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班婕妤
古代才女，漢成帝嬪妃
班婕妤(古代才女，漢成帝嬪妃)
班婕妤（公元前48年-公元2年），西漢女作家，古代著名才女，是中國(guó)文學(xué)史上以辭賦見(jiàn)長(zhǎng)的女作家之一。名不詳，樓煩人，廢后衛(wèi)子夫來(lái)孫漢成帝妃子，善詩(shī)賦，有美德。初為少使，立為婕妤�！稘h書(shū)·外戚傳》中有她的傳記。她也是班固、班超和班昭的祖姑。她的作品很多，但大部分已佚失�，F(xiàn)存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩(shī)《怨歌行》（亦稱(chēng)《團(tuán)扇歌》）。（班婕妤畫(huà)像來(lái)源）
目錄 人物生平 主要作品 人物評(píng)價(jià) 軼事典故 收縮展開(kāi) 人物生平早年經(jīng)歷
班婕妤是楚令尹子文的后人，左曹越騎校尉班況的女兒。班婕妤出身功勛之家，其父班況在漢武帝時(shí)抗擊匈奴，馳騁疆場(chǎng)，立下汗馬功勞。而她自幼聰明伶俐，秀色聰慧，工于詩(shī)賦，文才出眾，讀書(shū)甚多。
選入后宮
漢建始元年（公元前32年），漢成帝劉驁即位，班氏被選入皇宮，剛開(kāi)始為少使（ 下等女官 ），不久得寵，賜封“婕妤”。成帝讓班婕妤居于后宮第三區(qū)增成舍宮，婕妤也為皇帝生下一皇子，但是數(shù)月即夭折，之后班婕妤再也沒(méi)有生育。班婕妤經(jīng)常誦讀《詩(shī)經(jīng)》、《竊窕》、《德象》、《女師》等，而且每次覲見(jiàn)皇帝，都依照古代禮節(jié)。
皇帝專(zhuān)寵
漢成帝為班婕妤的美貌及文才所吸引，很喜愛(ài)班婕妤。為了能夠時(shí)刻與班婕妤形影不離，他特別命人制作了一輛較大的輦車(chē)，以便同車(chē)出游，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說(shuō)：“看古代留下的圖畫(huà)，圣賢之君，都有名臣在側(cè)。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到國(guó)亡毀身的境地，我如果和你同車(chē)出進(jìn)，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？”漢成帝認(rèn)為她言之成理，同輦出游的意念只好暫時(shí)作罷。 當(dāng)時(shí)王太后聽(tīng)到班婕妤以理制情，不與皇帝同車(chē)出游，非常欣賞，對(duì)左右親近的人說(shuō)：“古有樊姬，今有班婕妤�！痹谶@里，王太后把班婕妤與春秋時(shí)代楚莊公的夫人樊姬相提并論，給了她很大的嘉勉與鼓勵(lì)。樊姬很賢惠，曾輔佐楚莊王成為“春秋五霸”之一。王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宮更加突出。班婕妤當(dāng)時(shí)加強(qiáng)在婦德、婦容、婦才、婦工等各方面的修養(yǎng)，希望對(duì)漢成帝產(chǎn)生更大的影響，使他成為一個(gè)有道的明君。但是漢成帝不是楚莊王，自趙飛燕姐妹入宮后，聲色犬馬，班婕妤受到冷落。
趙氏誣陷
趙氏姐妹入宮后，飛揚(yáng)跋扈，許皇后十分痛恨，無(wú)可奈何之余，想出一條下策，在寢宮中設(shè)置神壇，晨昏誦經(jīng)禮拜，祈求皇帝多福多壽，也詛咒趙氏姐妹災(zāi)禍臨門(mén)。事情敗露以后，趙氏姐妹故意講，許皇后不僅咒罵自己，也咒罵皇帝，漢成帝一怒之下，把許皇后廢居昭臺(tái)宮。趙氏姐妹還想利用這一機(jī)會(huì)對(duì)她們的主要情敵班婕妤加以打擊，誣陷班婕妤參與“ 巫盎” 案。漢成帝聽(tīng)信讒言。然而班婕妤卻從容不迫地對(duì)稱(chēng)：“我知道人的壽命長(zhǎng)短是命中注定的，人的貧富也是上天注定的，非人力所能改變。修正尚且未能得福，為邪還有什么希望？若是鬼神有知，豈肯聽(tīng)信沒(méi)信念的祈禱？萬(wàn)一神明無(wú)知，詛咒有何益處！我非但不敢做，并且不屑做！”漢成帝覺(jué)得她說(shuō)的有理，又念在不久之前的恩愛(ài)之情，特加憐惜，不予追究，并且厚加賞賜，以彌補(bǔ)心中的愧疚。 班婕妤是一個(gè)有德操的賢淑婦女，經(jīng)不起互相讒構(gòu)、嫉妒、排擠、陷害的折騰，為免今后的是是非非，她認(rèn)為不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請(qǐng)前往長(zhǎng)信宮侍奉王太后，把自己置于王太后的羽翼之下，就也不怕趙飛燕姐妹的'陷害了，漢成帝允其所請(qǐng)。
請(qǐng)居深宮
班婕妤前往長(zhǎng)信宮侍奉王太后，從此呆在深宮。班婕妤憐憫年華老去，借秋扇自傷，作《團(tuán)扇詩(shī)》，又稱(chēng)《怨歌行》，班婕妤自知，自己如秋后的團(tuán)扇，再也得不到漢成帝的憐愛(ài)了。不久，趙飛燕被冊(cè)封為皇后，趙合德也成了昭儀，然而這些都與班婕妤無(wú)關(guān)了，她除了陪侍王太后燒香禮拜之外，長(zhǎng)晝無(wú)俚，弄箏調(diào)筆之余，間以涂涂寫(xiě)寫(xiě)，以抒發(fā)心中的感慨，從而為文壇留下了許多詩(shī)篇。
落寞晚年
漢成帝在綏和二年三月，崩于未央宮。漢成帝崩逝后，班婕妤要求到成帝陵守墓以終其生。于是王太后讓班婕妤擔(dān)任守護(hù)陵園的職務(wù)，從此班婕妤每天陪著石人石馬，冷冷清清地度過(guò)了她孤單落寞的晚年。大概一年后班婕妤就病逝了，時(shí)年約四十余歲。死后，葬于漢成帝陵中。
主要作品班婕妤的作品很多，但大部分已佚失，流傳到今世的只有《團(tuán)扇歌》、《自悼賦》、《搗素賦》。
人物評(píng)價(jià)班婕妤相貌秀美，文才頗高，尤其熟悉史事，常常引經(jīng)據(jù)典、出口成章，她經(jīng)常開(kāi)導(dǎo)漢成帝；班婕妤還擅長(zhǎng)音律，既寫(xiě)詞又譜曲，她的詞曲有感而發(fā)，使?jié)h成帝在絲竹聲中受益匪淺。對(duì)漢成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良師益友。班婕妤的賢德在后宮中也是有口皆碑。因她不干預(yù)朝政，謹(jǐn)守禮教，深受時(shí)人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之稱(chēng)。 班婕妤算得上一個(gè)出類(lèi)拔萃的才女，但宮廷女子的作用本來(lái)就是討皇帝的歡心，是否有才倒不重要。會(huì)做詩(shī)的班婕妤，終是敵不過(guò)會(huì)飛舞的趙飛燕。班婕妤堪稱(chēng)古代婦德的楷模，但從某種意義上說(shuō)，她又未嘗不是為此所害。 班婕妤的一生可以看作是古代后宮嬪妃生命歷程的一個(gè)標(biāo)本。她的人生從繁華到蕭瑟，是中國(guó)幾千年封建社會(huì)歷代帝王后宮嬪妃們的普遍人生境遇。她們或許憑借才華美貌，能贏得帝王的一時(shí)喜愛(ài)或?qū)櫺�，但終會(huì)因人老色衰或其它種種原因而被無(wú)情地拋在一邊，漸漸被忘卻。更言之，班婕妤的生命歷程，也是男權(quán)社會(huì)中女性悲劇命運(yùn)的縮影。 鐘嶸《詩(shī)品》將班婕妤列入上品詩(shī)人十八位之列。西晉博玄詩(shī)贊她：“斌斌婕妤，履正修文。進(jìn)辭同輦，以禮臣君。納侍顯得，讜對(duì)解份。退身避害，云邈浮云�！�
軼事典故團(tuán)扇出現(xiàn)在西漢時(shí)期，又稱(chēng)絹宮扇、合歡扇，是當(dāng)時(shí)妃嬪仕女的飾品。班婕妤由于趙飛燕姐妹誣陷迫害，為自保請(qǐng)求居住深宮，作《團(tuán)扇歌》。之后歷代，團(tuán)扇幾乎成為紅顏薄命、佳人失勢(shì)的象征。而團(tuán)扇與凄楚的人生境況的關(guān)聯(lián)，就是源于漢代的班婕妤。 班婕妤移居長(zhǎng)信宮后，悄然隱退在深宮之中。每天長(zhǎng)信宮門(mén)打開(kāi)，她便開(kāi)始一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階掃地，生活刻板而單調(diào)。她感到自己仿佛秋天被棄的扇子，孤獨(dú)寂寞。便作詩(shī)賦以自傷悼，借以度過(guò)光陰，常常觸景傷情。她在《團(tuán)扇歌》（亦名《怨歌行》）中自比秋扇，感嘆道：“�？智锕�(jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”用潔白的細(xì)絹剪裁的團(tuán)扇，天熱時(shí)與主人形影相隨。涼秋時(shí)節(jié)，則被棄置箱中。后世便以“秋涼團(tuán)扇”作為女子失寵的典故，又稱(chēng)“班女扇”。
嚴(yán)識(shí)玄詩(shī)作
班婕妤(嚴(yán)識(shí)玄詩(shī)作)
作者嚴(yán)識(shí)玄，全詩(shī)記敘了詩(shī)人對(duì)班婕妤及其他被侮辱被損害的妃嬪宮女寄予了深情的同情，對(duì)喜新厭舊、自私冷酷的君王進(jìn)行了譴責(zé)和鞭撻。在藝術(shù)手法上，比喻新穎貼切，層次遞進(jìn)清楚，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
目錄 作品原文 作品鑒賞 作者簡(jiǎn)介 作品原文班婕妤 賤妾如桃李，君王若歲時(shí)�！ ∏镲L(fēng)一已勁，搖落不勝悲。 寂寂蒼苔滿(mǎn)，沉沉綠草滋�！ s華非此日，指輦竟何辭！
作品鑒賞婕妤，妃嬪的稱(chēng)號(hào)。班婕妤，漢成帝的妃子。她美而能文，初為帝所寵愛(ài)。后為趙飛燕所譖，求供養(yǎng)太后于長(zhǎng)信宮，作賦及《怨歌行》以自傷悼。 “賤妾如桃李，君王若歲時(shí)。”以比喻興起，“賤妾”是班婕妤謙稱(chēng)，“君王”指漢成帝。這里以桃李喻美女，并不新鮮，但接著以歲時(shí)喻君王，兩相對(duì)照，就給人以新奇突兀之感。桃李花開(kāi)，是一種鮮明的視覺(jué)形象，而歲時(shí)則只可感知、不可捉摸，但它們之間卻有著密切的聯(lián)系。因?yàn)榈弁跻悦琅疄橥嫖�，高興時(shí)視之如珍寶，厭惡時(shí)棄之如敝帚�！栋噫兼ァ芬辉�(shī)，就以歲時(shí)對(duì)桃李的制約關(guān)系，道出了帝王對(duì)妃子的占有與支配關(guān)系。當(dāng)年輕美女恰似桃李盛開(kāi)，燦若云錦之時(shí)，帝王是可以金屋藏嬌，如拂面春風(fēng)的。而“一朝春盡紅顏老”，帝王就會(huì)肅殺如秋冷若冰霜，另尋新歡了。在宮怨詩(shī)中很多都借宮女之口，自嗟“命薄”或“色衰”，像這樣將宮女的不幸直接歸咎于君王的詩(shī)并不多見(jiàn)。 “秋風(fēng)一已勁，搖落不勝悲�！背薪由下�(lián)，順流直下，用深入一層的寫(xiě)法，點(diǎn)出了怨歌的題旨。這兩句就融情于景，寄興甚深了�！皳u落”，以桃李的零落比喻妃子的淪落。春光一逝，桃李飄零，秋風(fēng)勁吹，則枝葉凋殘。君王的恩寵一去不返，妃子的淪落之感油然而生，這必然加速其容顏的.憔悴，使之悲從中來(lái)。“寂寂蒼苔滿(mǎn)，沉沉綠草滋。”寂寂，冷落。沉沉，茂盛。蒼苔滿(mǎn)階，人跡罕至；綠草叢生，門(mén)可羅雀。以環(huán)境的衰敗沒(méi)落進(jìn)一步烘托出妃子心境的孤寂凄苦。 “榮華非此日，指輦競(jìng)何辭！”榮華，本指桃李盛開(kāi)，與首句相呼應(yīng)。此處一語(yǔ)雙關(guān)，借指婕妤受寵，那些顯赫的日子已經(jīng)一去不返了。這句的意思是，當(dāng)初漢成帝曾要她同輦并坐，早知今日的冷遇，當(dāng)時(shí)又何必推辭呢！ 詩(shī)人對(duì)班婕妤及其他被侮辱被損害的妃嬪宮女寄予了深情的同情，對(duì)喜新厭舊、自私冷酷的君王進(jìn)行了譴責(zé)和鞭撻。在藝術(shù)手法上，比喻新穎貼切，層次遞進(jìn)清楚，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
作者簡(jiǎn)介嚴(yán)識(shí)玄，唐代女詩(shī)人。唐玄宗宮女。其余如生卒年以及里籍等不詳。
陸機(jī)詩(shī)作
班婕妤(陸機(jī)詩(shī)作)
目錄 基本信息 作品原文 作品鑒賞 作者簡(jiǎn)介 收縮展開(kāi) 基本信息【名稱(chēng)】《班婕妤》 【別名】《婕好怨》 【年代】西晉 【作者】陸機(jī) 【體裁】五言詩(shī)
作品原文班婕妤 婕妤去辭寵，淹留終不見(jiàn)。 寄情在玉階，托意惟團(tuán)扇。 春苔暗階除，秋草蕪高殿。 黃昏履綦絕，愁來(lái)空雨面。
作品鑒賞這是一首擬樂(lè)府詩(shī)，又題作《婕好怨》。婕妤，女官名。班婕妤是西漢成帝劉驁的妃嬪，本名已不可知。據(jù)《漢書(shū)·后戚傳》記載，班婕妤才貌雙全，一度頗受漢成帝的寵愛(ài)。后趙飛燕姊妹進(jìn)宮，獨(dú)擅帝寵，班婕妤自請(qǐng)退居長(zhǎng)信宮，服侍太后。因作賦與詩(shī)以自傷悼。后人同情她的遭遇，為之作《婕妤怨》。《班婕妤》在《樂(lè)府詩(shī)集》中屬《相和歌辭·楚調(diào)》，古辭不存。陸機(jī)這首擬樂(lè)府是現(xiàn)在所見(jiàn)到的、最早的以此為題的作品。 詩(shī)歌描寫(xiě)了班婕妤在退居長(zhǎng)信宮后的憂(yōu)傷悲痛的心情。詩(shī)中借以抒情的景物，多取之相傳為班婕妤本人所作詩(shī)賦，因此有必要先作一介紹。詩(shī)即漢樂(lè)府《怨歌行》，又稱(chēng)作《紈扇詩(shī)》，以團(tuán)扇的夏用秋藏為喻，訴說(shuō)了少女唯恐被愛(ài)人拋棄的憂(yōu)傷�！舵兼ベx》見(jiàn)《漢書(shū)·后戚傳》。賦中自述被棄后的孤苦哀傷，對(duì)成帝舊日恩情的懷念，有曰：“華殿塵兮玉階苔，中庭萋兮綠草生。廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風(fēng)泠泠�！┮曎獾ぼ季饴聂�。仰視兮云屋，雙涕兮橫流。”情調(diào)纏綿悱惻，凄婉動(dòng)人。 詩(shī)的起首二句概述了班婕妤始受寵愛(ài)、終被遺棄的不幸遭遇。對(duì)于一個(gè)封建社會(huì)的'女子，轔選入宮，永別親人，就是被剝奪了一個(gè)人通常所應(yīng)有的生活幸福；如果進(jìn)宮之后，又為帝王所疏遠(yuǎn)冷落，她就完全喪失了作為一個(gè)女人的生活意義，其悲苦絕望的情緒、寂寞枯索的心境可以想見(jiàn)。班婕妤不僅對(duì)這兩層痛苦都有親身的感受，而且，由于她的地位的變化，對(duì)這痛苦的體會(huì)比他人更深刻。故《婕妤賦》云：“君不御兮誰(shuí)為榮?”詩(shī)以“淹留終不見(jiàn)”描寫(xiě)了她那種孤獨(dú)、愁苦、絕望的處境。 “寄情在玉階，托意惟團(tuán)扇”二句，以“玉階”與“團(tuán)扇”代指《婕妤賦》和《紈扇詩(shī)》的寫(xiě)作，并以手持團(tuán)扇、徘徊玉階的形象表現(xiàn)班婕妤孤苦寂寞、悲愁難訴的心情。相傳漢武帝皇后陳阿嬌被遺棄后，曾以千金為酬，請(qǐng)司馬相如作《長(zhǎng)門(mén)賦》以訴思念和哀傷，希望能感動(dòng)武帝回心轉(zhuǎn)意。班婕妤則親筆寫(xiě)出《紈扇詩(shī)》，從道義上諫勸成帝，夫妻之愛(ài)當(dāng)始終如一；其《婕妤賦》則傾訴著深情綿邈的思念，以望打動(dòng)成帝的心。封建帝王的婚姻形態(tài)決定了他們?cè)谇閻?ài)上難以專(zhuān)一。陳阿嬌的乞求不能感動(dòng)武帝，班婕妤的申之以理、動(dòng)之以情也同樣不能改變她被遺棄的命運(yùn)。整日里陪著這空落的門(mén)庭，虛靜的房廊，看著這苔痕斑斑，階草荒蕪，身居富麗堂皇的宮殿之中，卻只令人感到陰冷寂寞、凄涼孤獨(dú)。 “黃昏履綦絕，愁來(lái)空雨面�！薄奥聂搿�，履跡。班婕妤雖然明知自己已被棄絕，仍不免心懷一線(xiàn)希望：或許皇帝念及舊日恩情，會(huì)來(lái)一顧?她從清晨盼至黃昏，依然是這空寂的大殿，冷清的門(mén)廊，非但不見(jiàn)成帝，而且也沒(méi)有他人肯來(lái)看望。日復(fù)一日，年復(fù)一年，春去秋來(lái)，苔生草長(zhǎng)。只有無(wú)邊的憂(yōu)愁、無(wú)盡的淚水是她忠實(shí)的伴侶，徒然令人痛徹肺腸。 在這首詩(shī)中，“玉階”、“團(tuán)扇”、“春苔”、“秋草”、“履綦”、“雨面”等等，或直接取之于班婕妤詩(shī)賦中的詞語(yǔ)，或由之變化而出。從修辭方法上說(shuō)，這是用典。但作者在詩(shī)中的運(yùn)用保留了這些詞語(yǔ)本身的形象，把寫(xiě)景抒情與用典寓意結(jié)合起來(lái)，既擴(kuò)大了詩(shī)歌的情感內(nèi)涵，又給人以親切之感。讀這首詩(shī)，我們仿佛聽(tīng)到班婕妤那凄切哀婉的低聲吟誦，看到她那孤獨(dú)的身影，手持團(tuán)扇，徘徊在玉階高殿之上，痛苦于黃昏望絕之時(shí)。詩(shī)中的“春苔”、“秋草”，既映襯出宮殿中的空寂幽冷，又暗示出時(shí)光、年華的消逝，渲染出一種凄涼傷感的氣氛。陸機(jī)之詩(shī)，尤重詞語(yǔ)的修飾。這首《班婕妤》不僅語(yǔ)詞清麗，對(duì)仗工整，而且用典靈活，意蘊(yùn)深永，確實(shí)顯示了作者在詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)方面的工力。
作者簡(jiǎn)介陸機(jī)（261～303），西晉文學(xué)家。世稱(chēng)“陸平原”，東吳名將陸遜之孫，與其弟陸云合稱(chēng)“二陸”。陸機(jī)是西晉太康（280-289）、元康（291-299）年間聲譽(yù)最著的文學(xué)家，被后人譽(yù)為“太康之英”。就其創(chuàng)作實(shí)踐而言，他的詩(shī)歌“才高詞贍，舉體華美”（鐘嶸《詩(shī)品》），注重藝術(shù)形式技巧，代表了太康文學(xué)的主要傾向；就其文學(xué)理論而言，他的《文賦》是中國(guó)文學(xué)理論發(fā)展史上第一篇系統(tǒng)的創(chuàng)作論，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作和理論發(fā)展，產(chǎn)生了重要影響。陸機(jī)的才能是多方面的。文學(xué)創(chuàng)作而外，他在史學(xué)、藝術(shù)方面也多所建樹(shù)。
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