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達(dá)斡爾族婚俗
達(dá)斡爾族婚俗
達(dá)斡爾族婚俗(達(dá)斡爾族婚俗)
在達(dá)斡爾族的民間，青年男女要想結(jié)為伉儷，首先要經(jīng)過(guò)媒人搭的喜橋。有意思的是，媒人去提親搭橋時(shí)，頭上要戴一頂帽子，帽子右邊掛一塊兒紅布條，手里還要拎著“提親酒”。別人一看這種裝束，就知道是到女方家提親說(shuō)媒的媒人。媒人第一次去女方家提親，往往得不到明確的答復(fù)，因?yàn)榕郊冶仨毥?jīng)過(guò)一番認(rèn)真的考慮。所以，媒人至少還得去第二次才知分曉。假如女方家認(rèn)為這門(mén)親事值得考慮，女方的父母就要對(duì)未來(lái)的女婿進(jìn)行一番必要的“考察”。此后，未來(lái)的新郎官要跟隨父母到女方家去兩次，接受未來(lái)的岳父岳母的考核，如同過(guò)去應(yīng)考的秀才。
目錄 新疆達(dá)斡爾族婚俗 端盅 送親歌 罕伯舞 收縮展開(kāi) 新疆達(dá)斡爾族婚俗新疆的達(dá)斡爾人主要聚居在伊犁哈薩克自治州塔城縣的一些鄉(xiāng)村，人口只有6300多人（1997年的統(tǒng)計(jì)），是自治區(qū)人口較少的民族之一。就像他們獨(dú)特的民族文化一樣，也有著獨(dú)特的婚姻習(xí)俗。 男方第一次去女方家主要進(jìn)行“面試”，在女方家門(mén)口迎接他們的是一位長(zhǎng)者，其實(shí)就是一位大“主考官”，他負(fù)責(zé)考核年輕人的智能、教養(yǎng)和人品。當(dāng)比較滿(mǎn)意時(shí)，才允許進(jìn)屋并待為上賓，這說(shuō)明這門(mén)親事已有了八九分成功的把握了。男方第二次去女方家時(shí)，則是在友好和諧的氣氛中商議完婚的日期和有關(guān)事宜。
端盅達(dá)斡爾人和其他民族一樣，也以豐盛的酒宴、舞蹈、唱歌等形式慶�；槎Y，但有趣的是其具體形式又有不同于其他民族的地方。在舉行婚禮的前幾天，男方要帶上酒和肉去女方家認(rèn)親，這種儀式叫“端盅”。在這儀式中，男女雙方在媒人的陪同下向女方的.雙親和家庭成員一一敬酒、行拜禮，熟悉被此間的血緣關(guān)系和稱(chēng)謂。
送親歌在婚禮的前一天，新娘家殺羊宰牛大擺喜宴，熱情招待前來(lái)祝賀的親朋好友，并唱歌跳舞，一直熱鬧到深夜甚至破曉天明。第二天，新娘家組織送親隊(duì)伍，護(hù)送新娘到婆家。新娘在一群男女青年朋友的簇?fù)硐伦纤陀H的馬車(chē)，一路上歌聲、笑聲、呼叫聲不絕，走一路把喜慶的歡歌笑語(yǔ)撒一路。在送親的路上要唱“送親歌”，贊美新娘找到了好婆家，嫁給了好兒郎，祝愿他們幸福美滿(mǎn)，白頭偕老。 這一天，新郎家一大早就開(kāi)始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備酒宴。新郎穿戴一新，喜形于色，等待送親隊(duì)伍的到來(lái)。新郎家早已派出兩名素諳禮俗、辦事干練的小伙子，端著雙杯酒迎候于村頭。喜車(chē)一到，他們就迎上敬酒，為新婚夫妻祝福，隨即一同進(jìn)村。喜車(chē)來(lái)到新郎家門(mén)口時(shí)，地上早已鋪好了地毯。新娘在伴娘的攙扶下，蒙著紅色的頭巾，踏著地毯緩緩邁進(jìn)新家的門(mén)。進(jìn)屋后，新郎親手掀掉新娘的紅蓋頭，讓新娘“亮相”。這時(shí)，人們向這一對(duì)新人身上紛紛拋撒五谷雜糧，祝愿他們婚后的生活甜蜜幸福，多子多孫，人丁興旺。然后，新娘步入洞房，由新郎的嫂子給新娘梳頭，表示新娘已被正式接納為新郎家族里的一員。與此同時(shí)，來(lái)賓紛紛入席，頻頻舉杯，暢飲喜酒，祝賀這對(duì)青年的結(jié)合。 第二天，還要舉行賽馬等傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)，人們盡興玩耍以示歡慶賀喜。娛樂(lè)活動(dòng)結(jié)束后，新郎要給岳父岳母準(zhǔn)備酒肉等禮品，請(qǐng)送親人帶回轉(zhuǎn)交。
罕伯舞達(dá)斡爾族實(shí)行嚴(yán)格的一夫一妻制，通常習(xí)慣于在部落內(nèi)部通婚，但是同宗男女嚴(yán)禁通婚。不反對(duì)同其他民族通婚。認(rèn)為離婚很不吉利。締結(jié)婚姻要經(jīng)過(guò)訂婚、過(guò)禮、迎娶三個(gè)程序。 達(dá)斡爾族青年男女的提親，要由媒人出面。通常由男方請(qǐng)一位德高望重、能說(shuō)會(huì)道的媒人前去探問(wèn)女方家父母的意向。如果女方父母不同意，多以姑娘還小來(lái)推托。若是有意，則留一活話(huà)，進(jìn)而了解對(duì)方的情況，并與媒人約定下次見(jiàn)面的日期。按照達(dá)斡爾族人的習(xí)慣，即便雙方滿(mǎn)意，往往媒人也要往返數(shù)次后女方父母方可答應(yīng)。女方家長(zhǎng)同意婚事后，媒人向其長(zhǎng)輩敬酒叩頭，表示感謝和祝賀。同時(shí)女方家也請(qǐng)媒人留下吃飯�；槭抡f(shuō)定后，男方向女方送兩次禮。第一次要送一匹好馬，表示訂婚的兩家象馬的韁繩一樣被聯(lián)系起來(lái)。第二次禮在結(jié)婚前一、兩個(gè)月，男方將衣料、被褥等與婚事有關(guān)的東西送到女方家，并商定婚期。送禮的車(chē)到女方家不能馬上進(jìn)家門(mén)，因?yàn)樵缭谂龅絹?lái)之前，岳家已關(guān)閉大門(mén)，由一位長(zhǎng)者守在門(mén)外。長(zhǎng)者向過(guò)禮的人提很多問(wèn)題，對(duì)方須很好的答復(fù)，直到長(zhǎng)者滿(mǎn)意為止。進(jìn)屋后，男方依次向女方家人一一叩拜，逐一敬酒。結(jié)婚的頭一天，朋友們紛紛到姑娘家祝賀，跳“罕伯舞”，唱“贊達(dá)仁”，通宵達(dá)旦。結(jié)婚這天，有女方組織送親隊(duì)伍。要推選一名有威望的人擔(dān)任總領(lǐng)隊(duì)，有一男一女做副領(lǐng)隊(duì)，并選男女青年五至七人陪同。清晨，裝上姑娘的嫁妝，給新娘蒙上紗巾，一路上拉著四弦琴，唱著“贊達(dá)仁”。在路旁或村莊遇到水井要用布將其蒙好，如遇到大樹(shù)、廟宇都要給披掛紅布條，象征新婚夫妻一生中沒(méi)有坎坷。按照舊俗，送親車(chē)途中要休息，生起篝火，吃點(diǎn)心，喝酒。遇到路人，不論相識(shí)與否，都要熱情相邀，請(qǐng)吃請(qǐng)喝。送親車(chē)行至男家住屯二三里停車(chē)，新郎家派出一老一少兩名騎手前去迎接。送親車(chē)從東面進(jìn)屯，取喜事從光明方向臨門(mén)之意。一旦日落，須在大門(mén)西側(cè)掛一面鏡子，象征太陽(yáng)未落，以圖吉利。來(lái)到新郎家門(mén)口，人們都要出院迎接，由主婚人宣布婚禮開(kāi)始。新郎用準(zhǔn)備好的地毯三四張，輪流倒換著接新娘入室。走至門(mén)后時(shí)揭去新娘的頭紗，人們紛紛將五谷雜糧撒向一對(duì)新人，祝福他們和和美美，白頭偕老。達(dá)斡爾族的迎婚大宴一般上席三種，首上酒席，再上肉席和飯菜席。其中肉席是以手把肉為主。當(dāng)晚，由男女雙方各有一名長(zhǎng)輩到洞房，陪新郎新娘吃“拉里”，在盤(pán)子里放兩個(gè)酒杯，以紅線(xiàn)相連，夫妻同飲，意為“白頭到老，兒女雙全，永不分離”。女方來(lái)的人當(dāng)晚留宿在男方。第二天早晨，男方給送親人吃肉湯餃子，以解酒。午宴之后，送親車(chē)返回，新郎家要往車(chē)上裝些酒和肉，捎給女方家。按照習(xí)慣，女方家送親者要在新郎家“偷”個(gè)碗、碟、酒盅之類(lèi)，帶回新娘家
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