勵志演講稿

時間：2021-05-18 10:27:06 勵志演講稿我要投稿

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實用的勵志演講稿范文7篇

　　通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在不斷進步的時代，我們可以使用演講稿的機會越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編整理的勵志演講稿8篇，希望能夠幫助到大家。

實用的勵志演講稿范文7篇

勵志演講稿篇1

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)：

　　往事入關(guān)流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數(shù)十載。時光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，一些往事卻難免郁積于胸，塊壘難消。面對萬千之事，我們該忘記什么，又該銘記什么?答曰:忘記“恨”，銘記“愛”。

　　20xx年12月26日，印度尼西亞發(fā)生了幾十年來罕見的九級地震，引發(fā)了驚天的大海嘯，涉及多國，迄今為止，造成有15萬人的死亡。

　　天災(zāi)無情，人有情，印尼海嘯發(fā)生后，各國紛紛伸出援助之手，向受災(zāi)地區(qū)捐款捐物，幫助他們早日重建家園，當(dāng)然作為把關(guān)愛別人當(dāng)作是自己職責(zé)的中國人也不例外，各地民政部門都掀起了捐贈熱潮，省慈善總會及各慈善會，各級紅十字會都設(shè)計了多個捐贈接收站，向中國這個大家庭里有愛心的人民群眾呼吁，幫助有困難的人渡過難關(guān)。

　　從這件無情的災(zāi)難中可以看的出，在這個地球上生活的人是多么有愛心的人，正所謂一方有難，八方支援!其實，在我們?nèi)粘Ｉ钪杏趾螄L不是這樣呢?多關(guān)心別人，多幫助別人，你可能說不定哪一天也得到別人幾倍，幾十倍的幫助呢!作為有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的中國公民，我們更應(yīng)該具有助人為樂，奉獻愛心的精神。

　　此時，愛與恨交織，情與理交織，忘記與銘記的沉思，組成了一曲英雄的悲情交響樂，彈奏出這一闕驚天地、泣鬼魂的絕唱。

　　世界需要愛，我們?nèi)巳硕夹枰獝鄣暮亲o、愛的滋潤。沒有愛的世界，將是怎樣的黑暗，我不敢想象。我只知道，有愛的世界就有光明，有愛的地方就有天空!

　　有了愛，阿富汗、伊拉克的人們將可以不再飽受戰(zhàn)爭的殘酷，不再經(jīng)歷親人離失的痛苦，他們眼中流露的對戰(zhàn)爭的恐懼，對和平的渴望將隨著愛愈來愈多而消失，他們需要和平的橄欖，一方?jīng)]有硝煙的凈土，需要用愛建筑他們的家園。

　　有了愛，發(fā)展中國家如亞洲的某些國家，非洲的國家可以不再忍受發(fā)達國家的欺負，不再在經(jīng)濟、軍事、文化、領(lǐng)土等領(lǐng)域受到侵犯，他們需要求同存異，互相扶持，需要一個公平和諧的秩序，需要用愛建筑共同的發(fā)展。

　　有了愛，森林將得以很好得保護，世界上將不會再有不斷延續(xù)的沙漠化，我們將不會再為沙塵暴而煩惱。用愛去呵護珍稀動物就不會瀕臨滅絕。用愛去節(jié)約我們的地球資源，保護我們的生命之源，我們何苦再為明天而發(fā)愁? 我們需要用愛來建設(shè)我們美好的家園。

　　愛可以讓絕癥之人重燃生命之火，可以讓落魄之人重新奮起打拼生活的輝煌，可以讓暮年之人感受生活的溫馨，可以讓殘疾人不再因自身的不便而感到困擾，愛可以讓這個世界多一些溝通，不再有人患精神疾病而可憐……愛是我們共同的語言。

　　“讓世界充滿愛”，不應(yīng)該成為空談，我們應(yīng)用實際行動來表達。

　　首先，我們應(yīng)用心地對待身邊的人和事。從一個善意的微笑、一句溫暖的話語、一個真誠的幫助做起，“送人玫瑰，手有余香”，小事不小，足見人精神境界的高低。我們要以善立身，以愛對人。

　　其次，我們強烈呼喚社會進行愛心教育，道德教育，讓大家都來弘揚真善美，摒棄假惡丑，在市場經(jīng)濟競爭的今天，民族傳統(tǒng)的“仁愛博愛”精髓要發(fā)揚光大，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，多些善心和愛心，讓每個人不再因無助而寂寞，讓社會之愛成風(fēng)。

勵志演講稿篇2

　　一位搏擊高手參加錦標(biāo)賽，自以為穩(wěn)操勝券，一定能奪冠。出乎意料的是，在最后的決賽中，他遇到了一個實力相當(dāng)?shù)膶κ郑p方竭盡全力攻擊。拼打到中途，搏擊高手意識到：自己竟然找不到對方招數(shù)中的破綻，而對方的攻擊卻往往能夠突破自己防守中的漏洞。

　　比賽的結(jié)果可想而知，搏擊高手慘敗在對方手下，失去了冠軍獎杯。

　　他憤憤不平地找到自己的師父，一招一式地將對方和他搏擊的過程再次演給師父看，請求師父幫他找出對方招式中的破綻。他決心根據(jù)這些破綻，苦練出足以攻擊對方的新招，好在下次比賽時，打敗對方，奪回冠軍的獎杯。

　　師父笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線的情況下，設(shè)法讓這條線變短。

　　怎么讓那條已經(jīng)定格的線變短呢？搏擊高手百思不得其解，最后只好再次向師父請教。

　　沒想到師父卻在原先那條線的旁邊，又畫了一條更長的線。兩者比較，原來的那條線，看起來確實顯得短了許多。

　　師父開口道：“奪得冠軍的關(guān)鍵，不僅僅在于要攻擊對方的弱點，正如地上的長短線一樣，只有你自己變得更強，對方才會顯得較弱。如何使自己更強，才是解決問題的根本�！�

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)上、生活中處處有比較，時時有競爭，我們千萬不要走入誤區(qū)，以為攻擊對方的弱點，就足以削弱對方的實力。擊敗對手的正確做法是使自己變得更為強大，也就是“超越對手，超越自己”。只有你變長了，對手才會顯得短。

勵志演講稿篇3

　　尊敬的老師，同學(xué)們，

　　對于我們來說，生命的每一天都是直播，沒辦法重頭再來。

　　記得我曉得時候練書法，開始我都是用廢紙來寫。學(xué)了很長時間，一直沒有大的長進。父親的一位朋友是書法家，他對父親說：“如果你讓孩子用最好的紙來寫，他可能會寫得更好。”父親便叫我按照書法家所說的去做，果然，沒過多久，我的字進步得很快。父親很驚奇，去問那位朋友。他笑而不答，只在紙上寫了一個“逼”字。父親頓悟：這是讓我因為惜紙而逼迫自己寫好字。

　　的確，平常的日子總會被我們不經(jīng)意地當(dāng)作不值錢的“廢紙”，涂抹壞了也不心疼，總以為來日方長，平淡的“廢紙”還有很多。實際上，這樣的心態(tài)可能使我們每一天都在與機會擦肩而過。

　　朋友們，生命并非演習(xí)，而是真刀真槍的實戰(zhàn)。生活也不會給我們“打草稿”的時間和機會，人們一頁頁漫不經(jīng)心或全心全意寫下的“草稿”，都會成為人生無法更改的答卷。

　　記得有一則諺語是這樣說的：“如果你想過河，請先把帽子扔過去�！币驗槟愕拿弊右呀�(jīng)在那邊，你別無選擇，只能想方設(shè)法地過河。正是有了“逼迫”，人才會盡全力發(fā)揮自己的潛能，兵家所謂“置之死地而后生”也是這個道理。

　　對于我們來說，生命只有一次，必須全力以赴。生命不給我們“打草稿”的時間和機會，但是每個靜夜里想一想明天的計劃、明天的目標(biāo)，就像面對一張白紙創(chuàng)作一樣，需要先在心里揣摩無數(shù)遍，胸有成竹才會運筆如風(fēng)。

　　人生需要態(tài)度，也需要方法！

勵志演講稿篇4

　　同學(xué)們：大家好！

　　如果你是一匹風(fēng)馳電掣的千里馬，那么自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂；如果你是一塊不怕火煉的真金，那么自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土；如果你是一個博學(xué)多才的人，那么自我宣傳就是你邁向成功的第一步。

　　也許你多才多藝，但如今卻如一壇酒，靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇，感受著“李廣難封”的悲哀，那么請你不要再信守“沉默是金”的信條，快快向大家推銷自己吧。

　　世常有千里馬，而伯樂卻并不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬，那么就快快在原野上奔馳吧，盡情展示自己吧，不要徒留“老驥伏櫪，志在千里”的悲哀與長嘆，不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以，及早地展示自己，是十分必要的。

　　當(dāng)今世界，你我他也許個個都是人中蛟龍，但最終成功的也許只有他，因為只有他懂得在機遇面前盡情地展現(xiàn)自我，而你我在機遇面前，卻只知緘口不語，希冀著有那么一個機遇來發(fā)現(xiàn)自己，殊不知“是金子總會發(fā)光的”永遠只是少數(shù)，而不懂得展露自己的你我，則只能歸結(jié)為歷史進程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。

　　所以，如果你是一個仍被藏在布袋中的錐子，那就及時地戳穿布袋，顯露自己的鋒芒；如果你是另一個毛遂，那就不妨也來一個“毛遂自薦”，續(xù)寫一段佳話……

　　但是，盲目的自我宣傳并不值得提倡。我們宣傳自己的前提是自己必須有真才實學(xué)，所以，當(dāng)你不具備足夠的才情來讓世人肯定你時，不妨適當(dāng)?shù)禺?dāng)一下深巷中那壇還需慢慢發(fā)酵的酒，待一切都已準(zhǔn)備好時，再讓世人為你的芳香美味而傾倒。正如梅花也是在蘊積了春秋的精華之后，才在冬天釋放自己最濃烈的香氣的。

　　同學(xué)們，當(dāng)有一天你是那個具有真才實學(xué)的人時，就請積極地向世人宣傳自己吧！

勵志演講稿篇5

　　當(dāng)有人站在這么一個舞臺上，我們很多同學(xué)都會羨慕。也會想，也許我去講，會比他講的更好。但是不管站在臺上的同學(xué)是面對失敗還是最后的成功，他已經(jīng)站在這個舞臺上了。而你，還只是一個旁觀者。

　　俞敏洪：自卑比狂妄更糟糕

　　這里面的核心元素，不是你能不能演講，不是你有沒有演講才能，而是你敢不敢站在這個舞臺上來。我們一生有多少事情是因為我們不敢所以沒有去做的。

　　曾經(jīng)有這么一個男孩，在大學(xué)整整四年沒有談過一次戀愛，沒有參加過一次學(xué)生會班級的干部競選活動。這個男孩是誰呢?他就是我。

　　在大學(xué)的時候，難道我不想談戀愛嗎?那為什么沒有呢?因為我首先就把自己看扁了。我在想，如果我去追一個女生，這個女生可能會說，你這頭豬，居然敢追我，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉。要真出現(xiàn)這種情況，我除了上吊和挖個地洞跳進去，我還能干什么呢?所以這種害怕阻擋了我所有本來應(yīng)該在大學(xué)發(fā)生的各種感情上的美好。

　　其實現(xiàn)在想來，這是一件多么可笑的事情，你怎么知道就沒有喜歡豬的女生呢?就算你被女生拒絕了，那又怎么樣呢?這個世界會因為這件事情就改變了嗎?那種把自己看得太高的人我們說他狂妄，但是一個自卑的人，一定比一個狂妄的人還要更加糟糕。因為狂妄的人也許還能抓到他生活中本來不是他的機會，但是自卑的人永遠會失去本來就屬于他的機會。因為自卑，所以你就會害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個本來不應(yīng)該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個世界上的所有的門，都被關(guān)上了。

　　當(dāng)我從北大辭職出來以后，作為一個北大的快要成為教授的老師，馬上換成穿著破軍大衣，拎著漿糊桶，專門到北大里面去貼小廣告的人，我剛開始內(nèi)心充滿了恐懼，我想這可都是我的學(xué)生啊，果不其然學(xué)生就過來了。哎俞老師，你在這貼廣告啊。我說，是，我從北大出去自己辦個培訓(xùn)班，自己貼廣告。學(xué)生說，俞老師別著急，我來幫你貼，我突然發(fā)現(xiàn)，原來學(xué)生并沒有用一種貶低的眼神在看我，學(xué)生只是說，俞老師我來幫你貼，而且說，我不光幫你貼，我還在這看著，不讓別人給它蓋上。逐漸我就意識到了，這個世界上，只有你克服了恐懼，不在乎別人的眼光，你才能成長。也正是有了這樣慢慢不斷增加的勇氣，我有了自己的事業(yè)，有了自己的生活，有了自己的未來。

　　回過頭來再想一想，最近這幾天正在全世界非�；鸨奈业呐笥阎获R云，他就比我偉大很多。馬云跟我有很多相似之處，當(dāng)然不是長相上相似，大家都知道，這個長相上還是有差距的，他長得比較有特色。

　　我們倆都高考考了三年，我考進了北大的本科，他考進了杭州師范學(xué)院的專科，大家馬上發(fā)現(xiàn)，從這個意義上來說，無論如何，我應(yīng)該顯得比他更加的優(yōu)秀。但是一個人的優(yōu)秀并不是因為你考上了北大就優(yōu)秀了，并不是因為你上了哈佛就優(yōu)秀了，也并不會因為你長相好看而優(yōu)秀。一個人真正優(yōu)秀的特質(zhì)來自于內(nèi)心想要變得更加優(yōu)秀的那種強烈的渴望，和對生命的追求那種火熱的激情。馬云身上這兩條全部存在。

　　如果說在我們那個時候，馬云能成功，李彥宏能成功，馬化騰能成功，俞敏洪能成功，我們這些人都是來自普通家庭，今天的你擁有的資源和信息比我們那個時候要更加豐富一百倍，你沒有理由不成功。

　　當(dāng)我們要有勇氣跨出第一步的時候，我們首先要克服內(nèi)心的恐懼，因為這個世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。

　　所以我希望同學(xué)們能夠認真地想一下：我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼，我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕，我是不是太在意別人的眼光，因為這些東西，我的生命質(zhì)量是不是受到影響，因為這些東西，我不敢邁出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不遠。如果是這樣的話，請同學(xué)們勇敢地對你們的恐懼和勇敢地對別人的眼神，說一聲No!

勵志演講稿篇6

　　我其實很羨慕現(xiàn)在的大學(xué)生們，不是因為年輕，也不是因為漂亮，我羨慕是因為，在更年輕的時候，他們多數(shù)人比我順利一些。

　　在十幾年前，我因為在校外兼職拍廣告，曠課超過了學(xué)校規(guī)定，被大學(xué)趕出來，那種感受就相當(dāng)于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。

　　我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。活著的意義不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時候也是一個一個問題。可能因為有過死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么？當(dāng)時看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧？如同前任特首曾蔭權(quán)說的，香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看，其實大家都搞不明白什么是價值，什么是意義。

　　我有時候也會問，田樸珺又是誰呢？有時候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經(jīng)常會問三個哲學(xué)問題，你是誰？你到哪里去？你要做什么？我總是喜歡反復(fù)問自己，活著的意義是什么呢？從我的人生經(jīng)歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。

　　如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因為，這個玩笑也太大了點兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。

　　總之，我希望從書中學(xué)到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時，我日夜攻讀《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書？因為我要反思自己，是不是我的為人處世方式有問題？為什么那么多同學(xué)曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學(xué)出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點贊。

　　既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學(xué)校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學(xué)著跟合同，學(xué)著怎么談成一個項目，怎么做個好的商人，學(xué)著怎么依靠自己，學(xué)著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴(yán)，還要活得有意義。

　　如同一個國家一樣，每個人的歷史構(gòu)成了ta的現(xiàn)在。歷史無處不在，站在你們面前的我，就是由我的'歷史構(gòu)成的。這些被稱為“人生經(jīng)驗”或者“人生經(jīng)歷”的東西，就是我的一個一個的小故事，也有人把這個叫做“成長”。這其中的一部分，編成了我今年出版的一本書《習(xí)慣就好》，這本書印刷之前，我拿到樣書的設(shè)計封面和內(nèi)文的時候，突然有個可怕的想法：這個人就是田樸珺么？不，絕對不是。這個書里的人，只是田樸珺想讓你們看到的那個田樸珺，絕不是田樸珺本人。有誰知道，光是封面圖片我就改了九次？

　　人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達這種美好呢？我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢？去盡可能地增加經(jīng)歷，擴大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。

　　20xx年，我有了不錯的積蓄。當(dāng)我財務(wù)自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學(xué)，就在美國找個大學(xué)繼續(xù)讀吧。

　　感謝在紐約的一年，讓我認識到一個被稱為偉大的城市，究竟是為了什么而偉大，也讓我重新審視自己人生構(gòu)建的可能性與豐富性。我愛上了這座城市，以至于在我出版了講述紐約游學(xué)生活的隨筆集《習(xí)慣就好》之后，還意猶未盡地重返紐約，把書里的內(nèi)容拍成了紀(jì)錄片《謝謝你，紐約》。

　　一個我在紐約求學(xué)時的故事

　　我的教授莎士比亞課的老師，要求我們背誦《哈姆雷特》，那是大段大段的古英文，這對一個外國人來說簡直不可思議，就像讓美國人背誦李密的《陳情表》一樣艱難。但他為了教授學(xué)生，將近80歲的老人，在我面前痛哭表演，他告訴我怎么理解一部戲，他說，“你能想象，一個女人，深入骨髓地愛著一個男人，但男人卻瘋了，曾經(jīng)所有的美好都飄散了，這個女人的愛，只會更加熾烈更加痛苦更加絕望——所以她會痛徹心扉地說出，‘誰料過去的繁華，變作今朝的泥土�！崩舷壬呀�(jīng)泣不成聲，躺坐在地板上，完全變身為奧菲莉亞，這讓我理解了什么是悲劇，悲劇的經(jīng)典定義是：把美好的事物毀滅給你看。那之后我?guī)讉€星期都在看那些古典英文。他讓我愛上了莎士比亞，我希望有一天，我能去專門學(xué)習(xí)莎士比亞戲劇和古典英文。

　　在紐約，因為我的好奇，我得以接觸到華爾街的細節(jié)，也體會到了最最普通的紐約人的人情冷暖。提到紐約，大家還會想到什么？財富？紐約就是個猶太村，那里居住了很多猶太人。那么，就再講一個猶太人的故事吧。

　　我剛到紐約的時候，請一個猶太木匠爺爺做訂做了一個滿意的書架。由于書架太高，我又請他做個梯子，先付了一半的定金300美元，約定十天后交貨。十天之后，我沒有收到梯子，卻接到了爺爺?shù)碾娫�，他對噴漆廠的工藝不滿意，需要退回重做，晚兩天交貨。沒想到兩天之后，他親自上門來，沒有帶來梯子，卻退還了300美元的定金，他說油漆重做的效果依然不滿意，只能取消訂單了。

　　他費工費料已經(jīng)做好了，又是配合我書架的特殊尺寸，我不要的話，就得由他承擔(dān)全部損失，于是我說可以要，但他卻堅持自己的意見，我無奈，只好同意作罷。

　　這次拍攝《謝謝你，紐約》時，我們攝制組特意來到木匠爺爺?shù)牡�。我們才發(fā)現(xiàn)，這位木匠爺爺他的作坊非常偏僻，只有四十多平米，堆滿了木板。他的身上，作坊里，甚至辦公室，都落著厚厚的木屑灰�？梢韵胂�，我之前那個梯子所造成的600美元損失對他來說，不是一個小數(shù)目。我問他，當(dāng)時您為什么把定金退給我？爺爺說：我做了40多年的木匠，沒交過一個不滿意的貨。

　　在我看來，當(dāng)世俗的絕大部分眼光都還停留在“財富權(quán)利大于一切”時，木匠爺爺讓我看到了生活中的“豐富性”，他證明了一件事：他人對你的尊重，不僅是因為你的社會地位，或者你的財富，而是因為你本身要有足夠的尊嚴(yán)，有尊嚴(yán)地堅持著自己的原則，有尊嚴(yán)地尋找著自己對于這個世界的意義。

　　求學(xué)之后，我開始習(xí)慣用文字表達自己，在這我特別感謝邀請我寫專欄的那位雜志主編，我不知道他憑什么能斷定我會成為一個專欄作者。今天站在這里，我也在學(xué)著成為一個好的演講者。求學(xué)的經(jīng)歷，文字的經(jīng)歷，讓我能夠?qū)W著坦然面對各種褒獎和非議。

　　60年前，BobDylan也問過這個問題，“一個男孩要走過多少路才能成為一個男人”，對女人何嘗不也是如此。

　　有一天晚上，我餓了，拉開冰箱找吃的，發(fā)現(xiàn)冰箱里還有一排雞蛋，其中一個是帶毛的。在這一剎那，我想起剛?cè)肼殘鰰r，我很自卑，身邊人都大學(xué)畢業(yè)，就我是個肄業(yè)生，總覺得不好意思。同是冰箱里的雞蛋，為什么你們歧視我，他們說，因為你是個獼猴桃。對呀，本來我的人生，也許應(yīng)該像那排渾圓的雞蛋，我卻活成了一只獼猴桃。

　　對，我要勇敢地承認：沒錯，我就是那只獼猴桃！它還有一個很文藝的名字，叫做“奇異果”。