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三國演義書評（精選15篇）
《三國演義》（全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》）是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說，下面是小編精心整理的三國演義書評，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三國演義書評 1
《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進。
《三國演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書而是文學(xué)作品。因為它經(jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)�！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。
1.它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，加以夸張，并用對比、襯托的方法，使人物個性鮮明生動。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說中運用這一原則的最好說明，就是向來人們所謂的“三絕”，即曹操的“奸絕”——奸詐過人；關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”；孔明的“智絕”——機智過人。小說刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動魄的軍事、政治等斗爭中，放在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中來塑造。對于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。
2.它長于描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)最為出色。對于決定三國興亡的幾次關(guān)鍵性的大戰(zhàn)役，作者總是著力描寫，并以人物為中心，寫出戰(zhàn)爭的各個方面，如雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、力量對比、地位轉(zhuǎn)化等等，寫得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動中有靜，有張有弛。
3.它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時間長達百年，人物多至數(shù)百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。因此，在結(jié)構(gòu)的安排上是有很大困難的�？墒亲髡邊s能寫得井井有條，脈絡(luò)分明，各回能獨立成篇，全書又是一個完整的藝術(shù)整體。這主要得力于作者構(gòu)思的宏偉而嚴(yán)密。他以蜀漢為中心，以三國的`矛盾斗爭為主線，來組織全書的故事情節(jié)，既寫得曲折多變，而又前后連貫；既有主有從，而又主從密切配合。
4.語言精練暢達，明白如話。今天看來，這種語言似乎半文不白，但在當(dāng)時它卻近于白話；用這種語言來寫長篇小說，是一種創(chuàng)舉，和過去某些小說粗糙蕪雜的語言相比，是一個明顯的進步�！度龂萘x》在藝術(shù)上的最大缺點，一是人物性格固定化，缺少發(fā)展變化。這可能是受了民間傳說人物定型化的影響和歷史材料的局限。二是想像、夸張有時不合情理。魯迅先生說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖�！边@批評是很中肯的。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
三國演義書評 2
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！度龂萘x》的這首開篇詞讓我們體味到歷史的濃厚、深沉和歷盡榮辱后的滄桑。
《三國演義》是中國古代第一部長篇小說。小說主要描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾與斗爭。在廣闊的社會歷史背景下，展現(xiàn)出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，我覺得他才是真正得英雄。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成了奸邪之人，但是他的軍事才能并沒有被抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他奠定了魏國強盛的基礎(chǔ)，使得后來的晉國實現(xiàn)了一統(tǒng)天下，所以我認為曹操才是一位真正的英雄。
曹操對于人才求賢若渴。為了選拔更多的人才，曹操打破了依據(jù)封建德行和門第的高低人用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出唯才是舉的用人方針，并于210年春天下了一道《求賢令》。曹操立足于當(dāng)今現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫近的時刻。他希望左右的人選拔人才時不要考慮出身，把那些出身貧賤而被埋沒的賢才給推舉出來，予以重用。后來曹操又先后下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)唯才是舉的用人方針。經(jīng)過曹操的一番努力，他身邊集中了大連的人才，形成了猛將如云、謀臣如雨的強大陣容。而且對于有才干的人，曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳，本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的三代祖宗。袁紹失敗后，陳琳歸降了曹操。曹操出于愛惜他的'文才，不僅對他不處罪，而且照樣重用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和樂觀的心態(tài)。在赤壁之戰(zhàn)中大敗后，曹操并沒有垂頭喪氣，而是笑著說了一句，“今北方仍由我所據(jù)”。并且三次大笑體現(xiàn)出曹操對待挫折的樂觀心態(tài)和那永不服輸?shù)耐跽唢L(fēng)范。
作者的這部作品也讓我們知道了他主張國家統(tǒng)一，熱愛中華民族，弘揚民族傳統(tǒng)美德，痛恨奸詐邪惡�！度龂萘x》對社會的影響力也非常的大，它深刻地揭示了封建統(tǒng)治者的罪惡。所以一些備受統(tǒng)治者的壓迫的人們以《三國演義》中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)為借鑒，給封建統(tǒng)治者以沉重的打擊。
三國演義書評 3
三國中有許許多多的人物，羅貫中把他們刻畫的如有靈魂一般，他們性格鮮明，栩栩如生，各有千秋。他們中間有的英勇神武，驍勇善戰(zhàn)；也有的畏手畏腳，膽小如鼠。
劉備性格寬和，不善言語，喜怒不形于色，素有大志，好結(jié)交天下豪杰，為人以大局為重。他十分重視兄弟之情，關(guān)羽、張飛，雖然不是同一個母親生的，可卻走到了一起，結(jié)為兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同為天下百姓做事，一生無怨無悔。劉備優(yōu)點很多，但還有個致命的缺點，是受到巨大打擊就不能維持平時的情緒，就像關(guān)羽張飛被殺害后，劉備就變的.性情急躁，也不聽諸葛亮的話，執(zhí)意滅吳，導(dǎo)致陸遜火燒連營，死在白帝城。
曹操其實是一個判斷力、統(tǒng)率力、集人才很強的人，是當(dāng)時最大的勢力，雖然他一生都在為他自己以及自己的子孫打天下，而殺過很多想法不同的人、想謀殺他的人，甚至看不順眼的人，但是他并非三國演義中所描述得如此陰險狡詐，而是一個光明正大的人。東漢末年崛起的群雄當(dāng)中，最善于用人的莫過于曹操，撇開他作為奸臣不光彩的一面不談，他的許多方法和措施，是不應(yīng)該讓它消滅的。就算他也有為世人所不容的一面，但曹操不愧是一個天生的政治家與人才學(xué)家。
在當(dāng)我讀到關(guān)羽這位智慧與英勇都卓越超群的大將時，看到他一生的戰(zhàn)績：溫酒斬華雄；三英戰(zhàn)呂布；百萬軍中取嚴(yán)良之首、斬文丑之頭；五關(guān)斬將；古城斬蔡陽；單刀赴會，斬龐德、擒于禁等。這一樁樁，一件件，是怎樣的驚天動地！他既有武勇，又有謀略。像關(guān)羽這樣志勇雙全的將領(lǐng)，在自古以來的名將中也是不多的。
孫權(quán)，孫權(quán)有十分厲害的大將，呂蒙、魯肅、陸遜、周泰、凌統(tǒng)……將士可是數(shù)不勝數(shù)，他可以合理運用將士的才能、敵人的弱點來贏得戰(zhàn)爭，可說是一個文武雙全的君主，把吳國治理的很好。雖然看起來是三國演義里的配角，可他也為政治作出了貢獻，曾經(jīng)派魯肅去海上巡游，找尋新大陸。他也是以大局為重，與蜀國絕交后，還可以很快的和好，同意共同抗擊魏國，從這位君王的身上，實在找不出什么缺點，可說是一個十分完美的君主了。
劉備教育我們：急躁必定壞事，冷靜對待才可以成功。曹操教育我們：不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，才可以知己知彼，百戰(zhàn)不殆。關(guān)羽教育我們：要想勝利，既要有武勇，又有謀略，要志勇雙全。孫權(quán)教育我們：只有合理運用條件，才可以做到上下連心，互相幫助，取得勝利。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中……
三國演義書評 4
《三國演義》—中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江去滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的`文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
三國演義書評 5
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨作，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長板橋”等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大_大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的`影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，“忠臣是英雄”這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對地，_相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以通過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
三國演義書評 6
讀了《三國演義》，我印象最深的是諸葛亮。
我還記得，當(dāng)我看到諸葛亮，他的智慧如此，滿心都被他牽引。那時，我只敬佩他的聰慧過人。但是，當(dāng)我看到他明知兇險還去東吳；看到他在劉備死后，依舊忠心輔佐劉禪；看到他為了蜀國六出祁山，北伐中原；直到最后病勞而死時，我是震撼的：一個人怎么可以把他的一生都交付給一個小小的蜀國？也許很多人都覺得這是一種忠的體現(xiàn)。但是，我覺得他的行為已遠遠超出了忠的范圍，他就像是在拿生命在效忠，把忠融入了骨血，這是一種大愛，對國的愛，因愛而忠，永遠也不會變質(zhì)。這種精神將作為一種新的魂魄，永不流散。
我最心酸的一個片段是諸葛亮答應(yīng)劉備下山。還記得那會，諸葛亮與劉備一同吃過在山上的最后一餐。臨走時，諸葛亮對他的仆人說：“你在山上好好耕作，莫要荒廢了田地，等我助劉皇叔穩(wěn)坐江山，再歸來此處�！彼f的是那么自信，難道他就壓根沒想過，假如他回不來了呢？特別是已知道他的結(jié)局，再看回他的這番話，那是怎樣的一種悲涼�。�
古往今來，忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時候，我不曾懂得國旗的含義，更不曾理解何謂民族精神，后來便漸漸讀懂了一些。第一次站在國旗下，進行升旗儀式，老師教我們?nèi)绾尉炊Y。那時，我們一雙雙稚嫩的小手，一對對新奇的眼睛，齊齊抬起的小小的腦袋，都在仰望著那面在國歌中徐徐升起的`五星紅旗……到了加入少先隊的年紀(jì)，那時也是站在國旗下，全場肅穆，只剩下那聲聲宣誓，那小小的心，已在這莊嚴(yán)的環(huán)境中，變得沉重。懵懂的我們仰望著國旗，也許，在那時便有一種叫忠的種子，悄然種在我們小小的心田。
小的時候，有一位遠親叔叔，大學(xué)畢業(yè)后進了部隊參軍。他說：“與其去做清閑的職務(wù)，還不如去當(dāng)兵，還能為國效力�！彼チ诵陆�。看大家為他送行，我很好奇，當(dāng)兵是去做什么的？后來啊，我才知道，有一些人，他們參軍是為了保家衛(wèi)國，去邊疆守衛(wèi)國土。他們是祖國忠實的士兵，他們就像祖國堅固的鎧甲，穩(wěn)穩(wěn)護住祖國邊疆。
記憶中還記得有一張照片：一位救災(zāi)人員全身臟亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上，手里還捧著一份沒吃完的盒飯，頭上依舊戴著那頂安全帽，可此時那位救災(zāi)人員已經(jīng)靠在那里睡著了。他是多么勞累，他是多么可敬。這是一張在網(wǎng)上瘋傳的照片，照片上的男子為了挽救更多的生命，已經(jīng)幾十個小時沒有休息過了。該男子的父親在接受媒體采訪時說：“去吧，兒子，國家需要你，有了國家，才有大家�！笔堑�，好一句：有了國家，才有大家。這是一個怎樣的父親？這又是一個怎樣的兒子？他們同為國家公民，卻深深懂得愛國之道，并用實際行動詮釋出來，這何嘗不是一種忠誠？他們愛這個國家，所以忠于這個國家。
從一本《三國演義》，我讀到了一位大軍師的品質(zhì)：鞠躬盡瘁，死而后已。這種忠，竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神，是民族之本質(zhì)。
三國演義書評 7
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中，受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。
三國演義書評 8
我讀完一本叫《三國演義》的書的感想是：五虎大將關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠和馬超都很英勇善戰(zhàn)。還有蜀漢的皇帝劉備不但很能打仗，而且有時還為五虎大將出謀劃策。謀士諸葛亮足智多謀，而且還發(fā)明了兵器連弩。因此，我要向他們學(xué)習(xí)。除了他們以外，我還要向姜維、鳳雛與徐庶學(xué)習(xí)。我有向他們學(xué)習(xí)的人，自然也有不向他們學(xué)習(xí)的人。
例如：曹操、董卓、司馬懿等奸臣。其中董卓經(jīng)常胡作非為，有時還放士兵亂殺平民，最后被呂布殺死。而曹操、司馬懿則都多疑，有時本該打勝仗時，他們就因為多疑而打了敗仗。讓我說東吳的皇帝孫權(quán)是個怎樣的人，那我會說：孫權(quán)是個半忠半奸的人。半忠是曹操在攻打東吳時，孫權(quán)與劉備聯(lián)手，并將荊州借給了劉備。半奸是指孫權(quán)命令手下潘璋、馬忠殺了蜀漢大將關(guān)羽和黃忠。我還不喜歡蠻王孟獲，他在劉備死后一直侵略蜀漢，直到諸葛亮擒他七次后，才肯心服。還有魏延，他在諸葛亮死前立下了赫赫戰(zhàn)功，而在諸葛亮死后就造反，后來被馬岱殺死。
我最不喜歡的人是劉禪。因為在劉備死后，諸葛亮輔佐他；諸葛亮死后，又讓姜維輔佐他�？蓜⒍U不但不聽姜維的，反倒聽信奸臣的謠言。最后竟投降司馬昭，而且還在司馬昭封他為安樂公時，還不想回蜀了。如果讓我當(dāng)皇帝，那我不但要向謀士問計，還要自己想辦法。
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏？蜀？吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理。
《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。可以說關(guān)羽是義的詮釋。
那么，諸葛亮就是智的化身。雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他成功改變了三國。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的.。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
其實沒有最后的勝者，也沒有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上，綻放出他們最絢麗的光彩。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。話說天下大勢，分久必合，合久必分耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩，感受它的悲壯之美！
三國演義書評 9
《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨唱空城的兵不血刃，單刀赴會的從容凜然，對酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場場刀光劍影的.生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，它留下了多少品味無窮的美談佳話！
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”；“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而后已”這個人就是諸葛孔明；其中有“叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄由人評說”的曹操；還有“青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲”的周公瑾……
不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題�！度龂萘x》中，劉備曾經(jīng)和一位老先生（他也是一位軍師，就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父）說過話。那老先生說：“這世上有兩個人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)。”然而，劉備不是得了他們兩個嗎？是不是應(yīng)該得全部天下了呢？可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下，反而被魏國滅得很慘，這時為什么呢？
在偷偷告訴你們一個秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過茅廬了。而為什么劉備請他成功了，而曹操卻沒有成功呢？這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的，程昱是諸葛亮的朋友；第二次是叫程昱，賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的；第三次才是曹操親自去請的，一點誠意也沒有。曹操還不滿的說：“我麾下謀士多的是，誰稀罕這個不肯出山的謀士呀！”可他萬萬沒有想到，真是他放棄的那個謀士，摧毀了他的好多兵力呢？曹操也嘆氣說：“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了，也不至于現(xiàn)在落得這個下場！”
《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話！
三國演義書評 10
《三國演義》是我國四大古典名著之一，很多人讀過，也對此書有獨到的見解，我自然無法與他們相比。此刻我只想跟大家分享一下我與此書的一段情緣。因為此書確使我受益匪淺。
在我的生活中三國猶如形影不離的朋友，時時的在我的身旁，伴我成長。有時他猶如一位風(fēng)度翩翩的將軍，勇力無比；有時又是一位聰明過人的謀士，才智超群；有時似乎又變成了嫵媚的女子，豐韻迷人。它總是以不同的姿態(tài)站在我的面前，使我每一次見它都會有種如新的感覺，從而使我對它始終依依不舍。
從記事起，三國便會時不時地溜到我和母親這里，與我玩耍。至今猶記小時三國中的人物，淘氣的從我母親的口中跳到我的耳中的情景。自此我慢慢得明白了曹操是個壞人，劉備是個好人。
要說我對她產(chǎn)生喜歡之情應(yīng)該是在小學(xué)了。當(dāng)時課本中有一篇《草船借箭》的文章，使我突然感到原來三國這末的漂亮。如今依然清楚地記得當(dāng)時自己痛恨與周瑜的小肚雞腸而崇拜與諸葛的足智多謀。我與三國此時的情緣便有猶如一個男孩喜歡女孩往往是起始與被她局部魅力打動而已。
自己對三國初次比較全面地了解當(dāng)屬在初中了。此時我發(fā)現(xiàn)，原來三國和我一樣性別為男，因為其中充滿了血氣方剛。我時時地崇拜于其中的英雄。像趙云、關(guān)羽之類的大將便很長時間內(nèi)在我的心中占據(jù)了重要地位。在那時他們都早已成為了我心中的偶像級人物。其中關(guān)羽算是給我印象最深，產(chǎn)生影響最大的人物了。他千里走單騎、過五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑的壯舉是我當(dāng)時在同學(xué)們之間�？洫劦牡浞�。在那時我也常常在夢中，騎著赤兔戰(zhàn)馬，拿著青龍偃月，橫刀立于敵人帳前，小閉丹鳳，撫須大喊一聲：我來也，快快下馬受降！那感覺至今津津有味。
但沒過多久，我便發(fā)現(xiàn)原來這群我所崇拜英勇無畏的將軍常常聽令與一位羽扇綸巾的人物，他便是諸葛亮了。從此我便開始將重點轉(zhuǎn)移到這位姓諸葛的先生的身上了。諸葛亮身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，熟知天文地理，能文能武，足智多謀，當(dāng)時確有一段時間讓我如醉如癡!他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延都讓我感到他有一種難以想象的魅力。這種對他的崇敬直到聽了易中天老師的評論才有所收斂。
在上初三的暑假中，又一次讀三國便是另一番滋味了。此時的我已不在乎事件是發(fā)生在劉備方還是曹操方。我也常常為孟德獻刀一事而嘆其英勇，為關(guān)羽之死而感慨，為諸葛的六出岐山而思索。
到了高中，聽完語文課本中的諸葛亮揮淚斬馬謖這段故事后，便又拾起三國，重新審視，竟然發(fā)掘其中的內(nèi)容竟是如此的令人回味。里面的各種各樣的處事態(tài)度，行為方式，及人物的性情品格都讓我有所感、所思、所想。在這段時間中也便喜歡上曹孟德，因為我越發(fā)地感到曹操那獨到的性格和處世態(tài)度是其他人無法比的。例如他的才氣乃劉備不能比的，他的膽識乃劉表所不能比的，他的治軍之道乃袁紹不能比。我此時心中的曹操在政治上極有遠見，重視人才。遇事果斷，不優(yōu)柔寡斷，勇于改革，勇于進取。在軍事上，多謀善斷，察納雅言是個不可多得的領(lǐng)導(dǎo)級人物。
當(dāng)易中天評三國在中央電視臺熱播時，我再次拿起了三國演義，在易先生的帶領(lǐng)下便又一次隨著他的思路比較深刻地對此進行了學(xué)習(xí)和思考。在這個過程中，我最大的`收獲便是以另一種角度去客觀地看待三國。我感到我得三國在這段時間中是最有魅力了。
到大學(xué)，看了許多他人點評三國的書籍，隨著自己閱歷的加寬，三國便又成熟了許多。重讀三國便也發(fā)現(xiàn)了一些新的不同于往常的感覺。此刻的我從三國之中學(xué)到了仁德之心，愛國之心，學(xué)到了處世之態(tài)，交往之情。三國以儼然成為了我生命歷程的指示圖。司馬懿咬定青山不放松的恒心，諸葛亮屢遭挫折和敗績而不動搖的韌心常令我嘆服，因此我也在處事之中慢慢的學(xué)習(xí)著他們的優(yōu)點。三國之中，我已明白了有志者方有可能成功，所以我練就志向，有恒者方能成功，因此我練就毅力！
近來在這本書中我又領(lǐng)悟到了一些領(lǐng)導(dǎo)的哲學(xué)觀。后來又想到了一些德治與法治的不同之處。這些依然是我至今在思考在探索的問題。時間在走，而我與她的情緣也在發(fā)展。
現(xiàn)在想想，十幾年來讀三國，我讀到了什莫呢？讀到了國家興衰,讀到了民族大義。讀到了頑強拼搏，讀到了聰明智慧。讀到了領(lǐng)導(dǎo)之才，讀到了美貌嫵媚。
既然今生與三國有緣，那就讓我們的緣分更加持久吧！
三國演義書評 11
這個星期，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是一些膾炙人口的詩句，接著引入正文。書中有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
關(guān)羽是給我下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠臣。他還讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，這些是常人所想不到的。書中是這樣描寫諸葛亮的外貌的：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的.印象。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，和他誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義書評 12
《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨唱空城的兵不血刃，單刀赴會的從容凜然，對酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場場刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，它留下了多少品味無窮的美談佳話！
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”；“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而后已”這個人就是諸葛孔明；其中有“叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄由人評說”的曹操；還有“青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲”的周公瑾……
不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題�！度龂萘x》中，劉備曾經(jīng)和一位老先生（他也是一位軍師，就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父）說過話。那老先生說：“這世上有兩個人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)�！比欢瑒洳皇堑昧怂麄儍蓚�嗎？是不是應(yīng)該得全部天下了呢？可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下，反而被魏國滅得很慘，這時為什么呢？
在偷偷告訴你們一個秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過茅廬了。而為什么劉備請他成功了，而曹操卻沒有成功呢？這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的，程昱是諸葛亮的朋友；第二次是叫程昱，賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的；第三次才是曹操親自去請的，一點誠意也沒有。曹操還不滿的說：“我麾下謀士多的'是，誰稀罕這個不肯出山的謀士呀！”可他萬萬沒有想到，真是他放棄的那個謀士，摧毀了他的好多兵力呢？曹操也嘆氣說：“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了，也不至于現(xiàn)在落得這個下場！”
《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話！
三國演義書評 13
劉、孫、曹三家之爭是《三國演義》主要的故事情節(jié)，書中描繪了劉備、曹操、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等許多聞名于世的英雄人物。
這本書中每個人物形象都鮮明有力，每一次生死斗爭的戲劇沖突都讓人過目難忘，令人嘆為觀止。例如因為曹操狡猾陰險，《三國演義》讓人們知道了他華容道上的驚恐逃竄。
而足智多謀的諸葛亮，則在小說里運籌帷幄，用“空城計”讓十萬大軍望而生畏，形成巨大的軍事優(yōu)勢。
總的'來說，《三國演義》不僅僅是一部娛樂性很高的小說，更是一本讓人們矯正心態(tài)、行走正道的人生指南。
三國演義書評 14
如果把讀書比喻成追溯人類歷史的精神旅行和構(gòu)建精神世界的過程,那么閱讀經(jīng)典書籍便是追溯人類歷史的高級精神旅行和構(gòu)建深度精神世界的過程。
經(jīng)典是歲月長河的積淀，是一個民族知識和智慧的結(jié)晶，因而也是人類共同的寶貴精神財富。
《三國演義》就是一部經(jīng)典之作，是我國古代四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。不同的時期讀它，有著不同的感受。
在小學(xué)時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，也許它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……
在中學(xué)時，青少版的《三國演義》，它也許在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
人到中年，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡教益的宏篇巨作……
每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴孩子們成長的一本好書。
好書不厭百回讀。經(jīng)典作品更要多讀，閱讀經(jīng)典能夠構(gòu)建精神世界。閱讀經(jīng)典可以讓一個人的靈魂借助文字在前人的'精神世界里漫游，與前人對話，接受啟迪與教化，達到自我發(fā)現(xiàn)和自我成長的目的。
學(xué)海無涯，在有限的生命中多接觸人類知識的精華——經(jīng)典，確實可以提升生命的質(zhì)量。愿大家都來讀讀經(jīng)典。
三國演義書評 15
驍勇善戰(zhàn)的軍隊，神機妙算的謀略，性格鮮明的人物……劉備，關(guān)羽，張飛，呂布，周瑜，黃蓋，諸葛亮等一個個英雄好漢，桃園結(jié)義，火燒赤壁，三英戰(zhàn)呂布，草船借箭，空城計，苦肉計等一個個跌宕起伏的故事都會調(diào)動起我的喜怒哀樂，三國演義就是那么的豐富精彩!在我讀過的.書中，《三國演義》是最讓我受益匪淺一本書。當(dāng)周一一鞭一鞭的抽打黃蓋時，我不禁對這苦肉計所佩服，可也同情黃蓋如此被鞭打，雖知是假，但還是被黃蓋這種精神所折服;當(dāng)諸葛亮使用空城計悠閑鎮(zhèn)定的在城樓上彈琴時，我不禁為諸葛亮倒吸了一口氣，生怕司馬懿看出破綻來，但是看到司馬懿中計撤兵時，我心里的石頭才落下來，也不禁為諸葛亮的妙計所拍案叫絕;當(dāng)趙云在曹軍的千軍萬馬中來去自如時，我不禁為趙云單槍匹馬救主的忠心熱血所震撼。我不禁感嘆!劉備得如此賢將足矣!當(dāng)劉備懷著坦誠之心三顧茅廬最終把諸葛亮請下山時，我被他這種求賢若渴的精神所打動，也為劉備得到知音而感到高興!當(dāng)關(guān)羽在曹營中得到優(yōu)厚你的待遇是，也不會被這身外之物所屈服在別人的膝下，而是一心想著劉備，我不禁感嘆!得此忠心之人，劉備足矣!
《三國演義》讓我懂得了許多道理，讓我明白了什么是好，什么是壞，什么是忠，什么事義，什么是x。讀三國!品三國!悟三國!那些受益終身的道理將會永遠留在我們的心中!
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