低頭是一種智慧作文

時(shí)間:2023-12-13 09:52:48 好文 我要投稿

低頭是一種智慧作文常用7篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的低頭是一種智慧作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

低頭是一種智慧作文常用7篇

低頭是一種智慧作文1

  雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有我們學(xué)會(huì)低頭,懂得伸屈,生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。

  四面楚歌中,當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬那白皙的脖頸,只留下一抹鮮艷的紅色時(shí),你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”的無(wú)可奈何;你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我,非戰(zhàn)之過(guò)也”。面對(duì)滾滾的烏江水,昔日勇猛蓋世的西楚霸王,如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)?雖有李清照歌頌?zāi)恪吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,然而你可知“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒”?你可知“不東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”?

  縱然你的決定是于過(guò)往的回顧,于尊嚴(yán)的維護(hù),于恥辱的對(duì)抗,但是如果你懂得低頭是一種智慧,渡過(guò)烏江,以你的才能,以你的勇敢,卷土重來(lái),歷史或許會(huì)改寫。

  當(dāng)時(shí)的天下,是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái),你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終不會(huì)有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便注定了你不可能有絕處逢生的'驚喜。

  穿越歷史的時(shí)空,我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景,欣賞著這位偉人留下贊歌。

  當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難,當(dāng)在黑暗于犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行,當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點(diǎn)燃靈魂,從此踏上一條隱忍的道路。

  在“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書,書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁,書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首,書寫酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎,書寫武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血,書寫垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。

  你的茍且偷生,你的能屈能伸,成就了中華歷史上的偉大著作,你懂得低頭是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。

  人生如泓水,溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如,學(xué)會(huì)低頭,這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)!

低頭是一種智慧作文2

  雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有我們學(xué)會(huì)低頭,懂得伸屈,生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。

  四面楚歌中,當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬白皙的脖頸,只留下一抹鮮艷的紅色,你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”的無(wú)可奈何;你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我,非戰(zhàn)之過(guò)也”。面對(duì)滾滾的烏江水,昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王,如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)?雖有李清照歌頌?zāi)悖吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,然而你可知“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒”?你可知“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”?

  縱然你的決定是于過(guò)往的回顧,于尊嚴(yán)的維護(hù),于恥辱的對(duì)抗,但是如果你懂得低頭是一種智慧,渡過(guò)烏江,以你的才能,以你的勇敢,卷土重來(lái),歷史或許會(huì)被改寫。

  當(dāng)時(shí)的`天下,是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái),你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終不會(huì)有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。

  穿越歷史的時(shí)空,我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景,欣賞著這位偉人留下的贊歌。

  當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難,當(dāng)在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行,當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點(diǎn)燃靈魂,從此踏上了一條隱忍的道路。

  在“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書,書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁,書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首,書寫酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎,書寫武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血,書寫垓下英雄末路的悲歌——為的便是那永不磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。

  你的茍且偷生,你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作,你懂得低頭是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。

  人生如一泓水,溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如,學(xué)會(huì)低頭,這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)!

低頭是一種智慧作文3

  雪松懂得低頭,才能造就山頭的那片翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風(fēng)暴雨的襲擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有我們學(xué)會(huì)低頭,懂得伸屈,生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。

  四面楚歌中,當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬白的脖頸,只留下一抹鮮艷的紅色,你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”的無(wú)可奈何,你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我,非戰(zhàn)之過(guò)也”。面對(duì)滾滾的烏江水,昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王,如今為何落得個(gè)如此下場(chǎng)?雖有李清照歌頌?zāi)悖骸吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”然而你可知“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒”,你可知“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”?

  縱然你的決定是對(duì)過(guò)往的回顧,是對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù),是對(duì)恥辱的對(duì)抗,但如果你懂得低頭是一種智慧,渡過(guò)烏江,以你的才能,以你的勇敢,卷土重來(lái),歷史或許會(huì)被改寫。

  當(dāng)時(shí)的天下,是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái),你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終沒(méi)有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。

  穿越歷史的時(shí)空,我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景,欣賞著這位偉人留下的贊歌。

  當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難,當(dāng)在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行,當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點(diǎn)燃靈魂,從此踏上了一條隱忍的道路。

  在“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也”的痛苦折磨中奮筆疾書,書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁,書寫荊軻刺秦王的義無(wú)反顧,書寫酷吏們內(nèi)心的冷酷無(wú)情,書寫武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血,書寫垓下英雄末路的.悲歌,為的便是那永不曾磨滅的信念究天人之際,通古今之變,成一家之言。

  你的茍且偷生,你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作,因?yàn)槟愣玫皖^是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。

  人生如一泓溪水,溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如,學(xué)會(huì)低頭,就能讓你在身處困境時(shí)覓到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)!

低頭是一種智慧作文4

  黃河懂得向山川低頭,于是就有了九曲黃水的蕩氣回腸;群星懂得向夜幕低頭,于是就有了星耀蒼穹的瑰麗絢爛;松樹(shù)懂得向峭壁低頭,于是就有了迎賓接客的奇特姿態(tài)。低頭,是一種生活態(tài)度,誠(chéng)然,低頭是一種智慧。

  在重壓面前,小草選擇了低頭,正是這種智慧,使他們生機(jī)盎然。小草尚且懂得低頭的智慧,人亦然。

  低頭為你指明生活的方向,讓你在一片新的領(lǐng)域自由徜徉。

  幽靜的田園,寂靜的南山,因一句:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”而充滿趣味。陶淵明懂得向權(quán)勢(shì)低頭,于是他選擇了歸隱。因此,他體驗(yàn)到了“悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂”,觀賞到了“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”。低頭的`智慧讓他又在不經(jīng)意間開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)篇。試想,如果陶淵明不懂得低頭,那么與農(nóng)人同耕于西疇的田園詩(shī)人又會(huì)是誰(shuí)?

  低頭為你開(kāi)辟前進(jìn)的道路,讓你在紛擾世事中依然暢然前行。

  繁華的三月?lián)P州,讓多少人神往,奢靡浮華的貴族生活,又讓多少人傾倒。然而,柳永卻毅然跳入江南的平淡之中,不與貴族針?shù)h相對(duì),不視皇室的冷嘲熱諷,低頭讓柳永書寫了有一段傳奇。因?yàn)榈皖^,柳永得以感嘆“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的真情,因?yàn)榈皖^,柳永得以回味“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的實(shí)意。試想,如果當(dāng)時(shí)的柳永與貴族鋒芒相對(duì),那么這樣的風(fēng)流才子又會(huì)被怎樣的歷史湮滅?

  然而,卻不是人人都懂得低頭的智慧。項(xiàng)羽不懂得低頭,最終烏江自刎;周立波不懂得低頭,有位千萬(wàn)網(wǎng)友所嘲諷;每年又有多少考生,不懂得向現(xiàn)實(shí)低頭,而年華早逝,熟不知,低頭再來(lái),又何嘗不是英雄志壯舉?

  “大丈夫能屈能伸”,何必執(zhí)著與挑戰(zhàn),為何不嘗試著屈服?可能你無(wú)力戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí),但請(qǐng)相信,低頭努力,你必是當(dāng)代的越王勾踐!

  低頭,是自然的訴求,成功的始源,理性的回歸,人性的肇始。低頭,是一種智慧!

低頭是一種智慧作文5

  低頭,不僅是一個(gè)動(dòng)作,而是一種態(tài)度,一種思想,一種智慧。

  什么是低頭?懦弱嗎?不是。屈服嗎?不是。任人宰割嗎?不是。這些都不是,有的時(shí)候,暫時(shí)地低頭是走向成功的關(guān)鍵。

  古代中國(guó),人們習(xí)慣于“低頭”,或許是奴性的表現(xiàn);新中國(guó)成立,當(dāng)家做主的人民自然“抬頭”做人了。于是,我們從小所受的教育最多的是“永不低頭”,“永不言敗”,否則你就是懦夫,缺少頑強(qiáng)的精神。其實(shí)“低頭”確是一種人生智慧。當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓力增大,一味的倔強(qiáng)不低頭,難免會(huì)四處碰壁。學(xué)會(huì)低頭,我們的人生將會(huì)取得更大的成功。

  翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷,無(wú)數(shù)英雄豪杰的事跡滑過(guò)我的眼前,韓信甘受胯下之辱,史馬遷受宮形仍忍辱偷生,前者拜將封侯,建功立業(yè),后者完成《史記》,彪炳史冊(cè)。唐朝柳宗元嚴(yán)正剛直,抨擊官場(chǎng)丑惡,鋒芒四射,結(jié)果遭到種種打擊,在事業(yè)上遭到嚴(yán)重的挫折,還被逐出京師長(zhǎng)安,流放到南方邊境。到了晚期,他才有所感悟,在總結(jié)回顧自己一生處境時(shí)曾這樣說(shuō)到:“吾子之方其中也,其乏也,獨(dú)外之園者。固若輪孛,其特于可進(jìn),蠻可退也!

  美國(guó)著名政治家,科學(xué)家富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的座右銘,在他看來(lái),做人不可無(wú)傲骨,但不能總仰著高貴的頭。如果做人只會(huì)追求一味的方正,不會(huì)變通,不會(huì)一時(shí)的委曲求全,那么必然會(huì)在殘酷的現(xiàn)實(shí)中陷入被動(dòng)。只有硬度而沒(méi)有彈性的`韌性的鋼材稱不上精品,而如果將負(fù)重的車輪改作矩形,也會(huì)寸步難行,生活中無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)都向我們昭示著:能低者,方能高;能屈者,方能申;能柔者,方能剛;能推者,方能進(jìn),而這也是人生永恒的真諦,是自然亙古不變的辯證法。

  合上歷史之卷,我不禁想到,低頭,是一種大氣,是一種深謀遠(yuǎn)慮。

  低頭,使我們戰(zhàn)勝了困難。學(xué)會(huì)了低頭,就等于為成功加了一塊墊腳石。

  低頭,不僅是一個(gè)動(dòng)作,而是一種智慧。

低頭是一種智慧作文6

  雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有我們學(xué)會(huì)低頭,學(xué)會(huì)伸屈,生命中才會(huì)有絕處逢生的驚喜。

  四面楚歌中,當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過(guò)虞姬那白皙的脖頸,只留下一抹鮮艷的紅色,你只懂得吟誦那“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雄不逝”的無(wú)可奈何;你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我,非哉之過(guò)也”。面對(duì)滾滾烏江水,昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王,如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)?雖有李清照歌頌?zāi)恪吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄!比欢憧芍皠贁”沂虏黄,包羞忍恥是男兒”,你可知“江東弟子多才俊,卷土重來(lái)未可知”?

  縱然你的`決定是于過(guò)往的回顧,于尊嚴(yán)的維護(hù),于恥辱的對(duì)抗,但是如果你懂得低頭是一種智慧,渡過(guò)烏江,以你的才能,以你的勇敢,卷土重來(lái),歷史或許會(huì)被改寫。

  當(dāng)時(shí)的天下,是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái),你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終不會(huì)有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。

  穿越歷史的時(shí)空,我們品讀這邊獨(dú)好的風(fēng)景,欣賞著這位偉人留下的贊歌。

  當(dāng)遭受過(guò)痛苦與恥辱的雙重磨難,在黑暗與犬牙參差的隧道中蝺蝺獨(dú)行,當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點(diǎn)燃靈魂,從此踏上了一條隱忍的道路。

  在“每念斯恥,汗水嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書,書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁,書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首,書寫酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎,書寫武帝會(huì)動(dòng)干戈滴下的鮮血,書寫房舍英雄末路的悲歌……為的便是那永不磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。

  你的茍且偷生,你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作,你懂得低頭是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。

  人生如一泓清泉,溫存而靈動(dòng)。懂得伸屈自如,學(xué)會(huì)低頭,這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)!

低頭是一種智慧作文7

  當(dāng)我們大為謙卑的時(shí)候,便是我們最接近成功的時(shí)候!}記

  有人說(shuō),通向成功最重要的是抬頭向前,這話說(shuō)得很有道理。但我認(rèn)為,如果一味抬頭前行而不低頭反思,也許會(huì)適得其反。低頭,才會(huì)真正審視自己,反省自己。低頭不是妥協(xié),而是戰(zhàn)勝困難的一種理性忍讓;低頭不是倒下,這是為了更好的`堅(jiān)定站立。

  毛澤東在《卜算子》中寫到“俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào),待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑!边@幾句詩(shī)充分體現(xiàn)了梅花謙遜的品質(zhì),正是由于梅花總是“低著頭”,因此得到歷代人文黑客的推崇和贊賞,不僅“零落成泥碾作塵,只有香如故”,而且“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!

  做人也是如此。

  低頭不僅僅是對(duì)過(guò)錯(cuò)的反省,也是為有朝一日能夠昂首的隱忍,當(dāng)年臥薪嘗膽的勾踐、被挖去膝骨的孫臏、受過(guò)宮刑的司馬遷……他們以超乎常人想象的堅(jiān)毅低下了頭,在世人淺薄的嘲笑中忍辱負(fù)重。而最終,陽(yáng)光驅(qū)散了陰霾,他們以更加威武的姿勢(shì)屹立在世上,載入史冊(cè),為后人所傳誦。

  相反,總是清高自大不愿低頭的人,在生活中往往會(huì)遇到更多的阻礙。唐朝柳宗元?jiǎng)傉龂?yán)明,評(píng)擊宮場(chǎng),但遭到了種種打擊,所謂“吾子之方其中也,其之者,獨(dú)外之圓者,固若輪焉、非待于可進(jìn),亦可退也!”

  請(qǐng)學(xué)會(huì)低頭吧,不斷沉定自己,直到變成一顆璀璨的明珠!

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