拒絕野味從我做起演講稿

時間：2022-10-18 10:18:47 演講稿范文我要投稿

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拒絕野味從我做起演講稿范文（精選5篇）

　　演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。隨著社會一步步向前發(fā)展，需要使用演講稿的場合越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的拒絕野味從我做起演講稿范文（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

拒絕野味從我做起演講稿范文（精選5篇）

　　拒絕野味從我做起演講稿1

各位老師，各位同學：

　　縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環(huán)�！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發(fā)生，當年的SARS就不會爆發(fā)。”新冠病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說。

　　因此，在屢次發(fā)生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物，只是關注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關乎生態(tài)，更關乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：

　　第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。

　　國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。

　　第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥幸心理。

　　在記者臥底的一個“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”。總有人不相信野生動物會傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理�？刹慌乱蝗f就怕萬一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經濟損失動輒數千億，生命的代價更是無法衡量。

　　第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。

　　化用一句莎翁名言，同一的'太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會發(fā)生。

　　圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰(zhàn)爭建立在惶惶人心和無數人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現超級病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再后悔愚昧。

　　拒絕野味從我做起演講稿2

各位老師，各位同學：

　　以食為天，從遠古時代的生吃，進化到現在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進步和開拓。吃是人類生存的必需活動，但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質文明發(fā)達的今天，有的人居然奉行“吃啥補啥，以形補形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動物，越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。

　　還記得2003年的SARS嗎?一時間，風起云涌，疫情的爆發(fā)，而罪魁禍首是來自于蝙蝠體內的病毒。問題是蝙蝠體內的病毒怎么會到了人身上呢?答案觸目驚心，是因為人類吃了一種叫果子貍的動物，而它身上正好有蝙蝠體內的病毒。動物身上相安無事的病毒，在人類亂捕濫殺動物后開始瘋狂肆虐人類，這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?

　　而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯誤又以驚人相似的模樣卷土重來，那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的.教訓在很多人看來是模糊不清的，但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起，但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈，浪費多少資源，承擔多少損失。

　　人類和動物都是大自然的一部分，人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優(yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會一損俱損。當人類的槍聲響起，動物看似成了囊中物，但是大自然也會以更慘烈的教訓來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說：“槍響之后將沒有贏家�！�

　　大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災難遠不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!

　　拒絕野味從我做起演講稿3

親愛的老師和同學們：

　　野生動物是人類的朋友，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的.重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議：

　　一、認真學習保護野生動物及防控野生動物疫源疫病相關知識，積極宣傳保護野生動物的重要意義，樹立正確的保護觀念;

　　二、摒棄“野味滋補”的偽健康觀念，不以食用野生動物為樂，不以用野生動物招待來客為榮。不參與并自覺抵制亂捕濫獵野生動物行為，共同保護野生動物生存環(huán)境;

　　三、自覺遵守野生動物保護法律法規(guī)，爭當學法、知法、守法、護法公民，積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購野生動物及其制品的違法行為;

　　四、發(fā)現不明原因受傷、病危、死亡的野生動物及時向林業(yè)和草原管理部門報告，禁止徒手抓拿，食用或出售。

　　市民朋友們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點滴做起，共同保護生態(tài)，維護人與自然和諧關系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代!為此，我們向廣大師生發(fā)出倡議：保護、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。

　　拒絕野味從我做起演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家下午好。

　　我們都知道，在這個蔚藍的星球上，除了我們人類，還有許許多多美麗神奇的物種。我們喜愛忠誠的狗，乖巧的貓，而當提到毒蛇猛虎時我們又唯恐避之不及。這是這些生靈，和我們人類一同構成了這個豐富多彩的世界。然而，我們又必須面對一個殘酷的現實：隨著人類可續(xù)技術的發(fā)展和自身生活的需要，絕大多數的野生動物數量在急劇減少。今天，我演講的題目就是《保護野生動物》

　　我們都看過海豚表演，也聽說過海豚救人的故事。海豚是一種既聰明又敏感的動物�？捎钟卸嗌偃酥�，海洋館中的海豚有許多都死于音樂、掌聲等聲音造成的壓力過大?

　　日本是世界最大的捕鯨國。直至20xx年，世界鯨總量為7000多頭，而日本一年的捕鯨量就高達3000頭。海豚作為鯨魚的近親，也同樣難逃厄運。在日本，每年平均有2.3萬條海豚被圍殺。

　　日本的太地町，表面上處處展示出對鯨類動物的喜愛。可實際上，這里也是日本獵殺海豚最集中的地區(qū)。每年秋天，當地漁民會把前來覓食的海豚用噪音趕到一處隱蔽的海灣。其中一些海豚會被各地海洋館挑去訓練，而剩下的只能等待死神的降臨。在影片《海豚灣》中，屠殺海豚的一幕被真實地記錄下來。一些海豚眼看著自己的親人被殺害，而原本藍綠色的海水也在瞬間被染成紅色。影片的一位攝影師也曾看到一只身受重傷的海豚逃出包圍，但因為失血過多只能在水中一沉一浮的掙扎著游著，直至完全浸入水中。

　　這些被捕殺的海豚，最終會貼著鯨魚肉的標簽，銷往日本各地。

　　再來說說我們的國家。中國自古講究“民以食為天”，被國人吃少吃沒的動物同樣不在少數。

　　鯊魚是海洋之王，但他們的鰭同樣是一道價格不菲的菜肴，美其名曰“魚翅”。而為了魚翅交易堪比x的巨大利潤，人們開始大肆捕獵鯊魚。一條鯊魚成熟需要30年，而使它窒息只要短短3分鐘。網住的鯊魚被拖上岸，割掉魚鰭，再扔回海里，整個過程連一分鐘都不到。而被扔回海里的鯊魚有很多甚至還活著，卻因為無法游泳而在很短時間內死亡。每年有近億條慘遭捕殺，鯊魚的`數量也在50年內下降了80%。

　　類似的例子數不勝數。東北虎因為其骨和皮毛而在我國境內已經絕跡。近幾年已無人看到集群數量超過2000的藏羚羊群。在我們盤錦，也會看到很多野味館，而食材則是濕地中的各種鳥類和遼河中的魚。

　　棲息地被破壞和各種環(huán)境污染則是除捕獵外動物數量銳減的另一大原因。

　　朱鹮在我國古代被視為瑞鳥，但因為農藥的污染，使得鳥類蛋殼變軟，孵化率急速下降。上世紀70年代，我國最后找到的野生朱鹮數量只有7只。前兩天有一則新聞。有微笑天使之稱的江豚，在洞庭湖水域40天就死去了12頭。這對該水域原本就不到百只的種群來說更是雪上加霜。現在整個長江流域的江豚不過1200條，而這個數字也在以每年6.4%的速度下降。

　　我今天的演講，在坐的各位可能會覺得很枯燥�？墒聦嵣希埓蠹蚁胍幌�，如果我們再也聽不到夏日微風中的蟬鳴，如果我們再也看不見天空飛翔的雁群，如果昔日森林只剩下荒蕪的土地和森森白骨，那么我們所生存的世界，將會變成怎樣一個昏暗無聲的悲哀世界。

　　我們并不一定要像動物保護主義者那樣，傾盡財力心力，只專注于動物保護事業(yè)。對于一個人來說，一生能為一項必須的事業(yè)奮斗已然不易，更何況動物保護這條路非常難走。但我們也有我們能做到的`，就像一則公益廣告說的那樣，“沒有買賣就沒有殺害”，拒絕購買野生動物制品，不要為了自己的口腹之欲或虛榮心而使動物們遭到滅頂之災。盡管我們能做到的很少，但即使是節(jié)約小小的一張紙，也是對森林的保護，對動物棲息地的一點小小貢獻。

　　人類是萬物之靈，我們應當懂得與自然和平相處，與世界萬物共生。