家鄉(xiāng)的風俗作文（大全13篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的家鄉(xiāng)的風俗作文，歡迎閱讀與收藏。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇1
自古以來就有一個傳說，是說從前有一個怪獸叫年，一年四季都在深海里，但逢新舊歲之交，便出來糟蹋莊稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。有一次它又跑到村莊里為非作歹，被一家門口的大紅衣服嚇跑了。到了另一處，又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是人們掌握了“年”怕聲音，怕紅色，怕火光的三個弱點。所以人們過春節(jié)的時候就再也不會看到“年”了。
三十兒晚上吃完飯以后，我們就一起去姥姥家樓下放鞭炮。記得當時爸爸給我們買了很多，有在地上開的，有在天上開的，還有兒童鞭炮等……記得當時我和表妹一人拿了兩根粉色的仙女棒她把自己當成小公主一樣，卻遭到我的吐槽說她太幼稚，我的弟弟和表弟一人拿了一根藍色的仙女棒跑來跑去，把自己當英雄一樣在打怪獸。當時媽媽問我們：“你們知道過春節(jié)為什么要放鞭炮嗎?”我們四個都用最快的速度說出了答案：“是因為要嚇走‘年’這個怪獸!”媽媽笑著點頭說我們聰明。這時，買鞭炮的.爸爸說道：“放鞭炮啊，有著辭舊迎新之說，寓意是對新的一年的美好向往�！蔽覀儙讉�在那里津津有味地聽著。也都明白了這些知識。
通過這次放鞭炮，我們都明白了很多知識，希望我自己在新的一年里學業(yè)有成!
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇2
年畫，顧名思義就是過年時貼在墻上或門上的畫，它們的歷史悠久，早在秦漢時期民間就有流傳，到了唐朝時更是格外流行，并且一直流傳至今。
年畫各形各色，但是寓意不同，有幽默風趣，有邪惡妖魔鬼怪，其中我最喜歡的年畫就是《娃娃抱鯉魚》。
當你看到這幅年畫時，首先映入眼簾的是這幅年畫一大半的面積都被鯉魚占有，它是大紅色的，有兩對黃色的眼睛。這條魚是相當?shù)拇�，比娃娃還大幾分。鯉魚身上的鱗片金光閃閃，那厚厚的大嘴唇旁邊還長了許多條白色的長胡須。讓我聯(lián)想到當時的場景，娃娃正抓著河里的`鯉魚，娃娃坐在鯉魚背上，鯉魚正在游動，一不小心娃娃就會滑落河中。
畫中的娃娃身穿紅色的布兜，下面光著身子，什么都沒穿。頭的兩邊光禿禿的，頭的中間扎了一個小辮子，臉頰上還帶有金燦燦的微光，表情帶著一點點微笑，樣子十分的可愛。手中捧著大紅鯉魚。身邊還有一朵朵荷花，花瓣上面粉，下面白，花朵中間是綠色的蓮蓬和黃色的花蕊。別看它只是一幅年畫，可是寓意美好，多子多福，年年有魚。
年畫歷史悠久，可是在最近十幾年里，貼年畫的人家越來越少，幾乎見不到了。我們一定要讓年畫文化永遠傳承下去，不要讓它只能在史冊里看到。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇3
在我的家鄉(xiāng)新興縣，一提起那里獨有的是熱鬧的“走大王”活動，連最小的孩子都能眉飛色舞地向你道來。
活動還沒開始，已經(jīng)到處擠滿了人。我擠在觀看的人群里，周圍的人們都開心地大喊著，有的孩子一邊舉著大大的風車奔跑著；有的孩子蓄足了力，使勁地往里擠；還有的孩子被擠在了外面，急紅了眼。風吹著路旁的樹發(fā)出了“沙沙”的響聲，似乎是在為即將開始的“走大王”活動而歡唱，風車快速地轉(zhuǎn)著，似乎為“走大王”活動快樂地舞動。
活動開始了，每一間作坊都把自己坊的大王抬出來，排在第一間作坊的大王很是高大，一看便知道他有可護一方之地的力量，當?shù)谝环降?大王排到第二坊時，第二坊又把自己那坊的大王抬出來走向第三坊了……每一坊的大王巡游完畢之后，人群爆發(fā)出了更大的歡呼聲，因為比賽開始了。每一坊都抬著自己那坊的大王站在起點處，“三，二、一——開始！”話音剛落，每一坊都抬著自己那坊的大王使勁往前沖，生怕比別人那坊慢，奪不著好彩頭。
比賽期間，觀眾們也沒閑著，紛紛把頭上的帽子、手上的風車高舉過頭，熱烈地揮舞著，為自己看好的那一坊努力打氣，似乎自己的加油聲能讓參賽人員們跑得快一點。
很快，每一坊的大王都出巡完畢，熱鬧的“走大王”活動結(jié)束了，但人群還遲遲不愿散去……
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇4
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節(jié)也就隨著風而來了。
彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實在令人悠然神往。今年榮幸地來到新會司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。
比賽在人們的'翹首以待中最終開始了。青年橈手們意氣風發(fā)，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在塘江上來去如飛。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。
端午節(jié)又怎能少了粽子呢?我們新會司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。咸粽內(nèi)餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等;甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等;更有廣東堿水棕、竹葉粽等。
然而這一天還得戴香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，并且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。在夏季傳染病開始抬頭的時候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
我十分喜歡端午節(jié)，因為其中包含著豐富的歷史文化。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇5
我的家鄉(xiāng)是河南鶴壁，鶴壁是個山清水秀，民風淳樸的城市。春節(jié)鶴壁有很多習俗，如逛廟會，貼春聯(lián)，我最喜歡的是初一的餃子。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，吃餃子也是中國人在春節(jié)時特有的民俗傳統(tǒng)。因為取“更歲交子”之意，所以深受老百姓的歡迎。民間有“好吃不過餃子”的俗語。餃子起源于張仲景的時代，“餃子”又名“交子”或“嬌耳”是新舊交替之意，也是秉承上蒼之意。有時，人們還會把錢包到餃子里，誰吃到包著錢的餃子，就預(yù)示新一年他會好運連連。
每到這一天，我都會和家人一起圍在桌旁，端上一盤盤香噴噴的餃子，開開心心得吃著團圓飯，記得有一次初一早晨，我正吃著餃子，突然，我感覺嘴里好像有一個硬硬的東西，吐出來一看，是一個硬幣!弟弟看我已經(jīng)吃了一個硬幣，就也要吃到有硬幣的餃子。弟弟在餃子碗里翻來翻去，終于找到了一個比較大的餃子，連忙放在嘴里，生怕別人給他搶了�？墒牵艿苣莻�餃子里沒有硬幣，媽媽吃到了一個。就剩下一個有硬幣的'餃子了，弟弟急得像熱鍋上的螞蟻。姥姥看到弟弟急得滿頭大汗，就特意給他找到了那個看著象有硬幣的餃子，對他說：“這個餃子大，你試試�！钡艿芙舆^餃子，吃了下去，他突然大叫一聲：“啊，我吃到有硬幣的餃子了！”我們?nèi)议_心地吃著美味的餃子。
這樣富有抽獎意味的民俗能帶給我和弟弟不一樣的樂趣。
我喜歡家鄉(xiāng)的習俗。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇6
我們金華人有一種很特別的習俗，那就是金華斗牛。
金華斗牛，曾與金華火腿齊名，至今已有千年歷史，清末民初尤其盛行。金華斗牛是牛與牛斗，不同于西班牙的人與牛斗，被譽為“東方文明斗�！�。斗牛當日，參斗之牛裝以勇士之飾，由其主人護送進入斗牛場，此時鞭炮齊鳴，觀者歡呼雀躍。
我就看過幾場：牛主把牛牽到賽場上。此時，兩牛怒目而視，各自刨腿，四肢并力，奮力斗爭，觀眾則吶喊助威，呼聲響徹云霄。敗者血肉模糊、倉皇而逃；勝者則奮蹄而追，緊隨其后，斗牛即將結(jié)束。所謂“勝者為王，敗者為寇”，在這里有相當大的'體現(xiàn)。敗退之牛將被主人貶成耕牛甚至宰殺；而勝者則身價加倍，威風一時。
金華斗牛不僅僅是現(xiàn)代的玩法，古代也有。我查閱了資料：相傳在三國時期，吳國的孫權(quán)與魯肅微服出巡東陽郡（今金華市）。孫權(quán)為培養(yǎng)當?shù)匕傩盏挠挛渚�，便在東陽郡大興斗牛之風。自此，婺城區(qū)雅畈鎮(zhèn)銅山白鶴廟開創(chuàng)斗牛節(jié)，銅山也成了金華斗牛的創(chuàng)始地�？墒乾F(xiàn)在并沒有了以前的威風：金華斗牛瀕臨絕跡。新中國成立后，金華斗牛習俗一直被廢止。1992年，金華開始重建斗牛場，恢復(fù)斗牛節(jié)，欲使這一古老民間娛樂活動重振聲威�？珊镁安婚L，金華斗牛剛剛重新有了起色，斗牛戶卻因為斗牛經(jīng)驗少、飼養(yǎng)費用不能次次提供而紛紛宰牛賣牛。
我們要好好珍惜文化遺產(chǎn)，不讓他們受破壞。讓金華斗牛重新站在現(xiàn)實的舞臺上，不再被人們遺棄。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇7
一提起端午節(jié)，人們就會想到吃粽子、洗艾草、賽龍舟，不過給我印象最深刻的是系五色縷。
五色縷也叫延年縷，顧名思義就是用五種色彩明艷、鮮亮的絲線編成的細繩，從五月初一開始系在人的手腕上或腳腕上，直到初五才能摘下來，有防御蛇蝎和避災(zāi)免難的寓意。這個習俗究竟從哪一輩開始不得而知，仿佛是從盤古開天辟地以來就有。
在我們家鄉(xiāng)戴五色縷有一個講究，不能隨意丟棄，要戴到端午節(jié)那天洗艾草水時才能解下來，且解下來的五色縷要扔到河里，如果解下來時遇到下雨天最好，有讓災(zāi)難病痛隨波而逝，這一年將會過得風調(diào)雨順平安順利的寓意。
記得有一年端午節(jié)，因為編成五色縷的絲線的.質(zhì)量太差，我戴著一出汗，手腕上就紅一道綠一道的，花花綠綠，活像個調(diào)色盤。我覺得不好看，于是等到?jīng)]人時，我就趁機將手腕上的五色縷解下扔進了垃圾桶里。不幸的是，正當我以為這件事已經(jīng)悄無聲息的過去的時候，外婆發(fā)現(xiàn)了，將我狠狠地斥責了一頓。那眼神仿佛我犯了十惡不赦的大錯，直到現(xiàn)在還歷歷在目。斥責后她又仔仔細細的挑選了5種顏色明亮的絲線重新編成了五色縷再次系在我手上，且一遍遍的叮囑我不能隨便摘下來，說那是我這一年的平安福。
現(xiàn)在我和外婆已經(jīng)沒住在一起了，但是每逢端午節(jié)即將到時，媽媽都會編好五色縷并系在我的手腕上，五色縷成了我過端午節(jié)的象征了。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇8
中國是一個大國家，由許多許多的城市組成，每一處地方的食物不同，語言不同，習俗更有差異。
每年快到春節(jié)，人們都要以各種方式祭奠自己的祖先。我土生土長的徐州有這樣一個慣例，把一張張的黃紙折成一個錐形，用線一個一個串起來，還會把一片片金黃色的紙疊成一個個大元寶。最后再成袋成袋的將這兩樣?xùn)|西燒給祖先。每到快要上墳的時候，媽媽總是為這事“犧牲”好幾天。而在連云港，這一切都不需要費太多的精力了：先買來一沓子黃紙。將黃紙分成二三十張一摞，用底面是一個古代銅錢狀的“紙鑼子”，像蓋章似得把“銅錢”刻在紙上，最后再將這些黃紙分散成扇子狀，這些工序完成以后，我們就能帶上酒肉飯菜去祭奠祖先了。
春節(jié)期間，我們也不能光祭奠祖先，還要熱熱鬧鬧的圖個吉利呢！
瞧，那高高的、挺挺的，站在寒風里的叫“搖錢樹”。顧名思義，就是搖一搖就能掉下錢來。我每次回老家，都會在每家每戶的院子里看到這些挺拔的.“搖錢樹”。爺爺每年都不惜花大價錢買來又高又茂盛的“搖錢樹”，希望我們?nèi)叶寄馨l(fā)大財，行大運。我家鄉(xiāng)的習俗十分有趣吧，有空兒，你們也來親眼看看吧！
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇9
粽子，是在端午節(jié)一定要吃的食物。據(jù)傳，在端午節(jié)那一天，我國古代著名詩人屈原投江自殺。人民為了不讓江底的鮫魚啃噬屈原的尸體，紛紛往江中投放粽子。
在家鄉(xiāng)，包粽子這個風俗在端午節(jié)時尤為盛行，可以說是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、長方形都有，中間加入蜜棗，也有加肉餡的，最后用粽葉包起來。
兒時的端午節(jié)，在家鄉(xiāng)溫馨的祖宅里，最難忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶會教全家人包粽子。她先用水把粽葉洗干凈，然后把糯米一勺一勺放進粽葉里鋪平，再放入一顆蜜棗，接著放入糯米直到把蜜棗給蓋住，最后把粽子裹起來用草或者繩子扎緊。
我們也跟著一起包，小手上、衣服上，還有地上到處都是撒掉的糯米。因為力氣不夠跟經(jīng)驗不足，包出來的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，還有的都露餡了！我們看著那些包得不好看的粽子笑，奶奶看著我們笑。這包進去的，是我們的`笑聲，是我們美好的回憶；這包進去的是甜餡，是甜甜的心，也是大人們對我們的關(guān)懷和對我們的耐心。
粽子一個個被放進了水里，過了一會，這一個個翠綠色的粽子就漂浮在沸騰的水花里了，老遠就聞到了粽子的香味，真叫人饞！我們這些小孩子迫不及待的去嘗了一口，哇好燙好燙，把舌頭都燙壞了，果然心急吃不了熱豆腐�。�
我的家鄉(xiāng)的風俗��！我們自己包的粽子，凝聚了一種無法割舍的情懷……
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇10
要說節(jié)日，我們家鄉(xiāng)的人最愛過的就是春節(jié)了！
除夕夜里，最不能少的就是白白胖胖，圓圓乎乎的餃子了。
吃完團圓飯后，我親自下廚，給全家包餃子。
我將化開的豬肉、白菜、蔥、姜和一些調(diào)料剁成沫后攪拌在一起，做成了噴香流油的餃子餡。再將一個個小劑子搟成外薄內(nèi)厚的小圓餅。這可不是一件容易的'事，這面劑子總是不聽我使喚，一會兒變成了長方形，一會兒又是個不規(guī)則圖形，一會兒又死死抱住了搟面杖，把整個身體都黏在上面，說什么也不肯下來。
好不容易我才把面皮搟好，舀了一大勺肉餡兒放在中間，然后一使勁兒捏緊兩邊，再捏上一圈漂亮的花紋，整整齊齊的擺放在案板上。那些個“大肚子士兵”東倒西歪的站立著，滑稽的模樣令誰看到了都會忍不住捧腹大笑。
經(jīng)歷了這一系列的“磨難”，我終于把它們送入了開水沸騰的鍋中。只見它們又擺出了一副胖娃娃的模樣，兩手扶著圓滾滾的肚子，上下不停的翻滾，可愛極了。
除夕夜里，全家人品嘗著我做的餃子，整間屋子洋溢著溫馨和幸福。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇11
每個人的家鄉(xiāng)都有著自我特有的風俗，而我的家鄉(xiāng)的風俗習慣也與眾不一樣，獨具特色，處處顯示著具有濃厚中國文化的民風民俗。
我的家鄉(xiāng)在四川省隆昌縣，我們那里的風俗習慣是—舞龍，在每年最熱鬧的時候，也就是正月初八，家鄉(xiāng)的舞龍表演異常隆重，也極有特色。
這一天是縣城出大龍的日子。全縣十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，就有十八條彩綢做成的大龍，游行于縣城大街。四面八方。城里鄉(xiāng)下，就連臨近的.市縣的人們，都紛紛聞名趕來一睹熱鬧。
隨著鞭炮聲和鑼鼓聲，龍燈翩翩起舞，大家扶老攜幼，源源不斷地趕來。街道兩旁的人歡呼著，簇擁著，贊嘆著，有些人迫不及待，或是覺得可是癮，居然向龍跑去，用手觸摸著龍體，有的在龍腹下穿行，跳躍。據(jù)說摸了龍體能夠讓人免去病痛，給人帶來好運。
舞龍用的拜龍臺建在城中心的人民廣場。臺后有兩條十幾米的彩龍相擁而成的柱子，更顯得氣勢不凡。臺上站著一排領(lǐng)導(dǎo)、貴賓，專門等著五彩龍來，給它們“點睛”。據(jù)說龍眼都由最高領(lǐng)導(dǎo)親自點畫。這足見畫龍點睛的意義。
演出最先是雙鳳的兩條鳳，最終的龍市鎮(zhèn)的大彩龍，先鳳后龍，可見其龍鳳呈祥的蘊意。
生活中的一點一滴，無不體現(xiàn)豐富多彩的地域文化特色，無不展示出民族文化的獨特魅力。讓我們一齊建設(shè)家園，把家鄉(xiāng)的民風民俗繼續(xù)傳承下去。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇12
一方水土養(yǎng)一方人，不一樣地方的風俗文化肯定也會不一樣，我家鄉(xiāng)有很多趣味的風俗，下頭我就給大家介紹我們家鄉(xiāng)最趣味的風俗之一——龍燈會。
在我們蘭溪，到了正月初十，是我們那邊一年一度的龍燈會。龍燈是燈會的主燈，龍燈中最有代表性的數(shù)“橋燈”，一般均有百余橋，長者數(shù)百橋，甚至千橋。龍頭下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龍形狀。燈內(nèi)燃點蠟燭，色彩鮮艷奪目。燈橋下托木板，板上設(shè)有燈架，每板兩枝。龍尾是最末一橋，呈龍尾巴形狀，披以綢緞彩虹。
在那天夜里，街上都會擠滿了眾多的人前來觀看。大家聚在一齊，有說有笑的。一齊等待著精彩的舞龍燈。遠遠望去，好像是一片黑色的海洋。我也在這片“海洋”中等待。最終，在遠方有了一片紅紅的燈火在這熱鬧的人群中蠕動。我背在爸爸的背上，向遠方眺望�！肮�！是舞龍燈的隊伍來了�！蔽沂值门d奮，十分期待龍燈在我身邊“游”過的那一瞬間。很快，前面的人漸漸散開。只見一條體型碩大的龍，在我的面前游現(xiàn)。
在我們那里，誰也不能從龍燈那里跨過，因為龍燈是具有威嚴的.，誰也不允許有人這樣侮辱他。要是誰敢這樣做，指不定是一份打。
很快，龍燈在我們的眼前慢慢移動，我們也一步一步的跟著龍燈。想在他身上沾點光……
這就是我們家鄉(xiāng)的龍燈會，是不是很趣味呢，如果有機會，必須要親眼來看看，相信你必須會喜歡這個趣味的活動的！
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇13
家鄉(xiāng)的春節(jié)按家鄉(xiāng)的風俗習慣：“二十四掃房日，二十五去碾谷，二十六去買肉，二十七去宰雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，初一早上拱拱手�！睆霓r(nóng)歷的.十二月二十日以后家家都忙著過春節(jié)。雖然天氣寒冷，但是大家仍冒著嚴寒忙著打掃衛(wèi)生，希望掃去一年的穢氣。遠在天涯海角工作的親人，也陸續(xù)趕回家和家人團渡新春佳節(jié)。
農(nóng)歷十二月，大年三十，月小二十九，為除夕。除夕這一天，我們家鄉(xiāng)稱為過大年，家家戶戶貼對聯(lián)，大人們準備了滿桌吃的，吃完晚飯，大家團聚一堂，一邊看電視一邊聊天，直到十二點結(jié)束。鳴鞭炮關(guān)大門，這就叫辭歲。接著守歲到黎明前開門，又是鞭炮齊鳴，這就是象征開門大吉，一年平平安安，風調(diào)雨順。正月初一，小孩子們穿上新衣服給家里的長輩拜年“恭喜發(fā)財、紅包拿來”哈哈，又輪到我拿壓歲錢了。每年長輩紅包時，總會說幾句祝福的話語，比如好好學習，鍵鍵康康之類的話，兒孫們都說幾句吉祥話。那時壓歲錢不只是給孩子們快樂，也賦予了老人們對孩子們的殷切希望和家庭興旺的美好希望。
最后，農(nóng)歷正月十五是元宵廟會，雄獅起舞，長龍游街，一片熱熱鬧鬧，這是春節(jié)的最后一天，元宵節(jié)。也是把過年剩余的東西吃完，再吃一些湯圓，像征今年團團圓圓，生活紅紅火火，家鄉(xiāng)的春節(jié)一年更比一年好。
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