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端午佳節(jié)的演講稿
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進(jìn)步的時代，用到演講稿的地方越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家整理的端午佳節(jié)的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午佳節(jié)的演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“端午佳節(jié)憶屈原”。
又是一年端午節(jié)到。包粽子，賽龍舟，喝米酒……在中國，人們正在以大致相同的方式紀(jì)念這一傳統(tǒng)節(jié)日。
但到目前為止，人們對端午節(jié)的起源有不同的看法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最普遍的說法之一是"紀(jì)念屈原"。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，愛國詩人屈原在聽說楚國被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿海民眾紛紛帶領(lǐng)船只進(jìn)行救援，并拋灑食物，以防止魚和蝦傷害屈原的尸體。
從那以后，每年都會舉行這樣的活動來表達(dá)他們對屈原的懷念。此后，賽龍舟、包粽子已成為端午節(jié)的主要內(nèi)容，也逐漸被稱為端午節(jié)的起源。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范"。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個民族沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
屈原在追求生命的永恒、價值和理想的同時，始終關(guān)注國家的`興衰。然而，屈原的終結(jié)是一場悲劇。
如果擔(dān)心國家和人民的屈原，看到今天的中國如此強大，中國人民為奧運會歡呼，全國各族人民團(tuán)結(jié)一致，團(tuán)結(jié)抗震救災(zāi)，屈原還會投河嗎?
我們今天多么幸運，作為中國人，我們不僅繼承了屈原執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，而且我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天我們懂得珍惜，愛老師，愛家人，愛身邊的朋友!
今年的端午節(jié)對每個中國人來說都是不同尋常的一天，我們個人意識到不斷提高自己和努力工作的重要性。今天，我們贊揚屈原的愛國精神，發(fā)揚屈原的精神，但我們不會擔(dān)心，因為我們相信明天的中國會更強大、更繁榮、更富強!
謝謝大家。
端午佳節(jié)的演講稿2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！
端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。在那一天，我們可以做粽子，吃粽子。
端午節(jié)快到了，爺爺奶奶會包又甜又香的粽子。我看到他們先拿一片寬大的.蘆葦葉卷成一個圓錐，然后在圓錐里放一些糯米，放紅棗，再放一些糯米，然后把上面的蘆葦葉折下來，直到完全蓋住開口；將所有粽子葉沿三角形兩邊折疊。最后，用繩子把粽子綁牢。在鍋里煮，可以吃到甜甜的粽子。南方人也把瘦肉包在粽子里。
過去，在端午節(jié)，人們會在門上掛艾草，在孩子的額頭上畫雄黃來驅(qū)蚊，并佩戴香囊。
端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)和清明節(jié)也是中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日。傳說屈原為皇帝效力，皇帝很喜歡屈原。皇帝身邊的大臣都很嫉妒屈原，所以經(jīng)常在皇帝面前說屈原的壞話，皇帝開始疏遠(yuǎn)屈原。最后屈原的王朝滅亡了。屈原覺得自己沒有國家，就跳河自殺了。河里有吃肉的魚和蝦。人們把粽子扔到河里，是為了不讓那些魚蝦吃掉屈原的尸體。
我想向屈原學(xué)習(xí)，長大后像屈原一樣愛國。
端午佳節(jié)的演講稿3
一年一度的端午節(jié)又到了。作為中國四大節(jié)日之一：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)，端午節(jié)無疑是最“熱”的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的一天。在城市，端午節(jié)的三天假期可能會讓許多人考慮出去找一個涼爽的地方放松一下。在農(nóng)村，端午節(jié)確實是一個繁忙的節(jié)日，因為在包含豐富農(nóng)耕文化的中國，端午節(jié)代表著夏天和秋天的收獲。
在過去的北方，端午節(jié)是每年新小麥下來的時候。許多人期待這一天，因為他們可以吃各種新小麥制成的食物。在過去的南方，端午節(jié)是另一個收獲大米的季節(jié)。新打的飯被碾成米，正好可以在節(jié)前一天包成粽子，然后美美地吃了一頓。
現(xiàn)在南北差別沒那么大了。端午節(jié)吃粽子是整個中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗。中國人吃粽子有悠久的`歷史，粽子還是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過在當(dāng)時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”到了南北朝時期，中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？
端午佳節(jié)的演講稿4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，龍舟展開歡騰。這些,曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動,然而,隨著時代的變化,社會節(jié)奏加快,外來文化的入侵。
中國人民不再照顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中去,面對這樣的形勢,我感到悲傷,“發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息稱，亞洲一個國家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這個消息,中國人民除了驚訝還有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。
最重要的是，這是一個傳統(tǒng)的中國節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一個傳統(tǒng)的節(jié)日,就是加強中國民族凝聚力和向心力的洗禮。如今，這個擁有XX年的歷史傳統(tǒng)節(jié)日成為其他國家的民族遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
不用說，這些年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青菜團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨特的習(xí)俗——吃。如今，滿足了衣食的'需要，人們正在奔向全面富裕，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如漢字，當(dāng)代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?
另一個就是造紙，中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)損失的結(jié)果，許多高質(zhì)量的紙讀要到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。
以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節(jié)被稱為輪渡節(jié)，這是一個在插秧后祈求豐收的節(jié)日。
在很長一段時間里，中國人注重創(chuàng)新，但往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅守，文化的缺失必然會導(dǎo)致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什么呢?
俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比，更凸顯了這個問題的迫切性
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達(dá)國家憑借其強大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同傳承。
同學(xué)們，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國徹底紅起來!
謝謝大家!
端午佳節(jié)的演講稿5
同學(xué)們，老師：
大家好！我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽節(jié)，午日節(jié)等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：
1、紀(jì)念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥，當(dāng)時人們把伍子胥視為河神。
3、紀(jì)念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的'尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲。
今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！
端午佳節(jié)的演講稿6
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！
首先，我來給大家唱首歌謠：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”今天正是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié)。所以，我在國旗下講話的題目是：端午隨想。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中以紀(jì)念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦吃他的身體。就這樣，端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚�。”
孟子曰：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也�！庇捎谇沁@樣的人，所以歷經(jīng)兩千多年他依然熠熠生輝，光芒四射，讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國，疾惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩篇《離騷》中寫道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！薄皩庝鬯酪粤魍鲑猓嗖蝗虨榇藨B(tài)也！”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”句句堪為千古絕唱，字里行間，體現(xiàn)民族精神；千秋萬代，激勵中華兒女。
南宋仁人志士所處的時代與屈原時代相似，他們都深受屈原愛國思想的熏陶。杰出的`民族英雄文天祥為表自己為國盡忠的志向，寫下《端午即事》：五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。文天祥歷經(jīng)人生罕見的苦難，最終慷慨就義。他這種愛國精神就是對屈原愛國主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)。
最后送一句屈原的話給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓拿篮蒙�，彼此勉勵，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。
“四時花競巧，九子粽爭新。”端午節(jié)有著如此豐厚的文化內(nèi)涵，讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心來傳承它吧！感謝大家的耐心傾聽。請接受我對大家的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝！
端午佳節(jié)的演講稿7
親愛的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
你們知道農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嗎?(端午節(jié))是的，今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我告訴你們!
端午節(jié)有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說。在歷史上的這一天，人們將通過賽龍舟和包粽子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前的戰(zhàn)國時期楚國。他為人正直，知識淵博，才華橫溢，在楚國擔(dān)任要職。他堅決反對秦國的侵略，遭到楚王的攻擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。
屈原悲憤不平，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，其中最著名的.是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國的首都。楚國失地千里，到處都是尸體。
屈原心如刀割，他不想看到祖國慘遭毀滅的慘狀，就在農(nóng)歷五月初五這天，抱著石頭，跳進(jìn)汨羅江，用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國運動。
人們喜愛屈原，當(dāng)聽到屈原自殺的消息時，紛紛去劃船打撈屈原的尸體，但卻找不到。他們害怕河里的魚和蝦會咬屈原的身體，所以他們把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋和其他食物扔到河里。
據(jù)說，魚、龍蝦和螃蟹吃飽后就不會咬屈原的身體。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們提出了用楝葉包粽子，外纏彩絲的辦法，這就是粽子的原型。
每年農(nóng)歷五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征著人們競相打撈屈原的遺體，以寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同的是，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民和睦。在這個繁榮自信的新時代，我們應(yīng)該學(xué)會愛我們的國家，珍惜我們現(xiàn)在擁有的美好生活。
最后，用屈原的話送給所有的學(xué)生一句話:“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)�！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳�，互相鼓勵，為祖國的崛起而學(xué)習(xí)，做一個努力工作的人，能為祖國的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。最后，祝大家端午節(jié)快樂!
謝謝大家!
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