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大膽說話優(yōu)秀作文
黎民百姓人微言輕,即使把聲音提高幾倍,也不見得有聽眾愿意聽他們說話,而重要人物的聲音即使壓得很低,也會有人圍在他身邊拼命地伸長勃子聽,就算是天生大嗓門,一旦意識到自己位高權(quán)大,為了顯示自己的身份,也不得不裝模作樣壓低聲音。人的地位越高,權(quán)力越大,說話的聲音越低,說話的音量,與社會地位有著微妙的反比關(guān)系。
高深莫測,遇回曲折中國人的思維模式,讓我們深諳出聲音的奧秘:我們聽得出大音稀聲的意境,欲言又止的無奈,弦外之音的份量。三國演義里聲東擊西,指桑罵槐的戰(zhàn)術(shù),也會適宜地點到即止,不動聲色地享受“此時無聲勝有聲”所帶來的神韻。
在美國從小孩到家庭的主婦,再到無家可歸的游民,甚至正在服刑的犯人,都常常隨心所欲且理直氣壯地高談闊論,他們依仗的不是自己的肺活量和嗓門而是他們在寬松環(huán)境下,對聲音價值的認(rèn)可。在所有場合,美國人是很大膽說話的,連美國前勞工部長趙小云也說,她小時候從臺灣來到美國時遇到的最大挑戰(zhàn),就是學(xué)會像美國人一樣大膽說話,只有這樣才能融入美國的主流社會。
在我們傳統(tǒng)觀念里,對此被視作“自以為是”。這也難怪,因為我們深知自己的所處的社會地位低下,我們早就學(xué)會在走出家門時要低聲下氣,夾著尾巴做人;我們常常發(fā)些牢騷,卻早知道在出口的那一刻,就會隨風(fēng)飄散無跡可尋。其實,我們不乏有棱有角的真知灼見,但往往是還未開口,就被別人的冷譏熱諷,弄得無地自容而忙不迭地閉了嘴。越是這樣,我們越習(xí)慣黙無聲息。
我們傳統(tǒng)觀念,實在很難與老外的觀念相匹配。我認(rèn)識一位去外國留學(xué)的學(xué)生,因為他整個學(xué)期沒有在課堂上說過一句話,被外國老師認(rèn)為有精神病,被送去精神病醫(yī)院。其實他一言不發(fā),只是因為他聽從媽媽的教導(dǎo):“說話前,要先想好了,再說!”等他反復(fù)細(xì)致想好了,卻到下課時間了,所以他在課堂上始終沒有勇氣大膽地說過一句話。
又有在外國一間大公司仼職的華裔雇員,每次與客戶開會時,只要他的上司在場,他就盡量不說話或少說話,他心里的想法是對的,對上司要尊重,要有禮貌,把表現(xiàn)的機(jī)會留給上司,結(jié)果卻被以沉黙寡言,膽小怕亊,不善于與客戶溝通為由解雇了。
以上的例子告訴我們,時代的發(fā)展需要創(chuàng)新,創(chuàng)新是民族長存的靈魂。
我們在與世界接軌的同時,一方面要繼承和發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)良傳統(tǒng);另一方面要拚棄陳舊的傳統(tǒng)觀念。在需要我們說話時,我們要大膽說話,敢于創(chuàng)新,不要再整天緊繃著神經(jīng),更不要在乎別人的冷譏熱諷。這樣我們說出來的話一定會有說服力和影響力。
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