李吉林情境教育的生活內(nèi)涵(下)

時(shí)間：2023-04-28 04:57:18 教育我要投稿

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三、揭示情境教育生活內(nèi)涵的理論與實(shí)踐意義

李吉林情境教育的生活內(nèi)涵(下)

揭示情境教育的生活內(nèi)涵有著強(qiáng)烈的、現(xiàn)實(shí)的理論意義和實(shí)踐意義。

(一)理論意義

首先，揭示情境教育的生活內(nèi)涵有利于情境教育理論的深化和發(fā)展。我們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用情境教育理論的過(guò)程中，不能孤立地看待情境教育理論，應(yīng)該把情境教育理論放入我國(guó)整個(gè)教育理論發(fā)展的大軌跡、大畫卷中去，應(yīng)該看到情境教育理論是我國(guó)教育教學(xué)理論發(fā)展的一個(gè)組成部分，一個(gè)版塊，它和其他教育理論的其他版塊之間不是截然割裂的，而是有著內(nèi)在的、曲徑通幽的聯(lián)系的，這樣才有利于情境教育理論開放式的深化和發(fā)展。

其次，揭示情境教育的生活內(nèi)涵有利于我們?cè)谛聲r(shí)期開闊陶行知研究的視野。陶行知生活教育理論和李吉林情境教育理論的內(nèi)在聯(lián)系，再一次提醒我們要擴(kuò)大陶行知研究的縱橫跨度，不能把陶行知研究?jī)H僅局限于陶行知論文論著的學(xué)習(xí)和理解上，還要看到，陶行知生活教育理論在新時(shí)期的應(yīng)用與發(fā)展的新成果。我們要堅(jiān)持陶行知研究的開放性，把陶行知研究和當(dāng)前的學(xué)校教育教學(xué)改革的諸多新成果溝通起來(lái)，既擴(kuò)大陶行知研究的視野，又深化學(xué)校教育教學(xué)改革的成果，提高他們的理論內(nèi)涵。

第三，揭示情境教育的生活內(nèi)涵有利于我們正在進(jìn)行的新課程改革理論的成熟。我們當(dāng)前的新課程改革，從理論上講，就是要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐結(jié)合、和社會(huì)家庭實(shí)際緊密聯(lián)系，情境教育理論正是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際進(jìn)行優(yōu)化并服務(wù)于教育的理論，研究情境教育理論、陶行知生活教育理論，揭示其聯(lián)系，有利于我們?cè)谡n程改革的過(guò)程中更好地把握改革的理論依據(jù)。

(二)實(shí)踐意義

首先，揭示情境教育的生活內(nèi)涵，能夠更好地指導(dǎo)我們的一線教師的情境教育實(shí)踐。教師站在生活教育的角度看情境教育，能夠更好地把握生活情境的選取、優(yōu)化和運(yùn)用，提高情境教育的質(zhì)量與效益，做到不僅形似，而且神似。

當(dāng)前新的教育教學(xué)成果的推廣中，一個(gè)突出的問(wèn)題就是形似而神不似，畫虎不成反類犬。這和我們當(dāng)前教師隊(duì)伍的素質(zhì)有關(guān)，也和我們推廣新的教育教學(xué)成果的工作思路有關(guān)。其中最根本的就是我們忽視了新成果的理論內(nèi)涵的把握，簡(jiǎn)單地通過(guò)幾節(jié)公開課就想做到新成果的推廣，這不但與推進(jìn)教育教學(xué)改革與事無(wú)補(bǔ)，還會(huì)害了我們的教育教學(xué)新成果。不少教師在上了一段時(shí)間的形似而神不似的新課后，面對(duì)并不突出的教學(xué)成績(jī)，反而對(duì)新的教育教學(xué)改革成果說(shuō)三道四。因此，要深化和擴(kuò)大情境教育的應(yīng)用范圍，就必須加強(qiáng)對(duì)情境教育理論內(nèi)涵的挖掘和總結(jié)，就必須重視情境教育理論的學(xué)習(xí)和研究，這樣才可能避免情境教育推廣的庸俗化，維護(hù)情境教育理論的科學(xué)形象，使我們的學(xué)習(xí)和推廣工作收到實(shí)效。

其次，揭示情境教育的生活內(nèi)涵，還有利于我們更好地深化陶行知生活教育理論的研究和運(yùn)用，深化生活教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的深度和廣度。

一個(gè)地區(qū)面對(duì)不同的時(shí)期、不同的形勢(shì)，有一個(gè)尋找新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的問(wèn)題。教育教學(xué)理論的研究、應(yīng)用與發(fā)展也有一個(gè)尋找新的教育增長(zhǎng)點(diǎn)的問(wèn)題。陶行知生活教育理論在新的時(shí)期要獲得廣泛的應(yīng)用和深刻的發(fā)展，就必須不斷在現(xiàn)今的教育教學(xué)實(shí)踐中尋找新的結(jié)合點(diǎn)，形成新的發(fā)展契機(jī)。我國(guó)當(dāng)前比較有影響的情境教育理論、成功教育理論、掌握教育理論、魏書生班主任工作等等，都可能成為陶行知生活教育理論新的發(fā)展點(diǎn)，新的發(fā)展契機(jī)。本文揭示情境教育的生活內(nèi)涵意義就在于為生活教育理論尋找一個(gè)和情境教育共同發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)。既推動(dòng)情境教育的應(yīng)用與發(fā)展，又?jǐn)U大陶行知生活教育理論的研究與應(yīng)用視野。

第三，有利于我們做好正在進(jìn)行的課程改革工作，使我們的課程改革進(jìn)一步加強(qiáng)和生活的聯(lián)系。

泰山不拒塊石，江河不拒細(xì)流。當(dāng)前進(jìn)行的新課程改革，是我們國(guó)家在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)下對(duì)教育宗旨和教學(xué)內(nèi)容、方法、過(guò)程與空間的一次新的調(diào)整。課程是教育宗旨的體現(xiàn)，新課程本身并不構(gòu)成教學(xué)方法，新課程需要吸納我們教育教學(xué)實(shí)踐中一切有利于學(xué)生身心發(fā)展的、有利于學(xué)生創(chuàng)新精神發(fā)展的、有利于國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力增長(zhǎng)的優(yōu)秀的教育教學(xué)新方法、新成就。揭示情境教育理論的生活內(nèi)涵，能夠使我們更清楚地看到情境教育是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教育、是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的教育、是學(xué)生能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)的教育、是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育、是植跟根于生活的教育、是有利于國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)能力提高的教育，是符合和能夠引領(lǐng)新課程改革深化和發(fā)展的教育。我們?cè)谛抡n程改革的探索實(shí)踐中，要大膽使用一切新的教育教學(xué)研究成果，這是新課程能夠迅速得到廣大一線教師認(rèn)可和參與的有效途徑，是實(shí)現(xiàn)教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的追求，為國(guó)家培養(yǎng)更多、更好的有知識(shí)、會(huì)創(chuàng)造、會(huì)生活的社會(huì)主義新人的有效途徑。

情境教學(xué)與情境教育是李吉林老師積幾十年教學(xué)生涯形成的寶貴的教育財(cái)富，它得到了國(guó)內(nèi)社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與廣泛關(guān)注并且蜚聲海外。不少教師、教研人員以及教育理論工作者以自己的方式對(duì)情境教學(xué)與情境教育作出了富有成效的理解、應(yīng)用與發(fā)展。本文試圖就情境教學(xué)與情境教育的生活內(nèi)涵作出自己的探討與理解，以供廣大情境教學(xué)與情境教育研究工作者、陶行知研究工作者和教師交流與切磋。

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