滄浪亭記原文賞析

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滄浪亭記原文賞析

滄浪亭記原文賞析1

　　滄浪亭記

　　朝代：明代

　　作者：歸有光

　　原文：

　　浮圖文瑛居大云庵，環(huán)水，即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者�！�

　　余曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮(zhèn)吳中，治南園于子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園于其偏。迨淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之：此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒之余：此大云庵為滄浪亭也。

　　夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經(jīng)營，今皆無有矣。庵與亭何為者哉？雖然，錢镠因亂攘竊，保有吳越，國富兵強(qiáng)，垂及四世。諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此�？梢砸娛恐姑谇лd，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。

　　文瑛讀書喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧云。

　　賞析：

　　本文選自《震川先生集》卷十五。滄浪亭，是蘇州市的四大古名園之一。它原是五代廣陵王錢元璙的`池館，又說是五代末中吳軍節(jié)度使孫承祐的別墅。到北宋時，詩人蘇舜欽購得，并臨水筑亭，題為“滄浪亭”，園也因亭而得名。后來又屢易其主。南宋初為抗金名將韓世忠所居，故又名韓園。由元至明為佛寺。本文就是歸有光應(yīng)僧人文瑛之請而作。它記述了滄浪亭的歷代沿革、興廢，感慨于自太伯、虞仲以來的遺跡蕩然無存，錢镠等以權(quán)勢購筑的宮館苑囿也成陳跡，只有蘇子美的滄浪亭能長留天地間。從中悟及了讀書人垂名于千載的特有原因。

滄浪亭記原文賞析2

　　滄浪亭記

　　宋代：蘇舜欽

　　予以罪廢，無所歸。扁舟吳中，始僦舍以處。時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。

　　一日過郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜廣水，不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏有國，近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕，號‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。予時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明;返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉!

　　噫!人固動物耳。情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣。寓久則溺，以為當(dāng)然;非勝是而易之，則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠，不與眾驅(qū)，因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原，沃然有得，笑閔萬古。尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉!

　　注釋

　　滄浪亭，在今江蘇蘇州城南三元坊附近，原為五代時吳越國廣陵王錢元璙的花園。五代末此處為吳軍節(jié)度使孫承祐的別墅。北宋慶歷年間為詩人蘇舜欽購得，在園內(nèi)建滄浪亭，后以亭名為園名。后代人在它的遺址上修建了大云庵。本文作者用樸素簡潔的語言，自然流暢的`筆調(diào)，記述了滄浪亭演變的始末。

　　[1]吳中：今江蘇省，大致相當(dāng)于春秋時吳國地方

　　[2]租賃

　　[3]過：拜訪

　　[4]郡學(xué)：蘇州府學(xué)宮，舊址在今蘇州市南，滄浪亭就在其東面,郡國的最高學(xué)府。

　　[5]崇阜：高山

　　[6]并(bàng)：通“傍”

　　[7]杠：獨木橋

　　[8]錢氏：指吳越王錢镠

　　[9]孫承祐：吳越王錢俶的小舅子，任節(jié)度使，鎮(zhèn)守蘇州，在蘇州大建園亭

　　[10]北碕：北邊曲岸上

　　[11]沖曠：沖淡曠遠(yuǎn)，這里既指滄浪亭的空曠遼闊的環(huán)境，也兼指淡泊曠適的心境

　　[12]閔：同“憫”，悲憫。

　　[13]尋：長度單位

　　[14]錙珠：比喻極其微小的數(shù)量

滄浪亭記原文賞析3

　　原文：

　　予以罪廢，無所歸。扁舟吳中[1] ，始僦[2] 舍以處。時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。[1]

　　一日過[3] 郡學(xué)[4] ，東顧草樹郁然，崇阜[5] 廣水，不類乎城中。并[6] 水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋[13]，三向皆水也。杠[7]之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏[8] 有國，近戚孫承右[9] 之池館也。坳隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕[10] ，號“滄浪” 焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。

　　予時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明;返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉!

　　噫!人固動物耳。情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣。寓久則溺，以為當(dāng)然;非勝是而易之，則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠[11] ，不與眾驅(qū)，因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原，沃然有得，笑閔[12] 萬古。尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉!

　　注釋：

　　滄浪亭，在今江蘇蘇州城南三元坊附近，原為五代時吳越國廣陵王錢元璙的花園。五代末此處為吳軍節(jié)度使孫承祐的別墅。北宋慶歷年間為詩人蘇舜欽購得，在園內(nèi)建滄浪亭，后以亭名為園名。后代人在它的遺址上修建了大云庵。本文作者用樸素簡潔的語言，自然流暢的筆調(diào)，記述了滄浪亭演變的`始末。