有關師德師風演講稿5篇
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在現(xiàn)在的社會生活中,越來越多人會去使用演講稿,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的師德師風演講稿5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
師德師風演講稿 篇1
我今天演講的題目是《教師也應經(jīng)!盎仡^看”》
教師是太陽底下最神圣的事業(yè),教師是人類靈魂的工程師,教師似紅燭,似春蠶??人們給了我們教師太多的榮譽,想到這些,確實很自豪。其實,也曾經(jīng)因周圍人的揮金如土而倍感寒酸,也曾耳聞同學“下!卑l(fā)財而躍躍欲試,偶然讀了一篇題為《“回頭看”里有智慧》的文章,其中張果老倒騎驢的做法讓我重新梳理自己的想法,重新審視自己的職業(yè)。我為什么不能學學張果老倒騎驢,凡事回頭看呢?
張果老,八仙之一,他的奇特之處是倒騎驢,很師德師風演講稿800字樣本多人為之而不解。唐代詩人李焚在他的一首小詩中說:“他人騎大馬,我獨騎驢子;回顧擔柴漢,心中較些子!笨磥,“回頭看”是得到快樂的最佳途徑!盎仡^看”有人擔柴,有人步行,心里自然多了幾分安慰。
我是一名小學教師,我深知教師的清貧與辛苦。每月拿著不足兩千元的工資,除去禮尚往來,除去柴米油鹽、吃喝拉撒也就所剩無幾了。買房要貸款;買車?想都不敢想?粗懊娴摹昂否R”(現(xiàn)在應該是“寶馬”了)想想自己騎著自行車,作業(yè)要背回家里改,教案要背回家里寫,每日早出晚歸,披星戴月,心中似乎真的覺得有些不平衡。然而,“回頭看”,有多少打工者為了生活而奔波,今天還在這里工作,明天也許就沒了飯碗;有多少農(nóng)民工為了多掙錢而從事危險的
工作;有多少行業(yè),雖然拿著高薪,新春佳節(jié)卻只有不足十天的假期,想回家
探望雙親恐怕時間會都耽誤在火車上了。而我們,雖然工資不高,卻能按時領取;雖然校舍不是洋房別墅,卻也是安全舒適;享受著每周的“雙休”,享受著每年三個月的帶薪寒暑假??想到這些,我應該覺得滿足啊!每天,當我們迎著第一縷晨光走進校園,聽到一聲聲清脆的“老師好”時,每天,當我們踏著暮色欣賞孩子們一篇篇優(yōu)秀習作時;每年,當教師節(jié)來臨,聆聽著電話里真誠的問候時,我我不是也覺得很幸福嗎?如果我們的眼睛不是總盯著前面的“寶馬”,而是經(jīng)常的“回頭看”,像李焚那樣“心中較些子”也就不是難事了。
當然,“凡事回頭看”,并不是停下前進的腳步,不思進取,而是在前進中把握自己,讓自己前進的腳步更踏實,更穩(wěn)重。張果老倒騎驢并沒有后退半步,據(jù)說還日行千里呢!
教師,本就是高尚的事業(yè),讓我們告訴自己:不要讓前面的“寶馬”迷失方向,經(jīng)!盎仡^看”,我們會更快樂,更充實。
師德師風演講稿 篇2
各位領導,各位老師:
大家好!今天我演講的題目是《****》。
從教以來,我一直都實踐著“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”的現(xiàn)代教育思想,全身心地撲在教育教學工作上。我心中有差生,眼中無差生,把他們當作自己的小孩一樣看待。千方百計地去尋找他們的閃光點,放大他們的優(yōu)點,讓他們樹起信心,重新振作精神,化蛹為蝶,在班級的花叢中綻放異彩。
在我的記憶里,那是幾年前的姜先波同學,學校安排我教六年級(1)班,起初他學習基礎差,厭學情緒特別嚴重,兩個月過去,我對他沒有偏心,相反,我還加倍照顧他。記得他開學初,作業(yè)很糟糕,于是我把他喊到辦公室對他說:“雖然你的作業(yè)很糟糕,但我發(fā)現(xiàn)你的字寫得很好啊。我最喜歡字寫得好的人。你能寫好字,就是你的優(yōu)點!彼f:“這也算優(yōu)點?”“對,這就是優(yōu)點!
接著我又說:“你能把字寫好,就一定能把語文學好,能把語文學好,就一定能把數(shù)學學好;能把數(shù)學學好,就一定能把英語學好!彼吹阶约旱膬(yōu)點,看到了自己的希望,并得到了老師的肯定,學習便有了信心,來了干勁。第一次語文單元測試他得了61分,我又把他叫到辦公室說:“你雖然只得了61分,但我很高興,因為我看到了你的進步。努力吧!下次爭取考62分。你有信心能提高1分嗎?”“有!”遺憾的是第二次考試他沒有達標,只得了57分。當然我深知轉化差生是一個長期、而有艱難的工作,所以我第三次把他請進辦公室說:“你沒有達標,喪氣了吧。你知道是什么原因嗎?”“不知道”我說:“主要說題目比上次難(其實我是騙他的)。通過你的努力第三次考試能超過62分嗎?”“應該可以吧。”奇跡出現(xiàn)了,第三次考試語文得71分,數(shù)學也在慢慢進步。短短的兩個多月,他的成績上升了近30名。也許他的成績不能再提高了,但我很高心,因為他不是后進生了。
付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。
師德師風演講稿 篇3
“……師者,所以傳道授業(yè)解惑也!苯處熓翘柕紫伦罟廨x的事業(yè),教師是蠟燭、是船工……是人類靈魂的工程師。作為山區(qū)教師更加辛苦,倍感艱辛。
我們山區(qū)教師以校為家。商州是宜賓縣的“老山前線”,是外地教師都不愿意來的地方。但在這樣一片藍天白云下,有一群純樸、善良的山區(qū)教師們,他們和普通老百姓沒有什么區(qū)別,一樣的憨厚,如山澗的清泉一樣晶瑩透明。他們有的從教已經(jīng)35年以上了,像雙河的一些老師,廠壩的一些老師,他們每天約走30里路計算,一年按220天計算,一共走了231000里路了,相當于19個長征的路程。他們在山間里奔走,小溪為其唱和,白云為其作伴,聽小鳥輕柔地歌唱,無怨無悔。那時,學校沒有炊事員,教學條件相當惡劣。教室四面通風,夏天可以享受免費的空調,冬天那就得飽受刺骨的寒風的肆虐?诳柿司团吭谵r(nóng)家的水缸邊喝一口冷水解渴,無論春夏秋冬,可想而知……中午,沒有中午飯吃,要挨到下午三四點鐘后才能吃點兒食物。有的教師帶著子女到學校,子女要喝水,老師沒辦法,就找一張芋荷葉折疊起來舀水給孩子們喝。他們具有長征精神,具有吃苦耐勞的精神,值得人們傳頌,是這一方水土不可多得的一筆財富。他們的心中始終裝著學生,想的是如何將知識傳授給學生,讓這一批批學生能夠走出大山,越過前面那一道高高的山梁,去外面的世界去闖一闖,去感受五彩繽紛的生活。多給山里娃留一條路,多給孩子一次闖蕩的機會。在青天白云下有這樣一群教師們,是山里老百姓的驕傲,也是他們的希望。去前年,曾有《教育導報》記者,寫了一篇文章是《教育,商州最后的希望》正是如此。
在這樣一群人中,有的是50年代首批進商州工作的教師,他們把青春獻給了山區(qū),把知識送到了青山綠水間,使大山的子民感受到了知識和知識帶來的光明。我曾記得他們中有一個叫張逸炯的外地老師在雙河的大村壩教過書,那是50年代的事兒,他是我父親的老師,他背井離鄉(xiāng)來到這窮鄉(xiāng)僻壤,生活之艱辛不言而喻,他在老百姓的心中只留下了一個記憶的符號,但我卻不那么認為,那里的老百姓可以說是有口皆碑,他是值得的,無怨無悔在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。商州的教育無不打上外鄉(xiāng)人的烙印,有的已經(jīng)長眠于此了,是他們眷戀商州嗎?不是。是他們聽黨的話,忠誠人民的教育事業(yè),把畢生心血獻給了山區(qū)人民,最后終老商州,與純樸得像山民一樣的土地融合到一塊兒了。如童懷德在商州新華教書,在新華安家落戶,葬在新華,至今還有遺孀在苦苦生活著。林子清和王玉華夫婦從宜賓來到雙河,先是在云霧繚繞的小溪教學點教書,后到雙河……還有許許多多的外地老師們,他們……是他們?yōu)樯讨莸慕逃瞰I著自己乃至兒女的一切,就像《白楊》中的老白楊和旁邊的小白楊一模一樣。如今,在商州的外地教師很多,我不完全統(tǒng)計約占商州本地教師的三分之一以上,他們是80后90后的新一代,有知識有能力,他們正默默無聞地為山區(qū)的教育教學工作著,他們無悔無怨。
在這樣一群人中,是對教育教學事業(yè)無限忠誠的一群人。有的教師把自己的住房挪做了教室,把廁所無償提供給學校使用。有的在病中還深深地思念著孩子們學習,有的女教師在寒冬臘月接學生過河過水,有的教師把作文本背回家去進行批改,讓一方小窗在寧靜得出奇的山村映出微弱的光……
這樣的一群人,他們和當?shù)氐睦习傩諞]有什么兩樣,一樣的純樸,一樣地善良,一樣地憨厚……所不同的是他們有知識,是他們有別于老百姓的。他們是山區(qū)文化的傳遞者,是山區(qū)老百姓的精神脊梁,但他們融合在老百姓中,一樣的質樸,如山澗石頭上潺潺而緩緩流淌的清泉那么晶瑩剔透,像鉆石一樣閃亮。
親愛的同事們,老師們這樣的一群人難道不值得寫一寫嗎?或多或少會給你留下或深或淺的印象。因為他們?yōu)樯絽^(qū)的教育教學事業(yè)奉獻過,有的留下了名字,有的甚至連名字都沒有留下,“商州精神”在他們身上得到了完完整整的詮釋。他們的青春和熱血都融入了這一方熱土,難道不是嗎?
謝謝大家!
師德師風演講稿 篇4
今天我演講的題目是:安于三尺講臺,用愛書寫師德。
說到教師,人們自然就會想到“三尺講臺”。有人這樣戲謔地總結教師行業(yè),說它“一根教鞭、兩袖清風、三尺講臺、視死如歸”,盡管有些夸張的成分,但在這三尺狹小的空間里,卻見證了多少優(yōu)秀教師最崇高的師德,他們用青春和熱血甚至生命守衛(wèi)著一方凈土。
有人把老師比作蠟燭,我不喜歡,它太容易讓人想起李商隱“蠟炬成灰淚始干”的詩句,“流淚”的調子太悲,“成灰”的結局太凄苦。老師的'心里壓根就沒那么多的悲與苦。有人把老師比作春蠶,我也覺得不合適,春蠶是“作繭自縛”的,,“作繭”拘囿了老師的眼界; “自縛”隔斷了老師的攀登。我覺得老師更像一座座橋,引渡著千萬學子,要會忍辱負重,又能鐵骨錚錚!
八年前,我也踏上了這小小的三尺講臺,成了柘溝小學一名數(shù)學教師。八年來,我始終以“講臺雖三尺,愛心永無盡”為宗旨,以優(yōu)秀教師為榜樣,通過自己的一言一行,踐行師德。假如有人問: 在人生的道路上, 如果能再有一次機會, 讓你重新選擇,你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答: 教師——這個陽光底下最光輝的職業(yè)。 因為這是我今生今世無悔無怨的選擇! 雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的, 因為,我們是春天播撒種子的人, 我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光, 我們有著勇往無懼的精神, 是任何烏云也擋不住的; 我們還是夜空中的啟明星,我們有著奔向光明的執(zhí)著!
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本;師德興則教育興,教育興則民族興”。師德是教師的生命,是教師立業(yè)之本。我很榮幸,我從事著這樣一個天底下最光輝的事業(yè),我愛教師這個行業(yè)!就像艾青《我愛這土地》一詩中說得那樣: 為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉??
三尺講臺就是我熱愛的土地!一燈如豆,四壁青輝。在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用愛寫好“師德”。我相信,總有一天,愛,會撒滿人間!我自豪,我是教師! 我光榮,我是人民的教師!
師德師風演講稿 篇5
高一年級:丁文慧 記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光!蔽蚁耄覀兠總教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追著走;教師是路標,學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!蔽覀兘處熑舨皇锹窐,你講的道理再透,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標的示范性,這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師,終生學習的楷!?既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛
老師時說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動,來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素,來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。”王一匯報中還說:“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時?”師德無價。學子對恩師的追隨,如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。 沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
我出身于教育世家,現(xiàn)在是一名普通的中學教師。從教至今已經(jīng)有十個年頭,我深深地感到教師的物質生活相對清貧,但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動,似乎融入到無比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光,作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學生心中生
根發(fā)芽,開花結果。正如古詩所云:“隨風潛入夜,潤物細無聲!
常言道,學高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。今天,面對全面建設小康社會的新形勢、新任務,面對課程改革的新標準、新要求,我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著,應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在面對家長物質上的“尊重”時,面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了,面對家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。第二,我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體,在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前,有時侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真
實經(jīng)歷,才真正考驗著我們的道德。我只想說,“德”是一個人內心對自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線,只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,我們要堅持學習,不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
陶行知先生曾說:“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建設愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民服務的教師,而且做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!
捧著一顆心來,不帶半根草去。
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