孝的作文

關(guān)于孝的作文【共15篇】

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的關(guān)于孝的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于孝的作文1

　　提到“孝”這個(gè)字，許多人都會想到中國的一句話：“百善孝為先�！蔽蚁嘈琶總�(gè)人都知道這句話，而且有部分人還把這句話時(shí)時(shí)掛在嘴邊，但是，真真正正的做到百善孝為先的人又有多少，有多少人能夠孝順自己的父母。

　　在我小的時(shí)候，我的媽媽給我講過一個(gè)故事，故事內(nèi)容如下：

　　在中國的古代，有這樣一個(gè)人，他住在一個(gè)小村子里，家里特別貧窮。他七歲時(shí)，他的父親上山砍柴不慎從山上跌落下來，就這樣永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開他，自那以后，他和他母親相依為命，他的母親每天一大早就起床去喂雞，然后織布一直織到大半夜，他還不知道母親的辛苦，問母親要這要那，他的母親在提到他時(shí)，總是唉聲嘆氣。

　　在他十歲的那年，一天晚上，他坐在院子里玩，看到院子里的樹上結(jié)果子，他就爬到樹上去摘果子，把吃剩下的果皮隨手丟在地上。第二天早上，他的母親起床去喂雞，不料踩到他前一天晚上扔在地上的果皮。種種摔倒在地。他起床后看到母親坐在地上，就跑過去拉母親起來，但是怎么拉母親就是站不起來，他就跑去醫(yī)生，醫(yī)生來看之后，說他的母親再也站不起來，他的母親癱瘓。他得知這個(gè)消息后，猶如晴天霹靂，家里唯一的親人也倒下。他看著床上的母親，“撲通”一聲就跪下來，哭著說道：“娘啊，孩兒不孝，接下來的日子就讓孩兒來照顧您！”在那以后，他發(fā)生巨大的變化。

　　他母親癱瘓后的.十年里，他到處求醫(yī)，希望能讓他的母親站起來，但是以當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)水平，是治不好癱瘓的。他的母親由于癱瘓又得其他病，逐漸消瘦下來，越來越滄桑，看著病床上越來越老的母親。他發(fā)誓，就算不能讓母親再次站起來，也要治好母親身上的其他病，照顧好母親。

　　他四處尋求名醫(yī)，找到一位醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生到他家里為他的母親治病。那位醫(yī)生用很多方法都不知道他母親得什么病，對他說只剩下一個(gè)辦法，那就是嘗他母親的排泄物是什么味道的。根據(jù)味道能得出他母親哪里生病。他聽完之后，毫不猶豫的就去嘗，說句：“甜的�！�

　　這才是真真正正的孝順，我希望世人不要僅僅把百善孝為先這句話掛在嘴邊，還要付出實(shí)際行動。

關(guān)于孝的作文2

　　“百善孝為先”，孝在中華民族的歷史中占有非常重要的地位，毫不夸張地說，“孝”在我們的文化中可以排在第一位。儒家提孝，道家提孝，但孝卻不是儒家的或是道家的，他是屬于中華民族的。這源于最早的社會，最早的制度，氏族社會和宗法制使得中華民族最看重血緣，最看重家庭。而從血緣而來的，就是父母關(guān)系，就是孝了。與自己最親進(jìn)的.人便是父母，對父母的尊敬就變成了千百年來傳承在中華民族精神中的孝道文化了。

　　不論何時(shí)，從古至今，孝的地位從未被撼動過。只是在歷史的長河中，經(jīng)過時(shí)間的洗滌，更加升華，完善。現(xiàn)代人的孝早已不同與古代人，二十四孝中的東西并不適合我們。我們的生活，理念與古人不同。

　　古人講孝，是要對父母絕對的尊敬，聽從，不可反對。但如今的孝是在一個(gè)平等的地位上建立的，我們尊敬父母，他們將我們撫養(yǎng)長大，我們孝敬父母是為了報(bào)答養(yǎng)育之恩。但像郭巨埋兒，老萊娛親的事情是絕對不能發(fā)生的，為了父母犧牲自己的孩子，是對人性的摧殘，對生命的不尊重。年近七十的老人，裝作嬰兒一樣啼哭，則更令人惡心。我們孝敬父母一定要在一個(gè)平等的地位上看待，不對父母絕對服從，不是父母說人么就是什么，更要在父母不對時(shí)積極反抗。

　　父母對現(xiàn)代人的感覺更像是老師，他們知道的比我們多，他們在這個(gè)世上活了三十年，許多東西是我們所不懂的，我們從懂事起就跟著他們學(xué)習(xí)，并且一直這樣，父母像個(gè)長輩一樣，將畢生所學(xué)的教給我們，又養(yǎng)育了我們，所以我們會對父母尊敬，報(bào)答。父母對我們有著巨大的影響，但我想我們也要有自己的思想有自己的想法。

　　我認(rèn)為，盡孝是必須的，愚孝是不能的。

　　盡一份孝心，也許是在父母生病時(shí)端上的一杯熱水，也許是用小手輕捶那日漸蒼老的脊背，也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星，也許是父母生日時(shí)的一句祝福�；蛟S這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認(rèn)真做好每件事，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達(dá)孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們用自己的方法一起把它傳承。

關(guān)于孝的作文3

　　古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊(yùn)意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。

　　孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報(bào)。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個(gè)的心里，印刻在每個(gè)人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實(shí)似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的.。亦如年幼時(shí)期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！

　　孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨(dú)自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。

　　‘孝’亦為‘笑’當(dāng)爸爸媽媽不開心時(shí)，為爸爸媽媽分憂，使爸爸媽媽快樂是我們身為兒女的本份�！�老菜子’就是我們的榜樣，看到爸爸媽媽在大堂上郁郁寡歡的樣子，他便開始想辦法讓爸爸媽媽親快樂，于是便有了著名的孝事－戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。

　　孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

　　孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動等，活動中那些孝敬爸爸媽媽和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。

　　孝親敬長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會主義文化建設(shè)的需要。

　　孝要把握當(dāng)下，如同曾說過－一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時(shí)才欲養(yǎng)。

　　談孝，讓孝住進(jìn)我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細(xì)品味，你會發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養(yǎng)。

　　談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。

關(guān)于孝的作文4

　　孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國上千年的歷史發(fā)展長河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。

　　陳強(qiáng)斌，一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅(jiān)持照顧母親，不離不棄。其實(shí)，陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但，這件事卻觸動我們每個(gè)人。孝，其實(shí)很簡單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個(gè)待之以禮換來了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。

　　我國從建國以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題，孝敬每個(gè)老人，讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo)，構(gòu)成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會氛圍，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

　　孝敬老人，雖然是我國的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因?yàn)榕履赣H悲痛生氣，不與兄弟爭奪財(cái)產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過無數(shù)個(gè)詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有著不一樣顏色的'皮膚，但孝是不分國界的，因?yàn)槲覀兩拼�老人的心是一樣的�?/p>

　　但，這世上總會有些特例。某個(gè)人，年輕的時(shí)候放蕩不羈，目中無人，從不把長輩放在眼里。直到老的時(shí)候，兒子也向他對待自我父親的方式對待自我，嘗到被自我孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自我是多么無知，才明白孝敬長輩是多么重要。沒有一個(gè)人愿意在無助中孤獨(dú)離去，沒有一個(gè)人愿意讓自我所愛的人嫌棄自我。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以，我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人，用自我的真誠幫忙他們。

　　“百善孝為先”，孝是對長輩的回報(bào)，也是對社會的回報(bào)，僅有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會有老無所養(yǎng)，老無所依的一天。

　　孝，很簡單，它可能是一句問候，一個(gè)動作，一個(gè)眼神。

　　孝，又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持，難到讓一個(gè)國家手足無策。

關(guān)于孝的作文5

　　孝——一個(gè)多么熟悉的字眼，孝——一件多么莊嚴(yán)而又簡單的事！

　　孝敬父母，是我國的傳統(tǒng)美德。可是真正能孝敬父母的又有幾人？不是不想孝敬父母，就是整天說沒有機(jī)會，沒有時(shí)間去孝敬父母，難道這些就能做為借口嗎？

　　記得在深圳市展華實(shí)驗(yàn)學(xué)校的時(shí)候，有這么一位工作人員：

　　她叫李傳梅。李傳梅阿姨為了照顧婆婆，不惜自己有多么勞累，十幾年如一日，她無時(shí)不刻，無微不至地照顧著她那又聾，又瞎，又啞的婆婆。由于她的婆婆腿腳不便，于是，無論在什么情況下，李傳梅阿姨都要背著她的婆婆。在來到深圳的火車上，她的婆婆將分泌物拉在了褲子上。李傳梅阿姨因不希望婆婆被人笑話，于是連夜將婆婆的褲子脫下來洗了，再為婆婆換上干凈的，干的褲子。

　　李傳梅阿姨曾說過這樣一句話：

　�。⒉徽撐矣卸嗫啵�有多難，只要婆婆開心，我就開心。＂

　　也許你會說這是假的，是李傳梅阿姨裝給別人看的。那么，我不得不說，你這種想法是錯誤的。因?yàn)橐�是她真的是裝的的話，那么李傳梅阿姨就不可能了解她的婆婆，就不可能知道她婆婆的各個(gè)動作都表達(dá)著什么樣的意思了。

　　也許你會問：＂難到像李傳梅阿姨那樣才算孝敬父母嗎？＂

　　不，不是的，只要你有那份要好好報(bào)答父母，照顧父母，關(guān)心父母的心便是孝。但光在心里有孝還是不夠的'，你得在行動上將它表達(dá)出來。因?yàn)樾⒕锤改傅哪康木褪菫榱俗尭改搁_心，高興，讓父母生活得更好。

　　也許你會說很難。

　　那么你就又錯了。其實(shí)很小很小的一個(gè)動作就能傳達(dá)孝。如：

　　你努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績，讓父母十分高興，這便是孝。

　　你在父母下班回家時(shí)，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝。

　　你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝。

　　你在家里時(shí)，多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活，這便是孝。

　　哪怕你在父母生日時(shí)沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。

　　即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會變得十分大。

　　同學(xué)們，讓我們行動起來，讓我們用行動傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動將中華民族的這種美德傳承下去；同學(xué)們，讓我們用行動，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固！

關(guān)于孝的作文6

　　中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

　　人們耳熟能詳?shù)摹度�字�?jīng)》里有一句香九齡，能溫席。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

　　夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自我的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有天下無雙，江夏黃童的贊譽(yù)。

　　相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人，家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。

　　百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：要做一個(gè)孝敬長輩的孩子�？墒聦�(shí)并非如此。

　　上小學(xué)時(shí)，教師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳。可此刻的孩子多為家中的小皇帝，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。

　　不僅僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現(xiàn)了此刻人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只期望兒女們回家看看。

　　前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯�？伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上，直到深夜

　　隨著科技的不斷提高，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：這是怎樣了？

　　此刻，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們能夠把孝拋棄了？

　　不！不是的.！孝不只表此刻這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時(shí)間，�；丶遗惆楦改付际切⒌谋憩F(xiàn)。

　　為人父母更應(yīng)當(dāng)孝順于自我的父母，不能總為自我找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任教師，贍養(yǎng)父母，�；丶铱纯�，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

　　若連大人都不盡孝了，孩子念再多的香九齡，能溫席也是無用的。因?yàn)樗麄儾⒉幻靼自鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>

　　孝在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀(jì)。

關(guān)于孝的作文7

　　在當(dāng)今，“孝”這個(gè)字眼并不讓人感到陌生。追溯五千年中華文明史，亦可看到“孝”的身影。“孝”，早已銘刻進(jìn)人們的心中，作為一個(gè)衡量道德，親情，文明的工具，它以自身的精髓時(shí)刻鞭撻我們知恩知孝，精神與內(nèi)涵永不泯滅。

　　孝可鑒證濃濃親情。漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。漢文帝用真摯的孝心來回報(bào)血濃于水的親情，深深推崇儒家之孝道。一代君王如此這般，才為他千秋萬代的基業(yè)奠定了雄厚的基礎(chǔ)，才教會他成為至情至性的好君王，才使他的人格更加熠熠生輝。由此可見，孝的力量是偉大的，它可為后世之人樹立好的榜樣。

　　孝可廣為天下贊頌。黃香，九歲喪母，事父極孝�？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。小小年紀(jì)竟可忍受酷暑與嚴(yán)寒，犧牲自己灼熱的身軀為父驅(qū)寒，忍住夏日的炎熱焦灼為父扇涼。這種少年大器早成，一心為父，百事孝為先的精神與品格使他揚(yáng)名遠(yuǎn)外，被人津津稱頌，可謂是天下少年的典范。

　　孝可感天動地。孟宗，三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。誰都說此情天地可鑒，孟宗的確如是。孝心感動了上天，也救回了母親的生命。他這種做人的`責(zé)任與執(zhí)著，讓世人和上天為他感動，也讓他的性格更加堅(jiān)定，使他的孝道踐行的完美至極。

　　“孝”并非人類所謂的“普世倫理”或“放之四海而皆準(zhǔn)”的真理，它只是作為一個(gè)道德的量具與準(zhǔn)則，時(shí)刻提醒我們樹立正確的人生孝道觀，督促我們知恩報(bào)恩，如此去做一個(gè)頂天立地的人。

　　愿每個(gè)人都能夠知恩知孝，愿孝道的薪薪之火永傳。

關(guān)于孝的作文8

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無處不充滿“孝”。孝順爸爸媽媽是我們每個(gè)人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

　　孝，是爸爸媽媽干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是爸爸媽媽累的時(shí)候我們一句安慰的話；孝，是爸爸媽媽晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓爸爸媽媽看到我們成績進(jìn)步，孝。是爸爸媽媽從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個(gè)健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。

　　爸爸媽媽，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們在外上學(xué)對他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，爸爸媽媽還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。

　　想想爸爸媽媽在家拼命地掙錢，為的'是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。

　　為了爸爸媽媽，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的爸爸媽媽。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給爸爸媽媽洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來說就已經(jīng)是孝了。

　　百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動去感化爸爸媽媽，孝順爸爸媽媽：端上一杯熱茶，對爸爸媽媽噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。

　　雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。

　　孝，是我們永不會忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。

關(guān)于孝的作文9

　　《說文解字》中這樣解釋篆體孝字：“善事父母者。從老省，從子，子承老也。”

　　人們都說中國人是最懂孝敬的民族。從孝感動天的帝王舜，到親嘗湯藥的漢文帝劉恒。無論是皇室家族還是貧民百姓，都不乏孝順之子。從古代到現(xiàn)代，從公元前到二十一世紀(jì)，我們這個(gè)民族都傳承著孝的美德。百善孝為先也一直作為傳統(tǒng)美德被人們贊譽(yù)。

　　如今，當(dāng)人們再次提起孝時(shí)，會想起你對父母所做的一切嗎?會想到最美孝心少年們?yōu)楦改缸龀龅氖虑閱?父母是這個(gè)世界上唯一愛你卻不求回報(bào)，唯一為你付出卻從不說后悔的人。誰沒有父母?誰沒有老去的那一天?孝敬父母是道德的開始，一個(gè)人的修養(yǎng)與品德從孝開始。

　　郯子的父母年老體衰，得了眼疾，需要飲用鹿乳才能進(jìn)行療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護(hù)送他出山。

　　每個(gè)人的家不同，對孝的理解不同，所做出的行動不同�；蛟S在一個(gè)完整幸福的家庭，孝就是讓家里的每一個(gè)人開心;而在一個(gè)殘缺的家庭里，孝便是讓年幼的孩子承擔(dān)起不該他們這個(gè)年齡所承擔(dān)的事務(wù)。

　　或許，孝是自愿，亦是被迫。

　　最美孝心少年黃鳳，一個(gè)板車女孩，由于一次意外的摔傷，爸爸高位截癱，媽媽離婚改嫁，當(dāng)時(shí)年僅6歲的安徽女孩黃鳳獨(dú)自撐起一個(gè)家，10年如一日照顧著癱瘓的爸爸和年邁的奶奶。她樂觀面對突如其來的事故，家庭的分割沒有使她退縮，即使沒有了媽媽的幫助，她也能在課間回來給躺在板車上的爸爸翻身。黃風(fēng)做飯和喂飯的時(shí)候喜歡哼唱流行歌曲，爸爸就這樣默默地聽著來自女兒的'歌聲，縱使自己躺在病床上，也不讓女兒傷心。黃鳳說她最大的心愿就是讓爸爸能夠慢慢好起來。“不管多難，我都要好好讀書，以后還要帶著爸爸讀高中，讀大學(xué)，有爸爸的地方就有家”。

　　孝不是讓你在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載一篇說說表達(dá)自己，那樣只不過是填補(bǔ)了自己對父母關(guān)心的缺失，更不用說，面對自己越來越老的父親母親，網(wǎng)絡(luò)離他們越來越遠(yuǎn)，而你在網(wǎng)上表達(dá)的孝意，何時(shí)能夠傳達(dá)到他們耳中。這樣一種虛擬的孝心，對他們來說更是虛無縹緲。

　　所以，趁著你還年輕，你還擁有他們，將你的孝展現(xiàn)。人只有有了孝心，才會有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始，從現(xiàn)在開始!

關(guān)于孝的作文10

　　《三字經(jīng)》中有言道：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這句話啟示著人們：每個(gè)人從小就應(yīng)該要知道尊敬長輩、孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則，要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵自己刻苦學(xué)習(xí)。

　　自古以來，孝順就是廣泛提倡的，而孝順的人也是人人稱贊的�！叭谒臍q，能讓梨，悌于長，宜先知。”古時(shí)候，有個(gè)叫孔融的孩子，有一次，他父親的朋友拿來了許多梨，他父親就讓孔融拿一顆去吃，結(jié)果孔融卻拿了一個(gè)最小的。他的父親便問他：“你為什么拿了一個(gè)最小的？”孔融回答道：“我是家里最小的，應(yīng)當(dāng)讓著哥哥�！备赣H又問：“那你為什么要讓著弟弟呢？”孔融說：“我是哥哥，應(yīng)該讓著弟弟�！笨兹谶@種尊敬兄長、愛護(hù)幼小的精神讓大家銘記于心，被大家廣泛流傳。

　　不單尊敬兄長、愛護(hù)幼小是人人都應(yīng)該學(xué)習(xí)并傳承的優(yōu)良品質(zhì)，孝敬父母更是值得全社會學(xué)會并且傳承的'中華美德。陳毅是孝子，1962年，他出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖�，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見到久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，關(guān)切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：“娘，我進(jìn)來的時(shí)候，你們把什么東西藏到床底下了？”母親看瞞不過去，只好說出實(shí)情。陳毅聽了，忙說：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)我去洗，何必藏著呢�！蹦赣H聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上十條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩！”說完，陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿去洗得干干凈凈。一位國家元帥，不僅把國家放在心頭，更把孝道放在心上。

　　自古以來，孝道在中國是第一位，正如《弟子規(guī)》中所說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”談尊論孝，只要每個(gè)家庭把孝道放在第一位，就一定能營造出一個(gè)美好和諧的社會。

關(guān)于孝的作文11

　　百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

　　悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。

　　隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的'額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。

　　從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時(shí)候，孝都不會過時(shí)，一個(gè)懂得感恩爸爸媽媽的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神�；叵胍幌掳桑瑏碜陨钜沟囊宦暱人�，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的爸爸媽媽，我們偉大的爸爸媽媽。當(dāng)我們漸漸長大，已不再需要爸爸媽媽的扶攙。怎可忘記，爸爸媽媽曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。

　　因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對爸爸媽媽的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四兀?/p>

　　親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，爸爸媽媽為我們付出了太多太多，我們不要等到爸爸媽媽他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉爸爸媽媽的心，即使不能終老，亦無愧于爸爸媽媽，無愧于天地。

　　親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。

關(guān)于孝的作文12

　　冬末是春節(jié)的熱鬧，紅紅火火地籠罩著大地。在這樣的佳節(jié)里，汕頭隨意的一個(gè)街區(qū)，都空前地?zé)狒[。

　　人們簇?fù)碇�，站在街道的兩邊，滿臉喜悅地說著，笑著。有的小孩拿著新鮮的糖板，糖葫蘆，心滿意足地吃著。遠(yuǎn)處傳來鞭炮的聲音，我仿佛看到了紅色的紙漫天飛舞的景象。

　　敲鑼打鼓聲越來越近，人群也開始沸騰起來，新的一年，確實(shí)是越來越近了，打頭陣的壯年男子揮舞著大旗，臉上掛著喜慶的笑容，從人群中穿過。緊跟著的，是金黃的，起伏的跳躍的雄獅，獅頭很大，在人頭中忽而低行，忽而騰起，有時(shí)有個(gè)急促的轉(zhuǎn)彎，有時(shí)又緩緩地落下……人們被這難得一見的熱鬧吸引著，紛紛踮起腳尖，站在稍高出。我在人群中努力地張望著，心中既歡欣，又焦急。

　　不遠(yuǎn)處，一個(gè)很高的老人掛著笑容，滿臉通紅，看著在歡呼聲中游行的隊(duì)伍，不時(shí)低頭說著什么。老人似乎有兩米多高，但仍駝著背，特別奇怪，我一遍看著舞獅，一邊從人群中向老人鉆過去，打算一探究竟。

　　好不容易走到了老人剛才所在的位置，極高的老人卻不見了蹤影——更加引人注目的是一個(gè)我所意想不到的景象——一個(gè)四十多歲的大叔，正使勁地抱舉著剛才那位老人，我在他們的旁邊，忘了看舞獅，偷偷斜眼上下打量著兩個(gè)人。

　　老人穿著嶄新的衣服，折痕仍很清晰，一臉的皺紋，看起來六七十歲的樣子。他穿得很厚重，但雙手還在不停地摩挲著，停下手后，似乎不知道手該往哪兒放，顯得有些尷尬，不一會兒，有互相搓了搓。抱舉著老人的中年人似乎有些吃力，他咬著牙，努力使他的用力平衡，為的是使老人不晃。老人并不胖，甚至可以說成瘦弱，可中年人額上冒出了細(xì)細(xì)的汗，他的雙手，也微微暴起了青筋。老人專注地看了一會兒舞獅，低頭沖中年人喊道：“可以啦，你也累了！“中年人擠出一絲微笑：“爸，您就這么低估我體力啊，您放心看吧，您不也好幾十年沒有看到這樣熱鬧的舞獅了？”老人似乎有些猶豫，似乎想說些什么，但看到兒子那幸福的'臉，乖乖地抬頭看舞獅了。

　　一旁的一個(gè)三十來歲的父親，正把一個(gè)三四歲的小孩架在脖子上，小孩悠閑自得地看著，是不是大叫著拍著掌，甚是可愛。

　　四十年后，又會是怎樣的一幅情景？

　　人們都說“百善孝為先”，對于中年的父母，年邁的爺爺奶奶，我們是否應(yīng)當(dāng)付出一份這樣熾熱的，足以溫暖長輩的孝心？

關(guān)于孝的作文13

　　三皇五帝時(shí)代舜孝感天地的故事，傳至今日，四千多年的時(shí)光流過。然而，孝，依然是一個(gè)常談常新的話題。我想，這是因?yàn)樾⑹且环N傳承�！洞髮W(xué)》有言“上老老而民興孝”。孝，正是在一代又一代人“老老”的身體力行之中薪火相傳。

　　大至國家，孝道被大肆推崇弘揚(yáng)，縱然時(shí)代更替，孝是統(tǒng)治者治國理政永恒的主題之一;小至家庭，父母做榜樣，兒女是學(xué)徒，在潛移默化中將孝代代相傳。

　　孝，是責(zé)任在肩。最先讓我體會到這一點(diǎn)的，便是母親。那年姥爺因車禍而身患重病，母親與姐妹幾人輪流值班，悉心照顧姥爺。哪怕工作再忙再累，母親也會精心準(zhǔn)備，為姥爺做平日愛吃的飯菜。然后，頂著烈日擠著公交一路顛簸來到醫(yī)院。在那里，母親打開香噴噴的飯盒，耐心地將飯菜一口口地喂入姥爺嘴中;而后，用熱毛巾極輕極細(xì)致地擦那張因?yàn)樽优畡诳啾疾ǘ�被歲月刻刀無情刻畫的面龐;接著，用蘸著溫水的棉簽，一遍遍地將姥爺那如久旱土地般的嘴唇濕潤……一件又一件，母親都做得細(xì)致入微，令人動容。在一旁默然觀看的我，雖然年幼，卻也品得出母親那一片孝心。母親的呵護(hù)備至，讓我意識到，孝除了有它潤物無聲的一面外，還有其沉甸甸的一面。這一面，便叫做責(zé)任。這是一份羔羊跪乳、烏鴉反哺的責(zé)任。因此，它雖壓在肩上，但仍能讓人感到欣慰與幸福。母親的一舉一動都被我看在眼里，刻在心中。它時(shí)刻叮囑我，倘有一天父母臥病在床，定要推開一切冗雜之事奔赴家中，坐在他們的床邊，握住他們的手，就像他們曾對他們的父母做的那樣。

　　孝，是一如既往。打我記事起，父母便每周末都要回爺爺或姥姥家去看望他們，為他們做一頓飯，捶一捶背，陪他們說說笑笑，給這位相伴自己幾十年的老人帶去歡樂，替他解一解閑悶。我也漸漸地從這一周一次的.拜訪中，了解到老人們獨(dú)自在家的孤悶及他們對兒女陪伴的渴望。電視上有太多的公益廣告呼吁人們�；丶铱纯矗�然而能像父母這樣一如既往的又有幾人呢?許多人一時(shí)熱血來潮，帶著禮品便回家看望老人，但卻好景不長;更有太多的人因?yàn)槊β档墓ぷ鞫�忽視了年邁的父母，最后只得在墳前痛哭“子欲養(yǎng)而親不待”。與其徒然后悔，不如好生珍惜。我相信自己長大后，定然會效仿父母，一如既往，每周一訪。

　　孝，是一種傳承。常言道“父母是孩子最好的老師”。兒女從父輩那里，一點(diǎn)一點(diǎn)地體味孝，潛移默化中學(xué)會孝。孝也就這樣以言傳身教的方式不斷地傳承，歷久彌新。

關(guān)于孝的作文14

　　生活是一種運(yùn)氣，生活是一個(gè)奇跡。在浩瀚的宇宙中，生命似乎微不足道，但它卻是我們父母給我們的最寶貴的財(cái)富。從孩子出生起，父母就期待著他美好的生活，為他努力工作。這是一種心甘情愿的奉獻(xiàn)，是一種偉大的意識，是一片由成千上萬的愛組成的仁慈之海。

　　"窮人繼承了風(fēng)."當(dāng)胎兒不安時(shí)，誰能感受到父親的快樂？誰能感受到母親分娩時(shí)所承受的痛苦？當(dāng)嬰兒出生時(shí)，父母充滿了興奮的笑聲。當(dāng)襁褓中的嬰兒哭個(gè)不停時(shí)，父母表現(xiàn)得最有耐心。當(dāng)我們喋喋不休地說出第一個(gè)“爸爸”和“媽媽”時(shí)，我們的父母給了我們無數(shù)個(gè)吻作為回報(bào)。當(dāng)我們沮喪或充滿委屈時(shí)，父母的安慰會治愈我們心靈的創(chuàng)傷，給我們勇氣重新站起來……可以說，父母的關(guān)懷給我們帶來無盡的幸福，父母的愛伴隨著我們健康的成長，父母是保護(hù)我們生命的“神”。

　　"所有的美德孝順第一."父母無私的愛不會得到任何回報(bào)，但孩子們不能忘記自己的根，失去感恩的心，缺乏尊重父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年并逐漸變老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把你的第一個(gè)煎蛋帶給父母時(shí)，他們會覺得很香。當(dāng)你給下班回家疲憊的父母端上一杯熱茶時(shí)，父母會喝得很甜。當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床、疊被子和收拾房子時(shí)，你的父母會覺得你已經(jīng)長大了...尊敬父母是一種親情、愛情、美德，是家庭和諧和社會和諧的標(biāo)志，也是世界上所有孩子都應(yīng)該遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。

　　"孝道是美德的基礎(chǔ)."博愛源于對父母的孝心，意味著學(xué)會愛他人、愛人民、愛祖國、愛人類。每個(gè)人都出生在他的家鄉(xiāng)，在祖國的`大家庭里長大。他應(yīng)該喝水，想想水的來源，表現(xiàn)出善良和感激。他應(yīng)該有出生在本土的感覺，有一顆童心。當(dāng)他長大后，他應(yīng)該為他的家鄉(xiāng)，祖國和人民服務(wù)。源于孝道，正直的人也應(yīng)該理解自己的社會責(zé)任:幫助窮人和窮人，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美麗，讓人們生活在溫暖和諧的環(huán)境中。這是忠誠和孝道，這是對世界的孝道，這是“世界是為公眾服務(wù)的”。

關(guān)于孝的作文15

　　從小到大就聽大人們說“百善孝為先”。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而在這文明的社會里，我們習(xí)慣了被父母寵愛，卻忽視了我們應(yīng)該孝敬父母。

　　我們每個(gè)人的記憶都是從五六歲的時(shí)候開始的，然而那些之前的事情我們卻毫無記憶。當(dāng)我慢慢長大，漸漸到了叛逆期，開始和父母作對，不聽父母的話等等。有一天，當(dāng)我又和父母爭吵過后，奶奶語重心長的帶我到一邊對我說：“你的父母不管做什么事情都是為了你好，而你卻經(jīng)常跟他們作對。”然而我卻沒什么表情，奶奶看到這就對我說：“算了，給你講一個(gè)故事吧。你小的時(shí)候有一天晚上發(fā)了高燒，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)是凌晨的時(shí)候了，你爸摸了摸你的頭發(fā)現(xiàn)你發(fā)燒了，就趕緊把你送到醫(yī)院。趕到醫(yī)院的時(shí)候醫(yī)生對你爸說要是再晚一會這孩子就不行了。但是幸好最后把你救回來了，那幾天你爸媽幾乎都沒合眼，一直在一旁守護(hù)著你�！甭犨^這個(gè)之后我心里感覺酸酸的，雖然這個(gè)不是那么驚天動地，但卻體現(xiàn)了父母對我無私的愛。再想想之前與父母的爭吵，真覺得我自己做錯了，眼淚不禁就留了下來。這么多年，父母一直給予我們關(guān)愛，這種愛是默默無聞，無私奉獻(xiàn)的。父母親為了我們時(shí)刻操勞。他們是我們的啟蒙老師；他們是我們的避風(fēng)巷；他們是我們遮風(fēng)避雨的大翅膀。

　　現(xiàn)在想想，當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母；當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的`人，是父母；當(dāng)我們犯錯誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母；當(dāng)我們?nèi)〉贸晒�，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當(dāng)父母生病時(shí)，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母？要知道，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。

　　我們應(yīng)該行動了，孝心無價(jià)。因?yàn)槿耸呛苋菀姿ダ系�，也是很容易慢慢記性不靈，行為遲緩，需要照顧的。理所當(dāng)然的，我們這顆樹苗長大了，也要懂得為父母這顆漸漸老去的樹遮風(fēng)擋雨。風(fēng)霜的欺壓，夏雷與冬雪，這棵老樹，有了我們的保護(hù)與照顧，有了我們的回報(bào)和感恩。應(yīng)該得到了些許的安慰�？鞓�。要懂得，我們的生命由父母中來，自然也要守護(hù)他們的生命。

　　就讓我們把中華民族孝親敬長的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！

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