談最遙遠的距離作文

時間：2024-01-24 01:30:41 好文我要投稿

（熱）談最遙遠的距離作文

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的談最遙遠的距離作文，歡迎閱讀與收藏。

（熱）談最遙遠的距離作文

　　談最遙遠的距離作文篇1

　　有人說：世界上最遙遠的距離，是生于死的永遠分別，也有人說：世界上最遙遠的距離，不是生于死的永遠分別，而是我就站在你的面前，你卻不知道我的心思。而我卻認為，最遙遠的距離，是能夠知道彼此的心思，卻不能夠看見彼此的樣子。

　　生與死，或許對于許多人來說是遙遠的距離，因為他們有著一種對死者的無比懷念相愛之人的死，會讓對方絕望；父母長輩的死，會讓人失去精神支柱。這種距離是遙遠的，他們那種對死者的懷念是無人能比的，他們之間的感情也是無人能比的，所以生與死就成了他們之間最遙遠的距離了。

　　有的人認為世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前你卻不知道我的心思，這種距離真的很遠很遠，如果你和你的一個朋友在一起，表面上你們是很好的`，但只有你們自己明白，你們之間有多大的隔膜，那樣你的心里會好受嗎？我想你們的心里肯定不好受，因為你們都在偽裝，你們都很辛苦，那么你們又何必在一起呢？還不如彼此成為陌生人。世界上最遙遠的距離是近在咫尺，卻不知道彼此對你的感情。

　　能夠知道彼此的心思，卻只能聽見聲音看不到他的樣子，這種距離是很少有人知道的，有人說你們還可以聽見彼此的聲音，那何嘗不也是一種幸福嗎？可是你們知道嗎？那種聽見了聲音的幸福又被那種所謂的思念包圍時的滋味是怎樣的呢？你們永遠都不可能知道，有多少個日子他們都在幻想每一次見面的情景，那一定是很開心很開心的，每一次見面他們之間的思念都會增長。

　　每個人都不同，每個的思想都不同，所以每個人對最遙遠的距離理解都不同，我們誰都不能給最遙遠的距離給予一個肯定的解釋。

　　談最遙遠的距離作文篇2

　　看過周星馳電影的人都知應(yīng)該道，在他的《大話西游》里有那么一句感人肺腑的名言：“世界上最遙遠的距離，不是生與死。而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你�！倍谥x霆鋒的《情癲大圣》中卻說：“世界上最遙遠的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛，卻不能夠在一起�！�

　　我看時才十一二歲，并不能理解這其中的含義。經(jīng)過了這些年，心智漸漸成熟了，也只不過能稍微理解一點點。

　　我認為，他們說的應(yīng)該是心靈的距離。

　　有些人，我們一年難得見一次面，而我卻感覺到十分滿足。而有些人，我們天天見面，然而卻形同陌路。古人有云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”我想應(yīng)該就是這個意思，只要心在一起，人是否在一起其實是不重要的，所以相比之下《大話西游》里的那段話，我更加認同，我覺得這句話不僅僅用在愛情上，對于什么事情都是一樣的。就好比一個球隊，如果大家的心不在一起，那便無法發(fā)揮出最完美的實力，就會被對方輕易的戰(zhàn)勝。

　　當(dāng)然，也有不少人認為，世界上最遙遠的距離，是現(xiàn)實中的距離。而現(xiàn)實中的距離是不一定的，只有更遙遠，沒有最遙遠，我們無法定義從某處到某處是世界上最遙遠的距離，至少，以現(xiàn)在人類的能力，是無法做到的，因此更有一些人認為，世界上最遙遠的距離，實際上，是不存在的.，它只是一句感慨。

　　世界上最遙遠的距離，也許只是對兩人之間那深深的隔閡的一舉輕嘆，又或許是對那浩瀚無際的宇宙的一聲驚嘆。然而世界上最遙遠的距離，它到底是什么，它象征著什么呢？我不知道，我想也沒人知道。每個人有每個人自己的看法，或許有人覺得是心靈的距離，又或者是現(xiàn)實的距離，我個人覺得所謂世界上最遙遠的距離，只是一個稱呼，一個形容詞而已。它僅僅只代表人們對距離遙遠的一聲感慨，僅此而已。

　　談最遙遠的距離作文篇3

　　距離，是個永恒的話題。有人認為空間的距離是最遙遠的距離;有人認為精神上的距離是最遙遠的距離;又有的人認為最遙遠的距離是人心與人心的距離。但是我覺得這世界上不存在著最遙遠的距離!

　　距離并不是人與人之間交流的障礙。有一位山東大漢在高考后選擇了一所軍校，他為人民做著貢獻。在他上初中的時候家里發(fā)生了變故，他的父母親離異了，而他害怕母親會孤單，選擇了和母親一起生活。臨近開學(xué)，那正是母親與兒子分離的時候啊!最后那頓晚餐，母親把對兒子那沉甸甸的愛都寄托在那豐富的菜肴中。兒子要去很遠的地方——青海，但他堅信距離不是問題，這距離也更不可能磨合兒子對母親的愛。只要他與母親都彼此牽掛著，距離也會成為溝通愛的橋梁。

　　生與死的距離。有人認為生與死的距離是永遠的分別。但我只想說那不是距離，雖然死去的人會與世隔絕，但他留下的精神能夠與世長存。譬如，毛澤東主席，雖然他已永遠的離開了我們，但是他那勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，善于運籌，長于謀略的.精神一直在影響著我們，他詩歌散文的現(xiàn)實性和樂觀性一直是現(xiàn)代文壇作家想要借鑒學(xué)習(xí)的。雖然他永遠的離開了我們，但是作為新一代的繼承者我們還是特別的敬重他，因為毛澤東主席永遠活在我們心中!

　　世界上最遙遠的距離是不存在的，因為只要彼此相互牽掛著，距離會是溝通愛的橋梁，心靈的距離并不可怕，只是留有一份空間舒展心靈而已。而人與人之間的距離也需要逐漸的磨合，跨越這個距離，最遙遠的距離將不再存在!

　　談最遙遠的距離作文篇4

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”對于西楚霸王項羽來說，最遙遠的距離莫不是那一泓烏江；“蜀道之難，難于上青天！”對于詩仙李白，最遙遠的距離莫不是那難于上青天的蜀道。

　　那么，試問最遙遠的距離到底是什么呢。

　　有人說宇宙浩瀚無邊，最遙遠莫過于此，有人說時空神秘莫測，最遙遠望不見邊，

　　我并不這樣認為。世界上最遙遠的距離是你內(nèi)心的巔峰。它遙遠，以至于當(dāng)年威震四方的項羽面對劉邦的威逼，血染烏江，灑下男兒淚。它遙遠，以至于浪跡天涯的李白，面對當(dāng)時的朝政日非友人辭別，感嘆蜀道難于上青天。

　　可它同時又那樣近。成功與失敗總是那一剎那間，堅持與放棄徘徊在一念之間。有時成功離你很近，堅持一下，越過內(nèi)心的峰頂，成功的光輝便照耀于你。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！碑�(dāng)我們無數(shù)次吟誦著這曲《離騷》時，你是否想起當(dāng)年有一位歷經(jīng)滄桑的愛國者。在無數(shù)次朝廷的排斥，仕途上的打擊下毅然對祖國不離不棄。飽含熱淚寫下了這曲《離騷》，一腔熱血隨汨羅江水東流到�！x去了，但精神永駐，萬古長存。他成功了，從頭至尾，沒有一絲后悔，在作出決定此生為國為民那一刻起，一直在煎熬，試圖做出貢獻，誰知世事難料，于是縱身一躍，成就了自己。

　　也同時，越過了內(nèi)心的峰頂。

　　曾幾何時，我們在不平的命運前奮力反抗；曾幾何時，我們在人生的驚濤駭浪前，艱難前行；曾幾何時，我們在苦難的火海中咬牙堅持。因為我們知道，內(nèi)心的峰頂就在前方，說不定下一秒便能到達，這世界上最遙遠的距離。

　　最遙遠的距離是牛頓研究出力學(xué)三定律的.前一秒與后一秒的距離；最遙遠的距離是貝多芬創(chuàng)作出《命運交響曲》的前一個音符與后一個音符的距離；最遙遠的距離便是你到達內(nèi)心的峰頂前一步與后一步的距離。要相信：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山�。　�

　　談最遙遠的距離作文篇5

　　黃沙彌漫的天邊，荒無人煙的地平線上，懷揣一顆赤誠心的我，獨自行走。

　　人們常說“最遙遠的距離莫過于良心相對卻不知所想”，我想大概確實如此吧。

　　當(dāng)我們滿腔熱血的向別人訴說衷腸的時候，對方卻漠然相對，那時的失落感就好比你正在

　　洗澡，卻在剎那間沒了熱水，只淌出涌的冷水擊打你身。一顆熾熱的心瞬間被石化，猶如燒得通紅的石頭被澆上了傾盆冷水一般。沒有人會喜歡別人用這種方式來對待自己，除非他特別熱衷于用這種方式去對待別人，因為他的'心早已不再跳動。

　　心靈的溝通是最為真誠的對話，容不得絲毫虛假�；蛟S，你無意間的一句玩笑話就是葬送你真摯友誼的罪魁禍首。因此，開玩笑要有度，切忌拿別人的尊嚴來開玩笑，除非你沒長臉，對于沒長臉的人來說是不存在尊嚴這個概念的。

　　心與心的交流是彼此思想的對流，載不動任何的仇恨。朋友間的小摩擦是在所難免的，能在某種觀念上產(chǎn)生爭執(zhí)，說明他仍然把你看做心靈的秘密儲藏室；如若他永遠不跟你發(fā)生任何的爭執(zhí)，那么你們就已經(jīng)到達了世界的兩極，彼此沒有了思想的交流。所以不要在意兄弟間的小火花，只要及時撲滅這火花就好，切不可讓這小小的火花在你們之間燃成熊熊烈焰。

　　人性本善，遙遠的距離只是善的一種表現(xiàn)。一切罪惡之源我們是沒有接近的接口的。但所謂的距離產(chǎn)生美是需要條件的，有時距離不一定能夠孕育出美麗的種子，反而會長出荒涼寂寥的嫩芽。

　　心與心的距離，就在一次次的對話中變化著，時而伸延到?jīng)]有端點，時而縮短到?jīng)]有距離。讓心靈的溝通、思想的對流在兩顆熾熱的心之間架起一座無形的橋梁才是根本。套用魯迅的一句話就是：“其實心靈之間本沒有距離，溝通的少了，也便產(chǎn)生了距離�！倍疫@距離會隨著心靈的淡漠無限放大，在不知不覺中，已切斷你思想交匯的道路。

　　莫讓兩顆赤誠的心在距離的推進中走向宇宙的兩端，這將是異�？膳碌�。

　　談最遙遠的距離作文篇6

　　“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是明明我站在你面前，你卻不知道我愛你。”泰戈爾這樣寫道。其實不獨愛情如此，世界上最遙遠的距離，便是心靈間的距離。

　　現(xiàn)代的科技發(fā)展極其迅速，但是現(xiàn)代的社會卻恍忽間變得人心淡漠。樓房越建越高，幾乎要聳入云巔。但這不僅僅使空氣愈來愈稀薄，就連人們相互的了解也愈加稀薄了！試問現(xiàn)代人：在你們關(guān)上防盜門的剎那，是否懷念過那些四合院？盡管簡陋，但人們的心卻緊緊相連。

　　每個生命都走不出情感的'射程，人生一路，處處有情。“慈母手中線，游子身上衣”，游子的千層底縫進了親情，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，心靈間的距離臨界了咫尺與天涯，“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，一顰一笑之間飽含了對戀人的思念……

　　人生最重要的應(yīng)該是情，茫茫人海，蕓蕓眾生，如若無情，心靈間的距離恐怕連光年都無法丈量。

　　在人生旅途中，我們會遇見很多人，有些人是在人群中擦身而過，僅此一面之緣；有些人是相識但并不深交，僅是匆匆過客；而有些人卻能成為知己，或是相伴一生的伴侶……

　　20世紀30年代，中國文壇升起兩顆耀眼的星——冰心和林徽因。兩人在文學(xué)創(chuàng)作上的建樹不分伯仲，但兩人卻絲毫沒有隔閡。在林徽因由于超常的才情被當(dāng)時絕大多數(shù)女性排斥時，冰心依然與她相交甚密。她們之間，心與心的距離可謂為零。

　　當(dāng)今的社會是競爭的社會，是弱肉強食的社會，為了爭取更上游的生活，人們往往戴上冰冷的面具，把真情實感不露痕跡地隱藏起來，這樣的狀態(tài)讓人雖然近在咫尺，心卻遠在天涯。

　　燈紅酒綠，紙醉金迷。迷失了自我的人們啊，付出你們真摯的熱情吧，讓最遙遠的距離成為最短的距離，讓我們的心緊貼在一起！

　　談最遙遠的距離作文篇7

　　兩條平行線的最遙遠的距離，是因為它們永遠只能相對而望。

　　——題記

　　什么是最遙遠的距離？

　　有人從天文學(xué)的角度說：還在不斷擴大、無從探測邊界的宇宙，就是最遙遠的距離；也有人說：世界上最遙遠的距離莫過于生與死，陰陽相隔；更有人說：最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我的心思……

　　父子間的冷漠，朋友間的.背叛，甚至戀人間的懷疑，都漸漸地拉開了一道溝壑。世間有太多的不如意，許多人在偌大的城市里至今孤身漂泊，他們遠離家鄉(xiāng)，這對他們來說，就是最遙遠的距離。

　　地球與太陽，從天文角度來說，不知道隔了多少光年，然而，地球還是日復(fù)一日地圍著太陽轉(zhuǎn)。我們生活在地球上，日出，日落，每天都可以看見可愛的太陽，享受到溫暖的陽光，從這種意義來說，太陽又是離我們地球很近的星球。

　　最遙遠的距離是相對的。

　　“我最喜歡并習(xí)慣了對變化的東西保持距離，這樣才知道什么是最不會被時間拋棄的準則……”這句話來自《西雅圖未眠》。有時候，保持距離也是一種明智的選擇�？僧�(dāng)這距離愈來愈寬，那就全都改變了。

　　我不覺得人的心智成熟是越來越寬容涵養(yǎng)，什么都可以接受。相反，我覺得那應(yīng)該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么，然后，決定距離的寬度，這一切都掌握在你手里。

　　民間傳說《牛郎織女》，相信大家都聽過。據(jù)說，王母拆散了牛郎和織女，但準許他們每年七月初七隔一條銀河見面。這對他們來說無疑是最遙遠的距離，但他們懂得把握時機，跨過鵲橋，全家團聚。

　　最遙遠的距離有時是一條銀河的距離，有時也是心與心之間的距離。距離遙遠沒關(guān)系，重要的是你能將心比心，尋找跨越那條溝壑的辦法。

　　生活就像一盒巧克力，你永遠不知道你會得到什么。也許，你的人際關(guān)系處理得不好，至使與人之間有代溝，但你完全有能力處理這些問題。你等著一輛火車，它會把你帶向遠方，你明白火車將帶你去哪，不要猶豫。

　　什么是最遙遠的距離？

　　這要問你自己。

　　談最遙遠的距離作文篇8

　　從地球的這一邊到那一邊，或者從這個地球到其它星系不是最遙遠的距離。因為這所謂的距離都是可以通過手段來實現(xiàn)的，然而有一種距離跨越了長江，太平洋或者說整個銀河！那就是人與人之間的距離。

　　什么是最遙遠的距離？航海者說：“最遙遠的距離是在海洋里看不見海浪，找不到歸途的方向”。面對親人的別離，有人說：“最遙遠的距離莫過于生與死的永別”。但是，我認為最遙遠的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。

　　古往今來，此例不勝枚舉，你看清朝的權(quán)臣鰲拜在勢時，權(quán)傾朝野，康熙小皇帝手中無權(quán)，不得不也對其禮讓三分，那時朝中大小朝臣更是對其畢恭畢敬，不敢以目相對。那時期的鰲拜更是得意忘形到極點，因為他放心，一是小皇帝年幼，手中無權(quán)，二是有各位大臣的支持和誓死效忠，他真的是安心了！天下是屬于他的`了！

　　可是當(dāng)康熙漸漸長大之際，手中開始有些權(quán)力了，并且即將親政之際，這時他才發(fā)現(xiàn)身邊的股肱之士已然看不到多少了！此時，他方恍然大悟，自己平時在身邊聽得那些，鰲中堂，我等皆以你馬首是瞻，或者還更有甚者，鰲中堂，我等皆可為你上刀山下火海等等。這些不過是過眼云煙了！正當(dāng)他悔悟時，此時已身在囹圄里了，這是鰲拜的悲哀，不僅鰲拜有此悲哀，還有許多人物都有此悲哀！我為之嘆乎！嘆天下小人之心乎！在幾千年的歷史長河中，我看到的大多是權(quán)益。而人心不復(fù)存在！

　　但在歷史的長河中，我看到的不僅是哪些--

　　還有人心的春天，如在漢朝時的漢武帝時代，由于李陵在和匈奴一戰(zhàn)中失敗了。不得已暫時投降了匈奴，然而卻不是真心投敵而是緩兵之計，屆時漢庭上幾乎所有的大臣都參李陵一本，而司馬遷卻幫李陵講話，但是其結(jié)果是司馬遷遭受了宮刑，這也說明人心不都是冷的。

　　我真的期望這個五彩繽紛的世界的內(nèi)心也是一個熾熱充滿彩色的心，而不是一顆已冰封幾千年的已硬的砸不開的心。

　　難道人與人之間都隔著一條可以讓人通過的心之路嗎？我不相信！

　　我希望以后最遙遠的距離是平面上的而不是空間上的。

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