兵書寶劍峽
兵書寶劍峽
兵書寶劍峽(兵書寶劍峽)
兵書寶劍峽在西陵峽的西段,香溪到廟河之間,因形得名。相傳是三國時諸葛亮遺物。其實,所謂“兵書”,實為北岸懸崖石縫中的古代懸棺葬遺物,它下面的“寶劍”,只不過是一塊崩落的絕壁上的突出的巖塊。
目錄 簡介 考證 地理位置 傳說 收縮展開 簡介兵書寶劍峽,又名米倉峽。位于新灘和香溪之間,長約4公里。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個像書卷的東西,傳說是諸葛亮的“兵書”。兵書石的下面突起一根上粗下尖,豎直指向江中,酷似浮雕的一柄寶劍的石頭,這是“寶劍石”。這段峽中之峽,被人們稱之為“兵書寶劍峽”。
考證考古學(xué)
經(jīng)過考古學(xué)家的實地考證,所謂“兵書”,乃石半山腰古代懸棺葬的遺物。有一位采藥人,腰系長繩,從山頂垂直下落進入穴中,打開懸棺,從中取出銅碗、銅劍等物。所謂“寶劍”,是絕壁上突出的巖塊,它是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌垮塌而形成的 天上陰符定不同,山川終古傲英雄。 奇書末許人間讀,我駕云梯欲仰攻。
人文歷史
相傳諸葛亮入川時,路過三峽,曾將他親撰的一部兵書和一柄寶劍,藏于江邊難于攀登的峭壁之上,讓后世有膽略的勇士去取。上面這首詩就是后人詠頌此事的作品。此外,也有人認(rèn)為:“兵法在一心,兵書言總固,棄置大峽中,恐怕后人誤”。諸葛亮用兵,素來是因人因時因地制宜,隨機應(yīng)變,從不拘泥于書本。因此,為著不誤后人,才決定將他自己所寫的.兵書,棄置于峽谷中,也不無道理。 今天人們從香溪順流而下,約五、六里,便可在江北絕壁上,看到當(dāng)年諸葛亮所棄的那部“兵書”和那柄“寶劍”。
地質(zhì)學(xué)
兵書寶劍峽又叫米倉峽。在“兵書寶劍”的斜對面,峽口懸?guī)r下有一巖洞,亂風(fēng)時塵土順著石孔漏入巖下,好像常年堆積著的糧食。傳說是諸葛亮當(dāng)年屯糧的米倉。 兵書寶劍峽長約4公里,峽內(nèi)有白沱和小青灘扼守于峽的南北兩岸。1978年曾在小青灘挖出一尊屈原石象,系明嘉靖年間的遺物,F(xiàn)已移至秭歸縣屈原紀(jì)念館。 從小青灘下行,江北岸巖壁上有石如人持竿垂釣,名“姜太公釣魚”。再下行,懸崖下近水處有月亮洞。每當(dāng)水漲,太陽照射到洞口時,形如圓月。過月亮洞,出兵書寶劍峽,緊接著就是著名的青灘。
地理位置兵書寶劍峽長約4公里,峽內(nèi)有白沱和小青灘扼守于峽的南北兩岸。1978年曾在小青灘挖出一尊屈原石像,系明嘉靖年間的遺物,現(xiàn)已移至秭歸縣屈原紀(jì)念館。傳說,諸葛亮西征入蜀,留下長劍一把,鐵卷兵書兩本,置于三峽絕壁而得名。其實,所謂“兵書”,卻是半腰巖隙中的幾塊匣狀物體,乃是古代的巖棺葬;所謂“寶劍”,卻是一柱巖石,不過乍看起來,卻象一柄直插在激流中的浮雕巨劍。
傳說此段峽谷還有兩段傳說:一說是諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗寫了一本書,有一次他得了重病,環(huán)顧周圍的人都不配授予,又怕后人生吞活剝,照本指揮作戰(zhàn),死守老本。便選了險要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上,讓后世有才志的人去取。 另一說是秦朝末年,楚漢戰(zhàn)爭中,劉邦手下有謀士叫張良,他熟讀兵書,足智多謀,垓下一戰(zhàn),殲滅了項羽的精銳部隊,項羽單騎逃到烏江,自刎而死,于是楚亡漢興,張良死后便將兵書寶劍藏在這里。 據(jù)記載,唐雅州(今四川雅安)刺史王果舟經(jīng)峽中時望懸?guī)r中有物似棺,曾令人攀登察看,見巖間棺內(nèi)骸骨尚存,因又名“鐵棺靈跡”,一稱鐵棺峽。近代也有采藥人從山頂髓人石穴,并從棺中取出銅劍等文物,更證實所謂兵書,乃是古代巴人巖棺葬之遺跡。 在“兵書寶劍”的斜對面,峽口懸?guī)r下有一巖洞,刮風(fēng)時的塵土順著巖石的石孔漏入巖下,如同常年堆積的糧食,據(jù)說是諸葛亮當(dāng)年屯糧的米倉,故又稱“米倉峽”。
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