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敬老尊師感恩演講稿范文
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在學習、工作生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的敬老尊師感恩演講稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
敬老尊師感恩演講稿范文1
古希臘亞里士多德曾說過：“教育兒童的教師應得到比父母更多的尊敬。父母只是生養(yǎng)了兒童，只是給予了他的生命，而教師，則將賦予他有益的人生�！币虼�，我們要懂得并施行尊師之道。
古今中外，許多的人對自己的`教師都會敬以崇高的尊重。有人說過：“一日為師，終身為父�！崩蠋煟粋�終生都在奉獻的人，他們總是在燃燒著自己，照亮別人。他們因辛勞而改變了容顏；因時光帶走了青春；因粉塵染白了雙鬢�？墒撬麄円廊皇羌で闈M懷，信念不改。難到我們不應該尊重他們嗎？
岳飛，宋代民族英雄。幼年喪父，塾師周侗十分喜歡這個勤學的寒門之子，免費收岳飛為學生，幫助他樹立忠君愛國，建功立業(yè)的遠大抱負，還向他傳授武藝，教會他射箭絕技，岳飛后來終于成為使金人聞風喪膽的一代豪杰。周侗去世后，岳飛以父禮葬之，且朔望祭拜思師。岳飛雖然取得很大成就，但他還是不忘恩師，對待恩師像對待親生父親一樣。這才是真正的尊師重道。只有學會尊師，你才會得到別人的愛戴和尊重。
戰(zhàn)國時期，魏國有個叫段干木的人，品德高尚，常識深湛，很有賢名。魏文侯想讓他做官，他不應詔；后來又親自拜訪，他又翻墻逃走了。魏文侯更加敬重他，每次乘車經(jīng)過他家門口，總要站起來扶著車前的橫木以表示敬意。后來，魏文侯終于將段干木請到宮中做自己的老師。聽他談治國的大道理，站得很久很累也不敢坐著休息一下。魏文侯真是我們學習的榜樣。
古人尊師是如此的盡心盡力。但也有許多學生還是將尊師之道拋至腦后。作為新一代的青少年我們應該改掉惡習，做好尊師，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。
在我們的一生中，老師，把我們從懵懂帶入成熟，讓我們從無知變得學有所長；也是他們領著我們看到了天有多高，地有多大……我們的每一個腳印，每一次成功，無不伴隨著老師們的細心教導和無私的幫助。當回想起他們所說過的每一句話時，我們應感到熟稔而親切。
同學們，我們已經(jīng)長大了，我們已經(jīng)成熟了，我們跨越了迷茫，懂得了感恩，堅定了信念，收獲了能力，培養(yǎng)了自信�？墒沁@幾乎都是老師的虛心教導和細心愛護。所以，我們應學習尊師之道，學會去尊師，以表示我們對老師的感激之情。來傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
敬老尊師感恩演講稿范文2
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
尊師敬老是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�；突褪窌�，有許多關于尊師重教的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的尊師的傳說。《呂氏春秋勸學》中，在這樣一句話“疾學在于尊師”，說的是要很快學到知識，重要的是尊重教師估我們求學的道路上，老師永遠是奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學生們，他們默默的`把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗，明月獨舉，高霞孤映，白云誰侶，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，更有師恩惠惠，潤物無聲，如此偉大的老師，難道不應該得到我們的尊敬嗎？孔子學鼎三千，每一個都對老師倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說：“故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙”，說的也是學生尊重老師的重要。
感恩父母是發(fā)自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報�！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩父母需要我們用心去體會，用心去報答。
盡管我們年齡還小，不能承擔起家庭的重任，但我們可以從身邊的小事做起，主動承擔力所能及的家務勞動，父母生病的時候，守候在他們身邊噓寒問暖，端湯送藥，讓父母從心中感受到我們對他們的關愛，對他們的感恩。
白云奉獻給藍天，江湖奉獻給海洋，小草奉獻給大地，我們要用什么奉獻給老師和親人呢？要用我們的愛心、勤奮、勇敢、寬宏、樂觀、謙虛編織成最美麗的花朵奉獻給我們的老師，奉獻給我們的父母！
敬老尊師感恩演講稿范文3
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
天地間有一朵奇葩，春天倚著她幻想；夏天倚著她繁茂；秋天倚著她成熟；冬天倚著她沉思；然這株奇葩就是我們的父母，我們的恩師。從小到大，我們從他們的身上汲取了太多太多的陽光和雨露，雖說大恩不言謝，然對于這沒齒之恩，我還是想由衷的說一聲：“謝謝！”你們的哺育之恩；謝謝你們的教育之情，謝謝你們二十年來無私的奉獻，謝謝你們對我們的心酸勞瘁。
教育子女被父母認作是世間最偉大之任務，但亦是最艱辛使命。母親在兒女三、四歲之前與兒女寸步不離，讓其聽聞、曉其理性，感觸到自己對父母的孝順、友悌兄弟姐妹，相親相愛；同時讓子女看到自己的父母怎么對待長輩、晚輩，不讓孩子有負面的'影響。孩子天天閱之，自然效法。此為古人所云，「少成若天性，習慣成自然」。所以嬰兒從小就學會孝敬，并養(yǎng)成一生的習慣，德行就自然間流露。這個德行記載就出自《弟子規(guī)》，此為正確之觀念、縝密之思惟、強大之價值觀，是家庭生活之規(guī)矩，人競遵守，這是中國教育之特色。
父母所授為人生教育之最初階段，孩童七歲入學，老師著手教其孝悌忠信。貴在言傳，重在身教，深入淺出引導孩童，講解為什么要孝順父母、孝順公婆、友愛弟兄。真正做到「學為人師，行為世范」，孩童方可懂得做人的道理。孩童學習之內容，也定會在日常生活當中去落實。在校事奉老師，灑掃應對，學習生活，接受教育。在校奉事老師，回家奉事父母。遂家國和睦，天下太平，人丁興旺，盛世空前。學校教育也是建立在家庭教育的基礎上，是家庭教育的延續(xù)。二者相互依存，互為表里，老師會把學生孝敬的根保護好，不讓根變質，不讓行為越軌，后教其學生詩書禮儀。塑其苗，后成其材，所以老師是護持孩子成就之使者，遂得社會大眾之尊敬。
縱觀古今，中國古代的王侯將相，讓其子女在學堂里念書，對圣哲孔子的神位、畫像，頂禮膜拜，對老師則要施行跪拜禮數(shù)，這就是古人對孝親尊師的最初詮釋。帝王帶頭做，教人孝順父母、奉事師長、孝親尊師，上行下效才養(yǎng)成社會上良好的風氣。人人知道尊重老師，人人知道尊重學術、德行，則社會安定、世界太平。然疏忽了這些小節(jié)社會就會有所動亂。
敬老尊賢，孝親尊師，是中華民族的傳統(tǒng)美德；中國古老的祖先們以這個理念代代相傳，教導下一代至少已有三千年以上的歷史。中國歷來倡導以孝治國，上至肉食之仕，下至匹夫之民，無不推舉孝廉之仕，無不主張養(yǎng)父母、恩師之志。
然而在浮躁的當今社會，教育比過去困難很多，五倫失掉沒有人教，疏于教育，忙于賺錢，家庭教育沒有了，而后代的孝根沒又扎好，學校教育又有了嚴重問題。遂子女不懂得孝順父母、奉事師長、友愛兄弟，自私自利。然當今社會信息化水平高度發(fā)達，知見超過父母、老師，卻沒有智慧判斷是非利害，必定隨順煩惱習氣，胡作妄為，危害社會，所以子女背叛父母、學生背叛老師，在今天到處都可見，孝親尊師的埋沒，也是整個社會動—亂的根源！今天人與人的往來都是利害，然而利害所維持的關系不能長久。所以不教怎么行？家庭如何維持，社會安寧從何談起呢？對孝親尊師的培養(yǎng)，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興們如果不再加緊努力認真去做，就會完全喪失了，我們是文化的最后一道防線，全心全力去做，不為自己，只為拯救快要被邪—惡吞噬的優(yōu)秀文化，為把已死的人心慢慢復蘇醒過來，重視家庭教育和學校教育。全心全力做好這件好事，以大愛來愛護社會，愛護一切大眾；照顧好老人，教育好孩子。
有人說，我們90后是垮掉的一代。我不敢茍同。再稚嫩的臂膀，也將承擔國家的重任；一時的迷茫，絕不代表一世的沉淪；一兩個人的失敗，更不可能代表一代人的墮落。讓我們從細微處體味真情，從偉大的中華傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，從孝親尊師中學會成長。
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