伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄

時(shí)間：2024-03-02 20:18:44 好文我要投稿

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伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄1

　　1.朗讀課文，讀通課文。

伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄

　　2.試著背誦課文。

　　3.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思，能用自己的話說(shuō)出文章意思。

　　4.積累中華經(jīng)典文化，感受朋友間的友情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：理解全文大意，理解重點(diǎn)字詞含義。

　　難點(diǎn)：感受朋友之間深厚的友情。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件：課文，音樂(lè)《高山流水》，課外拓展資料。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)入課題1.琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花茶是中國(guó)古人的八大雅事，每一件雅事都能給人藝術(shù)的享受，都能成就一段動(dòng)人的傳說(shuō)。今天呢，我們學(xué)習(xí)一篇文言文《伯牙鼓琴》，一起走進(jìn)“琴”的故事。齊讀課題看，這就是琴，又稱瑤琴、七弦琴，是我國(guó)古代的一種樂(lè)器，音質(zhì)獨(dú)特，音韻悠長(zhǎng)，深受文人墨客的喜愛(ài)。

　　2大家看課題，哪個(gè)字是理解課題的關(guān)鍵?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下呢?你真是個(gè)善于思考的孩子，真好!師：那“伯牙鼓琴”就是伯牙彈琴，鼓在古文中有彈的意思如：我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。在現(xiàn)代文中鼓掌，鼓舞中的鼓已經(jīng)沒(méi)有彈的意思了，看一古一今，同一個(gè)字，跨越千年意義發(fā)生了變化，這就是漢字的獨(dú)特魅力。帶著這份自豪與理解在讀課題。

　　二、初讀課文，檢測(cè)預(yù)習(xí)師過(guò)渡：結(jié)合課前預(yù)習(xí)，我們知道這則文言文寫(xiě)的是誰(shuí)和誰(shuí)之間的故事呢?一起說(shuō)。

　　生：

　　伯牙鍾子期師：那誰(shuí)來(lái)介紹一下伯牙和鍾子期呢?生答：伯牙：伯牙是2500年前春秋時(shí)期的著名音樂(lè)家，他善于彈琴，琴聲美妙，琴技高超，在當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名，被稱為“琴仙”。

　　鍾子期：春秋時(shí)期楚國(guó)人。相傳鍾子期是一個(gè)挑扁擔(dān)，穿布衣的樵夫。

　　還有人補(bǔ)充嗎?預(yù)設(shè)師：你是如何獲得的這些信息的?生：我查閱了工具書(shū)找到的。

　　師評(píng)：有效利用工具書(shū)是學(xué)習(xí)文言文不錯(cuò)的方法，下面我們一起回顧一下學(xué)習(xí)文言文的方法有哪些呢?學(xué)生回答這些方法我給大家概括了一下，一起來(lái)看大屏幕：1.反復(fù)朗讀，用心思考。2.借助工具書(shū)、資料袋。3.聯(lián)系上下文。4.借助插圖和注釋。特別是插圖和注釋是我們手中現(xiàn)成的資料，一定要利用好。

　　師過(guò)渡：實(shí)踐出真知。帶著這些學(xué)習(xí)方法，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)“琴仙”和“樵夫”的故事吧。

　　1.師：首先請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。注意把握好停頓。

　　2.指名學(xué)生讀課文，讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音。

　　(字音，停頓)

　　師：好，現(xiàn)在誰(shuí)愿意站起來(lái)把這則文言讀一讀呢?評(píng)生一：聲音響亮，看來(lái)下功夫預(yù)習(xí)了�？上в袃蓚€(gè)字音讀錯(cuò)了，誰(shuí)聽(tīng)出來(lái)了呢?(字正腔圓，聲音飽滿，預(yù)習(xí)的很充分)正音最后一句中有個(gè)多音字，可以讀2聲和4聲，我們先來(lái)看這個(gè)字的兩個(gè)義項(xiàng)(指導(dǎo)學(xué)生得出方法：多音字根據(jù)不同意思確定具體語(yǔ)境中的讀音)

　　3剛才讀的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)有3個(gè)句子有難度，一起看!(這里的乎是個(gè)語(yǔ)氣詞，我們可以通過(guò)延長(zhǎng)讀音再停頓來(lái)體現(xiàn)感情，聽(tīng)老師讀!誰(shuí)來(lái)試試。最后一句除了讀準(zhǔn)多音字，還要讀好停頓。

　　這些句子帶入文章，你還能讀好嗎?自己練習(xí)一下，然后找學(xué)生展示。

　　你真是個(gè)讀書(shū)小能手，掌聲鼓勵(lì)!我們也能讀的這么好嗎?能三、小組合作，理解文意師：課文讀好了，還要知道文章的意思。

　　請(qǐng)同學(xué)結(jié)合課文注釋，小組內(nèi)合作，試著翻譯全文。

　　生1生2 (伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山，鍾子期說(shuō)：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山�！辈灰粫�(huì)兒，伯牙心里又到流水，鍾子期又說(shuō)：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水�！辨R子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再?gòu)椙伲J(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。)

　　四、再讀文章，讀出韻味。

　　師：了解文章的大概意思，是為了更好的走近古文，下面我們來(lái)變換角色朗讀，請(qǐng)找出伯牙鼓琴和鍾子期聽(tīng)琴的句子，伯牙鼓琴的句子劃?rùn)M線，鍾子期聽(tīng)琴的句子劃波浪線。

　　師：老師來(lái)讀伯牙鼓琴的句子，大家讀鍾子期聽(tīng)琴的句子。

　　男生讀伯牙鼓琴的句子，女生讀鍾子期聽(tīng)琴的句子。

　　女生讀伯牙鼓琴的句子，男生讀鍾子期聽(tīng)琴的句子。

　　五、品讀欣賞，深入探究1.品讀課文，感悟“知音”。

　　過(guò)渡：伯牙所念，鐘子期必得之，這就是我們常說(shuō)的心有靈犀一點(diǎn)通啊，用一個(gè)詞概括就是“知音”。這個(gè)故事傳誦著一個(gè)高山流水遇知音的美談，想一想文中哪些句子可以體現(xiàn)鍾子期是伯牙的知音?標(biāo)畫(huà)出這些句子。

　　生答大屏出示：伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”預(yù)設(shè)：因?yàn)殒R子期能聽(tīng)懂伯牙的心聲、琴聲，所以伯牙視他為知己。

　　鍾子期雖然只是一個(gè)普通的樵夫，但音樂(lè)是不分貴賤的，這份藝術(shù)上的共鳴是極其難得的。而作為音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，音樂(lè)就是自己的事業(yè)和追求，如果有人能聽(tīng)懂自己的音樂(lè)，明白自己的.志向和胸懷，這難道不是件奇妙而美好的事情嗎?所以伯牙才會(huì)這么珍視鍾子期這位朋友。

　　師：讓我們用自己的朗讀來(lái)體現(xiàn)伯牙琴聲之美妙，注意讀出鍾子期的贊嘆之情。

　　兩生讀-----師評(píng)(1.嗯，我好像看到了高竣的太山。2我好想看到了浩浩蕩蕩的流水。)

　　師：同學(xué)們，我仿佛看到了巍巍的太山、湯湯的流水，琴技高超的伯牙，會(huì)用琴聲表達(dá)他的所見(jiàn)所聞所感。發(fā)揮你們的想象，大家覺(jué)得他的琴聲里還有哪些情景?比如楊柳、波濤、清風(fēng)、明月、白雪師：如果伯牙的琴聲志在表現(xiàn)這些事物，你能不能像鍾子期那樣來(lái)夸贊他?伯牙鼓琴而志在清風(fēng)，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清風(fēng)。”伯牙鼓琴而志在波濤，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，滾滾乎若波濤。”伯牙鼓琴而志在明月，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月�！闭n下同學(xué)們可以發(fā)揮想象，拓展練習(xí)，相信你們也能成為伯牙和鐘子期的知音。

　　(1)故事補(bǔ)白，渲染失知音之痛。

　　過(guò)渡：世間萬(wàn)物都可以融入伯牙的琴聲，為何文中只寫(xiě)了太山，流水?你們的沉默告訴了我答案，出示：高山仰止，景行行止。高山：喻高尚的德行。上善若水：最高的善像水那樣。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。

　　原來(lái)伯牙心里是想成為品德高尚有情操的人，而他的心志胸懷子期都懂得，眾里尋他千百度，伯牙遇到了，此刻他的心情是(預(yù)設(shè)：激動(dòng)，興奮，欣喜若狂，欣喜萬(wàn)分)，板書(shū)：遇喜(2)他們多么想像那高山和流水一樣相伴相依，永不分離，二人相約明年再相見(jiàn)。第二年中秋，伯牙如約趕來(lái)，可是等待他的不是子期，而是子期冰冷的墓碑.一位老人告訴他，子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊，等他的知音伯牙來(lái)的時(shí)候，可以聽(tīng)到朋友的琴聲�？墒牵羲懒�，伯牙的琴聲還有誰(shuí)能欣賞得了呢?傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期，他是怎么做的呢?找一生讀并說(shuō)說(shuō)這句話的意思。(文中的話)(自己的話)

　　大屏出示：鍾子期死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無(wú)足/復(fù)為/鼓琴者。

　　四.情感升華師過(guò)渡：馮夢(mèng)龍的《警世通言》中有《俞伯牙摔琴謝知音》的記載，當(dāng)伯牙毅然決然的破琴絕弦，旁邊的老者不解地問(wèn)：先生為何摔碎此琴?可惜哉!傷心的伯牙以詩(shī)作答，我們一起來(lái)讀一讀：

　　摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈?春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難!師：從這首詩(shī)中，你體會(huì)到伯牙怎樣的心情?如果用詩(shī)中的一個(gè)字那就是：板書(shū)：失寒師小結(jié)：

　　知音相遇的欣喜和痛失知音的悲痛在短短的4句話中刻畫(huà)的淋漓盡致。知音不在，音樂(lè)永恒。一曲《高山流水》，一段動(dòng)人佳話!讓我們跟隨音樂(lè)把這個(gè)故事深深地印在心里吧!1生示范，齊背。

　　五.資料袋我國(guó)古詩(shī)常提及伯牙、鐘子期的傳說(shuō)，我們一起讀一下：

　　鍾期一見(jiàn)知，山水千秋聞�！虾迫弧妒久辖肌�

　　鍾期久已沒(méi)，世上無(wú)知音�！畎住对乱孤�(tīng)盧子順彈琴》

　　故人舍我歸黃壤，流水高山心自知�！醢彩恫馈�

　　小結(jié)：

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)了今天這個(gè)故事，我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人，你就可以稱他是你的——(生：知音。)盡管我們知道，知音難覓，知音難求，但我們依然懷抱著愿望在生命中尋尋覓覓著我們的——(生：知音!)

　　結(jié)束語(yǔ)：藝術(shù)的殿堂里除了有像伯牙和子期這樣，因?yàn)橐魳?lè)而相識(shí)相知的知音，還有以詩(shī)句來(lái)稱贊友誼的名句佳作，課下請(qǐng)同學(xué)們找出下面的詩(shī)句來(lái)感悟朋友的偉大。

伯牙善鼓琴優(yōu)質(zhì)課教學(xué)實(shí)錄2

　　一、單元導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

　　1、導(dǎo)入新課：

　　走近《列子》《列子》相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說(shuō)。列子心胸豁達(dá)，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國(guó)執(zhí)政子陽(yáng)資助列子，以搏個(gè)好士之名，于是子陽(yáng)就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實(shí)物。妻子埋怨說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)有道的人，妻子孩子都能快樂(lè)地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對(duì)妻子說(shuō):子陽(yáng)并不真的了解我，聽(tīng)了別人的話才送糧給我。以后也可能聽(tīng)別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國(guó)發(fā)生變亂，子陽(yáng)被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無(wú)恙。(莊子有關(guān)資料學(xué)生交流)

　　2、展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解寓言及基特點(diǎn);

　　2、讀懂原文，會(huì)概括寓意，正確認(rèn)識(shí)客觀事物

　　3、探究古文二則共同的.道理。

　　二、自學(xué)指導(dǎo)、合作探究。

　　(一)展示預(yù)習(xí)成果

　　1、作者簡(jiǎn)介

　　5.莊子(約前369~前286)，名，時(shí)期宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代的

　　、、的代表人物�！钝恕愤x自。

　　列子，名，相傳鄭國(guó)人，思想家和語(yǔ)言文學(xué)家�！恫郎乒那佟愤x自。

　　2、做“導(dǎo)學(xué)案”“基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)”1——4題

　　(做完后，學(xué)生展示，先答答案，然后說(shuō)原因，要規(guī)范完整)

　　(二)讀課文。

　　1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　2、聽(tīng)課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。

　　(三)借助注釋和詞典翻譯課文。

　　(四)合作探究

　　1.“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什么?

　　2.你從莊子講的這個(gè)故事中看到了莊子對(duì)亡友懷著怎樣一份特殊的感情?

　　3.伯牙如何“善”鼓琴，鐘子期又如何“善”聽(tīng)?

　　4.這兩篇古文所共同蘊(yùn)含的道理是什么

　　三、大組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。

　　生活中志趣相投的人很難遇到，沒(méi)有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的發(fā)揮了。 2.莊子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關(guān)系，表達(dá)對(duì)朋友懷戀和惋惜之情。 3.伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力，無(wú)論伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。 4.知音難得，知己難求。

　　四、鞏固練習(xí)，拓展提高

　　1、做導(dǎo)學(xué)案自主檢測(cè)題

　　2、讀伯牙絕弦的有關(guān)文字，思考問(wèn)題:

　　子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。(節(jié)選)

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!(這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)

　　1.善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見(jiàn)著這絕弦，再對(duì)子期說(shuō)什么?把你最想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。

　　2.后人根據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了一首樂(lè)曲《高山流水》。今天“高山流水”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻什么?

　　課堂小結(jié)，單元回歸。

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