木棉庵

木棉庵

木棉庵

木棉庵(木棉庵)

木棉庵，在福建龍海市九龍嶺下，距漳州市區(qū)12公里。因建于木棉村口，故名。庵外榕蔭下豎立一長方形石碑，高3米多，寬1米許，鐫刻“宋鄭虎臣誅賈似道于此”十個大字，明代平倭名將俞大猷所立，后斷半截。清乾隆間（1736-1795）龍溪知縣袁本濂重立。

賈似道系宋末權奸，累官右丞相，封太師、平章軍國重事。德祐元年（1275年）元軍再度南侵，賈被迫領兵救援，在魯港（今安徽蕪湖西南）大敗，全軍覆沒，孤舟潛逃揚州，時朝野大嘩，群臣上疏劾，請斬首以平民憤。由于太后庇護，謫為高州團練使，往循州（今廣東惠州東）安置。鄭虎臣系一縣尉，奉命監(jiān)押。途經漳州木棉庵時，虎臣屢諷之自殺，不聽，遂殺之。 碑旁另立一詩碑，刻有明人七言絕句：“當年誤國豈堪論，竄逐遐方暴日奔。誰道虎臣成勁節(jié)，木棉千古一碑存�！泵骼顤|陽有《木棉庵》詩云：“多寶閣下歡不足，木棉庵前新鬼哭。襲胸拉脅安足識，天下蒼生已無肉。君王不誅監(jiān)押誅，父仇圖憤一時攄。監(jiān)押雖死名不滅，元城使者空嘔血。”后人在石碑前建一四方八柱石亭，名“木棉亭”。石柱上刻“為天下除奸，明春秋大義”等對聯�，F碑、亭皆保存完好。

在漳州城南12公里處的九龍嶺下，即龍海市九湖鎮(zhèn)木棉村口的公路邊，有一座前后兩進的古庵廟。四周林木蒼蘢；庵前榕樹覆蓋，并豎起一座長方形石碑，高約一丈、寬有四尺余，上面鐫刻“宋鄭虎臣誅賈似道于此”十個字。這就是閩南聞名的文物古跡木棉庵。歷代騷人墨客到此憑吊遺跡，無不謳歌忠義之士鄭虎臣為國除奸壯舉，無不唾棄奸相賈似道禍國殃民的行徑。

賈似道

賈似道，字師憲，是南宋時代制置使賈涉的兒子。從小放蕩不羈，不務正業(yè)。后因其姐姐是理宗皇帝寵幸的貴妃，得以累拜右丞相，軍漢陽。他一生作威作福、獨斷專橫，貪生怕死，弄得朝政不堪，內憂外患接踵而來。 賈似道的.興衰史和罪惡史主要體現在二次戰(zhàn)爭上：一次是開慶元年（1259年）九月，蒙古忽必烈南侵，鄂州（今湖北武昌）危急，賈似道以丞相之職領兵往救，但卻不戰(zhàn)自退，暗中遣使求降，答應割地納貢。后來蒙古諸王內訌爭位，忽必烈倉皇撤兵，賈似道乘機謊報戰(zhàn)功，被理宗御詔褒揚，加封少師。旋令入朝，愈益專橫，挾嫌彈劾左相吳潛（字履齋），獨攬朝政。度宗即位后，又被授為太師，平章軍國事，加封魏國公。

鄭虎臣誅賈似道

另一次是恭帝德祐元年（1275年），忽必烈于北方建立元朝，又再度南侵，朝臣紛紛上奏，請敕賈似道抗御，似道被迫出兵，魯港（蕪湖附近）一役，宋軍全部被殲，他竟孤舟逃往揚州，于是朝野大嘩，紛紛上書彈劾，請斬賈似道。但由于太后的袒護，只把他降為高州團練副使，貶循州安置。 鄭虎臣，字景兆，本是武舉人。他一家屢受賈似道的陷害。據《龍溪縣志》載：似道聽信“有術者言，平章不利姓鄭人”的鬼話。凡朝官姓鄭的，都必加誣陷。所以虎臣父親被賈似道殺害，自己也被尋隙充軍，后遇赦，當了會稽縣尉。賈似道被貶后，他奉命監(jiān)捉到婺州，因當地群眾張貼檄文驅逐奸相，才轉押到福建建寧來。其時福王素恨似道，欲招募一名敢在途中殺賈似道的人當監(jiān)押，鄭虎臣又自請應召。臨行，鄭遣散了似道待罪建寧府時的侍妾數十人，把其全部資財施舍民間。途中，時值酷暑天氣，虎臣喝令打掉轎蓋，讓似道頭曬烈日。又把似道的罪行丑事編成杭州小調，教轎夫們唱著戲謔他，行至漳州，知府趙介如原系賈家門客，欲設宴洗塵，又遭虎臣鄙視，強留3天，就起解趕路�；⒊急P算，如果不趁早殺賈，一到廣東，他的門客很多，就更難下手。于是令棄轎步行十幾公里，至木棉庵小憩時，似道“病篤，泄瀉欲絕，虎臣知其服腦子求死。乃云‘好教他祗憑地死’，遂錘數下而殂”。

木棉石碑

鄭虎臣誅賈似道伸長了人民的正氣，后來明代抗倭名將俞大猷在此立石碑紀念，后被毀半截（今已修補完整）�，F存的石碑是清朝乾隆年間龍溪知縣袁本濂重立的。碑的旁邊立一詩碑，刊明代人七言絕句一首，詩云：“當年誤國豈堪論，竄逐遐方暴日奔，誰道虎臣成勁節(jié)，木棉千古一碑存”。1936年在碑前建長方形八角石亭一座，稱“木棉亭”，并有現代人刻寫的建亭碑記。今碑亭均尚完好，列為縣級文物保護單位。

關于木棉庵虎臣誅似道的題詠很多，吟來正氣滿腔。如清代龍溪人張士楷詩云： 尚方斬馬定須攜，討賊捐軀未愴凄； 往事已埋秋壑里，斜陽自轉木棉西。 征蠻卻愛俞都護，勒石猶標鄭會稽； 千古快心推此地，春風莫遣杜鵑啼。

【木棉庵】相關文章：

鳳雛庵04-29

天池庵04-29

松谷庵04-29

竹院庵04-29

華祖庵04-29

木棉05-01

十梅庵作文09-16

茅庵（茅菴）04-29

綠頭鴨 為牧庵壽,綠頭鴨 為牧庵壽許有壬,綠頭鴨 為牧庵壽的意思,綠頭鴨 為牧庵壽賞析 -詩詞大全03-13

桃花庵歌原文03-10