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中華德育故事（通用22篇）
隨著個(gè)人的素質(zhì)不斷提高，需要使用報(bào)告的情況越來(lái)越多，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。相信許多人會(huì)覺(jué)得報(bào)告很難寫吧，下面是小編幫大家整理的中華德育故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中華德育故事 1
漢朝時(shí)候，劉寵在會(huì)稽地方做太守官。把地方上煩瑣苛刻的事，都除去了，把地方上非法的事，都禁止了。這一郡里地方上的人，大的'被他感化了。等到朝廷里把他調(diào)進(jìn)京城里去的時(shí)候，有五六個(gè)老年的人，手里拿了一百個(gè)大錢去送給他，并且嘴里說(shuō)道：“自從你到我們那里來(lái)做官以后，境里都沒(méi)有盜賊，所以這些狗也夜里不叫了，人民不為官事連累，所以百姓們也不看到縣里的差人了，此刻你丟了，我們竟要去了，所以我們特地來(lái)奉送你”。
劉寵就在他們手里，揀了一個(gè)錢買了些饅頭喂江中的魚�？偹闶芰怂麄兊娜饲椤５匠鼍车臅r(shí)候，就把這個(gè)錢丟在河里，后人因此把這條河叫做錢清。
中華德育故事 2
兩個(gè)小故事中，我記憶猶新的是其中的一個(gè)故事“老萊斑衣”，這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：周朝時(shí)候，有個(gè)老萊子，他不知道他自己姓什么，只知道自己是楚國(guó)人。老萊子生性十分孝順，總是把最好的東西用來(lái)供養(yǎng)雙。老萊子雖已年過(guò)七十，但在父母面前，從來(lái)不提“老”這個(gè)字，如果張口說(shuō)老，閉口言老，那父母就會(huì)覺(jué)得，自己已經(jīng)走入風(fēng)燭殘年，垂垂老矣了。一個(gè)人年過(guò)古稀，他的父母少說(shuō)也有九十幾歲了，身體都會(huì)比較虛弱，行動(dòng)不便，甚至老眼昏花。善解人意的老萊子很能體恤父母的心情，為了能夠讓父母開(kāi)心，他裝出許多活潑可愛(ài)的.樣子，來(lái)逗雙親高興，可以說(shuō)是用心良苦。他常常穿著色彩斑斕的衣服，裝成嬰兒的樣子，在父母面前又蹦又跳地跳舞。他還在父母面前戲弄小鳥，做出孩兒玩耍的樣子，博得父母的歡喜。有時(shí)候他挑兩桶水，故意將水打翻，弄的衣服濕淋淋的，他就做出小孩啼哭的聲音來(lái)，他的父母便“哈哈哈”大笑起來(lái)。
老萊子對(duì)他的父母十分的孝順。說(shuō)到孝順，我對(duì)我的父母也挺孝順的。記得又一次，媽媽生病了，到了該吃午餐的時(shí)候，媽媽偏要下床做飯，我攔著媽媽，說(shuō)：“媽媽，你還是好好休息吧，我去下面條�！闭f(shuō)完，我立即走向廚房。然后做了兩碗面條，把一碗端到了媽媽的床前，說(shuō)：“媽，我做的和你做的還是有差別的，可能不好吃，但湊合吃吧�！眿寢屝α诵�，說(shuō)：“不好吃也沒(méi)關(guān)系，這是你做的呀�！眿寢尦酝朊鏃l后睡著了。我想：以前吃完飯，媽媽都會(huì)把客廳打掃一下，不如我?guī)蛬寢尨驋摺Ｕf(shuō)干就干，我立刻拿出掃帚，把客廳掃干凈，然后把拖把洗干凈，又把客廳拖了一遍。為了不吵醒媽媽，我沒(méi)有把客廳的電視打開(kāi)，自己進(jìn)臥室看書了。
看了中華德育故事，我懂得了如何孝順父母，我以后一定要像老萊子一樣，孝順父母。
中華德育故事 3
漢朝時(shí)候，有個(gè)人叫姜肱，和他的兩個(gè)弟弟仲海、季江兄弟三人十分友愛(ài)和睦。
長(zhǎng)大后，雖三人都娶了妻子，但一向抵足同眠慣了，所以雖各自娶了妻，但仍舊不愿分開(kāi)，便做了一張很大很大的被子，三兄弟仍舊在一起睡。一次兄弟們同到府城去做事，夜里半路上遇到了強(qiáng)盜，強(qiáng)盜們要?dú)⑺澜�，其他兩兄弟便�?zhēng)著替哥哥去死。強(qiáng)盜們?cè)谒麄兠媲岸几械搅诵呃ⅲ阒荒昧艘恍┮挛锝疱X，放了他們。到了府城，別人看到姜肱他們沒(méi)有衣服穿，都很奇怪，問(wèn)是什么緣故。而姜肱他們都以別的一些話支開(kāi)了，不愿供出那幫強(qiáng)盜的.姓名。這事不知怎樣還是被強(qiáng)盜們聽(tīng)見(jiàn)了，都很感激，同時(shí)又有些懊悔。
總之，連強(qiáng)盜的心都開(kāi)始五味雜陳。于是他們又偷偷找到了姜肱他們，叩頭拜謝，搶走的衣物也統(tǒng)統(tǒng)都還給了他們。
中華德育故事 4
宋朝的富弼教訓(xùn)子弟說(shuō)：“這個(gè)忍字，是眾妙之門。如果在清廉和節(jié)儉之外，再加上容忍，有那一事辦不好呢？”
富弼年輕時(shí)，有人罵他。那個(gè)人說(shuō)：“我在罵你！”
富弼回答：“恐怕罵的`別人！”
那人又說(shuō)：“稱名道姓地罵你！”
富弼回答：“普天之下，難道沒(méi)有同名同姓的人嗎？”
罵的人聽(tīng)了，覺(jué)得十分慚愧。
顏光衷說(shuō)：“忍這個(gè)字最難了！能容忍時(shí)，品德和度量必定很大。到了不能容忍時(shí)，已經(jīng)充滿著驕傲和權(quán)貴的氣息了。從前有人寫了一首詩(shī)：‘少年胯下安無(wú)忤，老父圯邊愕不平，人生若非觀歲暮，淮陰何必減文成？’這句話講得太有道理了。韓信因?yàn)槿淌芸柘碌膼u辱而稱王，之后又因羞辱絳噲而斃命。飲酒到滿量，自然不能再增加了。”
中華德育故事 5
在閑暇之余，我喜歡翻翻各類雜志，尤其喜歡比較通俗的文章或故事，這本《德育故事》引經(jīng)據(jù)典，博采古今，內(nèi)容豐富，圖文并茂，值得一讀的是前面以古文形式出現(xiàn)，后面是白話文，古文與白話文對(duì)比可幫助讀者提高古文閱讀能力，而且本書故事性強(qiáng)，引人入勝。可以肯定，《德育故事》對(duì)于我們通曉經(jīng)典見(jiàn)證古代文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高道德修養(yǎng)意義重大，不失為一本德育輔導(dǎo)的好教材。
面對(duì)家庭、社會(huì)共同的需要我們深明光大，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的中華傳統(tǒng)美德教育，是為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任。但在具體教學(xué)中，單提這些倫理道德的名詞，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，確實(shí)太抽象了。老師一定要融入生活的'事例，以便讓學(xué)生體會(huì)正確的做人道理，真切感知這些倫理道德是如何落實(shí)在生活之中的。每則故事都有當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)因素。老師不可任意增加內(nèi)容或曲解事實(shí)，也不可因今人做不到就妄加批判，老師一定先要肯定尊重人性本善的至德至行。讓孩子們?nèi)谌牍适�，培養(yǎng)良好德行，這本書高年級(jí)的孩子老師可以推薦給他們閱讀，而對(duì)于低年級(jí)的孩子可以用老師講故事孩子聽(tīng)故事的方式進(jìn)行。老師給孩子們講完白話故事，可以啟發(fā)他們思考，哪些人物值得學(xué)習(xí)，哪些值得警惕？如何在生活中落實(shí)文中人物的可貴之處！
中華德育故事 6
隋朝時(shí)期，梁彥光在短短的時(shí)間把向州民風(fēng)刁焊，自私自利，遺棄老人，兄弟反目，朋友不信的`風(fēng)俗治理得人心淳樸，親親和睦，尊賢守義，講忠講信的和順景象。
梁彥光教育民眾：建國(guó)軍民，教學(xué)為先。不是好書不讀，不是好的典籍不看，重要的是以身做責(zé)。他講解五倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。為人處世只問(wèn)是否貼合道義，不問(wèn)是否有功名，作到行有不得，反求諸己，移風(fēng)移俗。他對(duì)焦通說(shuō)知錯(cuò)就改，孝行第一。他告訴人們，人是能夠教得好的。從此，相州地區(qū)，因?yàn)榱簭┕馔菩械牡滦薪逃�，百姓理解了感化之后，去除了惡風(fēng)惡俗，一時(shí)社會(huì)風(fēng)氣得到了極大改善。
天下呈現(xiàn)出遵賢守義、兄弟和睦、講忠講信的和順景象。
中華德育故事 7
中華民族素有著禮儀之邦的美稱，有了許多浩如煙海的教育故事，來(lái)教育我們，讓讓我們來(lái)傳承這個(gè)禮儀之邦。我看了《中華德育故事》后，使我受益匪淺
其中，有一則《俞凈意公遇灶神》，這則故事講述的是俞先生既悲慘又幸運(yùn)的.人生。首先，講述的是俞先生多才博學(xué)，考試成績(jī)優(yōu)異，與同樣十余人，組成了文昌社，他們定下了許多的規(guī)定：惜字放生，行之有年。俞先生原有五子四字病逝，其第三子，在八歲嬉戲過(guò)程中失蹤，俞先生疑惑不解，每當(dāng)大年三十晚，他把信寫好，放在灶臺(tái)上，讓灶神轉(zhuǎn)交玉皇大帝，希望大帝改變他的命運(yùn)。突然在大年三十晚，來(lái)了一位來(lái)路不明的老人，這位老人談吐不凡，又了解人物的內(nèi)心，所以俞先生，認(rèn)定了他是玉皇大帝派來(lái)改變他命運(yùn)的神仙，經(jīng)過(guò)這位神仙的教導(dǎo)后，俞先生才后悔莫及，所以他改變了許多的惡習(xí)，俞先生不到三年他就功成名就，也找回了第三子。
這個(gè)故事講述了俞先生既悲慘又幸運(yùn)的人生，而下面講述的是兩個(gè)小孩之間的故事。
管寧和華歆是一對(duì)整天形影不離的好朋友，一天，管寧和華歆一起在菜園里鋤菜，華歆看到一片金子，便藏了起來(lái)，而管寧卻不同，他把金子視瓦石扔了出去�；氐郊液�，管寧把與華歆的席子割開(kāi)，來(lái)教育華歆不要貪財(cái)。
中華民族這個(gè)禮儀之邦，是時(shí)候讓我們傳承下去了！
中華德育故事 8
韓忠獻(xiàn)公以前說(shuō)：“無(wú)論遇到君子或小人，都應(yīng)當(dāng)誠(chéng)懇對(duì)待他們。當(dāng)我們確知對(duì)方是小人，只要淺交就行了�！�
一般人對(duì)于小人欺侮自己的情形，務(wù)必要暴露出來(lái)，好讓大家斥責(zé)他，只有韓忠獻(xiàn)公不這么做。他的智慧足以明辨小人的奸詐，然而，他卻時(shí)常坦然承受，而且不曾表現(xiàn)難看的臉色。
《尚書》說(shuō)：“必定要有容納的雅量，道德才會(huì)廣大；務(wù)必要能忍辱，事情才能辦得好！”如果遇到一點(diǎn)點(diǎn)不如意，便立刻勃然大怒；遇到一件不稱心的事情，立即氣憤感慨，這表示沒(méi)有涵養(yǎng)的力量，同時(shí)也是福氣淺薄的'人。所以說(shuō)：“發(fā)覺(jué)別人的奸詐，而不說(shuō)出口，有無(wú)限的余味！”
中華德育故事 9
西漢末年，有個(gè)孝子叫蔡順。
從小就沒(méi)有了父親。他服侍母親。十分孝順。那時(shí)候正逢著王莽的變亂。那個(gè)時(shí)候兵荒馬亂，年歲饑荒，老百姓沒(méi)有吃的東西。蔡順拿了兩個(gè)籃子去采桑椹。他拿著兩個(gè)籃子是為了把比較熟的.桑椹留給母親吃，比較酸的留給自己吃。蔡順就這樣去采，不巧回家的路上遇到了盜賊。在這千均一發(fā)之際，剛好盜賊看到他手上拿著二個(gè)籃子，覺(jué)得很好奇，就問(wèn)：“你采桑椹為什么要拿兩個(gè)籃子？”蔡順告訴他：“因?yàn)槲夷赣H喜歡吃甜，所以甜的留給我母親吃，酸的留給我自己吃。”盜賊聽(tīng)了之后很感動(dòng)，就送給蔡順牛、羊各一頭，谷米一擔(dān)，還有一些銀兩，讓他能夠回去奉養(yǎng)母親。
蔡順不肯理解。他的至誠(chéng)孝行感化了赤眉軍，赤眉軍當(dāng)下該過(guò)，洗清赤眉。此后為紀(jì)念蔡順的德行，這條河改為“洗眉河�！�
中華德育故事 10
漢朝時(shí)，有一個(gè)人姓鐘名離牧，字子干，是會(huì)稽那地方的人。
他年輕時(shí)，住在永興（今浙江肅山縣南方），親自耕種二十多畝田地。當(dāng)田里的稻子成熟時(shí)，有人來(lái)冒認(rèn)領(lǐng)走，鐘離牧也不和他們爭(zhēng)奪，完全讓給對(duì)方。
縣官明白這件事，就把那個(gè)冒認(rèn)稻子的人捉了起來(lái)，要用國(guó)法辦他的罪。鐘離牧竭力去救他，于是他的.罪才能被赦免。
那個(gè)人免了罪以后，帶領(lǐng)妻子把起初冒領(lǐng)來(lái)的稻子，舂打成三十多石米，就把米送還鐘離牧。
鐘離牧關(guān)門不肯收，那個(gè)人只好把米放在道路身旁，也沒(méi)有人去拿取。鐘離牧因此而出了名，被聘請(qǐng)去南海做太守，而且被封“都鄉(xiāng)侯”。
中華德育故事 11
宋朝時(shí)候的張孝基，娶了同里富人家的女兒做妻子。
那個(gè)富翁只有一個(gè)兒子過(guò)遷。卻是品行很不好。那個(gè)富翁就把兒子趕出了家。富翁死的'時(shí)候。把全部份的家中財(cái)產(chǎn)都付給了張孝基。之后富翁的兒子過(guò)遷流落了。做了叫化子，他無(wú)數(shù)次悔恨，卻又無(wú)顏回家。有一回，張孝基遇見(jiàn)了。就問(wèn)他：“你能夠不能夠耕種園地呢”？他回答道：“能夠的”。張孝基就叫他去耕種園地。見(jiàn)他很勤力的耕作。張孝基就再問(wèn)他：“你能夠不能夠管理庫(kù)房呢”。他又回答：“能夠的”。
張孝基就叫他管了庫(kù)房。以后他越加淳厚謹(jǐn)慎。很勤儉的可靠了。張孝基就把他父親所有的家私，統(tǒng)統(tǒng)還給他了。
中華德育故事 12
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對(duì)公婆盡孝道，治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順，尊敬丈夫，即使小事，也必須報(bào)告 大中公而后行。她從不打奴仆，若見(jiàn)子弟對(duì)仆人稍有呵責(zé)，必定教訓(xùn)說(shuō)：“人的貴賤雖不同，但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚，處處怕傷害他們;而對(duì)孩子， 一有過(guò)錯(cuò)，小的責(zé)問(wèn)批評(píng)，大的請(qǐng)示大中公，一定要其改過(guò)才罷休。
她曾說(shuō)過(guò)：“子女之所以不孝，都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過(guò)錯(cuò)，父親不能得知，因而無(wú)法及時(shí)教 訓(xùn)于他�！背棠干肆鶄�(gè)兒子，死掉四個(gè)，只剩下明道、伊川兩兄弟，怎么不極其珍惜!孩子才幾歲，走路跌倒，仆人急忙抱扶，程母總是斥責(zé)孩子說(shuō)：“你若慢慢 走，會(huì)跌倒嗎?”吃飯的時(shí)候，她讓孩子坐在自己身邊，若孩子要嘗名貴的羹，程夫人即呵斥制止說(shuō)：“小時(shí)處處滿足他的.要求，長(zhǎng)大后怎么得了呀!”孩子要是與 人爭(zhēng)執(zhí)、吵架，雖然兒子是對(duì)的，她也不袒護(hù)，說(shuō)：“擔(dān)心的是他長(zhǎng)大后不能受委屈，不擔(dān)心他不能伸啊!”所以二程夫子，從小時(shí)候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒(méi)有，也絕無(wú)惡言罵人。二人長(zhǎng)大后，成為宋代大儒。
中華德育故事 13
唐朝有個(gè)叫齊己的和尚，十分喜愛(ài)梅花。
有一年冬天，他看到傲雪開(kāi)放的梅花，不由詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)即吟了一首《早梅》，其中有兩句是這樣寫的.：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。”齊己云游天下時(shí)，曾拿著自己寫的這首《早梅》向詩(shī)人鄭谷請(qǐng)教。鄭谷看了以后，說(shuō)：“既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了�！苯�(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，他將這兩句詩(shī)改為：“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)�！编嵐入m然只將“數(shù)”字改為“一”字，卻使《早梅》更貼近題意了。齊己十分佩服，叩地膜拜。
從此，人們便稱鄭谷為齊己的“一字之師”。
中華德育故事 14
在東漢魯國(guó)時(shí)期，有一個(gè)四歲的孩子叫孔融。
有一天，叔叔送來(lái)一筐梨，爸爸讓孔融給大家分梨吃，他把大的`讓給了爸爸、媽媽、哥哥們，自己留了一個(gè)最小的。大家都夸他有禮貌。我讀到那里被孔融的行為感動(dòng)了，四歲的孔融都明白要做一個(gè)懂事又有禮貌的好孩子，但是我以前很自私，吃東西都是我先吃，玩也是先自己玩，從來(lái)都沒(méi)有想別人。
我讀了這個(gè)故事覺(jué)得很羞愧，從今以后我要做一個(gè)懂禮貌又懂事的好孩子，吃東西必須先讓長(zhǎng)輩們吃，玩玩具也必須要懂得謙讓他人，只要有人需要幫忙，必須伸出援助之手，做一個(gè)心中永久裝有他人的好孩子，不再是一個(gè)自私自利的孩子。
中華德育故事 15
上古堯帝的時(shí)候，洪水遍地，百姓們不能夠安居，堯帝派大禹去治水。大禹為人聰明機(jī)智，和藹可親，又意志堅(jiān)強(qiáng)，十分講信用。
大禹理解治水任務(wù)時(shí)，結(jié)婚才四天。但是為了天下黎民百姓，大禹毫不猶豫地告別妻子。與大臣益、后稷一起啟程赴任。大禹到任后，吸取父親鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力實(shí)踐，最后找到了合理的治水方法。他認(rèn)為，父親用堵的方法是行不通的，只有劈開(kāi)大山，開(kāi)挖大河，讓洪水順著河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辭辛勞，日夜苦干。不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風(fēng)霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙于治水。他的'兒子生下來(lái)后，他也沒(méi)回家去看一眼。
在治水期間，大禹以前三次飄過(guò)家門，但是他一次也沒(méi)有進(jìn)家里去看一下。
大禹帶著人們治水，先從帝都冀州開(kāi)始，完成了壺口工程。洪水最后被馴服了，順著河道流向大湖、大海，艱苦卓絕的治水斗爭(zhēng)最后取得了徹底的勝利。
大禹治水立大功，舜就把王位禪讓給了他。
中華德育故事 16
有位小官叫朱云，剛正不阿，敢說(shuō)敢為，便上書請(qǐng)求朝見(jiàn)。當(dāng)著滿朝公卿大臣痛陳朝政積弊：“當(dāng)今朝中許多大臣，對(duì)上不能輔佐陛下，對(duì)下不能為百姓造福：只知領(lǐng)取國(guó)家俸祿，還要欺壓百姓。請(qǐng)陛下賜給我一把尚方寶劍，斬殺一個(gè)大奸臣，以警誡其他的官員�！背傻蹎�(wèn)道：“誰(shuí)是奸臣？”朱云指著“特進(jìn)”道：“就是安昌侯張禹！”漢成帝大怒道：“你個(gè)小小官吏，竟敢在下面誹謗大臣，還到朝堂上辱罵我的老師，罪當(dāng)處死，不能赦免！”
御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，兩手緊緊攀住殿前的欄桿，奮力掙扎，竟把鐵欄桿折斷了。朱云大笑呼道：“我有幸能與龍逄、比干為伍，一起去游地府，也心滿意足，死而無(wú)憾了。殊不知漢家天下將會(huì)怎樣樣呢？”這時(shí)，左將軍辛慶忌挺身而出，在丹墀上叩頭諫道：“朱云雖然無(wú)禮，但他是直炮筒子，為江山社稷計(jì)。如果他的話講得對(duì)，不能殺他；即使他講得不對(duì)，也就應(yīng)容納他，以免阻塞言路。臣愿以一死擔(dān)保！”辛慶忌奏罷，竟把頭叩出血來(lái)，漢成帝被兩位諍臣感動(dòng)了，便赦免了朱云。
事后，宮廷總管帶人要來(lái)修補(bǔ)被朱云折斷的.欄桿，漢成帝語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不要換新的了，我要保留這根欄桿的原樣，用它來(lái)表彰直言敢諫的臣子！”
中華德育故事 17
查道是宋朝的一名官員。年輕的時(shí)候，查道去參加科考，家里沒(méi)錢，他的親戚湊了三萬(wàn)文錢給他，作為進(jìn)京趕考的費(fèi)用。查道在趕考途中去拜見(jiàn)父親的老朋友呂翁，很不巧呂翁剛剛?cè)ナ�，家里窮得連為他下葬的錢都沒(méi)有，呂翁的哥哥打算賣掉自己的女兒來(lái)辦理喪事。查道知道這件事后，便拿出所有的錢財(cái)，幫助呂翁家人辦理了喪事，使他們不用再賣掉女兒，后來(lái)又幫呂翁的哥哥操辦了女兒的.婚事，呂翁一家人對(duì)查道十分感激。
查道在官府任職后，他的一位老朋友去世了，因?yàn)榧抑蟹浅Ｘ毟F，把女兒抵押給別人做了丫鬟。查道知道此事后，馬上替朋友的家人贖回了女兒，并穿針引線，讓這個(gè)女孩嫁給了當(dāng)?shù)氐拿T望族。后來(lái)，查道為了幫助窮苦的人，不惜花掉所有錢財(cái)，還賣掉房子，搬到茅草屋里去住。
查道的義舉感動(dòng)了很多人，他樂(lè)善好施的名聲就這樣傳播開(kāi)來(lái)。
中華德育故事 18
漢朝時(shí)候，劉寵在會(huì)稽地方做太守官。
把地方上煩瑣苛刻的事，都除去了，把地方上非法的事，都禁止了。這一郡里地方上的'人，大的被他感化了。等到朝廷里把他調(diào)進(jìn)京城里去的時(shí)候，有五六個(gè)老年的人，手里拿了一百個(gè)大錢去送給他，并且嘴里說(shuō)道：“自從你到我們那里來(lái)做官以后，境里都沒(méi)有盜賊，所以這些狗也夜里不叫了，人民不為官事連累，所以百姓們也不看到縣里的差人了，此刻你丟了，我們竟要去了，所以我們特地來(lái)奉送你”。劉寵就在他們手里，揀了一個(gè)錢買了些饅頭喂江中的魚。
總算受了他們的人情。到出境的時(shí)候，就把這個(gè)錢丟在河里，后人因此把這條河叫做錢清。
中華德育故事 19
顏真卿是唐代名臣。他深明大義、志節(jié)凜然，是一位忠義之士。
公元782年，節(jié)度使李希烈發(fā)動(dòng)叛亂并自立為王，顏真卿由于得罪了權(quán)臣，被派去執(zhí)行一項(xiàng)非常危險(xiǎn)的任務(wù)—?jiǎng)窭钕Ａ彝督�。�?dāng)時(shí)顏真卿已經(jīng)七十多歲了，卻毅然接受了這一使命，親朋好友都替他擔(dān)心。到了叛軍那里，顏真卿遭受到李希烈手下的謾罵與恐嚇，但是他鎮(zhèn)定而又勇敢的.氣度，反而讓李希烈敬畏不已。后來(lái)有人勸李希烈說(shuō)：“顏真卿是唐朝德高望重的太師，相公您稱王稱帝，而太師他自己就來(lái)了，這難道不是天意嗎？宰相的人選，除了顏真卿，還有誰(shuí)會(huì)比他更合適？”
顏真卿聽(tīng)到這番話之后，十分憤怒，大聲呵斥他們不知廉恥，他說(shuō)：“難道你們不知道我們顏家都是忠烈之士嗎？顏家的子弟只知道要守節(jié)，犧牲生命也絕不變節(jié)，我怎么可能接受你們的利誘！”最后，李希烈以死相威脅，顏真卿還是不為所動(dòng)，他事先寫好了遺書，作了必死的準(zhǔn)備。叛賊看他毫不屈服，便殺了他。在生命的最后一刻，顏真卿仍在大罵他們是“逆賊”，當(dāng)時(shí)，他已經(jīng)是七十七歲高齡的老人了。
顏真卿堅(jiān)持操守、剛強(qiáng)不屈的氣節(jié)讓后世的人們永遠(yuǎn)追念。顏真卿還是中國(guó)書畫的書法名家，他的“顏體”字如其人，方正剛勁，洋溢著浩然正氣。
中華德育故事 20
周朝時(shí)，有一位叫郯子的，從小就很孝順。
他的父母年老的時(shí)候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終于想出一個(gè)辦法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒(méi)想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時(shí)，他急忙喊道：”我為了取得鹿乳，給患有眼疾的`雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”獵人知道原來(lái)是人不是鹿，才放下弓箭沒(méi)有射他，并且對(duì)他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。
有詩(shī)贊曰：親老思鹿乳，身穿褐毛衣；若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。
中華德育故事 21
鮑出，字文芳，是后漢時(shí)新豐人，天生魁偉，生性至孝。
一天他不在家，一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。鮑出聞?dòng)嵑螅l(fā)沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個(gè)賊人，終于追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)母親和鄰居老嫗被綁在一起。他大吼一聲，奮力上前。眾賊見(jiàn)他來(lái)勢(shì)兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來(lái)，叩頭請(qǐng)罪。跪著給母親和鄰居老人解開(kāi)綁繩，將她們解放回家。后來(lái)戰(zhàn)亂紛起，他就侍奉母親到南陽(yáng)避難。賊亂平定，其母思?xì)w故鄉(xiāng)。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個(gè)竹籠，請(qǐng)母親坐在籠中，將她背回家鄉(xiāng)。
后人有詩(shī)贊曰：救母險(xiǎn)如履薄冰，越山肩負(fù)步兢兢；重重危難益堅(jiān)忍，孝更絕倫足可矜。
中華德育故事 22
戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)有一個(gè)名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。
他母親在世的.時(shí)候，生來(lái)就很膽小，懼怕雷聲，王裒經(jīng)常在打雷的時(shí)候，到母親身邊給其壯膽。母親去世后，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風(fēng)下雨聽(tīng)到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳?zāi)骨肮虬荩⑶业吐暱拗嬖V道：“兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕�！�
有詩(shī)頌曰：慈母怕聞雷，冰魄宿夜臺(tái)；阿香時(shí)一震，到墓繞千回。
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