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嘯天醉酒胡話教育-義務(wù)教育篇
?嘯天醉酒胡話教育——義務(wù)教育篇作者：夢客嘯天 引子：什么是教育？這是個(gè)看似簡單，實(shí)則很復(fù)雜的問題。有關(guān)教育的含義，眾多中外教育家、思想家和一些知名人士都有自己的“論斷”。蔡元培：教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具。陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。愛因斯坦：什么是教育？當(dāng)你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育。蒙臺梭利：教育就是激發(fā)生命，充實(shí)生命，協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種精神……種種論斷，各有千秋，都只是從某一角度闡述了對教育的個(gè)人認(rèn)識�！ ∥也榱艘幌沦Y料，這種說法較為讓大多數(shù)人認(rèn)可。教育是一種人類道德、科學(xué)、技術(shù)、知識儲備、精神境界的傳承和提升行為，也是人類文明的傳遞。廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動(dòng)�！ ∽鳛榻逃ぷ髡�，了解一下什么是教育，弄清教育的本質(zhì)、明確自己的職能和職責(zé)，認(rèn)清現(xiàn)在教育發(fā)展的趨勢，對做個(gè)理性的教育工作者是很有必要的。 �。�1）義務(wù)教育：只盡義務(wù)，不談教育。 義務(wù)教育，是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。我國義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育年限為九年，這一規(guī)定符合我國的國情，是適當(dāng)?shù)��！ 〗鼛啄陙�，黨和國家在普及義務(wù)九年教育的整個(gè)過程中，的確花費(fèi)了大量的人力，物力，財(cái)力，使農(nóng)村教育的面貌發(fā)生了較大的改變。學(xué)校環(huán)境美化了，硬件設(shè)施上來了，學(xué)生入學(xué)率增加了，學(xué)校管理規(guī)范化了……呈現(xiàn)出一派欣欣向榮之勢。但是，教育不是只修建幾幢樓房的問題，關(guān)鍵是要看我們教育的對象——學(xué)生是否真的學(xué)到了有用的知識、技能，生存和發(fā)展所需要的本領(lǐng)�！ 《覀兊牧x務(wù)教育，恰恰很好地解讀了“義務(wù)教育”的官方概念，從領(lǐng)導(dǎo)的默許，從數(shù)據(jù)的推算，從誘人的匯報(bào)，從完美的解說，從虛假的真實(shí)、從浮華的表象，……似乎哪方面我們的義務(wù)教育都是達(dá)到了國家的要求和標(biāo)準(zhǔn)，似乎哪方面我們的教育都玩得“漂亮”，成為“人民滿意的教育”。國家的投入漸漸地增加了，教師的待遇慢慢在改善了，辦學(xué)條件日漸好轉(zhuǎn)了，適齡兒童和青少年普遍入學(xué)了，每一個(gè)步驟，每一個(gè)環(huán)節(jié)都在按部就班循序漸進(jìn)，好象我們的義務(wù)教育已經(jīng)脫胎換骨，很快就成為民族發(fā)展的基石，成為祖國繁榮的助推器。而縱觀推行義務(wù)教育教育這幾年以來的教育“成果”，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們的教育與黨和國家的要求還相距甚遠(yuǎn)�！ 〗逃哪康氖亲屓碎_智，明德，識理，進(jìn)而推動(dòng)社會的方方面面向前發(fā)展。而義務(wù)教育就是達(dá)成這一目的基礎(chǔ)，可以看出義務(wù)教育教育在一個(gè)國家的發(fā)展壯大中有著多么重要的地位和作用�！ ∽鳛橐粋�(gè)從事了十多年教育的教育工作者，我在親身經(jīng)歷過義務(wù)教育發(fā)展過程中的一系列“偉大的壯舉”之后，至今仍“心事重重”。捫心自問，我們的義務(wù)教育確實(shí)走進(jìn)了教育不該走進(jìn)的怪圈：貌似華麗而質(zhì)在頹廢。這絕對不是危言聳聽，之前就有些內(nèi)行人士甚至于用“凋敝”一詞不形容義務(wù)教育的現(xiàn)狀，足見義務(wù)教育讓人心酸到何種程度�！ ∥覀兊牧x務(wù)教育說白了就是：只盡義務(wù)，不談教育。在各級政府部門的要求下，教育部門在盡義務(wù)，學(xué)校在盡義務(wù)，教師在盡義務(wù)，家長在盡義務(wù)，學(xué)生在盡義務(wù)。大家都在盡該盡的義務(wù)，這不知是一種悲哀還是一種幸福？而在實(shí)際的教育工作中，我們的“教育家”們只知道出臺一些所謂的提高人權(quán)的教育法規(guī)，一味的引進(jìn)先進(jìn)的“經(jīng)驗(yàn)”，對教師大加限制，對學(xué)生大開綠燈，給予學(xué)生的空間越來越寬容，給教師的限制越來越多。學(xué)生的自私，蠻橫，凌駕于老師之上，導(dǎo)致有些教師甚至走入了極端。對不遵守紀(jì)律的學(xué)生不敢說、不敢管。學(xué)生們的行為越來越囂張，打罵教師的現(xiàn)象甚至被理解為教師的“罪有應(yīng)得”。然而為了學(xué)生，很多教師可以把心掏出來，但學(xué)生或者家長，卻不會把絲毫的感動(dòng)留給你。（在我校就發(fā)生過教師為了教育學(xué)生的過激行為，家長組織家族成員對老師進(jìn)行威脅并進(jìn)行強(qiáng)制索賠的事情，有遭到學(xué)生毆打的的現(xiàn)象。）在如此的大環(huán)境下，為了保證自身的“安寧”（這有失師德，但更多是無奈），教師在“小皇帝”“小公主”們的面前，只有“俯首稱臣”的份了，不敢放開手腳去干真正的教育工作，而是在想盡一切辦法來防止各種可能事件的發(fā)生。而在家稱王稱霸，身受家庭溺愛，過慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活的學(xué)生們，哪里知道教育對他們的重要？驕奢淫逸的生活環(huán)境在他們幼小的心靈深處除了金錢與親人，哪里還有這些窮教師地位？如此一來，大家都在把教育看成是自己應(yīng)該盡的一種“義務(wù)”，為完成義務(wù)而已。至于教育的真正目的，權(quán)當(dāng)一種末路的選擇。我不知道這是社會在進(jìn)步還是教育在凋敝�。俊 读x務(wù)教育法》頒布已經(jīng)十多年了，但在普及義務(wù)教育廣大的農(nóng)村地區(qū)，特別是在比較落后的地區(qū)，仍然存在大量問題，亟須進(jìn)一步地認(rèn)真加以解決并落實(shí)。一再提倡“依法治教，依法治校，依法執(zhí)教”，但在眾多“法”的面前，教師正在慢慢地“弱勢”化，教育正在慢慢地“邊緣”化。這導(dǎo)致我們義務(wù)教育處于彷徨、焦慮的十字路口，教師難以進(jìn)行選擇；提倡科學(xué)整體育人觀念，又沒有合理科學(xué)的模式，造成教師摸著石頭過河，大部分人找不著北；提倡課堂教學(xué)改革，可師資、設(shè)備又跟不上，以至于出現(xiàn)“前不著村后不挨店”之尷尬境地；大力提倡“減負(fù)”，卻又處處“高壓”，造成家長、教師不知所以然�！绱艘粊�，一條條枷鎖就鎖住了每個(gè)教師，一張張無形的網(wǎng)就罩住了義務(wù)教育，最終造成義務(wù)教育“只盡義務(wù)，不談教育”的局面。我們的義務(wù)教育到底怎么了？我們的教師如何才能貫徹方針、落實(shí)政策、領(lǐng)會精神，找到人生的價(jià)值？誰能切切實(shí)實(shí)而不是說是說、做是做地真正給我們指點(diǎn)迷津？從而更快更好地解決義務(wù)教育中存在的諸多問題，這是我們最大的期待。希望那些能夠改變義務(wù)教育現(xiàn)狀的官佬爺們也放下架子，認(rèn)真去聽聽一線教師的呼聲，多到中國廣大的農(nóng)村去走走，去看看，去實(shí)地了解一下我們的義務(wù)教育吧！不要一味地吊在鋼筋水泥的叢林里出臺一些不定期切實(shí)際的政策法規(guī)。畢竟中國（內(nèi)地）農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘?5％，那里人口素質(zhì)偏低，那里最需要的是符合實(shí)際的教育幫扶，那里才是現(xiàn)代化進(jìn)程中的沉重包袱�！ ∥也还芙逃芊窀淖兯麄兊呢毟F落后，但我希望看到的是大力發(fā)展農(nóng)村教育，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源的優(yōu)勢，這不僅是教育發(fā)展的重要目標(biāo)，也是影響現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的戰(zhàn)略性任務(wù)，不要讓我們的“義務(wù)教育”一直成為“掃盲教育”�。�【嘯天醉酒胡話教育-義務(wù)教育篇】相關(guān)文章：
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