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與歷史對話作文3篇（合集）
在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的與歷史對話作文，歡迎大家分享。
與歷史對話作文 篇1
自古人們對于昭君出塞有著不同的見解。有人認為昭君出塞是為了國家利益；有人認為昭君出塞是為了逃避深宮的爾虞我詐，出去尋找一片凈土。后人于滾滾黃沙中，依稀見得龐大的駱駝群，不管公主的琵琶聲隱藏怎樣的幽怨，我仿佛從中聽到一絲絲弦聲，來自歷史深處。
如果說昭君的深明大義里還有一點被動的陰影，那么，唐朝詩人杜甫對國家和人民的鐘愛便像少女的純情，不帶一丁點雜質。和封建社會那些“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的知識分子相比，杜甫的偉大之處在于無論身處怎樣的環(huán)境，他最先想到的是國家和百姓的苦難。風雨交加的夜晚，盡管他自己是“床頭屋漏無干處”，可他心里想的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，“嗚呼，吾廬獨破受凍死亦足”，這吟詠出的是怎樣的一種胸襟�。]有人面對杜甫的詩歌無動于衷，也沒有人能夠說出他的胸襟有多廣。然而，一顆能裝上至江山社稷，下至黎民百姓的心卻又是如此的輕，一艘破船，一片清冷的月光，一片沉寂的秋水便將他悄無聲息地掩埋了。
杜甫帶著對唐王朝的悲哀走了，他的詩他的人永遠地留在了我的心中，我的.思緒如蛛網般蔓延，我想到了另一位巨人——魯迅。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中寫道：“實際上，中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸�！北砻嫔线@是魯迅先生對國民奴性的批判與嘲諷，其實是先生不顧危險地喊出了中國千百年歷史上的一句大大的真話。他大膽精辟地將中國分成了兩個時代，一是“想做奴隸而不得的時代”，一是“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。先生不只是膚淺地從物質上關心中國的老百姓，而是把筆觸伸向人們心中的荒原，想用犀利的文字犁破這一片荒蕪之地，澆開文明之花。同是憂國憂民，魯迅比杜甫做得更徹底。
當然，我們不能因此就貶低杜甫。魯迅先生雖然與杜甫同處在國家戰(zhàn)亂時期，但他們畢竟相隔了一千多年。辛亥革命以后，許多先進的民主思想流入了中國，為中國帶來了清新的氣息。他有機會站在高處，將中國放入世界去比較，他更深刻地體會到社會的弊端是什么，時代賦予他的職責是什么。而杜甫不同，他滿眼只是戰(zhàn)爭的殘酷，他不明白這里面隱藏的真實原因。即使他能夠放眼世界，這個世界的天空也是多么地狹窄。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中還指出：“創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命。”我們是屬于“現(xiàn)在的青年”，值得慶幸的是，“現(xiàn)在的青年”的前一輩已將一個和平、充滿無限潛力的時代交給我們，那一個曾經陌生的世界已被塵封在歷史的角落。站在風口浪尖，把握住世界的風云變幻，打造出朗朗乾坤，這便是我們的責任！
與歷史對話作文 篇2
輕輕一陣風，喚醒沉睡了千年的軀體；輕輕一陣風，拂去歷史神秘的面紗。站在時間的肩膀上，我與歷史對話。與歷史對話，想寫詩。一紙鋪開春秋戰(zhàn)國的千軍萬馬，一筆浸染秦皇漢武的烏發(fā)濃眉。想繼續(xù)屈原“路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索”的美好理想；想實現(xiàn)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的偉大抱負；體會“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅？”的憤慨與無奈，感受“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁與凄涼；刻畫大元帝國的錚錚鐵騎、成吉思汗手中那把拉滿弦的如月彎弓。我還要用詩句來形容拿破侖的威武、大衛(wèi)的彪悍，贊美為解放黑奴獻身的林肯……
與歷史對話，想唱歌。應和著余伯牙和鐘子期那曲《高山流水》的裊裊余音，歌頌孟母夜半穿針以縫游子身上衣的母愛，詠唱管鮑之交的深情厚誼，輕吟司馬相如對卓文君的纏綿思語……
親情至善，懷念那陽光般的溫暖；友情至真，珍藏那千金難買的忠誠；愛情至美，用心品味那分甘甜，細心呵護那分溫存。為科學殷勤奉獻一生的愛因斯坦，淡薄名利的.居里夫人，愛無國界的白衣天使南丁格爾，以及在波蘭華沙猶太人死難者紀念碑前下跪的德國總理勃蘭特……
他們也是我歌唱的對象，也讓我深感驕傲。與歷史對話，想喝酒。與陶淵明同醉于一處籬落，賞玩“采菊東籬下，悠然見南山”的情致，或悄然入夢去尋找沒有世俗紛擾的桃花源，繼續(xù)一段縹緲又美妙的經歷；與范仲淹同醉于岳陽樓，把酒臨風，領略“不以物喜，不以己悲”的偉岸傲然，爾后敞襟大笑；與李白同醉于太湖之上，杯中酒太白，舷外水也清，卻又怕“借酒銷愁愁更愁”……
東坡有云，“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”唯愿那千回百轉的愁緒化為一縷清風，飄去瑤臺；化為滔滔江水，奔流入海。而與顧城同醉，學會的是另一種信念，“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻要用它尋找光明�！迸c歷史對話，想奔跑。沿著長城從嘉峪關向山海關狂奔，跑過“秦時明月漢時關”，跑盡“八千里路云和月”，懷揣我國勞動古代勞動人民的勤勞與智慧，踏一路星辰，灑一路汗水，從上古跑到今天；沿著京杭運河從古時余杭向今朝北京狂奔，帶著歷史的滄桑，踩著歷史的腳印，一路向北；沿著奧林匹斯山斗折的山路從宙斯的神宇向希臘體育廣場狂奔，高舉希望的圣火；沿著底格里斯河綿延的流徑從巴比倫文化向世界文化殿堂的大門狂奔，追逐文明的腳步……
與歷史對話，方知人類文明史的源遠流長；與歷史對話，方悟生命的長度有限，而寬度無限；與歷史對話，放感我們中華兒女任重道遠。須以史為鏡，把我們偉大的祖國建設的更加繁榮富強。二月的春風，撫摸歲月的額頭；二月的春風，譜寫歷史的篇章。站在時代的腳尖上，我與歷史對話，我與未來牽手。
與歷史對話作文 篇3
輕輕一陣風，喚醒沉睡了千年的軀體；輕輕一陣風，拂去歷史神秘的面紗。站在時間的肩膀上，我與歷史對話。
與歷史對話，想寫詩。一紙鋪開春秋戰(zhàn)國的千軍萬馬，一筆浸染秦皇漢武的烏發(fā)濃眉。想繼續(xù)屈原“路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索”的美好理想；想實現(xiàn)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的偉大抱負；體會“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅？”的憤慨與無奈，感受“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁與凄涼；刻畫大元帝國的錚錚鐵騎、成吉思汗手中那把拉滿弦的如月彎弓。
我還要用詩句來形容拿破侖的威武、大衛(wèi)的彪悍，贊美為解放黑奴獻身的林肯……
與歷史對話，想唱歌。應和著余伯牙和鐘子期那曲《高山流水》的裊裊余音，歌頌孟母夜半穿針以縫游子身上衣的母愛，詠唱管鮑之交的深情厚誼，輕吟司馬相如對卓文君的纏綿思語……親情至善，懷念那陽光般的溫暖；友情至真，珍藏那千金難買的忠誠；愛情至美，用心品味那分甘甜，細心呵護那分溫存。
為科學殷勤奉獻一生的愛因斯坦，淡薄名利的居里夫人，愛無國界的白衣天使南丁格爾，以及在波蘭華沙猶太人死難者紀念碑前下跪的德國總理勃蘭特……他們也是我歌唱的對象，也讓我深感驕傲。
與歷史對話，想喝酒。與陶淵明同醉于一處籬落，賞玩“采菊東籬下，悠然見南山”的情致，或悄然入夢去尋找沒有世俗紛擾的`桃花源，繼續(xù)一段縹緲又美妙的經歷；與范仲淹同醉于岳陽樓，把酒臨風，領略“不以物喜，不以己悲”的偉岸傲然，爾后敞襟大笑；與李白同醉于太湖之上，杯中酒太白，舷外水也清，卻又怕“借酒銷愁愁更愁”……東坡有云，“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！蔽ㄔ改乔Щ匕俎D的愁緒化為一縷清風，飄去瑤臺；化為滔滔江水，奔流入海。
而與顧城同醉，學會的是另一種信念，“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻要用它尋找光明。”
與歷史對話，想奔跑。沿著長城從嘉峪關向山海關狂奔，跑過“秦時明月漢時關”，跑盡“八千里路云和月”，懷揣我國勞動古代勞動人民的勤勞與智慧，踏一路星辰，灑一路汗水，從上古跑到今天；沿著京杭運河從古時余杭向今朝北京狂奔，帶著歷史的滄桑，踩著歷史的腳印，一路向北；沿著奧林匹斯山斗折的山路從宙斯的神宇向希臘體育廣場狂奔，高舉希望的圣火；沿著底格里斯河綿延的流徑從巴比倫文化向世界文化殿堂的大門狂奔，追逐文明的腳步。
……
與歷史對話，方知人類文明史的源遠流長；
與歷史對話，方悟生命的長度有限，而寬度無限；
與歷史對話，放感我們中華兒女任重道遠。須以史為鏡，把我們偉大的祖國建設的更加繁榮富強。
二月的春風，撫摸歲月的額頭；二月的春風，譜寫歷史的篇章。
站在時代的腳尖上，我與歷史對話，我與未來牽手。
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