高中生勤儉節(jié)約演講稿

時(shí)間:2023-02-16 10:52:13 演講稿 我要投稿

高中生勤儉節(jié)約演講稿7篇

  演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的高中生勤儉節(jié)約演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高中生勤儉節(jié)約演講稿7篇

高中生勤儉節(jié)約演講稿1

老師們,同學(xué)們:

  大家一定還記得三年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?這首我們從小就念到大的古詩(shī),告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,哪一天嗎?10月31日——今天,世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子,可能很少有人知道,因?yàn)榫退闩_(tái)歷上,也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。

  勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒(méi)有多大意義,也就有了我們司空見(jiàn)慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。

  曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

  眾所周知,比爾·蓋茨是世界首富,但他的生活卻非常儉樸,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò):“如果要我拿出一個(gè)億,我會(huì)毫不猶豫,但如果有人在地上扔一分錢,我會(huì)馬上把它撿起來(lái),我的成功正在于此!

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空!睔v“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭!钡睦訉乙(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官,看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也!

  勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢!。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)

  “一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易!笔澜缜趦日的確立,可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn),一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園?梢(jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!

  親愛(ài)的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種文明,節(jié)約一分錢,文明邁大步!就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的`美德傳承下去吧!

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!

  當(dāng)今社會(huì),鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象逐漸增多,不但是危害了自己,更危害了別人。鋪張浪費(fèi)只會(huì)使地球上的資源減少而不會(huì)有任何好處。所以,我們就應(yīng)該從我做起,從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,愛(ài)護(hù)我們賴以生存的地球。

  節(jié)約每一滴水,沒(méi)一度電,每一張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源都是會(huì)再生的,其實(shí),有些東西用完了就會(huì)像時(shí)間流走了一樣,不會(huì)返回來(lái)的。

  你是否想過(guò),如果地球缺了水,我們?cè)撛趺礊,如果地球發(fā)生了大災(zāi)難,我們又該怎樣生存下去,行動(dòng)比語(yǔ)言更具有說(shuō)服力,我們應(yīng)該一起行動(dòng)起來(lái),為我們營(yíng)造一個(gè)更好的生存環(huán)境。

  其實(shí)在生活中,許多事情是我們可以做的:用完的作業(yè)本,背面還可以當(dāng)做草稿紙;淘米的水可以澆花,洗完衣服的水可以用來(lái)擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當(dāng)彩紙,既美觀大方又節(jié)約資源。

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人都必須遵循的原則。同學(xué)們,趁著我們還處于蓬勃旺盛的時(shí)期,為了地球能有更多的資源,讓我們手拉手,從一點(diǎn)一滴的小事做起,從現(xiàn)在做起,杜絕鋪張浪費(fèi),一起厲行節(jié)約吧!

  我的演講完了,謝謝大家!

高中生勤儉節(jié)約演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  十分感謝大家給予我的機(jī)會(huì),我今天要演講的題目是《節(jié)約非小事,要從小事起》。

  勤儉節(jié)約這個(gè)話題我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該不會(huì)熟悉陌生,這是我們從記事起就應(yīng)該在被教育的東西。小時(shí)候爸爸媽媽告訴我們吃飯要節(jié)約糧食,這是大家辛苦好幾個(gè)月才種出來(lái)的;讀小學(xué)的時(shí)候?qū)W校教育我們要節(jié)約用水,現(xiàn)在可利用的水資源已經(jīng)在不斷地減少了,不少的地區(qū)都缺水了;到了中學(xué)學(xué)校教育我們要注意節(jié)儉,身邊的一切都是父母、他人辛苦奮斗換來(lái)的,我們千萬(wàn)不能因?yàn)榕时染痛笫执竽_不在乎錢……這個(gè)話題可以說(shuō)是從我們出生起就在我們身邊環(huán)繞著,想必我們每一個(gè)同學(xué)都是感同深受,大家的話語(yǔ)中、街頭小巷的'宣傳語(yǔ)中、電視上的公益廣告中,到處都是在宣揚(yáng)著這個(gè),可見(jiàn)勤儉節(jié)約是大家都十分重視的事情了。

  為什么大家這個(gè)重視這個(gè)呢?因?yàn)檫@個(gè)很重要,它不是一個(gè)小小的事情!從我們大家身上穿的都是一模一樣的小幅,大家就能夠看出來(lái)一個(gè)問(wèn)題——勤儉!或許有的同學(xué)會(huì)問(wèn),穿一樣的校服跟勤儉有什么關(guān)系,同學(xué)們難道忘了嗎,我們每一個(gè)人都穿一樣的校服避免了互相攀比的問(wèn)題了嗎?攀比的同時(shí)意味著我們每一個(gè)人都想要穿好看的、更貴的衣服鞋子,這就是一大筆的支出,這可都是大家爸爸媽媽用汗水換來(lái)的,卻被大家的攀比給濫用了,這不就是違背了我們民族自古以來(lái)的樸素節(jié)約的文化了嗎?

  關(guān)于環(huán)境的問(wèn)題,相比大家都是非常了解的,這些可以從我們學(xué)的地理和政治課中就能夠了解到,隨著人類的活動(dòng),我們現(xiàn)在生活的地球已經(jīng)是越來(lái)越糟糕了,這些都是人類濫用造成的。濫用水資源導(dǎo)致地下坍塌,倒塌缺水的地區(qū)每年都是處于缺水的狀態(tài),可是大家大肆用電,使得火力發(fā)電不斷,再加上出行都是用汽車,排放的尾氣等等時(shí)的溫室效應(yīng)加劇,讓很多地區(qū)到要被冰川融水弄得要淹沒(méi)了,洪水泛濫。這些問(wèn)題難道不恐怖嗎,有的地方缺水嚴(yán)重,有的地方確實(shí)洪水肆虐……這些問(wèn)題都是什么造成的,是我們不注意節(jié)約造成的!可見(jiàn)不注意勤儉節(jié)約所帶來(lái)的危害有多大了!

  那么我們應(yīng)該怎么做呢?我們身為一個(gè)學(xué)生有哪些是我們能夠做的呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們身邊的一個(gè)小小舉動(dòng)都是能夠帶來(lái)很大的幫助的,比如我們洗手的時(shí)候?qū)⑺堫^開(kāi)小一點(diǎn),用完水了記得關(guān)緊水龍頭,免得水被白白浪費(fèi)了。再比如我們出門的時(shí)候,只要不是特比的遠(yuǎn)就可以選擇走路或者其它綠色出行的方式等等……

  同學(xué)們,浪費(fèi)資源真的是一個(gè)十分大的危害,或許我們現(xiàn)在還感受不到,但是真的感受到的時(shí)候那絕對(duì)是滅頂之災(zāi),所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該從自己力所能及的小事中去努力改變這一期,努力將我們的自然裝飾的更好!

高中生勤儉節(jié)約演講稿3

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  非常感謝大家能在這充滿朝氣的時(shí)候聚集在這里,也同樣感謝老師們能給我進(jìn)行這次演講的機(jī)會(huì)。我是xx班的xxx,希望我能通過(guò)這次的演講來(lái)表達(dá)我的想法。我這次給大家?guī)?lái)的演講題目是“勤儉節(jié)約”!

  說(shuō)道勤儉節(jié)約,相信大家對(duì)這個(gè)詞都不陌生。在曾幾何時(shí),我們也從《憫農(nóng)》這首古詩(shī)中,感受到農(nóng)民耕種糧食的辛苦。我相信,在座中有不少的同學(xué)依舊保持這非常優(yōu)良的節(jié)儉習(xí)慣,但是相同的,我也明白,已經(jīng)有不知多少的同學(xué),忘記了我們至今也一直在提倡的“勤儉節(jié)約”!

  同學(xué)們,雖然隨著時(shí)代的前進(jìn)的我們可能沒(méi)有多少的感覺(jué)。但是相信各位,都曾在電視中,在父母的故事里,了解過(guò)哪個(gè)曾經(jīng)不發(fā)達(dá)的時(shí)代。過(guò)去的我們,沒(méi)有足夠的糧食和金錢,什么都要省著來(lái)。有些人能堅(jiān)持,靠著節(jié)省一步一步走上了富裕的生活,有些人難以把持,總是隨心所欲,導(dǎo)致最后什么也沒(méi)留下。而現(xiàn)在,我們雖然大部分的同學(xué)都過(guò)上了比以往更加富裕的生活,我們的國(guó)家,也拜托了過(guò)去那樣的困難。

  但是,難道這樣,我們就能不用節(jié)儉了嗎?不,如果我們不去節(jié)儉,總有一天,貧困還會(huì)再次的找上我們,而到了那時(shí),已經(jīng)不再習(xí)慣節(jié)儉的我們,還能再次拿起這個(gè)習(xí)慣嗎?又或許,到時(shí)候我們已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了。

  同學(xué)們,現(xiàn)在在我們的校園中,攀比成風(fēng)!浪費(fèi)成癮!不少的.同學(xué)總是在課間互相攀比,向著大家炫耀自己又買了什么新潮的東西。但是,在真正將學(xué)習(xí)放在心上的同學(xué)看來(lái),那不過(guò)是在將父母的血汗披在身上的姿態(tài)!是啊,你現(xiàn)在穿著打扮的新潮又有趣,但是到了高三的時(shí)候,這些,難道能幫助你通過(guò)高考,考上大學(xué)嗎?我們要比拼,就比自己真正的實(shí)力,比那些,真正屬于自己的東西!

  其次,在食堂中的浪費(fèi)現(xiàn)象特別的嚴(yán)重。都不用去特意調(diào)查,在日常的生活中,我已經(jīng)看到了太多滿盤飯菜被丟掉的場(chǎng)景,而問(wèn)他們?cè)虻臅r(shí)候,多數(shù)的回答都是:“不合我胃口!奔热蝗绱,那有何必打這么多,然后再倒掉浪費(fèi)呢?

  同學(xué)們,食物和金錢的都是非常珍貴的東西,它們現(xiàn)在能幫助我們過(guò)上富裕的生活,但是要是失去了節(jié)儉,它們也會(huì)隨之而去!不要當(dāng)我們失去它們的時(shí)候,才真正的為自己現(xiàn)在的行為感到后悔!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

高中生勤儉節(jié)約演講稿4

  “歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì),就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

  節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導(dǎo)!墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之!逼渲小皟”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”,侵害別人的生存權(quán)!蹲髠鳌分姓f(shuō):“儉,德之共也,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。

  然而,在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了,“節(jié)約”的道德觀念陳舊了,“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下,“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”,“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥,反以為榮!跋硎苌,盡情消費(fèi)”,“好日子先過(guò),超前消費(fèi)”,“打腫臉充胖子,玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前,享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。

  誠(chéng)然,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的'提高。但是。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,遇到自然災(zāi)害后,又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)!(明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó),節(jié)約辦一切事業(yè)!编囆∑酵径啻沃v到:“我們是窮國(guó)、大國(guó),一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此,“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。

  我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家,并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?勺叩穆分挥幸粭l,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力,將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō),勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富,最可依賴的資源,也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水,儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì),而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài),也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚,是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中,還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí),這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí),也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。

  現(xiàn)在世界是許多國(guó)家,包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多,他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育,挫折教育,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,從而居安思危,自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉,過(guò)日子注意精打細(xì)算。對(duì)比起來(lái),我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元,而社會(huì)上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費(fèi)都過(guò)早地出現(xiàn)在我們的面前,這同我們的國(guó)情,同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比,是多么的不協(xié)調(diào)啊!

  在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德,重在實(shí)踐,貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家,不要鋪張浪費(fèi),不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起,從具體事作起,真正付諸實(shí)踐,長(zhǎng)期堅(jiān)持,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。

高中生勤儉節(jié)約演講稿5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  大家上午好!

  我是高一的學(xué)生xxx,今天我很榮幸的能夠站在臺(tái)上做次演講,感謝大家給的這個(gè)機(jī)會(huì),我很激動(dòng)。今天我演講的這個(gè)題目是《勤儉節(jié)約,從現(xiàn)在做起》。

  同學(xué)們,勤儉節(jié)約是我們中華傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該把它繼承下去。我們能夠有現(xiàn)在這樣安逸又美好的生活,正是因?yàn)榍叭说墓?jié)約,才有我們今天足夠的物資去生活。那面對(duì)這樣的結(jié)果,我們就更應(yīng)該要勤儉節(jié)約了,要勤奮做事,節(jié)約東西,不能隨便浪費(fèi)。有一句話:“前人種樹(shù),后人乘涼”,這話說(shuō)的就是要我們現(xiàn)在進(jìn)行勤儉和節(jié)約,然后才能為我們以后的'子孫留下足夠的財(cái)產(chǎn),不然將來(lái)他們來(lái)到這個(gè)世上就只剩下了荒蕪,這多么可悲。

  如今我們成為了高中生,已經(jīng)接受過(guò)很多的良好教育,那必不能辜負(fù)這么好的教育了。所以從現(xiàn)在我們便開(kāi)始節(jié)約和勤儉,即將成年的我們更要注意這個(gè)方面了,因?yàn)楝F(xiàn)在我們用的是父母賺的錢,是父母在養(yǎng)我們,如果我們花錢大手大腳,不懂得節(jié)約,在有錢也終有敗光的那一天,何況我們并不是那么的富有呢?你們說(shuō)是不是?大家心里也是認(rèn)可的,既然這個(gè)美德能夠流傳這么久,那必然是有它的道理的,為什么要做跟它違背的事情呢?

  最重要的是,我們還是學(xué)生,沒(méi)有那個(gè)能力賺錢養(yǎng)活自己,因此要做的就是每天控制自己的花錢額度,珍惜父母的血汗錢,F(xiàn)在做起,還不晚,只要好好養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣,我想以后的生活只會(huì)更好。再說(shuō)了,現(xiàn)在的任務(wù)便是學(xué)習(xí)努力,做好自己分內(nèi)的事情就行了。既然賺錢不行,那就過(guò)樸素的日子,節(jié)儉一點(diǎn),不過(guò)的太差,就不會(huì)很難。

  我也見(jiàn)過(guò)不少的同學(xué)即使沒(méi)錢也要買貴重的物品,衣服鞋子都是往貴的買,不管是否富裕,就算借錢也要體面的模樣,我覺(jué)得這是不可取的,這些是從眾現(xiàn)象,也是盲目的攀比,每個(gè)人都是不一樣的,為何非得一樣,具體情況具體解決。那樣只會(huì)給我們帶來(lái)負(fù)擔(dān),給父母負(fù)擔(dān),這是很不好的。

  所以,在這建議同學(xué)們,生活是自己的,何況學(xué)生的生活都是差不多的,沒(méi)必要浪費(fèi)錢去做沒(méi)意義的事情,省一分錢都是在為以后的日子做準(zhǔn)備,現(xiàn)在勤儉節(jié)約一點(diǎn)都不丟人,甚至是極好的做法的,那就從現(xiàn)在就開(kāi)始吧。

  謝謝大家聽(tīng)完我的演講!

高中生勤儉節(jié)約演講稿6

老師們,同學(xué)們:

  大家上午好!

  我是xxx,這次在這里演講很榮幸,于我來(lái)說(shuō)是一種鍛煉,很高興大家能夠來(lái)到這里,我們,這次演講也是比較隆重,看我們?nèi)5耐瑢W(xué),老師都在呢,這個(gè)晴朗的日子,希望大家,心中也能夠更加的晴朗,我要演講的是,“勤儉節(jié)約”。

  現(xiàn)在我們的生活越來(lái)越好了,相比上一代人,我們現(xiàn)在的日子非常的舒適,隨著這種舒適我們?cè)絹?lái)越變得鋪張浪費(fèi),作為一名學(xué)生我們應(yīng)該保持一種節(jié)約的美德,我覺(jué)得吧,這種美德是值得我們?nèi)ネ瞥绲,不管是在家里還是在學(xué)校,我們應(yīng)該盡量去做到這一點(diǎn),養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣是我們每一位中學(xué)生要做到的,不是說(shuō)現(xiàn)在的生活越來(lái)越好,我們就能夠忘記這種傳統(tǒng)的美德,是,現(xiàn)在的生活是變得好了,可能有的人認(rèn)為我們不在要可以的去做這些東西,但是我想說(shuō)的是作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該在這個(gè)社會(huì)上做一個(gè)模范,我只是認(rèn)為我們不應(yīng)該把這種美德丟失罷了,如果我們作為一名學(xué)生,我們不首當(dāng)其沖去做到勤儉節(jié)約這幾個(gè)字,那么這個(gè)社會(huì)上還會(huì)有幾個(gè)人去做呢?

  我經(jīng)常在我們學(xué)校看到浪費(fèi)的'現(xiàn)象,怎么說(shuō)呢,我舉個(gè)例子,我們每天吃飯的時(shí)候,很多的同學(xué)在打飯的時(shí)候總是要食堂的阿姨多打一點(diǎn),大家以為他是能吃嗎?不,不是的,我看到很多的同學(xué)要食堂的阿姨,多打一點(diǎn)飯,但是自己又吃不完,有的吃了一兩口就倒了,我有時(shí)候就很奇怪,我經(jīng)常會(huì)去問(wèn),我聽(tīng)到最多的兩個(gè)答復(fù)就是:“今天的菜不好吃”,“唉,突然沒(méi)胃口了,倒掉算了”,我覺(jué)得這是一種我很不能理解的現(xiàn)象,也是非常浪費(fèi)的行為。

  還有就是我經(jīng)常看到學(xué)校的水龍湖處于半開(kāi)狀態(tài),我就很奇怪為什么水龍頭經(jīng)常是半開(kāi)狀態(tài),我去看了一下,我還以為是水龍頭壞了,然而并沒(méi)有,一直到有一次我上體育的時(shí)候,我去洗手臺(tái)洗手,我就看到了有的同學(xué)洗完手把龍水頭輕輕的扭了一下,沒(méi)有扭緊,這樣子就一直沒(méi)有關(guān)好水龍頭嗎,導(dǎo)致浪費(fèi)了很多的水,有時(shí)候沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)甚至就是流了一天,這樣真的很不應(yīng)該,其實(shí)就是隨手扭一下,用心一點(diǎn),但是就是有同學(xué)老是這樣。

  我覺(jué)得我們有時(shí)候要反思一下,我們這樣的情況真的不應(yīng)該,我們是一名學(xué)生,一名高中生了,不再是那種小孩子,這種基本的節(jié)約意識(shí)還是要有的,這也是一種素質(zhì),個(gè)人素質(zhì)其實(shí)有時(shí)候一個(gè)小小的舉動(dòng),就能看出人品,同學(xué)們,讓我們發(fā)揚(yáng)節(jié)約的美德,盡自己的能力勤儉節(jié)約這幾個(gè)字吧!

高中生勤儉節(jié)約演講稿7

  古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20xx年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀(jì)60年代,他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!

  節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。

  諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。

  是啊!艱苦樸素的'生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說(shuō)勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。

  勤儉節(jié)約的意思是勤勞而節(jié)儉,形容工作勤勞,生活節(jié)儉。出自路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式!睔v史上有許多名人都有關(guān)于勤儉節(jié)約的感人小故事。勤儉節(jié)約可以是,節(jié)約吃穿用度。下面是勤儉節(jié)約是美德作文3篇,請(qǐng)參考!

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