德與才作文

時(shí)間:2023-10-07 13:57:50 好文 我要投稿
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德與才作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的德與才作文,希望對(duì)大家有所幫助。

德與才作文

德與才作文1

  有一句曾在網(wǎng)絡(luò)上很流行的話:“流氓不可怕,可怕的就是流氓有文化!

  這句話形象的說(shuō)出了一個(gè)道理:人可無(wú)才,但不可無(wú)德。有才無(wú)德對(duì)社會(huì)終是一個(gè)禍害。一個(gè)人品德的好壞決定能否為社會(huì)做出貢獻(xiàn);才華的高低決定做出貢獻(xiàn)的大小。如果一個(gè)人本性是壞的,那必定會(huì)破壞整個(gè)社會(huì)的秩序。

  《斯巴達(dá)三百》中,畸形兒一個(gè)邪念直接葬送了三百勇士;嚴(yán)嵩一個(gè)貪念,直接影響了整個(gè)明朝的國(guó)運(yùn);希特勒的一個(gè)私念,就令整個(gè)歐洲陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵。

  假設(shè)這些人能擁有良好且堅(jiān)定的品格,那么斯巴達(dá)的三百勇士很有可能守住溫泉關(guān);明朝也不會(huì)那么快就衰落;全世界更不會(huì)遭受這無(wú)端戰(zhàn)火的洗劫。可見(jiàn),一個(gè)人如果無(wú)德,那么他的才華越高,其危害也可能越大。

  在全力普及義務(wù)教育的今天,我們可以很驕傲地向世界宣布:我們已經(jīng)基本掃除文盲,人才正在不斷涌現(xiàn)。可是我國(guó)目前人才的道德?tīng)顩r真的就那么樂(lè)觀嗎?

  清華學(xué)生用硫酸虐猴,大學(xué)教授公然賣題,生物科技企業(yè)生產(chǎn)地溝油,官場(chǎng)上腐敗層出不窮……面對(duì)這些發(fā)生在所謂的高素質(zhì)人群身上的事實(shí)我們能依舊保持樂(lè)觀嗎?

  《大學(xué)》中提出:人生四個(gè)理想階段——修齊治平;又說(shuō)“壹是以修身為本”,也就是說(shuō)修身成德是根本?墒乾F(xiàn)在呢?“本亂”而求“末治”,可行嗎?

  面對(duì)現(xiàn)狀,我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì),尤其是如何解決這種集中表現(xiàn)在權(quán)力部門的“人才”的道德缺失呢?

  要糾正這自上而上的腐敗,需要民眾強(qiáng)有力的輿論監(jiān)督,監(jiān)督不到位和力度不夠就容易滋生腐敗,長(zhǎng)此以往就會(huì)形成道德的'缺失。

  當(dāng)然光是監(jiān)督他人是不夠的,學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”也是必要的。自律才是最好也最直接的辦法。若是每個(gè)人都能以心中的道德律來(lái)約束規(guī)范自己的行為,我們又何愁社會(huì)不和諧,世界不美好呢?

  良好的品格是我們能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ),才能是度量貢獻(xiàn)的尺度。因此我們必須培養(yǎng)良好的德行,唯有這樣才能無(wú)愧于己,無(wú)害于社會(huì)。

德與才作文2

  古人云:人才,乃德才兼?zhèn)湔。也就是說(shuō),真正的人才既要有良好的道德品質(zhì),又要有非凡的學(xué)識(shí)?墒牵v觀古今,又有多少人處理好了德與才的關(guān)系,究竟怎樣的人才觀才有利于我們不斷完善自己呢?

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龐涓和孫臏?zhǔn)峭瑐儙熜值。二人都精通兵法,善用?zhàn)術(shù),所謂當(dāng)時(shí)的軍事奇才?墒牵男鬲M隘,嫉妒心很強(qiáng)的龐涓卻容不下孫臏。他怕孫臏的才能勝于自己,自己高官厚祿的地位受到威脅,竟設(shè)下毒計(jì),致使同門師兄的膝蓋骨被剜去?伤f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,這樣的打擊不但沒(méi)使孫臏萎靡不振,墮落消沉,反使他在痛苦中堅(jiān)強(qiáng),揮筆寫下了軍事名著《孫臏兵法》而名垂史冊(cè)。而龐涓呢,最終身敗名裂,留下千古罵名。

  其實(shí),龐涓的才能并不亞于孫臏,也可名垂千古,只是他沒(méi)有高尚的品德,沒(méi)有宰相肚里能撐船的胸懷,心生妒嫉,最終臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。這讓我們意識(shí)到,有才無(wú)德的人是無(wú)法成功的,甚至?xí)驘o(wú)德而墜入罪惡的深淵。

  同樣,一個(gè)有德無(wú)才的人也只能是社會(huì)的廢品。因?yàn)樗麄兛沼幸活w對(duì)他人慈善的心,對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的心,卻無(wú)力去實(shí)踐這些善行,只能望善興嘆。

  德與才如同鳥的雙翼,緊密相連,缺一不可。大凡揚(yáng)名青史的人,都是德才兼?zhèn)渲。他們滿腹經(jīng)倫,文韜武略,胸懷蒼生,能窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。以天下憂樂(lè)為根本,以天下興亡為已任的范仲淹就是德才兼?zhèn)涞?典范。他掌管獄訟,秉公執(zhí)法,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),數(shù)次上書,要求革除弊政,所到之處留下了為民造福的佳話。一篇《岳陽(yáng)樓記》又使他立名文壇。而先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的胸懷,更讓他成為道德的標(biāo)桿。

  社會(huì)需要人才,更需要德才兼?zhèn)涞娜瞬,需要有大公無(wú)私,默默奉獻(xiàn)的人才。而我們作為新時(shí)代的新青年,就更應(yīng)該在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),樹立正確的道德觀念,做一個(gè)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的四有新人。

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