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別自找煩惱
煩惱，誰都曾經(jīng)有過或是正在經(jīng)歷煩惱，事實上，這些煩惱都是我們自找的。一個浮躁的人往往樂于自尋煩惱。你可以尋找甜蜜的愛情，你可以尋找美好的生活，但你決不可以自尋煩惱。
每個人都有七情六欲和喜怒哀樂，煩惱也是人之常情，是人人避免不了的。但是，由于每個人對待煩惱的態(tài)度不同，所以煩惱對人的影響也不同，通常人們所說的樂天派與多愁善感型就是顯然的區(qū)別。樂天派的人一般很少自找煩惱，而且善于淡化煩惱，所以活的輕松，活的瀟灑;而多愁善感的人喜歡自找煩惱，一旦有了煩惱，憂愁萬千，牽腸掛肚，離不開，扔不掉，活的有些窩囊。
其實，人生的大多數(shù)煩惱都是自找的，本來就沒有煩惱，或者說原本就不是煩惱。例如，當了幾年處長之后就想當局長，結果提了一個資歷比自己差很多的人上去了，你肯定不高興，其實你所處的位置不知有多少人羨慕著，再說局長有局長的煩惱，而且局長的煩惱未必少。還有的人為錢而煩惱，有了一萬想兩萬，有了兩萬想三萬，……還是煩惱，可惜你除了想過錢多有錢多的得意，有沒有想過錢多有錢多的煩惱，錢少的或許沒有錢多的那么神氣，但錢少的也沒有錢多的那么多擔憂，平民小戶沒有大富人家對盜賊綁架的擔心，恐怕也少有為爭奪家產(chǎn)使兄弟反目，甚至相殘的悲哀。
美國心理治療專家比爾·利特爾經(jīng)過研究認為：一個人若有以下心理或做法，必定會促使其自尋煩惱、無事生非：
1. 把別人的問題攬到自己身上。如果你把別人的問題攬到自己身上而自怨自艾，把某些人不喜歡你的責任也統(tǒng)統(tǒng)歸因于自己，那么要不多久，你就會煩惱成疾。
2. 做不可能實現(xiàn)的夢。最可憐的人是那些慣于抱有不切實際的希望的人。如果一個人把自己的目標制定得高不可攀，他就會因為不能實現(xiàn)目標而煩惱。
3. 盯著消極面。牢牢記住你有多少次受到不公正的待遇，或者記著有多少次別人對你說話的態(tài)度不友善。如果你把注意力集中在那些不好的、吃虧的事情上，你就會運用這種消極的思想方法來給自己制造煩惱。
4. 制造隔閡。絕不去贊揚別人，確實做到不使用任何鼓勵之辭;其次，喋喋不休地批評、挑刺、埋怨、小題大作。這是制造隔閡、自尋煩惱的妙法。
5. 滾雪球式地擴大事態(tài)。當問題第一次出現(xiàn)時就正視它，它就很容易化為烏有。反之，如果讓問題像滾雪球一樣不斷地擴大下去，最后滾雪球的人總是遵照一條簡單的規(guī)則行事：“如果錯過了解決問題的時機，索性再往后拖拖。”這樣，只會使問題變得更糟，必定會導致你的忿怒和苦惱埋在心底幾個月甚至幾年。
6. 以殉難者自居。母親們過度地承擔家務勞動，然后對自己說：“沒有一個人真正心疼我，對我們家來說，我不過是個仆人而已。”當父親的也能采取同樣的方法：“我的骨架都累散了，誰也不把我當回事，大家都在利用我。”經(jīng)常這樣想，必定會使你煩惱異常，而且還能使周圍的人感到討厭，令你的感覺變得更糟。
7. “我早就知道會如此”綜合癥。如果你預料到有什么壞事會出現(xiàn)，它們多半是會兌現(xiàn)的。
8. 蠢人的黃金定律。把其他人都看得一錢不值。運用這條定律的關鍵是首先嫌棄自己，一旦貶低了自己的價值，接下來就會覺得其他人也同樣淺薄，于是對他們不屑一顧，使自己變得眾叛親離。
不論你是高官還是平民，不論你是富豪還是窮人，不論你是社會名流還是無名之輩，恐怕誰也超越不了“有得必有失的”辯證邏輯。即使你不自找煩惱，但還是少不了煩惱，因為人是現(xiàn)實的，不是超脫凡俗的圣人，既然這樣，我們就要學會善于淡化煩惱，化解煩惱。
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