【推薦】幼兒園的教師師德工作總結(jié)4篇
總結(jié)就是對一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，它能夠給人努力工作的動力，讓我們抽出時(shí)間寫寫總結(jié)吧�？偨Y(jié)怎么寫才是正確的呢？以下是小編整理的幼兒園的教師師德工作總結(jié)4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
幼兒園的教師師德工作總結(jié) 篇1
作為一個(gè)從事幼兒教育的教師，感到肩上的責(zé)任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎(chǔ)，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會活動)，對其實(shí)施者——教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡言之就是師德。幼兒教師又因其面對的是一個(gè)特殊的社會弱勢群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅應(yīng)有一定的文化專業(yè)知識與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。
幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接觸的第一個(gè)社會群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對象的轉(zhuǎn)換對幼兒情緒情感的影響十分突出，這時(shí)教師的愛對于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對愛他的教師的信賴和依戀，因此師愛對于幼兒生活的適應(yīng)，對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。
有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展提供精神營養(yǎng)。愛孩子是教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，而幼兒相對于學(xué)齡兒童，更需要用加倍的愛心滋潤幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子，剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn)"追人現(xiàn)象"，總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后，對家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上，反映了年幼兒童對愛的需要和追求。
這時(shí)如果教師能用自己的師愛感化、滋潤幼兒，他們就很容易適應(yīng)新生活，身心得以健康成長，相反，如果孩子感受不到教師的愛，就缺乏安全感，對身邊的人缺乏信賴，以致對幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也可以看出，幼兒對教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對幼兒的喜愛程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的回答一般是，"因?yàn)樗矚g我"，"因?yàn)樗偸菍ξ覀冃?。事實(shí)表明，幼兒最喜歡有愛心的老師，而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快，滿足了他們精神的需要。其次幼兒教師只有愛孩子才能教育好孩
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過："沒有愛就沒有教育"。愛是一種無形的力量，愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充滿愛的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運(yùn)用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。
年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境，感受教師對他們的愛，對他們情感的給予，而體會不到知識和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為基礎(chǔ)，以師愛為媒介獲得的，教師的愛心是一種具有動力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對幼兒實(shí)施教育非常重要。教師有
愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造，從而發(fā)展他們的智力。
所謂師德認(rèn)識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識和全面理解，要從“德”中體會到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認(rèn)識有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。
經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。
人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。
在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2.嚴(yán)以律己，注重言行
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮，因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱號，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新�？傊�，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!
幼兒園的教師師德工作總結(jié) 篇2
轉(zhuǎn)眼間又要過了一個(gè)學(xué)期。孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步凝集著我們的汗水，每份工作都值得去總結(jié)和反思。本學(xué)期我們結(jié)合本班實(shí)際情況，認(rèn)真制定了德育工作計(jì)劃并通過實(shí)施加強(qiáng)幼兒的品德教育，為幼兒形成健全人格奠定良好基礎(chǔ)。經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我班幼兒的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣有了一定的提高，形成了一個(gè)具有良好常規(guī)、團(tuán)結(jié)向上的班集體�；仡櫛緦W(xué)年我班德育工作開展的情況作如下總結(jié)：
一、創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)和精神環(huán)境，熏陶幼兒的德育情感。
為了創(chuàng)設(shè)與幼兒德育相適應(yīng)的環(huán)境，力求為幼兒營造有濃郁的德育氛圍的環(huán)境，我們根據(jù)每月制定的德育目標(biāo)，樹立榜樣教育;同時(shí)為幼兒提供活動與表現(xiàn)能力的機(jī)會，讓幼兒成為環(huán)境的小主人。其次，重視精神環(huán)境對幼兒品德及行為模式的重要作用。
例如：平時(shí)，我們提出要求讓幼兒時(shí)時(shí)記住用普通話交談，有一次，孩子不經(jīng)意一句“我也聽你們講過本地話嘛�！边@時(shí)，我們馬上意識到自己的言行不一致給孩子帶來的影響，立即承認(rèn)了老師的錯(cuò)誤，并請孩子們也隨時(shí)監(jiān)督我們，互相督促提醒。此外，我們還注意隨機(jī)榜樣教育，及里對幼兒給予表揚(yáng)和獎勵，并鼓勵幼兒說說“誰做了什么好事?”激發(fā)幼兒向好榜樣學(xué)習(xí)的愿望，以點(diǎn)帶面，創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境。
二、從培養(yǎng)幼兒為集體服務(wù)入手，樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
有快樂的情緒，幼兒才能熱情地參加活動，對其身心發(fā)展有益，也為活潑開朗的性格打下基礎(chǔ)，“學(xué)習(xí)哪些本領(lǐng)?最喜歡什么?最能干的是什么?”這些話題能促進(jìn)老師與孩子進(jìn)行親切的交談，撫摸孩子的小腦袋，讓幼兒體驗(yàn)老師對他的愛，既在輕松的氛圍中探討，充分激起了幼兒的自信，又使幼兒了解了自我，有利于幼兒的自我評價(jià)。
三、密切家園配合，注意品德教育的一致性。
家庭在幼兒生活和成長中也起著非常重要的作用。家長與幼兒之間有著密切的情感依戀，家長是幼兒模仿、認(rèn)同的主要對象。通過與家長的直接交談、家教園地、家長開放日、家教講座、定期走訪等形式，及時(shí)把教育信息、各項(xiàng)活動安排、家教經(jīng)驗(yàn)和家長任務(wù)等內(nèi)容傳達(dá)給家長，使家長了解幼兒園的工作，并主動配合，共同做好幼兒的品德培養(yǎng)教育工作，強(qiáng)化幼兒園與家庭教育的合效應(yīng)，會更有力地促進(jìn)幼兒良好品德的發(fā)展。
我們還針對家長常常會忽略正確的言行引導(dǎo)孩子對周圍的人和事，及時(shí)對家長進(jìn)行提醒，幫助他認(rèn)識自身的言行對幼兒成長的重要性，如有個(gè)別家長平時(shí)有說粗話的習(xí)慣，我們老師就耐心身他說明其危害性，以及其孩子言行上表現(xiàn)出來的一些傾向性，使家長認(rèn)識到“精神環(huán)境”對孩子的影響，接受教師的建議進(jìn)行改進(jìn)，收到了良好的效果，現(xiàn)在幼兒間禮貌行為進(jìn)步了許多。
四、將德育工作滲透與游戲中。
在游戲中，鼓勵幼兒多講禮貌用語，如”請”，”謝謝”，”對不起”等，不講臟話，不爭搶玩具，大家一起玩，輪流玩，并鼓勵幼兒試著協(xié)商解決。以上是一年來德育工作所取得的成績，但仍存有不足：
1、有部分幼兒愛護(hù)玩具和公共財(cái)物方面還較差，有爭搶玩具現(xiàn)象。
2、個(gè)別幼兒的功擊意識還較強(qiáng)，不能與同伴友好地相處，分享玩具和物品。
3、個(gè)別幼兒在收拾、整理學(xué)具、玩具方面還比較薄弱。
總之，幼兒德育過程是一個(gè)螺旋式上升、反復(fù)教育、不斷培養(yǎng)的過程，需經(jīng)過長期的、反復(fù)的實(shí)踐活動，在今后工作中，我們將本著“一切為了孩子”的宗旨，繼續(xù)將德育工作推向一個(gè)新的臺階。
幼兒園的教師師德工作總結(jié) 篇3
20xx年又很快過去了，為了能使新一年的工作有所進(jìn)步，使自己能力有所提高，有必要把自己在這一學(xué)年里的工作總結(jié)一下：
一、德
我熱愛幼教工作，始終堅(jiān)持對孩子有愛心，讓孩子在幼兒園開心，對家長熱心，讓家長對老師放心。我平時(shí)積極參加幼兒園組織的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并能在學(xué)習(xí)和活動過后認(rèn)真寫心得體會。遵守幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度，我努力提高政治思想素質(zhì)，遵紀(jì)守法、遵守園的各項(xiàng)規(guī)章制度。作為一名黨員,我在思想和行動上時(shí)刻要求進(jìn)步。
二、識
我經(jīng)常閱讀有關(guān)幼兒教育方面的書籍，經(jīng)常瀏覽有關(guān)幼兒教育方面的網(wǎng)站，從中獲取相關(guān)的幼兒教育信息,并且將書本上學(xué)習(xí)到的知識融入到現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，因此，在保育、教學(xué)方面，我逐步在成長，能夠根據(jù)不同年齡段孩子的年齡特點(diǎn)來組織活動。而在家長交流方面，我也能夠細(xì)心到位，每天放學(xué)后，我都及時(shí)向家長反映該幼兒當(dāng)天的情況，如發(fā)現(xiàn)缺席的幼兒，我及時(shí)打電話與家長問候幼兒的身體健康狀況，切實(shí)做好家園同步工作。
三、績
只有耕耘，才會有收獲。在園內(nèi)開放的時(shí)候，我能夠認(rèn)真設(shè)計(jì)活動，展示活動也收到老師們的一致好評。在見習(xí)基地帶教的工作中，我也是認(rèn)真對待，并且所上的活動能夠作為見習(xí)基地教師的示范活動，受到了各位老師的一致贊揚(yáng)，作為帶教師父，我也能夠認(rèn)真對待這份職責(zé)，將自己所知毫無保留地教給徒弟。
四、能
這一學(xué)年，我擔(dān)任了教研組長的工作，繁忙之中也讓我有了更多的成長。并且在新的工作崗位上，對我的工作提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。
作為幼兒園的一名教師，我覺得自己有職責(zé)，有義務(wù)，將工作更好地進(jìn)行下去，起到輻射引領(lǐng)的作用！
幼兒園的教師師德工作總結(jié) 篇4
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，家長們大多數(shù)重視孩子的衣食住行，重視孩子的智力發(fā)展而疏忽了孩子品德的教育，影響到孩子心理的健康和健全人格的構(gòu)成。加強(qiáng)幼兒道德教育，始終是我們幼教工作者關(guān)注的重點(diǎn)。強(qiáng)國必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必重基礎(chǔ)。發(fā)展學(xué)前教育事關(guān)國家和民族的未來，是建設(shè)人力資源強(qiáng)國的必定要求。本日之兒童，明日之棟梁。幼兒教育作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)愈來愈普遍遭到社會各界的關(guān)注。育人首先要育德。只有具有良好的道德品質(zhì)才可能成為社會的有用之才。為加強(qiáng)幼兒德育工作，我們重點(diǎn)做好以下幾點(diǎn)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，營建良好育人氛圍
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)園領(lǐng)導(dǎo)及德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員常常帶大家學(xué)習(xí)有關(guān)展開德育工作的文件、先進(jìn)人物事跡，觀看反腐警示錄，明確新情勢下德育工作的重要任務(wù)。
2、重德育環(huán)境營建重視本園文化建設(shè)，充分發(fā)揮宣傳欄的作用，及時(shí)宣傳德育活動。圍繞創(chuàng)建省級文明單位目標(biāo)內(nèi)容，把文明教育滲透到幼兒一平常規(guī)活動中。要求各班教師以“爭做文明小市民”為主題，展開系列活動，同時(shí)加大投進(jìn)，對園環(huán)境進(jìn)行改造，栽種了上百盆花，建造了幼兒舞臺，安裝了三件大型玩具，使幼兒園環(huán)境顯現(xiàn)美化、亮化、兒童化、情趣化的特點(diǎn)。
3、每周展開德育教育利用每一個(gè)星期的升降旗時(shí)間，對幼兒進(jìn)行德育教育，根據(jù)季節(jié)、節(jié)日特點(diǎn)有重點(diǎn)的進(jìn)行民族主義、愛國主義教育，讓幼兒了解粗淺的德育知識，增長幼兒知識。
二、建立社會、家庭、教育機(jī)構(gòu)三位一體的教育體系
1、重視利用社會資源培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)
為了有效地利用這些資源，使之成為擴(kuò)大幼兒學(xué)習(xí)的空間，加強(qiáng)幼兒體驗(yàn)性、探索性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們在《綠色的家園》的主題活動中，帶孩子往植物園觀察，通過游玩，孩子知道了花草樹木能夠美化環(huán)境、還能凈化空氣、減少灰塵，適時(shí)教育幼兒要愛惜花草樹木，不隨意摘花踩草；吃完的果皮要放進(jìn)垃圾箱、公共場所穩(wěn)定吵亂叫等，讓幼兒從活動的展開中萌生從愛身邊的事物開始，愛自己的家園、愛我們的大自然。我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子尊老愛老的情感意識，組織家長和孩子們一起到社區(qū)敬老院展開關(guān)愛、幫助爺爺奶奶的`活動；每一年的助殘日，組織小朋友到“福利院”看看殘疾兒童，為他們演節(jié)目、送禮物，還進(jìn)行“為殘疾小朋友募捐活動”，向福利醫(yī)院的兒童獻(xiàn)愛心；汶川、玉樹地震不但牽動著成人的心，同時(shí)也震動了孩子們幼小的心靈，幼兒親手將自己的壓歲錢放進(jìn)“一方有難八方支援”的募捐箱，思想?yún)R報(bào)專題使孩子們曉得了尊重生命、關(guān)愛他人的意識，孩子們奉獻(xiàn)的不但是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質(zhì)。為了培養(yǎng)幼兒的愛國之情，珍惜今天來之不容易的生活，我們充分發(fā)揮本土資源，讓孩子參觀我軍軍史館，孩子們知道了很多為了祖國的未來而壯烈犧牲的英雄，使孩子們知道了在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期我軍的艱苦斗爭的歷史，孩子們更加酷愛我們的偉大祖國，更加珍惜美好的生活。
2、發(fā)揮家庭教育作用，增進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)
社會中真善美假丑陋不時(shí)地進(jìn)進(jìn)孩子的視野，這類發(fā)生在身邊的正反兩方面的事例正是培養(yǎng)孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應(yīng)利用這些材料增強(qiáng)孩子辨別能力和心理承受
能力，過濾社會信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。電視網(wǎng)絡(luò)等可以學(xué)習(xí)很多知識，了解國內(nèi)外大事，但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒謬下流的鏡頭映進(jìn)孩子的眼簾，我們建議家長要針對這些題目進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，進(jìn)步孩子的鑒別能力，同時(shí)隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子建立正面形象，優(yōu)化幼兒心靈，預(yù)防成長進(jìn)程中出錯(cuò)誤，乃至于違法違紀(jì)。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。為此家長方面做好優(yōu)化兒童心靈的工作，功在當(dāng)代，利在千秋。
三、重視幼兒園平常生活中德育的培養(yǎng)
1、重視平常生活小事的教育意義，從常規(guī)教育進(jìn)手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言行舉止等生活的各個(gè)方面，如：生活中幫助他人、說出有禮貌的話語時(shí)，及時(shí)捉住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵；對傷害他人的言行，要用建議的方式引導(dǎo)、教育，使其知道何對何錯(cuò)，潛移默化的凈化孩子的心靈。
2、應(yīng)用各種感官如瀏覽圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時(shí)進(jìn)行德育滲透，通過情節(jié)中的人物行為來幫助他們分清道德標(biāo)準(zhǔn)，建立道德觀念，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，養(yǎng)成良好的道德行為。
3、不失時(shí)機(jī)地利用各領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育教育。如：社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引發(fā)共叫，產(chǎn)生要庇護(hù)它們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動物的進(jìn)程中，幼兒體驗(yàn)到了付出愛的快樂情緒。因此當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、mm需要幫助時(shí)，幼兒就會自然流露出“愛心”，并付之于行動——往幫助他人、為他人服務(wù)。
四、重視幼兒在社會交往中挫折的體驗(yàn)
對人的信賴心和同情心，需要本身對沖突或挫折等有一番體驗(yàn)，在這些經(jīng)歷的基礎(chǔ)上才能逐漸地培養(yǎng)起來。由于家長對幼兒社會性發(fā)展的片面熟悉，致使普遍重視孩子的生理衛(wèi)生保健，忽視了心理衛(wèi)生保��；重視智力開發(fā)，而忽視社會性培養(yǎng)。致使孩子在身體硬朗、智力發(fā)達(dá)的背后隱躲著缺少同情心、自尊心、自信心、堅(jiān)持性、情感淡漠、任性自私、依靠性強(qiáng)、社會適應(yīng)能力差等題目。要知道：人的健康是生理和心理健康的同一，幼兒的心理健康又是心理進(jìn)程和社會性發(fā)展的同一。
五、在教學(xué)活動中，進(jìn)步幼兒道德判定力
孩子的道德判定水平對決定孩子的道德行為具有重要的作用。幼兒期判定一件事是好還是壞的標(biāo)準(zhǔn)，常常取決于成人作出的反應(yīng)。如有個(gè)孩子打了人，問他為何要打，他說：“我爸爸說的，要是有人敢欺侮我，就應(yīng)當(dāng)打他�！痹偃缫粋�(gè)孩子以為，不能拿他人的東西，由于“媽媽知道了會訓(xùn)我�！彼�，幼兒的道德判定偏向依靠于權(quán)威一方的言辭。出于對違反權(quán)威的結(jié)果的恐懼和避免懲罰的愿看，這類尊崇和懼怕權(quán)威的心理，表現(xiàn)在處理孩子與成人的關(guān)系上便是服從。皮亞杰說：“幼兒的第一個(gè)道德是服從，而所謂善的另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)長時(shí)間以來就是父母的意志�！笨梢�，在幼兒階段，成人的影響作用是十分明顯的。幼兒近乎盡對地信任成人，特別是孩子生活中的權(quán)威人物——父母、老師。然而孩子又是獨(dú)立的個(gè)體，我們更應(yīng)當(dāng)重視孩子主體的道德判定能力的培養(yǎng)
“一歲看小，三歲看老。”這句老話深入地揭露了幼兒德育將影響到整個(gè)德育工程的質(zhì)量。教育重基礎(chǔ)，基礎(chǔ)重塑德!德育應(yīng)重視孩子身心發(fā)展的規(guī)律，應(yīng)當(dāng)從內(nèi)部而非外部，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成而非培養(yǎng)!幼兒園始終貫徹黨的教育方針，根據(jù)幼兒園德育要求和本園德育工作計(jì)劃，確立“以德治園、以法治園”的思想，以愛國主義、集體主義為主線，以培養(yǎng)幼兒學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人為目標(biāo)，拓展德育教育活動，培養(yǎng)幼兒良好的品德，成為講文明、守紀(jì)律的孩子。
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