崔衛(wèi)平:孩子不是你的前言后記

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崔衛(wèi)平:孩子不是你的前言后記

衛(wèi)平:孩子不是你的前言后記2010年08月05日 02:35時(shí)代周報(bào)【大 中 小】 【打印】 共有評(píng)論0條本報(bào)記者 喻盈訪談嘉賓 崔衛(wèi)平 北京電影學(xué)院基礎(chǔ)部教授PART 1 這些孩子很了不起時(shí)代周報(bào):豆瓣網(wǎng)“父母皆禍害”小組里有這樣一種討論的聲音:中國人所強(qiáng)調(diào)的在家庭中對(duì)父母的孝順,與對(duì)皇帝的臣服是同樣一種邏輯。你怎么看?中文里孝和順這兩個(gè)字為什么會(huì)放在一起?崔衛(wèi)平:我挺贊同這樣的表達(dá)。我首先要贊同他們的小組宣言:不是不孝敬,他們?cè)敢鈱?duì)父母表達(dá)尊敬,但是如果把和父母的關(guān)系平行于和皇帝的關(guān)系,那肯定有不平等的地方。我覺得他們反抗的是一種不平等。我非常贊同他們這樣的立場(chǎng)。中國傳統(tǒng)文化里有這樣的弱項(xiàng),比如君君臣臣父父子子,父為子綱,君為臣綱,夫?yàn)槠蘧V,這里面都是強(qiáng)者對(duì)弱者施加力量。施加力量的強(qiáng)者是為了讓弱者服從,沒有平等的考慮。西方文化里面,包括近代的政治文化,都是強(qiáng)調(diào)一些強(qiáng)者之間應(yīng)該怎么互相制約,這樣就慢慢生長出一種平等的原則。中國這種把和父母的關(guān)系,平行于與皇帝的關(guān)系,明顯就是不平等的、片面對(duì)弱者施加力量的邏輯。這個(gè)邏輯一定要改變,這是根深蒂固的不平等。時(shí)代周報(bào):“父母皆禍害”小組里有一個(gè)提問:有沒有人一方面在問父母要錢買房子,一方面又聚集到這里抱怨父母。崔衛(wèi)平:我覺得能提出這種問題來,這些孩子很了不起。我覺得他們是有反省精神的。我也看到一個(gè)帖子,題目的意思是說,我們?nèi)绾尾拍懿恢貜?fù)父母的錯(cuò)誤,有超過200個(gè)跟帖。我覺得這也是反省。我覺得這個(gè)小組,一方面是有類似經(jīng)驗(yàn)的人聚在一起,有種宣泄——這種宣泄是需要的,輿論不要看得過分重,宣泄能起到某種心理上的平衡作用;再一個(gè),他們是有些自我反省精神的。總體來說我覺得這個(gè)小組透露出來的東西,是年輕一代要求自主性、獨(dú)立性,說明我們的社會(huì)、年輕人是在進(jìn)步。PART 2 家庭教育的核心是“獨(dú)立”時(shí)代周報(bào):你覺得為什么在中國的家庭里,愛和自由往往會(huì)形成一種矛盾?父母常常會(huì)下意識(shí)地以愛的名義來約束孩子,例如“因?yàn)槲覑勰,所以你必須聽我的,我所做的一切都是為你好”。崔衛(wèi)平:假如父母本來處于不平等的環(huán)境當(dāng)中,一旦變成強(qiáng)的一方,他就把這個(gè)邏輯自然延伸,骨子里面就想依靠支配和控制實(shí)現(xiàn)一種秩序,不是把孩子當(dāng)做一個(gè)自身的起點(diǎn),他有他的靈魂和自主性。就像一棵小苗,哪怕是不規(guī)整的、不符合父母期待的,但是這些東西是孩子的生命里出現(xiàn)的,父母不能用權(quán)力把孩子納入自己的框架,變成第二個(gè)你,或變成你的再版前言和后記,我覺得這樣的父母太不切實(shí)際了。時(shí)代周報(bào):所以你覺得為什么在家庭里會(huì)出現(xiàn)這種威權(quán)與反抗的情況,跟整個(gè)社會(huì)大的氛圍是有關(guān)系的?崔衛(wèi)平:對(duì)。我覺得中國的家庭關(guān)系中這樣的一種權(quán)力關(guān)系,和中國文化以及中國社會(huì)中的不平等的權(quán)力關(guān)系是相聯(lián)系的。假如一個(gè)人在社會(huì)上得到平等對(duì)待,他回家也會(huì)平等對(duì)待孩子,或者有力量促使他這么做。假如他就處于不平等的關(guān)系當(dāng)中,他怎么會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)去平等對(duì)待別人?我觀察“父母皆禍害”小組的成員,并不一定特別年輕,很多二三十歲了,他們的父母可能是20世紀(jì)50年代出生的人,也就是我的同齡人。坦率地說,我太知道這一代人的毛病了。我覺得父母應(yīng)該多反省自己,應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。我們是否做到了真正的獨(dú)立?我們的人生是否充實(shí),有沒有自己的支點(diǎn)?很多父母,孩子都25歲以上了還不停地去糾纏,什么原因。课矣X得只有父母建立起自己的生活,有自己獨(dú)立的一攤子,能把握自己,他才能不整天去糾纏孩子。就是自己不獨(dú)立。這個(gè)不獨(dú)立真的不僅是父母的問題,而且是我們的社會(huì)上缺少獨(dú)立人格。很多父母處于恐懼當(dāng)中,因?yàn)樗麄兊纳婵謶趾透鞣N各樣的恐懼,使他們自己惶恐不安,所以對(duì)孩子沒有把握。他們自己就像在大海里溺水似的,對(duì)自己都沒有把握,對(duì)孩子也產(chǎn)生無法控制的恐慌。我覺得人可以踏踏實(shí)實(shí)在陸地上走啊,如果你自己不恐懼,有自信,一般也能做到培養(yǎng)孩子獨(dú)立。時(shí)代周報(bào):我們接受的教育和信息里,常常會(huì)強(qiáng)調(diào)母愛是完全無私的、父母對(duì)子女是無條件的愛,反過來子女也應(yīng)當(dāng)“百善孝為先”。你覺得這樣的表述有沒有值得反思的地方?崔衛(wèi)平:我喜歡這樣說:母親也是一個(gè)獨(dú)立的人。假如說要求母親百分之百地獻(xiàn)給孩子,這個(gè)要求本來就是個(gè)很野蠻的要求。母親有了孩子以后仍然是獨(dú)立人格,她有她自己的天空、自己的根基,她要發(fā)展自己的事業(yè)和自己的天性。反過來孩子也是個(gè)獨(dú)立的人。過于強(qiáng)調(diào)“母愛無私”可能會(huì)產(chǎn)生一個(gè)誤導(dǎo),讓母親放棄自己—放棄自己的結(jié)果很可能是最后成了孩子的累贅,她沒有自己的生活,心想:我已經(jīng)百分之百獻(xiàn)給你了,那你也百分之百獻(xiàn)給我吧。這是很可怕的。在這個(gè)意義上,我真的覺得我們應(yīng)該提倡女性的獨(dú)立性和自主性。不要等到做了母親以后,感到自己生活里除了家庭、孩子什么都沒有,將來孩子長大了,她會(huì)很空虛的。任何一種把人自己的生活拿掉的力量,不管以多么美妙、動(dòng)聽的名義,都是野蠻的。時(shí)代周報(bào):你覺得家庭教育的核心應(yīng)該是什么?崔衛(wèi)平:核心就是讓孩子獨(dú)立,自食其力,這個(gè)最重要。PART 3 社會(huì)價(jià)值觀單一隱患無窮時(shí)代周報(bào):你剛才說到的一點(diǎn)特別重要:很多時(shí)候父母自己是沒有信心的。但是他們?yōu)槭裁礇]有信心?可能也不光是個(gè)人的性格問題,可能他們?cè)诠ぷ鳌⒃谧约旱奶幘持胁⒉皇悄敲慈菀撰@得尊重,讓他們得到信心。崔衛(wèi)平:這個(gè)問題非常好。舉個(gè)例子,“父母皆禍害”小組的討論里,有些成員提到他們的父母是小學(xué)老師。我一直覺得小學(xué)老師其實(shí)蠻艱難的,一般來說小學(xué)老師應(yīng)該是面對(duì)15個(gè)人到25個(gè)人的課堂比較合適,我們的小學(xué)老師一堂課面對(duì)五六十個(gè)人,一個(gè)人要把五六十個(gè)孩子管好了,我覺得讓他們陷于非常疲憊的狀態(tài)當(dāng)中。再一個(gè),小學(xué)教育是給孩子打基礎(chǔ)的階段,老師當(dāng)然希望學(xué)生好,但是他們做起來很吃力,除了剛才說的學(xué)生太多導(dǎo)致疲憊以外,我們整個(gè)社會(huì)缺少良好的、正面的價(jià)值支持。他們面對(duì)基礎(chǔ)教育,基本的不要撒謊、不要做小動(dòng)作這些看似最平淡的規(guī)范,在我們的社會(huì)當(dāng)中恰恰得不到支持。我覺得小學(xué)老師極度孤獨(dú)、心力憔悴,面對(duì)那么多孩子,身后沒有整個(gè)社會(huì)力量的支持,對(duì)于人的基本常識(shí),我們整個(gè)社會(huì)都不顧,卻要求小學(xué)老師掙扎著拼命維持。他們會(huì)感到自己缺少力量。時(shí)代周報(bào):還有一個(gè)問題,這個(gè)社會(huì)似乎任何事情都存在著一種“標(biāo)準(zhǔn)答案”,家長在教育孩子的時(shí)候也很容易只有一個(gè)單一的標(biāo)桿,比如有的家長覺得只有考公務(wù)員才是正路,做其他的工作都不靠譜,對(duì)子女擇偶也有特別狹窄的標(biāo)準(zhǔn)限定。崔衛(wèi)平:這是因?yàn)檎麄(gè)社會(huì)的價(jià)值觀單一,父母的價(jià)值觀也單一。家長希望孩子考公務(wù)員,是看重安穩(wěn),這背后還是一種恐懼,擔(dān)心朝不保夕,擔(dān)心沒有保障,折射出社會(huì)的心態(tài)。如果這樣的話,我們的年輕人將會(huì)缺少開創(chuàng)精神,令人擔(dān)憂。有些父母覺得只有體制才有保障,一切力量都在體制之內(nèi),只有體制內(nèi)的、格式化的才是可以信任的,格式化之外的任何一個(gè)新的起點(diǎn)都不值得信任。說老實(shí)話,這樣的家長自己已經(jīng)被“禍害”了,最好就不要再“禍害”孩子了。

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