優(yōu)秀作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀作文 篇1
風(fēng)拂春秋，影望孤獨(dú)。
或許人在將一件事做久了后，便會(huì)自然成為一種本能的習(xí)慣。在家鄉(xiāng)一條街旁，總有一個(gè)佝僂、慈祥的背影在目視遠(yuǎn)方。我對(duì)那條街的印象并不陌生。記得小時(shí)候，爺爺總領(lǐng)我到那條離家最近的街道上買東西。從前，街上清冷寂靜；如今，街上繁華昌盛。
望，沒有人知道她到底在望什么。是望著子女歸來，還是望著琳瑯滿目的大街景象？一切都有可能吧！或許，她自己都已經(jīng)忘記了。她總是坐在眾多小巷中固定的一條巷子口，一張破舊的木椅子上，雙手放在膝蓋上，目視前方。她留著短發(fā)，頭上的發(fā)絲灰白交錯(cuò)，歲月無情地在她臉上刻下痕跡。這情景，人們似乎已習(xí)以為常了。
小時(shí)候，爸爸告訴過我：她很孤獨(dú)，身旁沒有一個(gè)陪伴自己的親人。幾年過去了，還是如此。一切貌似都沒有變化，除了歲月的流逝之外。她慈祥、親切的面孔讓我記憶深刻，她給人感覺那么溫暖。記憶中，七八歲那年，她收養(yǎng)過一只受傷的流浪小土狗。這無疑給她的生活畫上了色彩，就像灰白紙上刷出了幾筆顏料。那段時(shí)間，巷子口充滿了久違的生機(jī)。我常沿著那條熟悉的路奔跑到盡頭，大喊：“來啦，我來啦！”我和小土狗玩到了一塊兒，頓時(shí)，歡聲笑語響成一片。她每次把我叫到身旁，一雙粗糙的大手輕輕地?fù)崦业氖�，�?duì)我說：“要學(xué)習(xí)，要聽話。”我總是聽不懂她說什么，隱隱約約，只感覺她的.目光那么柔和，好像叮囑自己的孩子一般。在我們玩耍時(shí)，她的臉上出現(xiàn)了我從未見過的神情，慈祥、快樂，一種擺脫孤獨(dú)的神態(tài)。
但，這種日子持續(xù)時(shí)間并不久。一天，小土狗跑走了，再也沒有回來。從此，她像以往那樣坐在巷子口，坐在那張木椅子上望，望著遠(yuǎn)方……眼神中有著孤獨(dú)與彷徨。那時(shí)年幼的我心里常想：為什么老奶奶總是望著遠(yuǎn)方呢？現(xiàn)在，我終于明白了。
歲月流逝，花開花落。那個(gè)巷口，一位慈祥的老人望著望著……這一幅熟悉的畫面，像烙印一樣在我腦海回蕩。
優(yōu)秀作文 篇2
盛夏，烈日灼心。連續(xù)幾天的高溫，田里的禾苗都低下了頭，人們都躲在家里不愿出門，大家真希望這時(shí)候來一場(chǎng)雨給降降溫。
都說夏天的天氣就像娃娃的臉說變就變。這不，早上天空中就烏云密布，遮住了太陽。外面不那么熱了，人們說這是快要下雨的節(jié)奏。去上班的人都帶上了雨具，小孩子們則早早的穿上了雨鞋拿上雨傘準(zhǔn)備迎接這一場(chǎng)盛大的`雨宴。
中午，雨還沒有下，可是天還是陰沉沉的，悶悶的，那一片烏云還在，被烏云遮蓋的太陽沒有一絲光澤，人們都指望老天爺下一場(chǎng)雨，可這老天爺像在捉弄人似的，遲遲不肯發(fā)號(hào)施令。
午覺過后，天才蒙蒙飄起了細(xì)雨，小孩子們穿著雨鞋在水洼里蹦來蹦去，田里的禾苗又挺起了身板，人們都說這雨下起了怕是到晚上才會(huì)停。可是還沒掉幾點(diǎn)兒，雨就停了，人們又是搖頭又是嘆氣，就連田里的禾苗也無精打采。
傍晚，天空中突然起了一道閃電，接著就傳來了轟隆隆的雷聲，聲音越來越大，人們歡呼起來，豆粒兒般的雨點(diǎn)兒打在屋檐上，晶瑩剔透，閃閃發(fā)光的雨滴落下來了，一陣緊過一陣，刷刷的雨聲響徹了整個(gè)縣城，雨就這樣下了半宿。
第二天，我早早起了床。太陽公公已經(jīng)露出了笑臉，。街上，田地里，有了許多水坑兒，這可都是小孩子的樂園兒呀！樹木煥然一新，樹葉綠的鮮亮。人們紛紛走出家門聚在一起都說這場(chǎng)雨下的好，在人們最需要它的時(shí)候，給大家?guī)砹藳鏊奶鞖狻?/p>
優(yōu)秀作文 篇3
包容
一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷�！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著一句淺白的俗話：“宰相肚里能撐船�！狈▏说睦寺椭袊说膶�(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園�！苯馃o足赤，人無完人，對(duì)他人的包容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕對(duì)不僅僅停留在個(gè)人層面，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動(dòng)作用。
包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念增轉(zhuǎn)�！蓖敲鎸�(duì)他人的過錯(cuò)，耿耿于懷、睚眥必報(bào)帶來的是心靈的負(fù)累，真正仁者覺者會(huì)選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校慰。僅從這個(gè)角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了�！疤斓乇緦�，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人；而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”都無法容忍的社會(huì)，也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)�！叭獭笔切纳系叮强桃獾闹婆蛪阂�，遲早有爆發(fā)的一天。包容意味著恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)椤巴涍^去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠(yuǎn)�？档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞：當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！
點(diǎn)評(píng)：
“腹有詩書氣自華”，本文印證了這一點(diǎn)。充足、典型、新鮮的論據(jù)，使文章深刻有力；旁征博引的筆法，使文章意境頓出。文章列舉的歷史史實(shí)如數(shù)家珍一般，成為論點(diǎn)簡捷有力的佐證，文章如行云流水，成就了一篇韻味十足的論證散文。內(nèi)容血肉豐滿，自然和諧，每一個(gè)論據(jù)用得都恰如其分，與觀點(diǎn)相得益彰，令人信服地看到“包容是一種智慧，一種氣度”；“是一種修養(yǎng)，一種境界”；“是海納百川”、“是厚德載物”、“是淡泊明志”、“是寧靜致遠(yuǎn)”。
本文之有韻味、有光澤、有氣派的語言，遣詞造句中極有表現(xiàn)力的思情容量，行文謀篇中情感血液的注入，理性思辨中哲理光華的閃爍，以及言簡意賅中飄逸的詩情畫意，還有名著化用中浸透著書卷氣息，都使文章余韻綿長，讓人回味無窮。
一百多年前，法國作家雨果曾感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空還要寬廣的'是胸懷�！痹诠爬系臇|方，也有一句俗語世代相傳：“宰相肚里能撐船�！狈ㄌm西的浪漫和炎黃子孫的實(shí)在碰撞到一起，投射出包容的光輝。包容，超越了國家。
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”世上沒有完人。只有能夠敏銳洞察人性、胸懷寬廣的智者，才能以博大之心包容一切。鮑叔牙了解人才的可貴，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，包容了廉頗的公然挑釁；李世民牢記隋亡的教訓(xùn)，包容了魏征的犯顏直諫??包容成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)。”面對(duì)他人的過錯(cuò)，耿耿于懷、睚眥必報(bào)會(huì)帶來沉重的心靈負(fù)累。與其讓仇恨嚙噬心靈，制造痛苦，不如以包容之心去獲取一份泰然。勾踐忍受了十年臥薪嘗膽的艱辛，滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發(fā)跡時(shí)無端遭受“胯下之辱”，但封王之后卻笑釋前嫌，任命當(dāng)初侮辱過自己的人為巡城校尉。相比之下，韓信的人格要比勾踐健全得多。魯迅先生說過，“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不僅是對(duì)他人的寬恕，更是送給自己的最好禮物。
然而，包容不等于放任縱容。人類社會(huì)是由各種明確或潛在的規(guī)則加以維系的，違反原則無節(jié)制的縱容最終會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)�！叭獭笔强桃獾闹婆蛪阂郑弥y免有爆發(fā)的一天，包容則意味著襟懷坦蕩、泰然自若的恬靜和淡然。包容更不等于沉默忘卻，對(duì)于不能容忍的事，沉默也許是另一種抗?fàn)�，而忘卻往往意味著背叛。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！�
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