鹿乳奉親讀后感

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鹿乳奉親讀后感(通用6篇)

  當仔細品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的鹿乳奉親讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

鹿乳奉親讀后感(通用6篇)

  鹿乳奉親讀后感 1

  大家肯定對《鹿乳奉親》這個故事不陌生吧!我也十分喜愛這個故事。

  故事是這樣的,古時候有個國家叫郯國,它的國君郯子非常孝順,所有的國民都知道他的孝名,而且每個人都以他為榜樣。因為郯子的父母得了嚴重的眼病,十米以外的東西也看不清。每次出門都得讓大臣和丫鬟帶著,很不方便,郯子吃不好,睡不香。有一次,他聽醫(yī)生說只有鹿乳才能治好父母的病,于是他冒著生命危險多次裝扮成小鹿,擠母鹿的奶,母鹿也沒有察覺。還有一次,差點被一個獵人射到,他為獵人說明了事情的來龍去脈,獵人被他的孝心感動了,于是發(fā)誓以后再也不殺鹿了,郯子的父母連續(xù)喝過幾次鹿乳后,眼睛也漸漸的好了起來。

  讀了這個故事,我也懂得了不少道理,也是忠告那些不孝敬父母的人:孝順不只是在父母需要的.時候才幫一點小忙就夠了,很多人在父母年輕健壯時侯顯得孝順,但是父母一生病就跑開了,“久病床前無孝子”,說的就是這種假孝順,這樣是不好的,難得的是,在父母生病的時候還能時刻掛念著他們,想方設法讓他們開心、健康。在父母生病時,我們更要端茶送水,做點家務,這樣也可以讓父母的病情盡快好起來!

  同學們,行動起來,孝敬父母!!

  鹿乳奉親讀后感 2

  讀了這個故事,我很受感動但更多的是感悟。郯子他為了治好父母的眼疾而不顧生命危險裝成野鹿取鹿乳。在現(xiàn)實生活中,像這種事情發(fā)生率極小,也許是因為父母對我們過于溺愛,使得我們不懂得孝順、感恩,也過慣了理所當然的生活。就像遇到生命危險時,父母們想到的是保護孩子,而孩子也會認為這種保護是天經(jīng)地義的,殊不知,父母也會害怕。父母雖不需要我們的保護卻非常需要我們的感恩。比如在他們下班之前倒上一杯清涼可口的茶水,父母喝完后一定全身都很涼快;冬天的時候倒上一杯熱乎乎的茶水,父母喝完后一定會覺得心里暖洋洋的。其實這些對于我們來說都是力所能及的,而對于父母來說他們已經(jīng)很滿意了。而這些應該也是理所當然的,我們到這個世界上不一定是父母保護我們,為我們付出。在某個特定的.時候他們也需要我們的付出、感恩、回報……當然,對父母最好的感恩方式還是理解。有多少孩子能真正體諒父母的苦心?又有多少孩子埋怨父母這不好、那不好,呼理解萬歲,卻不能真正理解父母?古人云:“萬善孝為先。”雖然孝順聽起來有些古老,但“孝”一直是中國已流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德。有時候,不妨問一下自己:“我感恩過父母嗎?”,不要認為感恩父母是以后的事,不要犯下“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在”這樣的錯誤。

  鹿乳奉親讀后感 3

  《鹿乳奉親》主要講了周朝有個叫郯子的人,他十分孝順自己的父母。有一天,母親說她很想喝鹿乳。郯子左思右想,有了一個好主意。他買了一張鹿皮,披在身上,不顧危險地上了山。當他發(fā)現(xiàn)母鹿哺乳幼鹿時,便像其它鹿寶寶一樣依偎到母鹿身旁,假裝吸鹿乳。有一天,兩個獵人正要舉槍獵殺小鹿,郯子正好在鹿群中,他急忙脫掉鹿皮,向獵人講了事情的緣由。獵人很贊賞他的孝心,并送了郯子一些鹿乳,郯子十分感激。

  “不辱其身,不羞其親”是鹿乳奉親這個短片里的.警示,它的意思是不讓父母因為自己的過錯而感到羞辱。這也可以叫做孝了。

  在古代,深山野林時常有野獸出沒,地形險惡,危險重重。郯子為了母親甘愿冒生命危險,這種行為令人欽佩。我們自己要反思。平時,幫父母跑腿取東西,如果沒有報酬,我們可不愿意干。為了鼓勵孩子勞動,有些家長會和孩子有約定。刷一次碗多少錢,掃一次地多少錢。這種行為應該立刻制止。作為家長,從小要為孩子樹立正確的價值觀,勞動應該得到愛的鼓勵,而不能用金錢買賣。孩子更應該意識到父母的不易,多多體諒幫父母做力所能及的事情。即使做不到父母的要求,我們也應該克服重重困難爭取做到。就像文中的郯子,我們要用智慧和誠摯勇敢去體現(xiàn)自己對父母的一點小小孝心。結(jié)果如何,我們都問心無愧,父母的心靈也會感到安慰。這就是我眼中郯子的孝。

  “百善孝為先。”同學們,讓我們把這樣優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳承下

  鹿乳奉親讀后感 4

  世界上有千千萬萬的感恩故事,比如:山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼蠅感恩長空,因為長空讓它飛翔……在最近,我看了一本書,講的是:

  有一位叫虎子的人出生在一戶普通的農(nóng)民家庭,父母只有他這一個獨養(yǎng)兒子。父母對虎子從小進行嚴格的管教,無論是穿衣吃飯、坐臥玩耍,還是讀書寫字、待人接物,時時刻刻都注意培養(yǎng)孩子美好的道德情操和良好的生活習慣,杜絕一切惡習。父母年紀大了,都患了眼疾,經(jīng)大夫診治,需要經(jīng)常喝野鹿乳才能治好。而要治愈失明已久的父母,必須取野鹿的鮮乳服用才能達到治療效果,且不能讓母鹿受到驚嚇,如果那樣鹿乳的藥用價值就大大降低了。虎子苦思冥想,終于想出了一個好辦法:“把鹿皮披在身上,到深山里去,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,以供奉雙親!庇幸惶,他又上山擠取鹿乳,正巧遇到獵人射殺的危險時刻,虎子急忙掀起鹿皮走出來,告訴獵人自己是為了擠取鹿乳給雙親治病才身披鹿皮的。獵人聽后很感動,對他肅然起敬,不僅把自己的鹿乳送給了他,還護送他出山。從此,虎子這個名字在他們的村子人人皆知。

  看完這本書后,我得到了許多啟發(fā):父母的愛是最偉大的愛,他們?yōu)榱俗约旱暮⒆,犧牲了自己。父母每天都會不厭其煩地詢問子女今天想吃什么,明天想吃什么,并排除一切阻力去準備孩子想吃的飯菜,絲毫不考慮自己。而子女呢?除了對父母的嘮叨感到厭煩外,幾乎所有的子女都意識不到怎樣照顧父母,他們無所謂地享受著父母的'寵愛,認為這是天經(jīng)地義的。卻不知,父母也是獨立的精神個體,他們有他們的生活,子女無權(quán)讓父母放棄自己的生活方式而天天圍著他們轉(zhuǎn),盡管很大程度上是父母心甘情愿的。

  在現(xiàn)代社會,雖然我們的生活節(jié)奏不斷地加快,也不能因此忽視父母的需要與愛好。父母需要我們真誠地去了解,我們不能對父母的需求熟視無睹。我們應經(jīng)常跟父母溝通,了解他們愛吃什么,想吃什么,能吃什么;讀懂他們夢想什么,追求什么,滿足什么。竭盡全力回報父母的愛,哪怕是冒生命危險也絕對值得,讓父母健康、開心就是最大的孝。

  我們要常懷感恩之心。感恩生育你的人,因為他們使你體驗生命;感恩撫養(yǎng)你的人,因為他們使你不斷成長;感恩幫助你的人,因為他們使你度過難關(guān);感恩關(guān)懷你的人,因為他們給你溫暖;感恩鼓勵你的人,因為他們給你力量;感恩教育你的人,因為他們開化你的蒙昧……因為感恩,才有了豐富多彩的社會;因為感恩,才有了世間的種種真情;因為感恩,才讓我們明白了生命的真諦。

  同學們,每個人都有自己的父母,親情是無法選擇,親情是無法割舍的,無論你去到哪里,父母的愛始終改變不了,照顧好自己的父母,這是我們這一生永遠不能放棄的大大地責任!

  世界上有三個不等:孝敬父母不能等;積德行善不能等;修心開智不能等。讓我們積極性動起來吧,讓我們蕩漾于這縷感恩的春風中,使我們的校園變得更加美好、文明、積極、健康、有序,使我們的未來變得更加美好和燦爛,使我們的社會變得更加平安和和諧!

  鹿乳奉親讀后感 5

  《郯子鹿乳》這一個故事講得是從前有一個名叫郯子的孝子,他的父母雙眼失明了,于是郯子就擔起了照顧父母的責任和所有的.家里的重活。

  他遇到了一個獵人,獵人說:鹿乳可以治好他父母的雙眼。還給了他一塊賣剩的鹿皮。他把那塊鹿皮給埋了起來。他回到家跟父親說了這件事情。父親說:不,郯兒你忘了為父教導過你要保護動物,不傷害動物嗎?

  郯子從此以后,都沒再提起了。直到有一天,郯子父親覺得是他拖累了郯子。就自行短見。后來他想通了,不能只靠你,我們也要做點什么。郯子下定了決心一定要治好父母的雙眼。他披上了鹿皮,學著鹿的樣子跑。

  最后,郯子既感動了獵人,又得到了鹿乳。治好了父母的眼睛。

  郯子這一不傷害動物又可以治好父母的雙眼的行為非常值得我們學習!我一定好好學習。

  鹿乳奉親讀后感 6

  讀了《郯子鹿乳》這個故事,我懂得了一個道理;百善孝為先。這個故事講的是,春秋戰(zhàn)國時期的郯子,他的父母雙目失明,聽說喝鹿乳會好,于是他不顧生命危險扮成一只鹿混進鹿群里去取乳,差點被獵人射中,他的行為感動了獵人最終取回鹿乳,治好了父母的眼睛。

  在當今這個五彩繽紛應有盡有的世界里,也有許許多多感天動地的行為。孟佩杰,一名普普通通的女孩,,她的養(yǎng)母養(yǎng)了她三年,卻因身患重病導致生活不能自理。在這種情況下,她沒有逃避,沒有離棄她的養(yǎng)母,反而盡自己最大努力去照顧她,關(guān)愛她,陪伴她。在這八年漫長的歲月中,她讓這位身殘的女性感覺不到對生活的絕望。孟佩杰對她的養(yǎng)母只有感恩,沒有怨言。她本著烏鴉反哺的.心去孝順她。她的行為令成千上萬人驚嘆,同時留下了一段廣為人知的佳話。

  孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。鹿乳奉親的郯子,親長嘗湯藥的漢文帝,臥冰求鱧的王祥。他們中有的是君王,有的是宰相,有的是圣人,也有的是平民百姓。因此,盡孝不比地位高低,不分年齡長幼。它是人的一種內(nèi)心修養(yǎng),是我們應該的高尚品德古往今來,孝道一直為人所傳誦,我們要弘揚孝的美德,爭做新時期的四有新人,爭做孝子。

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