廣西壯族三月三歌圩節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

時(shí)間：2024-04-07 12:05:35 王娟學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

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　　在學(xué)習(xí)、工作中，大家都接觸過(guò)不少的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)是一種群眾性的宣傳工具，它就相當(dāng)于縮小的黑板報(bào)。還苦于找不到好的手抄報(bào)？下面是小編收集整理的廣西壯族三月三歌圩節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

廣西壯族三月三歌圩節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

　　廣西壯族“三月三”的傳說(shuō)

　　居住在桂西一帶的壯族，每年農(nóng)歷三月初三這一天，家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍(lán)、紫、白五色的米飯，人們?cè)陂T(mén)楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹(shù)葉，在村頭寨尾搭起布棚，在布棚下擺上五色的米飯等供品，男女老少圍著布棚唱歌，趕歌迂，老年人還把染色的熟雞蛋裝在小網(wǎng)兜里，掛在小孩的胸前，男女青年在趕歌迂時(shí)，還要“碰蛋”。壯族三月初三為什么有這種習(xí)俗呢?

　　相傳，很久以前，狀鄉(xiāng)有個(gè)叫韋達(dá)桂的人，在一個(gè)土皇帝手下當(dāng)臣相。達(dá)桂年紀(jì)不大，但學(xué)識(shí)淵博，才能過(guò)人，而且，十分關(guān)心壯族人民的疾苦，皇帝給他的俸祿，他都拿回鄉(xiāng)分給百姓，自己兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有。有一年，狀鄉(xiāng)大旱，鄉(xiāng)親們求達(dá)桂向土皇帝奏明免皇糧，達(dá)桂跪奏道:“狀鄉(xiāng)百姓顆粒無(wú)收，吾伴千歲前往視察�！边_(dá)桂伴駕來(lái)到狀鄉(xiāng)，只見(jiàn)田土龜裂，禾穗枯焦，一群群面黃肌瘦的百姓跪在山道上告苦。達(dá)桂跪下說(shuō):“千歲親見(jiàn)，萬(wàn)望免糧�！蓖粱实蹮o(wú)奈只可免去狀鄉(xiāng)皇糧。打那以后，他對(duì)達(dá)桂恨之入骨，可是鑒于達(dá)桂的聲望，又找不出什么岔子把他除了，因此施出毒計(jì)，陰謀陷害達(dá)桂。

　　一天，他把達(dá)桂喚道跟前:“達(dá)桂，你向來(lái)很能干，現(xiàn)在想叫你給我辦件事”達(dá)桂聽(tīng)了，就知道土皇帝不懷好意，但他還是從容地說(shuō):“請(qǐng)千歲道來(lái)�！蓖粱实郯氩[著眼說(shuō):“我正在建一座樓閣，缺少瓦片，聽(tīng)說(shuō)狀人皮能防寒防暑，防水防火，經(jīng)久耐用，我要你在兩個(gè)月以內(nèi)給我弄900張狀人皮當(dāng)瓦片用，到時(shí)重重有賞，如果完不成，定要從嚴(yán)懲罰�！边_(dá)桂輕松的答道:“到時(shí)就請(qǐng)千歲親自到城門(mén)下點(diǎn)貨驗(yàn)收吧。”

　　一個(gè)月過(guò)去，達(dá)桂沒(méi)有動(dòng)靜，五十九天過(guò)去了，達(dá)桂依然沒(méi)有動(dòng)靜。限期到了，達(dá)桂才召集900個(gè)壯家大漢，每人帶上一斤糯米，一斤米酒，一斤胡椒面，來(lái)到皇城腳下，架鍋煮糯米飯，煮辣椒菜湯，一個(gè)個(gè)脫掉上衣，光著膀子，坐在城門(mén)下飲酒，喝辣椒湯，吃糯米飯。正當(dāng)個(gè)個(gè)酒足飯飽，滿頭大汗淋漓的時(shí)候，土皇帝坐著八抬大轎趕到了。達(dá)桂連忙上前施禮道:“貨物已經(jīng)給千歲送來(lái)了，可是這幫賤骨頭張張皮都是漏水的，能用嗎?”土皇帝下轎一看，一個(gè)個(gè)黑里透紅的皮膚上都是濕漉漉的，象是從水里撈出來(lái)的一樣，臭氣撲鼻。土皇帝用手捂著鼻子，皺著眉頭，后退幾步道:“又漏水又臭，不能用，不能用。”說(shuō)完，調(diào)轉(zhuǎn)轎子回宮殿去了。

　　一計(jì)未成，又生二計(jì)。快到清明節(jié)了，土皇帝又把達(dá)桂換到跟前，裝著十分誠(chéng)懇的樣子:“達(dá)桂，你向來(lái)很聰明，現(xiàn)在我有一件事非要你去干�！边_(dá)桂一聽(tīng)，就知道土皇帝又懷惡意，但達(dá)桂好不畏懼地說(shuō):“請(qǐng)皇上明說(shuō)�！蓖粱实鄄[著眼睛說(shuō):“清明節(jié)我需要一個(gè)象宮殿后面那座大山一樣重的豬頭來(lái)祭祖，你給我在一個(gè)月內(nèi)弄來(lái)，到時(shí)重重有賞，過(guò)期誤了大事要從嚴(yán)懲罰。”達(dá)桂十分輕松地笑道:“好辦，好辦�！�

　　二十天過(guò)去，達(dá)桂沒(méi)有動(dòng)靜，三十天過(guò)去，達(dá)桂依然沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。限期過(guò)了，土皇帝派兵來(lái)抓達(dá)桂，達(dá)桂扛著一桿大秤和兵差一道去見(jiàn)土皇帝:“皇上大人，壯家比山頭還要大的豬頭多得很，就是不知道宮殿后面的大山有多重，請(qǐng)皇上用這桿秤去稱一稱，我好回去把豬頭抬來(lái)�！薄斑@......”土皇帝啞口無(wú)言了。

　　土皇帝見(jiàn)達(dá)桂聰明過(guò)人，留在宮殿里是禍根，非得除掉他，因此有想出一條毒計(jì)。一天，他把達(dá)桂叫到跟前:“達(dá)桂，你向來(lái)聰明能干，再過(guò)一個(gè)月就是皇后坐月了，聽(tīng)說(shuō)壯家的公雞蛋很有營(yíng)養(yǎng)，你給我在二十天內(nèi)弄490個(gè)公雞蛋來(lái)，到時(shí)重重有賞�！边_(dá)桂滿口答應(yīng)。限期到了之后，土皇帝派兵去抓達(dá)桂，達(dá)桂連忙施禮道:“非常對(duì)不起，我扶起正在坐月子，按照壯家的規(guī)矩，我得照料七七四十九天以后才能出門(mén)，到時(shí)我會(huì)給皇上送去公雞蛋的。”兵差大喝一聲:“天下男子怎么會(huì)生孩子?”“男人不生小孩，公雞怎么生蛋?”兵差無(wú)言以對(duì)。只好回去報(bào)告皇上，皇上大怒，下令捉拿達(dá)桂。

　　壯家百姓聞?dòng)嵙⒖趟瓦_(dá)桂到山上的楓樹(shù)林藏了起來(lái)�；时仙剿阉�，重重包圍，只見(jiàn)山林里有剩下的糯米飯，就是不見(jiàn)人，皇上下令放火燒山，這天正好是三月初三�；时吆螅l(xiāng)親們上山在一棵合抱不過(guò)來(lái)的楓樹(shù)洞里找到了達(dá)桂的尸體，大家含著眼淚把他埋葬了。男女老少在墳前放聲痛哭�？扪�!哭呀!淚水灑在墳上，墳上頓時(shí)長(zhǎng)出了一棵棵嫩綠的小楓樹(shù)，一叢叢翠蘭的紅蘭草。為了紀(jì)念達(dá)桂，鄉(xiāng)親們又在墓旁邊建造了廟宇，名曰:“達(dá)桂堂”。因?yàn)檫_(dá)桂生前喜歡喝酒，吃糯米飯，用喝酒、吃糯米飯的方法戰(zhàn)勝了皇帝，后來(lái)又因?yàn)槟貌怀龉u蛋而被害，所以，到了三月初三這一天，狀鄉(xiāng)家家戶戶都拿著米酒、糯米飯和熟雞蛋到達(dá)達(dá)桂墓前祭奠。正當(dāng)人們陷入哀思時(shí)，天空突然雷聲大作，從廟堂里沖出一條五色大蛇，這條大蛇向鄉(xiāng)親們點(diǎn)了點(diǎn)頭，就直奔宮殿把皇帝給咬死了。

　　從那時(shí)起，桂西一帶壯族人家為了紀(jì)念達(dá)桂，年年到三月初三這一天，村村寨寨都搭起大棚，因?yàn)閭髡f(shuō)在外喪生的亡靈不能進(jìn)家，因此人們只好在布棚下擺上五色糯米飯等祭品供祭達(dá)桂的亡靈，在布棚周圍唱起贊美和感謝達(dá)桂的壯歡。一代傳一代，就形成了現(xiàn)在趕三月三歌迂的習(xí)俗。

　　三月三的由來(lái)

　　三月三也是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐，因此也叫“歌仙會(huì)”。關(guān)于它的來(lái)歷，民間有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。

　　一說(shuō)古代有一對(duì)情人，經(jīng)常唱山歌來(lái)表達(dá)愛(ài)意。但由于封建禮教的束縛，兩人不能結(jié)為夫妻，于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶，遂在三月初三唱歌致哀。

　　傳說(shuō)最廣是關(guān)于劉三姐的：壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，揭露財(cái)主們的罪惡。有一年的三月初三，劉三姐在山上砍柴時(shí)，財(cái)主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙，便在這天聚會(huì)唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

　　這些傳說(shuō)現(xiàn)已難于考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì)作歌�！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)的歌圩也很興盛。

　　三月三的風(fēng)俗

　　1、三月三之前，每家每戶都準(zhǔn)備五色糯米飯和彩蛋。紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃等植物的汁液浸泡糯米，做成白、黑、紅、紫、黃、紫五色糯米飯。

　　2、雞蛋煮熟之后染上色。男女手上拿的彩蛋是傳情之物，男孩對(duì)某個(gè)女孩感興趣，拿彩蛋去碰女孩手中的彩蛋，讓男孩碰則代表同意。兩個(gè)人就一起把彩蛋吃下去。

　　3、搶花炮：每只參加的隊(duì)伍人數(shù)要有八人，隊(duì)員要有技巧的躲避各種攻擊之后沖進(jìn)對(duì)方的炮臺(tái)，將花炮放入對(duì)方炮臺(tái)算得分。

　　4、繡球傳情：繡球是趕制的，用十二花瓣變成一個(gè)圓球，十二花瓣表示十二個(gè)月份，上面有那個(gè)月份的花朵。把豆粟或棉籽裝進(jìn)繡球里，連一根絲帶，裝飾珠子，表示純潔的愛(ài)情。

　　5、打扁擔(dān)：打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。表演者手里拿扁擔(dān)，圍在長(zhǎng)凳等旁邊，表演的人會(huì)根據(jù)節(jié)奏敲擊板凳，或扁擔(dān)。打扁擔(dān)是壯族人民表達(dá)對(duì)美好的一種期盼。

　　有關(guān)三月三的優(yōu)美句子

　　三月三，上巳節(jié)，風(fēng)微起，春正長(zhǎng)。

　　壯族三月三，八桂嘉年華;濃情三月三，悠悠壯鄉(xiāng)情。

　　農(nóng)歷三月三，外出踏春山，室外出游多玩下，吸氣氣體更新鮮，寫(xiě)條短信發(fā)朋友，通告大家多走走，踏春節(jié)來(lái)到，祝你心情舒暢幸福幸福！

　　三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。往年的上巳節(jié)，應(yīng)該是風(fēng)和日麗、鶯歌燕語(yǔ)吧，可今天卻下起了小雨，麗人們都躲在家里，沒(méi)有出門(mén)。

　　三月三有哪些傳說(shuō)

　　農(nóng)歷三月三，還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當(dāng)年廟會(huì)之盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P�！眰髡f(shuō)西王母原是我國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。

　　農(nóng)歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀(如：湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì)，道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱�！罢嫖渖教险嫖浔洝睂�(duì)真武大帝的來(lái)歷和國(guó)內(nèi)主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們?cè)谌氯o(jì)念真武大帝的來(lái)由和意義。

　　古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日�！笆窃律纤�，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。

　　農(nóng)歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請(qǐng)鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請(qǐng)鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。

　　三月三是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日

　　三月三是是廣西壯族、漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。其中以壯族為典型，在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說(shuō)中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。漢族為上巳節(jié)，有三月三拜祖先、三月三拜軒轅說(shuō)法。

　　三月三是什么節(jié)日

　　三月三，漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷三月初三。古稱上巳節(jié)。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。如此重要的節(jié)日，中國(guó)很多民族將三月三奉為傳統(tǒng)節(jié)日。

　　據(jù)了解，“三月三”是壯族、侗族、布依族、苗族等兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年專門(mén)舉辦規(guī)模很大“三月三”歌節(jié)。節(jié)日期間，有傳統(tǒng)龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調(diào)、桂劇、侗鄉(xiāng)電影、侗戲、傳統(tǒng)扮故事、篝火多耶晚會(huì)等表演活動(dòng)。此外，還有千人品茶、斗雞、斗鳥(niǎo)等表演活動(dòng)和奇石展、民族服飾展示、商品交易會(huì)、侗族香油茶等美食展。其中以壯族為典型。

　　廣西各地的“三月三”活動(dòng)各有特色

　　廣西民族文化藝術(shù)研究院原副院長(zhǎng)韓德明表示，廣西各地過(guò)“三月三”都有自己的特色。比如，武鳴當(dāng)?shù)貢?huì)舉行特別的民俗儀式，如果想感受壯族過(guò)“三月三”的特色儀式和慶祝方式，這是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。此外，柳州的魚(yú)峰歌圩歷史悠久，自唐代以來(lái)，每逢節(jié)假日，魚(yú)峰山下、小龍?zhí)哆�、人民廣場(chǎng)上，都有民間歌手自發(fā)結(jié)伴對(duì)唱山歌，并吸引了大批圍觀者的加入，場(chǎng)面歡騰而熱鬧，不少古老的山歌也因?yàn)樵摳枸椎拇嬖诙靡员Ａ艉蛡鞒小?/p>

　　三江侗族的搶花炮也有上百年的歷史，每年的“三月三”一到，各村寨便開(kāi)始組織搶花炮�；ㄅ谑怯眉t布（或紅綢）纏繞的小鐵環(huán)，將其置于鐵炮頂端，然后點(diǎn)燃放炮，小鐵環(huán)沖入空中，待“花炮”落地，預(yù)定人員即奮力爭(zhēng)搶，奪到花炮并送到指定地點(diǎn)為優(yōu)勝。搶到花炮的人相當(dāng)于搶到了“頭彩”，寓意著吉利幸福，獲勝者還可獲得豬、羊、紅蛋、酒和鏡屏等獎(jiǎng)勵(lì)；花炮分頭炮、二炮、三炮，有的地方還有四炮、五炮，搶花炮僅限于男子，常以一家、一族、一村組隊(duì)，也可跨村寨自由組隊(duì)。

　　靖西、德保、那坡等地的“三月三”主要是以祭祀為主。廣西民族大學(xué)文學(xué)院副教授陸曉芹稱，在“三月三”當(dāng)天，這幾個(gè)地方的人會(huì)起個(gè)大早，帶上祭祀用品去祭拜祖墳，到了中午，會(huì)選擇在某一個(gè)祖墳前聚餐，“這種聚餐的方式是很融洽的，能夠增加彼此之間的認(rèn)同感和家族感�！标憰郧壅f(shuō)。在飲食方面，當(dāng)?shù)氐呐疵罪埣扔兴纳灿形迳�，一些村屯�?huì)有在每碗糯米飯上面放一個(gè)煎雞蛋的習(xí)俗。

　　三月三詩(shī)句

　　1、清明上巳西湖好，滿目繁華�！巍W陽(yáng)修《采桑子》

　　2、煙雨清明，煙花上巳�！濉ね跏慷G《踏莎行·秦淮清明》

　　3、泉驛內(nèi)逢上巳，新葉趨塵花落地�！啤ぴ　度A》

　　4、上巳年光促，中川興緒遙。——唐·王勃《上巳浮江宴韻得遙字》

　　5、曲池頭三月三，柳毿毿。香塵撲馬噴金銜，涴春衫。

　　6、巳日帝城春，傾都祓禊晨�！啤ご揞棥渡纤取�

　　7、卜洛成周地，浮杯上巳筵。——唐·孟浩然《上巳洛中寄王九迥》

　　8、回憔悴望江南，不記蘭亭三月三�！鳌@祖《上巳燕至》

　　9、今朝魏紫放晴檐，麗景十分添。一年最好惟三月，誰(shuí)頻見(jiàn)、兩度重三�！� 陳維松

　　10、水曲蘭芳靜，城陰柳絮遲�！鳌ず尉懊鳌度氯铡�

　　11、三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人�！啤ざ鸥Α尔惾诵小�