無常讀后感600字(通用12篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的無常讀后感600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
無常讀后感 1
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無!妨税。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨!边@是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的`不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀后感 2
眾所周知,魯迅的《朝花夕拾》是“溫馨的回憶與理性的批判”并存的。在他的作品《無!分,我再次看到了這一點(diǎn)。
從整體來看,作者對(duì)活無常持一種喜愛的態(tài)度!叭嗣裰诠砦铮í(dú)與他最稔熟,也最為親密”。相比“鬼卒、鬼王”人們更喜歡他。他們間的區(qū)別就是,活無常更仁慈。他因?yàn)橥椋帕艘粋(gè)小孩半日,卻也因此遭到懲罰。
但是伴隨著對(duì)看活無常的回憶,批判也隨之而來。即使是鬼,也有仁慈的心,也有同情的心。但當(dāng)時(shí)的人們呢?在以前的'課文中,我們了解到,那時(shí)的人,麻木不仁、對(duì)社會(huì)毫不關(guān)心。況且,如果真有活無常這樣的人物,估計(jì)也會(huì)被其他人像鬼王一樣排擠。這是魯迅的回憶中隱含的批判。
回憶與批判,交織在魯迅的作品之中,這每一篇作品,都值得我們深深地思考。
《無常》一文事描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無!毙蜗,說明“無!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判在陰間。”文章在夾敘夾議中對(duì)打著“公理”,“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
這些作品在寫作手法上把敘述,描寫,議論,抒情糅合在一起,充滿詩(shī)情畫意,如寫百草園的景致,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園。
作品的語言清新,樸實(shí),親切感人,是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。
無常讀后感 3
《無!愤@篇文章與《朝花夕拾》中的其他文章一樣,都是借回憶童年趣事來接機(jī)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。但與其余九篇文章中的人物相比,我也與當(dāng)時(shí)的人們一樣,喜愛無常。
從魯迅先生所描寫的白無常中可以看出他活潑,有人情味,這樣的一個(gè)鬼也深受人們的喜愛。去勾魂時(shí),看到母親在在死去的兒子旁哭泣的那么傷心,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,卻被閻羅王打了四十大棒。這就體現(xiàn)了白無常的活潑與詼諧,也與閻羅王的昏庸形成了對(duì)比。
文中還描寫了一個(gè)與白無常相對(duì)的人物——黑無常,本是叫做死有分,卻在后來改為了黑無常,他的黑臉,黑衣與白無常形成了對(duì)比,讓人們更加喜愛白無常了。
“無!比粢襾砝斫,便是毫無規(guī)侓與規(guī)章。在當(dāng)時(shí)那個(gè)每天都在改革的世界中,做的事一樣,而“下等人”與他人的結(jié)果卻不一樣,惡人得不到惡果,而真正有規(guī)章制度的地方是在陰間,使人們都向往陰間。當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)中的政府是人們多么寒心與失望?那些“下等人”指責(zé)著“紹興師爺”“跳到半空中”還有“放冷箭”,但他們從沒反思過自己也是否這樣做過。并且這些“下等人”都有一種通病:常喜歡以己所之欲施之于人。就連鬼也不放過,使得一個(gè)僅是像無常的小男孩被那些愛說閑話之人所議論,讓無常因旁人的議論實(shí)行了“節(jié)育”。
最能使我觸動(dòng)的是:人大抵是自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索的.回答你:公正的裁判是在陰間!這句話充分說明人間沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。同時(shí)也說明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虛偽。
陰間有公正無私、有人情味兒和通情達(dá)理的鬼;反觀人間呢?這對(duì)軍閥統(tǒng)治下的“陽(yáng)間”無疑是一個(gè)莫大的諷刺。
無常讀后感 4
按照迷信的說法,世界上存在各種各樣的生命形態(tài),如來佛祖說:天地人神鬼,毛羽麟角昆;神、佛、仙、怪、鬼、精、靈,魑、魅、魍、魎、魂、魄、魔;唱戲的行當(dāng)也分成“生旦凈末丑,神仙老虎狗”,看來人和動(dòng)物以及妖魔鬼怪都差不多,無論哪個(gè)部落,構(gòu)成和關(guān)系都大同小異。人的世界分成三教九流,鬼的世界也有地位高低。陰間有小氣鬼,陽(yáng)間有吝嗇人。所有的神仙和妖怪其實(shí)都是人的夸張和變形。
魯迅見識(shí)了太多太多所謂的正人君子,對(duì)他們的嘴臉厭惡至極,相比之下,他反而更喜歡有點(diǎn)人情味的鬼——無常。公道、無私、甚至有點(diǎn)善良和人情味,這已經(jīng)讓見慣了國(guó)民劣根性的.魯迅欣賞至極了。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
當(dāng)然魯迅不相信有鬼,也不可能喜歡無常,只是借此來諷刺偽君子,只是希望人與人之間以誠(chéng)相待,互相幫助互相愛護(hù)而已。大家都做個(gè)好人,不亦樂乎。
無常讀后感 5
《無!芬彩且黄,主要寫了迷信傳說中的無常,這個(gè)勾魂使者的形象。
首先這篇文章的語言非常輕松詼諧,描寫水平也相當(dāng)高,第二段中:“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚!鼻!這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的.鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感!边@一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一身活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。
接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索的回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒有,那時(shí)對(duì)人民的壓迫,甚至讓百姓對(duì)陰間起了神往,可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽(yáng)間連一個(gè)公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的!
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
無常讀后感 6
挺有人情味的無常,是魯迅小時(shí)候看大戲時(shí)感興趣的角色,無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面,放他回陽(yáng)間半刻,結(jié)果被閻王爺認(rèn)為是收了錢放人回去,被捆住打了四十下,這個(gè)無常也挺被人喜歡的,懂得人間的親情與家人的悲傷,怪不得有人說他是人,只因?yàn)樵趬?mèng)中入冥去當(dāng)差的。
真想親眼目睹作者口中的大戲,它雖不像電視節(jié)目那么隆重,那么精彩,但它是中國(guó)文化的表現(xiàn),雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩,但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話,是中國(guó)人民的傳統(tǒng)文化。
雖然今天我們可以看到更加吸引人的動(dòng)畫節(jié)目,但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當(dāng)時(shí)那喜慶氣氛,卻一去不返,我們?cè)僖矡o法看到,這確實(shí)是一種遺憾。
我們身邊的,由古代傳承下來的習(xí)俗,卻在一天天的消失,這些,正是我們中華民族寶貴的財(cái)富,而這些財(cái)富,正逐漸被新的東西所替代,是的,社會(huì)正在進(jìn)步,我們有權(quán)力享受高科技的服務(wù),但那些曾經(jīng)的傳統(tǒng),我們卻不能忘卻,它們經(jīng)過歷史幾千年的打磨,逐漸成為中華民族中的耀眼的'珍珠,它們是民族的代表呀!古老的深巷,被鏟車摧毀,這里將聳起一幢幢現(xiàn)代化的高樓,人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過的,古老的深巷呢?
但愿祖先留給我們的財(cái)富,不要被我們浪費(fèi)。
無常讀后感 7
無常,世事無常,人鬼無常!肮矶耍矶椤,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是一個(gè)有人情味的鬼,一次去勾魂的時(shí)候,看到母親在死去的兒子旁哭得十分悲傷,便決定讓兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果自己卻被閻羅王打了四十大板,這些原本都是虛幻之中的人物與事情,竟讓人悲涼的心被慰藉。
無常讓我覺得世事無常,前一秒還是歡離,而后一秒?yún)s又變成了永別,每一天改革的世界,每一天退化的幸福!耙(guī)章”寫著公正,“公仆”想著私欲,最恐怖的不是無盡蔓延的.黑暗,而是藏在光明之中的黑暗······為人民服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。偽善的小鬼借著“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然地披著光明的衣冠,以權(quán)力驅(qū)使私欲的完成。
文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)地加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”的諷刺,虛幻的無常給予了當(dāng)時(shí)魯迅先生悲涼的心些許安慰,文章也深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望與黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在虛假的世界中尋求寄托,尋求“公正的裁決”,文中對(duì)黑暗的諷刺寫出了魯迅先生對(duì)黑暗顯示的無奈與失望。魯迅先生還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,從側(cè)面寫出了世人庸俗的一面,在文章的末尾也寫出了魯迅先生對(duì)封建的“鬼神之事”的鄙夷與不屑一顧。
魯迅先生不僅僅只是一個(gè)作家,他也是一個(gè)戰(zhàn)士,與舊時(shí)黑暗,封建的社會(huì)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,正如毛主席所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生”。
無常讀后感 8
何為無常,即勾攝生魂者也。相傳無常分為兩種,為白無常和黑無常。黑無常是全身通黑,白無常自然是通體煞白。據(jù)《玉歷紗傳》記載,無常慣穿斬衰兇服,腰間束根草繩,腳著草鞋,項(xiàng)上掛著紙錠,手持破芭蕉、鐵索以及算盤。無常整日聳著肩膀,披著頭發(fā),眉眼的外梢都向下像個(gè)“八”字,頭上一頂長(zhǎng)方帽。如此看來無常長(zhǎng)得真不怎么討人喜歡,大人小孩看到必定是嚇得先沒了半條命。不過這都是人們口耳相傳,迅哥兒可是見過活無常呢。
然而迅哥兒所見的無常與我們所了解或所幻想的無?纱蟛灰粯。在他的心目中,在陰森鬼眾中,就是無常有點(diǎn)人情;我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有無?梢员容^親近。由此可見,迅哥兒對(duì)無常的好感絕非是一星半點(diǎn)。在后來的演劇中的無常更是受到迅哥兒的熱愛。雖然外表可怖,但是內(nèi)心卻可愛的無常已在迅哥兒的心中留下了不可磨滅的烙印。到最后竟然大呼:要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。不過這是好的`無常,壞無常也未曾絕跡。他們視人命為草芥,生殺不過在一念之間,若是心情好,便讓你與家人道個(gè)別,可若是心情不好,便就讓你連喘息的機(jī)會(huì)都沒有直接帶你去了地獄,不讓你有一絲的求饒或是辯解。如此蠻狠!如此兇殘!
人類社會(huì)不也如此?善良人們之外,有諸多內(nèi)心邪惡之徒。他們光明的衣冠下蓄養(yǎng)著饕餮,以他人血肉為食來滿足自己內(nèi)心欲望。更有甚者,那些掌持生死命運(yùn)決定之權(quán)的人,會(huì)因金錢人情而漠然對(duì)待他人生命。比如,在手術(shù)室這樣的生死之地,無良醫(yī)者會(huì)索要財(cái)物,未能上供的患者只能自求多福。
如此看來,虛偽光明反而不如真誠(chéng)的黑暗。人造的強(qiáng)光會(huì)傷害善良的眼睛,率直的邪惡好得過面具之下的欺詐。現(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。想必魯迅喜歡的是無常的純粹與真實(shí)吧。
我亦如此。我唯一的驕傲,乃我是人類,我愿意秉持內(nèi)心光明,即使成為無常判官,我也不會(huì)追索無罪冤魂。
無常讀后感 9
《無常》是一部由日本作家東野圭吾所寫的推理小說,也是他作品中的一部代表作。小說中的主角——一名視死如歸的死者復(fù)活者,被指控為謀殺犯后,通過多種手段揭開了案件的真相。這部小說不僅吸引了眾多讀者的關(guān)注,更成為了推理小說的經(jīng)典之作,讓人們更加了解了東野圭吾的創(chuàng)作才華。
閱讀《無常》讓我感受頗深。一開始進(jìn)入文章中,我便被東野圭吾巧妙的敘事手法所吸引,小說讀起來如同一部電movie,跟隨主角踏足每一個(gè)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng),觀察每一個(gè)細(xì)節(jié),抽絲剝繭,揭開了謎題的真相。整個(gè)故事情節(jié)十分豐富,細(xì)節(jié)處的描寫真實(shí)而生動(dòng),情節(jié)的轉(zhuǎn)折和猜測(cè)升溫,結(jié)尾也是出人意料。小說的推理元素充滿了想象力與創(chuàng)意,每一次出現(xiàn)推理高潮,都讓人感到無比的驚喜和刺激。被這種深度、廣度兼?zhèn)涞耐评碓厮,閱讀體驗(yàn)也隨之提升。
很多人認(rèn)為小說只是一個(gè)故事,只要內(nèi)容有趣,性質(zhì)重要性就比較不分明。但《無!穮s是一個(gè)價(jià)值不菲和極富影響力的作品。小說中的主人公——中島信樹不拘一格的查詢手段、他的堅(jiān)持和勇氣,是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和反思的。他不僅是一個(gè)技術(shù)過硬的復(fù)活者,還是一個(gè)強(qiáng)大,勇敢,善良的人,他用自己的.行動(dòng)作為我們樹立榜樣。此外,小說中同情心驅(qū)使的感情線也被贊美。而通過對(duì)罪犯、被害人及家屬情感的描寫,增加了小說的輔助性。小說之中所呈現(xiàn)的人性的光暗面,以及它對(duì)我們生活的啟迪作用,都值得我們?cè)陂喿x之后仔細(xì)地思考和體會(huì)。
而且,小說也充滿著作者的獨(dú)特創(chuàng)新思維與觀點(diǎn),讓我聽到了不同的聲音。除了小說中的推理元素外,對(duì)于執(zhí)念、信仰、道德、決策等哲學(xué)內(nèi)涵的深度探討,也是精彩的一部分。尤其是對(duì)中島信樹在執(zhí)念和信仰上的堅(jiān)守,戳中了讀者的淚點(diǎn)。同時(shí)東野圭吾又在書中加入了信息技術(shù),以及對(duì)律師行業(yè),司法系統(tǒng)相關(guān)觀點(diǎn)的多重交叉探討。這樣的創(chuàng)新思維,讓小說充滿了新鮮的元素。
總而言之,《無常》是一部非常好的小說。它的情節(jié)邏輯高度緊密,扣人心弦,深情而動(dòng)人。作者所營(yíng)造出的推理氛圍,推理情節(jié)緊密而有層次,揭示出了人性的復(fù)雜性。而且本書讀完后的總覺歸因不確,小說作者打破了讀者所慣常的刻板印像,將更多探討邏輯思維,主人公中島信樹究竟是否為謀殺罪犯的問題,給予了讀者自由的去思考和判斷。
閱讀《無!分螅刮疑羁腆w會(huì)到了推理小說的意義所在。它不僅可以為我們帶來趣味,也能夠讓我們?cè)谄肺锻评淼臉啡さ耐瑫r(shí),不斷地拓寬我們對(duì)社會(huì)、人性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們看到其他不同類型的作品時(shí),應(yīng)該更加注重對(duì)其內(nèi)涵的把握,慢慢品味其中所蘊(yùn)含的思想和哲學(xué)。最后,能夠做到沉淀和提煉,體現(xiàn)出讀者對(duì)閱讀的內(nèi)在理解和思考,才能使我們成為一位真正的讀書人。
無常讀后感 10
早已習(xí)慣了每日午后翻開《朝花夕拾》這本魯迅的散文集,每日有書本陪伴的嫻靜
下午。每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無!妨税。
《無!愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫了迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜愛的是當(dāng)時(shí)的白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章還通過回憶無常,時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的挖苦,虛幻的.無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的寬慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民無望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄予,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地答復(fù)你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的挖苦!可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望!
最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的微妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀后感 11
在《朝花夕拾》整部書中,我最喜歡的還是《無常》的這一故事情節(jié),他不僅給我們描繪了廟會(huì)的特色氣氛,給我們展現(xiàn)出了一個(gè)活靈活現(xiàn)的,一個(gè)幽默風(fēng)趣的.白無常。
從魯迅給我們的描述就可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,并且從整篇文章的文字來看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度,有人情趣味白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很會(huì)出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生!
無常讀后感 12
讀完《無!分,我對(duì)于“無!钡男蜗笥辛酥匦碌亩x。文中描述的“無常”“鬼而人,理而情”,爽直而公正,深受民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無!边@種鬼怪。在《無!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無!。
《無常》——無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的'無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
《無!吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。
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