葛仙山

葛仙山

葛仙山

葛仙山(葛仙山)

葛仙山是著名的道教名山，位于上饒市鉛山縣中部，系武夷山的支脈，為國家級風(fēng)景名勝區(qū)；站在主峰眺望四周，近觀九條支脈如九條蒼龍，盤旋騰躍，氣勢雄偉，人稱“九龍竄頂”。葛仙山自然景觀和人文景觀極為豐富。奇峰、異石、云海、松濤，與黃山媲美；試劍石、道人石、龍舌池、七星井、仙人足印蔚為奇觀。該山相傳因東漢葛玄在此山修道成仙而得名。

目錄 基本信息 主要景點(diǎn) 交通 建制沿革 收縮展開 基本信息

葛仙山位于上饒市鉛山縣中部；遠(yuǎn)望葛仙山如同一巨鰲，聳立于峰巒豁谷之中，奇秀峻絕，東晉初，著名道士葛玄來到葛仙山，煉丹傳教，遂使葛仙山成為名聞贛、閩、浙的道教圣地。景區(qū)內(nèi)的最高峰，海拔1096.3米，突出群山之上，清峻奇絕，群峰簇?fù)�，是抒情攬勝的好地方。站在葛仙峰上，可攬四方云山，圭峰、黃崗山、鵝湖山、七星山、獨(dú)豎尖，盡在視野之內(nèi)。在此觀看日出云海群山之巔，尤為蕩氣回腸，極盡壯觀。葛仙山位于江西省鉛山縣中部,系武夷山的支脈。據(jù)載，晉代著名道士葛玄曾在此山煉丹傳教，該山遂被后人稱為葛仙山。成為名聞贛、閩、浙的道教圣地。據(jù)清同治《鉛山縣志》，唐咸通（860－873年）中于葛玄煉丹處建宗華觀，宋治平二年 （1065年）賜名玉虛觀。宋元佑七年（1092年），改名為大葛仙殿。后又多次修葺。清嘉慶年間（ 1796－1820年）毀于火，后修復(fù)。民國十七年（1928年）又毀于火，次年再度重建�，F(xiàn)基本保存完整。大葛仙殿俗稱葛仙祠，坐落在葛仙山最高峰香爐峰上。殿長29.2米，寬17米，面積496平方米。殿內(nèi)有壇，壇上有葛玄行像、坐像各一，有橫匾6塊。壇下有古井，相傳為葛玄所筑。殿門外右側(cè)有三官殿、靈官殿，再由百步階可通玉皇殿、地母樓、慈濟(jì)寺、龍池。慈濟(jì)寺有羅漢殿、大佛殿,祀如來佛。龍池有巖石如舌伸入池水，為葛玄洗藥煉丹處。寺旁有仙井，可供寺僧、香客汲用�，F(xiàn)葛仙祠道觀與慈濟(jì)寺僧廟已合為一體，佛道共處，形成一道獨(dú)特景觀。葛仙祠西北約2.5公里的山坡上有娘殿，祀葛玄之母，東南約2公里處山坡上有爺?shù)�，祀葛玄之父。葛仙祠左山頂，石筍叢列，有巨石如被劍 劈成兩半，上刻"試劍石"，傳說是葛玄試劍處山間還有上馬石、下馬石、息心巖、仙人足跡、飛升臺(tái)、洗眼仙泉等古跡。每年六月初一葛仙山"開山門"，十月初一"關(guān)山門"。這段時(shí)間，四方香客，川流不息。尤以八月二十日葛仙翁壽誕為盛，朝山進(jìn)香者常逾萬人 。1984年江西省人民政府確定葛仙山的葛仙祠和慈濟(jì)寺為省重點(diǎn)寺觀，對外開放。另外，四川彭州也有葛仙山，相傳是晉時(shí)道士葛永（王貴）隱修之地。 群峰環(huán)抱、山巒疊翠的葛仙山位于彭州市東北部萬年鄉(xiāng)花園溝與紅巖鄉(xiāng)白石溝之間，相傳晉道士葛永貴與道友楊升賢在該山結(jié)茅為廬，煉丹修道，羽化成仙，因此得名，又名葛家山。因山勢遠(yuǎn)望如蓮花又稱蓮花山。山上東岳殿、葛仙殿、茅庵遺跡至今可見。葛仙山所在的龍門山脈是世界地質(zhì)遺產(chǎn)的.罕見瑰寶。據(jù)中國地質(zhì)科學(xué)院地質(zhì)研究所研究員韓同林等10多名老專家考證，龍門山脈系早更新世紀(jì)青藏大冰蓋冰流的搬運(yùn)作用形成，是世界罕見的巨型冰川漂礫，它可以證明在數(shù)百萬年前，那里和青藏高原就如同現(xiàn)在的南極一樣，曾是一整塊巨大的冰蓋，在地質(zhì)研究上具有重大科研價(jià)值。第13、14屆國際地質(zhì)大會(huì)初步認(rèn)定，彭州市萬年鄉(xiāng)丁家灣——葛仙山——毛狗洞地域是由青藏高原大冰蓋漂流作用形成的巨型冰川漂礫，為目前發(fā)現(xiàn)的世界最大的大陸冰川漂礫群。葛仙山葛仙山面積約13平方公里，最高點(diǎn)海拔1322米。景區(qū)以孤峰挺拔，溶洞幽深為特色，座座孤峰呈三角形，如刀削斧砍，互不相聯(lián)，千姿百態(tài)，宛如碩大的群雕造像，令人稱奇叫絕。山中多溶洞，素有“九妖十八洞”、“二十四峰、八十一洞”之說。葛仙山有名的溶洞如五龍洞、五爪洞、水簾洞、靈泉洞、朝天洞、仙女洞、毛狗洞、雷聲洞、無底洞、石象洞，洞洞妙趣橫生。石象洞掩映在青松翠柏筆林叢中，深約70米，洞中石筍、石柱、石花、鐘乳石各具形態(tài)，玲瓏剔透。雷聲洞口小腹空，巖頂?shù)嗡�，發(fā)出叮呼聲，宛如琴聲，洞中清潭久旱不涸，久雨不漲，極為神奇。形似五指的五爪洞，由五個(gè)洞組成，以五指命名，其中以無名指最深，各洞彎路道險(xiǎn)，如同迷宮。塘壩子的五龍洞，長200余米，高8米，內(nèi)有五個(gè)串珠大廳，寬敞大度，頂高12米，氣勢壯觀。其間石筍、鐘河涓涓流水婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洞屋有能觀天的朝天洞，形狀奇異，有坐井觀天之感。因入口是“人”字形，入洞不遠(yuǎn)處有龍跡可辨，故有“五條巨龍駕五條彩虹騰空升天”之傳說。葛仙山遍山古柏蒼翠，風(fēng)景清幽，是川中著名的道教名山和游覽勝地。唐之王勃、清之黃云鵠均曾登臨賦詩。每年三月三為朝山廟會(huì)盛期，游者如織。春夏之夜，在各峰嶺上可觀“玉皇燈光”，并向葛仙殿、玉皇樓冉冉游去，民間傳說要誠者福者方可一見。

主要景點(diǎn)

葛仙峰

景區(qū)內(nèi)的最高峰，海拔1096.3米，突出群山之上，清峻奇絕，群峰簇?fù)�，是抒情攬勝的好地方。站在葛仙峰上，可攬四方云山，圭峰、黃崗山、鵝湖山、七星山、獨(dú)豎尖……盡在視野之內(nèi)。在此觀看日出云海群山之巔，尤為蕩氣回腸，極盡壯觀。

紫云峰

位于大葛仙殿西北。春夏之季在此峰可以看到紫色的云海，故名紫云峰。由于山體的特殊位置和陽光的折射作用，峰前云生霧起，時(shí)白時(shí)紫，似山似海，極盡變化，虛無縹眇，意味無窮。

香爐峰

位于大葛仙殿西南約3500米處，海拔1037米，山勢峻峭挺拔，其峰巔恰在大葛仙殿的中軸線和水平線上，從八卦門里遙望，時(shí)常蒸騰于峰頭的白云，恰如葛仙祠香爐中的繚繞青煙。所以，此峰是葛仙祠的天然香爐，它使神話般的仙山更加美妙和浪漫。

葛仙祠

又稱玉虛觀，祀葛玄，建于北宋元祐七年（公元1092年）。祠依山筑殿，座東北朝西南，有大葛仙殿、老君殿、觀音殿、三官殿、靈官殿、地母殿、玉皇閣等。建筑規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，建筑構(gòu)思考究。

娘娘殿

為紀(jì)念葛玄之母而建。傳說葛玄在葛仙山上修練之后，其母特從江蘇老家趕來探望，不意行至半山突然故去，未能見上兒子一面。因此在葛母仙逝處筑殿紀(jì)念。娘殿位于葛仙祠西北3.5公里處，海拔610米。虔誠的香客從古道登山，先在娘殿燒上一柱香，并歇歇腳，然后繼續(xù)登山。此處綠樹掩映，風(fēng)景甚佳。

慈濟(jì)寺

位于葛仙祠的玉皇閣之北，與大葛仙殿相距約100米左右，低于大葛仙殿約25米。座向與葛仙祠相反。慈濟(jì)寺始建于明朝萬歷三十年（公元1593年），當(dāng)時(shí)葛仙山的大葛仙殿有萬眾香客，因人滿為患，恐生事端，道士邀請同樣在江西和東南宗教界頗有影響的鵝湖峰頂寺的僧人前來設(shè)立分院，共理廟會(huì)。于是形成“一山兩教”，“道釋共處”的宗教文化特色。

接官亭

接官亭為葛仙山之門戶。據(jù)記載，系明代嘉靖年間為迎接京官內(nèi)閣大員而建。每有朝中大員或名士上山，道長要率全山道士在接官亭恭迎。1995年在原址上重建。該亭為八柱式大型牌樓，將古代建筑造型藝術(shù)與現(xiàn)代建筑技術(shù)溶為一體，古樸典雅，雄偉壯觀。亭前亭后是數(shù)百級寬闊平整的登山步道，給人以步階登天的感覺。

飛升臺(tái)

位于大葛仙殿東北約300米處的舍身崖上，為六方石柱雙層仿古亭榭建筑。亭下斷崖千尺，云霧裊裊，形勢十分壯觀。傳說此處為當(dāng)年葛玄羽化成仙之處。

步云亭和觀道亭

兩亭均為六方石柱仿古建筑，分別位于大葛仙殿左400米和右80米的山頭上，遙相呼應(yīng)。兩亭既是休息的好地方，又是觀光攬勝的絕佳之地。站在亭上，觀看山舞云飛，如臨仙境。

九龍竄頂

從葛仙峰上俯瞰四周，可以看到有九條山脊如九條乘云而來的巨龍，匯聚于大葛仙殿后，其勢生動(dòng)雄偉。形家稱此九龍匯聚之處為風(fēng)水極佳之地。

龍須溝

位于葛仙峰之西，溝谷延伸5公里，兩岸山峰相夾，崖陡谷深。谷中怪石嶙峋，千姿百態(tài)。溝谷溪水湍急，撞擊溝石，發(fā)出轟鳴之聲，如“半壑響雷霆”，驚人魂魄。

西潭谷

位于大葛仙殿八卦門下，谷深數(shù)百米。站在大殿外的祭坪邊緣，俯視谷底，只見斷崖壁立，奇石無數(shù)，云生谷底，飛騰而上，把葛仙祠烘托成仙閣瓊樓，給人以此谷是云的家鄉(xiāng)的感覺。 除了上述文化和自然景觀之外，在葛仙山還有舍身崖、旌旗崖、聚仙崖、試劍石、道人頌經(jīng)、仙人足印、石羊望佛、雙獅守門、上馬石、下馬石、七星井、龍眼井、龍舌池、太師椅、三泄瀑等地質(zhì)運(yùn)動(dòng)所形成的地貌景觀，有美麗壯觀的日出、霧淞、云海、八卦月等由氣候變化所產(chǎn)生的自然奇觀。

交通

上饒出站乘坐1路或者3路公交車到大市場車站，那里有直接到葛仙山的班車。

建制沿革

葛仙山鎮(zhèn)(原名萬年鄉(xiāng))歷史悠久，其史可追溯東漢末，距今已有1800多年。東漢順帝時(shí)，張陵創(chuàng)道教，設(shè)24治，境內(nèi)葛仙山乃治所在地，名葛貴治。三國時(shí)，諸葛亮屯軍植桑境內(nèi)�！度A陽國志》上即有“官�！�(即今官倉村)之名。唐時(shí)九隴縣設(shè)兩鎮(zhèn)，一名棚口，一名木頭，木頭鎮(zhèn)即今萬年場。萬年之名，源于元末明初，當(dāng)時(shí)建場在嚴(yán)家河北岸，長約里余，開場時(shí)取一老人“要趕一萬年”之語，遂名萬年場，后毀于水。清嘉慶年間，建花園場于今花園村境內(nèi)，后冷落而廢。清同治三年，建場于今址，分上場、下場、中街、新街四段，鴨子河上橋名萬善橋，嚴(yán)家河上橋名萬年橋，均為風(fēng)雨廊橋建筑結(jié)構(gòu)，各街兩頭均有寨子門樓，在菜市壩寨子門上嵌有石匾，上書“古萬年場”四字。解放前為萬年鄉(xiāng)。新中國成立后仍沿用萬年鄉(xiāng)名。1958年建萬年人民公社，1983年撤公社恢復(fù)鄉(xiāng)。二oO二年九月二日，經(jīng)江西省人民政府批準(zhǔn)，撤萬年鄉(xiāng)新建葛仙山鎮(zhèn)，鎮(zhèn)人民政府駐萬年場，轄原萬年鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域。

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