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國學(xué)大師南懷瑾的百年教育革命
【太湖大學(xué)堂首屆畢業(yè)典禮時的南懷瑾老師，南老師旁邊是現(xiàn)任太湖大學(xué)堂教務(wù)長、《人民日報》前副總編輯周瑞金先生】 正文： 國學(xué)大師南懷瑾的百年教育革命－－九十四歲辦學(xué)教孩子習(xí)武、讀經(jīng)、磨練品格 作者： 蔡玉真 （《今周刊》812期） 一代國學(xué)大師南懷瑾深居簡出，九十四歲高齡的他，定居江蘇蘇州太湖講學(xué)，並在臺灣薇閣董事長李傳洪的協(xié)助下辦教育。六月底「太湖國際實驗學(xué)�！古e辦首屆畢業(yè)典禮，這所中國最特別的小學(xué)，才終於在媒體面前公開。 “春水入?yún)墙�，�?xì)雨潤廟港，夢裡多少回，太湖大學(xué)堂�！比惶䥽H實驗學(xué)校首屆畢業(yè)生，先從一段精湛的武術(shù)開場，畢業(yè)生代表朗誦一段感恩詞：“前世有緣，今生遇見您……”，一場溫馨感人的畢業(yè)典禮，滋潤吳江廟港太湖大學(xué)堂。 “太老師”對孩子們說，“記住，你們是否念名校，有沒有拿到碩士、博士，那都是虛假的，重要的是生活教育，把你們在太湖大學(xué)堂學(xué)到的基本生活教育帶到社會，不要給老頭子丟臉啊！”孩子們口中的“太老師”，就是九十四歲高齡的國學(xué)大師南懷瑾。在中國，每年有一千多萬名小學(xué)生畢業(yè)，但“太湖國際實驗學(xué)�！钡氖讓卯厴I(yè)生只有三十位。四年前，他們參與了這場百年教育的革命性實驗。不用電腦、手機(jī) 不看電視“整個世界出了問題，就是因為教育的方法和內(nèi)容出了問題�！倍稹鹆�，太湖大學(xué)堂成立後，南懷瑾親自在此講學(xué)，二○○八年成立“太湖國際實驗學(xué)�！保且凰∷扌托W(xué)，他讓孩子從基本的灑掃應(yīng)對開始，學(xué)會尊重別人、認(rèn)識自己。很難想像，一個剛滿六歲的小孩，在太湖大學(xué)堂要學(xué)習(xí)自己洗澡、洗衣服、鋪被子。而學(xué)校不用電腦、學(xué)生不許帶手機(jī)、不看電視，他們習(xí)武、野炊、讀經(jīng)、靜定。南懷瑾在給孩子的“臨別贈言”中強(qiáng)調(diào)，“所謂人生就是基本的生存、生活，就是如何實踐平常的食、衣、住、行、灑掃應(yīng)對；把生活學(xué)好了，基本人生的基礎(chǔ)就穩(wěn)定了。生活的本質(zhì)不是一張文憑、一個學(xué)位，而是學(xué)會做人，學(xué)習(xí)最基本的生活教育�！� 太湖大學(xué)堂的高知名度，也因為南懷瑾定居於此，來自海內(nèi)外的政商名人，都想透過管道一窺究竟，卻經(jīng)常被擋在門外。“不要把我當(dāng)成大熊貓來看”，對於外界褒貶不一的傳聞與評價，這位看透世俗、博覽群籍的國學(xué)大師總是淡然處之。二○○六年十月底，組織型管理大師彼得．聖吉（Peter M. Senge）就帶領(lǐng)ELLIAS團(tuán)體成員來到了太湖大學(xué)堂；來自十二個國家、國際團(tuán)體及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，與大師在太湖大學(xué)堂進(jìn)行一次跨領(lǐng)域的對談，寫成《與跨領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)人對談》。二○○七年，來自中國各地三百多位醫(yī)界人士齊聚太湖大學(xué)堂與大師對話，在南懷瑾《小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué)》一書中，詳細(xì)記錄中醫(yī)在生命科學(xué)中扮演的角色。二○○九年，他講授宇宙生命的因果科學(xué)，《人生的起點與終點》。近年深居簡出的南懷瑾，隱居太湖大學(xué)堂，讓兩岸三地的文人雅士，都想一窺太湖大學(xué)堂的神祕堂奧。師資多元 老師比學(xué)生還多太湖國際實驗學(xué)校首屆畢業(yè)典禮，也是這座神祕的教育殿堂首次對臺灣媒體開放。而南懷瑾在太湖大學(xué)堂最想完成的一件事，就是打造一個讓孩子快樂成長的“理想國”。南懷瑾稱，現(xiàn)在的孩子都是“貴族”，都是家裡的少爺、公主，獨(dú)生子女嬌貴慣了，吃飯不懂拿碗，這樣的教育不出問題才怪�！把劭粗型饨逃隽撕芏鄦栴}，尤其西方的分科教育，從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到研究所，根本是浪費(fèi)年輕人的時間；之所以叫『實驗學(xué)校』，就是實驗自己的理想。”四年前，來自各地的小朋友共同參與這場實驗。結(jié)果，三十位畢業(yè)生，個個能文能武、才德兼?zhèn)�，在學(xué)期間不考試，畢業(yè)後參加各級中學(xué)的入學(xué)考，幾乎全部進(jìn)入理想的中學(xué)�！疤髮W(xué)堂教出來的孩子不但能打，每一場仗都打得漂亮�！睆呐_北將薇閣教師團(tuán)隊帶到太湖，一手打造太湖國際實驗學(xué)校的薇閣董事長李傳洪，很有自信地展示孩子們學(xué)習(xí)的成果。大學(xué)堂從幼稚園到小學(xué)，目前已招收近一八○位學(xué)生，提倡“兒童中西文化導(dǎo)讀”，孩子們熟讀《四書》、《五經(jīng)》等中國文化經(jīng)典，還有西方文化的《聖經(jīng)》、《猶太經(jīng)》。李傳洪稱孩子是他的“哥們”，其中一位小“哥們”幼稚園時上完廁所就喊：“董事長，快來給我擦屁股！”還有一位小同學(xué)說長大要做官，旁邊的“哥們”回敬說：坐牢吧。太湖國際實驗學(xué)校校長郭姮晏就表示，四年前學(xué)校創(chuàng)辦的第一年，全校八個年級只有十六位小朋友，學(xué)校的老師就超過四十位。短短四年，學(xué)生已經(jīng)到了每班三十名的飽和狀態(tài)。太湖大學(xué)堂入學(xué)篩選的過程相當(dāng)嚴(yán)格，通常學(xué)校會請家長先閱讀過南懷瑾的《論語別裁》，從上千人的網(wǎng)路報名者，過濾剩下一、兩成；再經(jīng)過包括與父母親、祖父母在內(nèi)的家長溝通，認(rèn)可太湖實驗學(xué)校的教學(xué)理念，才有機(jī)會成為學(xué)校的一員。在太湖大學(xué)堂老師人數(shù)永遠(yuǎn)比學(xué)生多，還有遠(yuǎn)從日本來的草編、工藝大師、得到鐵人大獎的二名良日、發(fā)明“把脈儀”讓太空人適應(yīng)太空環(huán)境的道生公司董事長呂松濤，都是為大學(xué)堂奉獻(xiàn)的客座講師。首屆畢業(yè)旅行 來臺八日遊很難想像改造上海蘇州河畔的舊倉庫，拿下聯(lián)合國教科文獎的知名建築師登琨豔，五年前幾乎銷聲匿跡，而他現(xiàn)在過著“十日吃一餐”的簡單生活；此外，就是擔(dān)任太湖國際實驗學(xué)校的客座講師，教孩子們?nèi)绾紊w房子。曾寫下《中國知識份子的浮沉》、《兩岸密使五十年》，又是《亞洲週刊》、香港《明報》主筆、亞洲電視總監(jiān)的魏承思，也曾是太湖國際實驗學(xué)校的國學(xué)老師。筆名“皇甫平”，因為一連串“做改革開放的『帶頭羊』”等論述，而被定位為“鄧小平文膽”的《人民日報》前副總編輯周瑞金，現(xiàn)在也是太湖國際實驗學(xué)校的老師。除了師資傲人，太湖國際實驗學(xué)校的“畢業(yè)旅行”也別出心裁，是一趟八天的臺灣行，這也寫下兩岸中小學(xué)紀(jì)錄。從故宮、鶯歌陶博館、九族文化村、臺中自然科學(xué)博物館一路到高雄，太湖國際實驗學(xué)校學(xué)生嚴(yán)格的自律與豐富的知識，讓許多臺灣餐廳的服務(wù)人員印象深刻。由於太湖大學(xué)堂採取師徒制兼學(xué)長制，六年級是一年級同學(xué)的導(dǎo)師兼保母；當(dāng)畢業(yè)生做最後的校園巡禮，六年級的大朋友牽著一年級小朋友的手走完校園，回到中心大草坪合影的最後一刻，彼此相擁痛哭的畫面，一旁的家長、老師都為之動容。在太湖大學(xué)堂，不僅小孩耳濡目染，大人也感染南懷瑾的身心修養(yǎng)。南懷瑾對到訪的媒體記者說：“當(dāng)新聞記者很苦的，真話不敢說，假話不願意說，你看多苦��！”而對臺灣流行的媒體名嘴文化，他以“前途有限，後患無窮”，奉勸許多遊走各電視臺的名嘴，要想清楚自己的未來。南懷瑾數(shù)十年前就曾說過：“今日的世界，表面上來看，是歷史上最幸福的時代；但人們?yōu)榱松娴母偁幎β担瑸榱藨?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱，這在精神上來看，也是歷史上最痛苦的時代�！彼裕蠎谚[身太湖畔的大學(xué)堂，展開這一場教育實驗。一場別開生面的畢業(yè)典禮，等於是將初步的實驗結(jié)果告訴大家，用東西文化精華與生活教育培養(yǎng)出來的孩子，真的不一樣！【】相關(guān)文章：
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