登上了飛機,他將自己的機票給了女主,卻沒有說任何話語,而我們則從他那落寞的背影中感到了一場曠世之戀;小王子與飛行員在沙漠中沒有說話,而是手拉著手在山丘上看星星,但那種留戀與不舍深深觸動著我們每一個人……可以說,這樣的留白促成了一個個佳作。雨果也說過,沉默是最有效地復仇,可見留白的作用與力量。
當然,留白不僅僅特指這種文學上的寫作手法,在我們的教育中也同樣可以體現(xiàn)出來。有人說“教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂”,國內(nèi)中反對家長對孩子軍事化管理,反對填鴨式教育的.聲音越來越多,這些現(xiàn)象均指向一個問題——孩子的成長需要留白。
白巖松說過:“孩子的成長不需要是完美的、一帆風順的,那只是一個不合格的文學作品,而真正的成長是要立體的、有彎曲的!奔议L平時教育孩子,都希望他們可以比別的孩子強,于是給他們報許多課外班,充滿了課余生活,加上嚴厲的教育,使孩子順著他們規(guī)劃好的路線一步步地成功。但這樣真的好嗎?印度學生居高不下的自殺率又是為何?
嚴極而易于橫,寬極而流于縱。永遠不要將人生塞得太滿,家長教育孩子也是一樣。寬中有嚴,若池之有底,嚴中有寬,若冰下有魚。其實,采訪了這么多個狀元的家長,又有幾個家長是用充滿課余生活為代價將孩子推上狀元的呢?
不僅是文學作品,教育、人生中同樣需要留白,留出一些空地來,讓他們于無聲處爆發(fā)出震撼的驚雷。
留白的作文11
筆墨一轉(zhuǎn),八大山人紙上只有一羽黑鳥,一塊巨石。鳥翻白眼,作將死狀,巨石歪斜,幾欲傾倒。其余空白。卻極盡”諷清朝將覆”之能勢。
此即留白之力也。
留白,是不以完滿為至美。而所謂的完滿,是鋪天蓋地而來的填充,卻沒有用于喘息的間隙。于是國畫素來講究“留白”之境,群山回環(huán)之間需以云海為“白”,予人遐想。于是高鶚寫成末四十回《紅樓夢》以填充空缺的行為常遭人詬病,“起高樓,宴賓客,樓塌了”,結(jié)尾竟成“敗筆”。藝術(shù)家追求留白之境,凡人欣賞留白之美。“留白”是藝術(shù)的習慣,兩者如影隨形。
細水古木,假山亭臺之前需有曲徑通幽,“留白”如同小徑穿梭,破除密不透風與千篇一律。藝術(shù)家懂得畫云霧以生白,懂得引人深思,懂得留有未知與念想。而這,凡人其實亦懂。
天使般輕盈歡愉的音樂從“音樂神童”舒展的指尖盤旋而出,可這樣明媚的旋律,只護佑了莫扎特三十六個年頭。他未完成的“后半生”對塵世來說,是一片空白。可當一串串發(fā)光的音符流淌而出時,你并不能否認這片空白的美好。那段未知里,莫扎特完全可能被貧窮所擊倒,被塵世所湮沒,被混亂與不公所毀滅?蛇@一切都不曾發(fā)生,因為他生命的空白拋出的是一個戛然而止的'結(jié)尾。莫扎特扮演著古希臘之神那耳喀索斯明亮、歡快的那一面,當他將所有的光皆獻與世人后,他悄無聲息地離去。
只是那段留白里,依然有他的音樂,縈繞而久久不散。
而當他的死對頭緒斯邁爾走到庸庸碌碌的生命盡頭時,回瞰這張被自己用不甘、悔恨、嫉妒所涂滿的生命畫卷,只得向神父懺悔自己嫉妒的罪行。或許莫扎特正在空中譜曲,或許他并不會接受緒斯邁爾的懺悔。因為天才的人生需要留白。黛玉焚稿,花落人亡;王勃亦英年早逝。在上帝手中,留給莫扎特的空隙,也不會例外。
“人或許并不清楚地知曉自己的潛意識究竟渴求什么!笨伤麄円琅f趨向于他們渴求的事物。留白之境,是人心深處的一方空缺,是人思想絕壁下的一片勝景。
渴求空白,趨向空白,弗吉尼亞?伍爾弗在抑郁之際選擇了自沉于烏斯河底。不被當作“精神病患”而載入史冊,她以留白使自己的思想在河水中洄游。她的思想將在那片空白中永生。步向河水時,他大概是沒有猶豫的,那被詩化的靈魂不會彷徨。她需要用空白來作這首長詩的結(jié)尾。
巴譜洛夫說:“想要一下子全知道就意味著什么也不會知道!睙o論是畫作與詩,還是心與靈魂,都需有一個恰如其分的空隙以作留白之境,所謂“萬物皆有裂痕,那是光進來的地方!
留白的作文12
黑色是墨水,白色是紙,三筆兩畫的神韻展現(xiàn)出來。這是中國畫的最高境界——空白。
當我還是無知的時候,老師在美術(shù)課上給我們看了一幅畫。照片上只有一顆紅梅和幾片雪花。淡雅的紅梅樹傲然挺立,仿佛寧死也不發(fā)財。幾滴雪落在紅色的梅花上,顯示出溫柔的觸摸,就像一個有著堅強外表和溫柔心靈的英雄女人。作為一個年輕人,我們只知道線條是美麗的,構(gòu)圖是準確的,但我們不知道這幅畫的神奇之處完全留給了畫家。整幅畫沒有看到大雪,但它是冷的,充滿了紙,它看到了紅梅的孤獨的高度。
老師說:看齊白石的蝦可以讓水變清。欣賞徐悲鴻的馬,可以欣賞風的速度。不留白,不留白;在繪畫中,甚至在世界上的一切事物中,少花錢多辦事是最重要的。年輕無知,我不知道這意味著什么,只有畫深刻。直到那次旅行,留下了空白,我的世界才變得神奇。
我坐在草地上,看著我周圍的景色——一些小草從地上發(fā)芽,遠處的'樹長出了新芽,早春的一些花競相開放。這個世界非常豐富多彩,由各種顏色堆砌而成,有一種緊迫感。早春確實很吵,我有點生氣。
偶然轉(zhuǎn)過身去看看空氣中還有什么。然而,我不想看到的是純白色。它坐落在遙遠的山頂上,與自然融為一體,形成了自己的學校。山腰仍然和我居住的草地一樣五彩繽紛。雪白只是不合適,不復雜,但它中和了擁擠明亮的顏色。我突然明白了美術(shù)老師的一句話“不要留下白色”,我突然明白了優(yōu)雅的紅色漿果旁邊的大片白色的價值。
水墨畫保持白色,而真實和想象是一起誕生的。惜墨如金。白色是黑色。不僅僅是繪畫和風景需要留白,生活也需要留白。
有多少名人知道如何讓自己的生活保持空白。武術(shù)大師金庸在一次采訪中說:“人生就是一場大仗,然后悄悄離開!碑斘业谝淮温牭剿鼤r,我無法理解它。我很困惑。直到現(xiàn)在我才有一點感覺:我想攪動這個世界,創(chuàng)造一個屬于我的時代,然后不留一片葉子或痕跡地離開。一代武則天女皇一生成就斐然,惠及各方。然而,在她出生后,她建立了一座沒有文字的紀念碑。這也是武則天一生中留下的東西。他死后,塵土會回到塵土中,回到土壤中。讓別人評價他的優(yōu)點和缺點。為了給年輕人更多的機會,錢學森先生在研制中短程導彈后主動要求辭職。這不是一種空白!
畫家留下的空白可以給他一種莊嚴的氣氛。留下空白的風景會讓人震驚。生活的空白空間能讓你有一種詩意的感覺,一種平靜,少一些遺憾和更廣闊的空間。
空白難道不是人類的最高境界嗎?
留白的作文13
留白,即書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白。人生也是如此,讓人生產(chǎn)生非白的效果,才能讓生活如一幅書畫作品一般,自然、流暢、協(xié)調(diào)、充滿趣味……
林語堂曾經(jīng)動情地講:看到秋天的云彩,原來生命太擁擠,得空點。我想,他說的就是留白吧?我們總可以看到這樣的一類人,他們臉上的笑靨卻洗不盡心中的疲倦,他們趾高氣昂的姿態(tài)也無法逃離頭頂積壓已久的烏云。這就是他們的人生,如世界上千千萬萬只黑色的螞蟻一般,他們蜷縮在一起,像一團攤在宣紙上的濃墨,不能喘息,沒有空隙。
可仍然有不愿生活在壓抑的黑色中的少數(shù)人
為永遠而畫的畫家米勒,在比巴松用石頭為自己壘成了一個家,雖然簡陋,但他卻得到了一個藝術(shù)家最寶貴的創(chuàng)作源泉:我覺得人類的生活就猶如這樸實的土地,什么都不匱乏。他目睹過城市的浮華與庸俗,在永遠散發(fā)著麥子清香的田園中發(fā)現(xiàn)了高貴與不朽。即使潦倒,米勒他知道要為生命留白,他沒有讓世俗的物質(zhì)填滿自己的生活。
在人口密集的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。史鐵生在搖著輪椅的那個下午,進入那個荒蕪但并不衰敗的園子,他的人生也許就開始了留白他遠離人頭攢動的外部世界,他扶輪問路,回歸到自己的內(nèi)心,在他的地壇,雖然最終他孤獨于世人,但他心路清晰,于是,在人生之路上,他比那些腦滿腸肥心靈空虛的人走得更遠。
我們生活在這樣一個物欲橫流的.時代中,我們經(jīng)歷著太多的身不由己的心為形役,讓生命系上了太多累贅。世間的眾聲喧嘩虛幻了我們追求真正美好的聲音,為了更多的富貴名利,我們放棄了唾手可及的留白人生。著名的留白哲學講的即是一種的留白生活狀態(tài):8小時工作,8小時休息,8小時娛樂。而那些二十四小時如機器般飛速旋轉(zhuǎn)的迷途者們,何不給自己的心里留白,讓自己的人生得到喘息的空間,別讓無用之物填滿你心中的空白。
川端康成在臨死前絕望地呼喊:太擁塞了!波普藝術(shù)家安迪沃霍爾說:我深信留白,雖然作為藝術(shù)家,我制造了很多垃圾。留白從來不是被浪費的空間。有藝術(shù)品的空間才是被浪費的空間。是的,那些漫步在自己留白世界的人們的瞳仁中似星子班的那抹亮,自是在黑暗中見不到的光芒。
別在喧鬧中急于為自己染滿大紅大紫,就像宣紙上的揮毫,別讓墨汁蘸得太多生活需要留白!
留白的作文14
東晉有陶淵明寫下“夕露沾我衣”與“雞鳴桑樹顛”,北宋有東坡居士吟誦“江上清風”與“山間明月”,如今更是有中學心理老師顧少強以“世界那么大,我想去看看”作為辭職理由……縱觀古今,中國人對悠閑生活的崇尚與向往之情常于字里行間中體現(xiàn)。
本書第七章的題目為“悠閑的重要”,林語堂先生將悠閑與勞碌相較,表達出自己對悠閑生活的喜愛,這或許與他受道家文化影響深刻有關(guān),但我覺得這更與他所處的時代有關(guān)。
寫本書時,林語堂正在美國紐約,此時西方國家剛剛完成第二次工業(yè)革命,工業(yè)文明日趨成熟,隨之而來的金融行業(yè)更是風起云涌,雖遭受經(jīng)濟危機的打擊,但經(jīng)濟恢復后,紐約的曼哈頓依舊忙碌,白領(lǐng)精英們步履不停。林語堂也許對這種快節(jié)奏感到嚴爵,發(fā)現(xiàn)它最初崇尚的悠閑生活于此難以實現(xiàn),于是再次品讀中國哲學,回顧歷史長河,在這鬧市中寫下此篇。
那時,身處異國他鄉(xiāng)的林語堂說:“中國人的性情是經(jīng)過了文學的熏陶和認可的!闭\然,從古代許多著名文人的人生經(jīng)歷以及創(chuàng)作作品中,我們可以提煉出“盛名多累,隱逸多適”這八字,他們中的多數(shù)都有著高尚與自負的心境,寧愿辭官棄祿,不愿與世同流;寧愿歸隱田中,不愿心為所役,由此便產(chǎn)生了帶著浪漫閑適情懷的文學作品,經(jīng)時間的傳遞為更多國人所知、所認可,悠閑的性情也就油然而生了。
然而上述的悠閑更側(cè)重于避世的心態(tài),與當下自然不太可取,若想要更好地融入世界,仍需要積極入世的態(tài)度。特別是對風華正茂的少年而言,要適應(yīng)飛速發(fā)展的社會,也要為空閑留白正如本章中所寫:“我們的生活太狹仄了,使我們對精神生活的美點不能有一個自由的'視野,我們精神上的‘屋前空地‘太缺乏了。”有時我們跑得太快,往往忽略了或是錯過了諸多值得珍藏的時光與需要停下思考的片刻,精神上的放松越來越少,緊繃的狀態(tài)更是在無意識中引發(fā)了諸多心理疾病,如此也無益于個人的長足發(fā)展。由此可見,在生活中為悠閑留白極為重要。
林語堂先生還說:“勞碌和智慧是根本相左的,善于悠游歲月的人才是真正有智慧的!碑斚碌奈铱磥,勞碌與智慧是可相容的,只是其中勞碌的一個度需要我們自己好好把握,該悠閑時依然要放松。
留白的作文15
風,吹起破碎的流年,在殘陽的余暉里,我看見留白的夏季,劃過青春河流,我們在六月綻放,也在六月不舍。
幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),擦肩而過,時間斑駁了印記,斑駁了曾經(jīng),斑駁了陌生與疏離。一個側(cè)目,一個轉(zhuǎn)身,一個背影,走過人潮擁擠,走過繁華喧囂,走過青春浪潮,走過留白的夏季。
冬夜,徹骨的冷,又是一個下雨天,淅淅瀝瀝的下雨,蒼涼了整個冬天?傄詾橛赀^之后的天空是最絢爛的,總以為自己一路追尋的是最美好的,總以為還有很多很多的'青春等著我們?nèi)]霍。可是直到又一個下雨天,我才明白有許多的事卻不能盡我所為。走過留白的夏季,分離的感傷,無奈的抉擇,我們踏上了夢想的征途。
青春像遠逝的風箏,被風吹得無影無蹤。而我們卻癡癡地凝望著風箏遠逝的方向,發(fā)著呆,做著夢,跺著腳,笑著哭。我們不甘心被年輪圈起來,可是,年輪仍然將留白夏季刻在了心里,塵封了回憶。走過留白的夏季,不期而至,人生的三岔路口徘徊著來來往往的人,迷茫的不知方向的人。
走過留白的夏季,發(fā)現(xiàn),有時青春很迷茫,有時青春也會墜落。我愛青春漫想,在生命中火一般的季節(jié)里,寫一首漫長漫長的詩,留一個沒有遺憾的回憶。
走過留白的夏季,頓悟,或許經(jīng)歷了太多的挫折或風波也未嘗不是一件好事,因為經(jīng)歷所以懂得,所以更加珍惜眼前所擁有的一切。
走過留白的夏季,感慨,青春是一場絕美的夢,一樣的年齡,一樣的心情,一樣的孤獨,只是,不一樣的我們,在不一樣的路上尋找屬于自己的風景。
曾在書中看到過這樣的一句話:青春是與七個“自己”相遇,一個明媚,一個憂傷,一個華麗,一個冒險,一個倔強,一個柔軟,一個正在成長。也許罷,站在青春里,遍地美好。就算那里的煩惱特別多,那里的遺憾忘不掉,可在你的眼里,留白的青春,一樣的重要。
其實,那些曾在青春中逗留的短暫美好,總是那么刻骨銘心,深不見底,留白的夏季,就像沒有白云的藍天,雖毫無裝點,卻依舊奪目,藍得透徹心扉。
走過留白的夏季,驀然回首,在流光艷影中覺醒,青春真的很單薄,什么都輕,風一吹,我們就走散了。
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