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《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用14篇）
作為一名人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編整理的《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。
4、正確把握本文的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：正確把握本文的主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)方法
自學(xué)加點(diǎn)撥
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確把握文中詞語(yǔ)的.讀音。
2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
3、能正確翻譯文言語(yǔ)句。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)有關(guān)馬的成語(yǔ)，(一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬(wàn)馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識(shí)途、車水馬龍------)從這些成語(yǔ)中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對(duì)馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二、板書(shū)課題并釋題
說(shuō)，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似�？梢杂浭�，也可以發(fā)表議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。其主要特點(diǎn)是一事一議，要求作者寫(xiě)出對(duì)社會(huì)生活中某個(gè)問(wèn)題的深刻見(jiàn)解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。
三、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
韓愈 (768~824)字退之，南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩(shī)人，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽(yù)。
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
四、自學(xué)課文
1、要求學(xué)生借助書(shū)下注釋、工具書(shū)和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語(yǔ)句。
2、將自學(xué)中碰到的問(wèn)題在小組中討論解決。
3、將小組中不能解決的問(wèn)題羅列，留待集體解決。
五、集中解疑
六、檢查自學(xué)情況
1、 給下列加點(diǎn)字注音
世有伯樂(lè)(lè)，然后有千里馬
駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間
一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。
食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(sì)
食(shí)不飽，力不足，才美不外見(jiàn)(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí);這里的“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思， 所以讀(xiàn)。
2、 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
只辱于奴隸人之手 (馬夫)
一食或盡粟一石 (有時(shí)) (本指小米，這里泛指糧食)
是馬也，雖有千里之能 (這，這樣的)
且欲與常馬等不可得 (猶，尚且) (等同，一樣)
安求其能千里也 (怎么，哪里)
策之不以其道 (方法)
執(zhí)策而臨之 (握，拿) (面對(duì)著)
3、 辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思
一食或盡粟一石 (吃)
食馬者不知其能千里而食也 (喂養(yǎng))
食不飽 (吃)
食之不能盡其材 (喂養(yǎng))
不以千里稱也 (用，拿)
策之不以其道 (按)
雖有千里之能 (的)
執(zhí)策而臨之 (代千里馬)
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力 。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
過(guò)程與方法目標(biāo)：朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
學(xué)情分析：
文章可讀性強(qiáng)，學(xué)生不僅愛(ài)讀，而且易于成誦，教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀，而內(nèi)容不易過(guò)深，考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準(zhǔn)。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：錄音機(jī)
教學(xué)資源：搜集的“伯樂(lè)相馬”的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。 同學(xué)們知道“伯樂(lè)相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。
韓愈:字退之，南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹： “說(shuō)”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題�！� 本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。
二、教師范讀課文：
1學(xué)生聽(tīng)，注音，教師訂正(見(jiàn)課下注釋)。(學(xué)生聽(tīng)錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：
馬/之千里者
其/真無(wú)馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。
四、疏通文意：
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，提交全班解決。
2、處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開(kāi)火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段;二組，負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積。
可能遇到的字詞障礙：
馬之千里者 (馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
是馬也 (是，這 也，表判斷)
才美 (才華和美好的素質(zhì))
鳴之 (之，語(yǔ)助詞，延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之)
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問(wèn)語(yǔ)氣)
3、完成后，教師評(píng)價(jià)，再讀課文
五、同桌二人對(duì)譯課文。
六、自讀自背課文。
七、閱讀課文并獨(dú)立思考：
1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂(lè)和千里馬的故事，對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。
2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
3.重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會(huì)作者的感情。
八、教師小結(jié)：這節(jié)課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。
九、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)二。
十、布置作業(yè)：背默并翻譯全文。
板書(shū)：
馬 說(shuō)
韓愈
一、說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;
二、揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)難點(diǎn)：了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：小黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、 齊背課文。
2、 指名2——3名同學(xué)背課文。
3、 提問(wèn)：文章借古代伯樂(lè)和千里馬的故事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
二、學(xué)習(xí)探究：
1、說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
(“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2、先看第一段，我們請(qǐng)女學(xué)生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。
提問(wèn)：一開(kāi)篇作者就亮出了他的什么觀點(diǎn)?你同意他的觀點(diǎn)嗎?
(“世有伯樂(lè)，然后有千里馬” )(學(xué)生討論，各抒己見(jiàn))
進(jìn)一步提問(wèn)：在作者的.觀點(diǎn)重，還包含著一個(gè)反命題：無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬。那么，這句話實(shí)際闡明了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。)
追問(wèn)：真的是先有伯樂(lè)，然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！� ) 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系。(無(wú)伯樂(lè)則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀。
3、第一段作者提出了自己的觀點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也�！� )
追問(wèn)：無(wú)知會(huì)造成什么樣的惡果呢?用書(shū)中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。” )
追問(wèn)：堂堂千里馬，怎么會(huì)“食不飽，力不足”呢?因?yàn)椤榜R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也�！�
再問(wèn)：“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” )
這一反問(wèn)句，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè)，千里馬被埋沒(méi)。
有感情的自讀。
4、最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式?(三個(gè)“不”連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬�！� 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。
最后發(fā)出感慨：并非沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
5、 者對(duì)食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢?
學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。
三、背景介紹
根據(jù)文意，你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的? 根據(jù)學(xué)生的回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書(shū)宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
四、教師小結(jié)：
文章論述的是識(shí)別人才的問(wèn)題，但通篇沒(méi)有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫(xiě)法?(“托物寓意” )。托物寓意，通過(guò)具體的形象來(lái)說(shuō)理，是這種文體的特點(diǎn)。 韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會(huì)，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，摧殘，埋沒(méi)人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來(lái)，所以，他就托物寓意，借寫(xiě)千里馬的遭遇，來(lái)寫(xiě)封建社會(huì)人才的遭遇。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒(méi)的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑，富有感染力和說(shuō)服力。
五、遷移：
作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。)
六、布置作業(yè)：
伴你學(xué)
板書(shū)：(出示小黑板)
正面提出問(wèn)題：世有伯樂(lè)，然后有千里馬
反面展開(kāi)議論：食馬者無(wú)知，千里馬埋沒(méi) ( 譴責(zé) 嘲諷)
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
【教學(xué)目標(biāo)】
了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。
反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞句。
理解“千里馬”“伯樂(lè)”“食馬者”的比喻義，體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
翻譯并背誦課文
體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章表達(dá)的情感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、圖片導(dǎo)入：
�。ㄒ唬㏄PT上展示徐悲鴻《六駿圖》
師：在上課之前我們先來(lái)欣賞下這樣一幅圖，這是著名畫(huà)家徐悲鴻先生所畫(huà)的《六駿圖》。畫(huà)面上的幾匹馬意氣風(fēng)發(fā)、縱橫馳騁，我們今天要了解到的這種馬，它的遭遇確實(shí)截然不同。到底是什么馬呢？學(xué)了韓愈的《馬說(shuō)》我們就明白了。那有哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要的介紹下你所了解的韓愈呢？
生：韓愈，字退之。
師：這位同學(xué)答除了一部分，讓我們看一下有關(guān)韓愈的有關(guān)介紹。同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕，自己默看。（PPT展示韓愈生平）好，同學(xué)們請(qǐng)看一下標(biāo)題《馬說(shuō)》，在我們以前的學(xué)習(xí)過(guò)程中有沒(méi)有和這篇文章類似的標(biāo)題？
生：有。師：有哪些？
生：《愛(ài)蓮說(shuō)》
師：那這些標(biāo)題中都有“說(shuō)”，說(shuō)是一種文體，有哪位同學(xué)能來(lái)說(shuō)一說(shuō)這種文體的特點(diǎn)？
生：議論題材，作者發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
師：好那我們來(lái)看一下“說(shuō)”這種文體有什么特點(diǎn)？（PPT展示，大家來(lái)看一下。）接下來(lái)我們就進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文言文最基本的是要掌握字詞翻譯。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，在朗讀之后小組進(jìn)行討論，每組組長(zhǎng)上來(lái)抽簽。（在最開(kāi)始的時(shí)候進(jìn)行任務(wù)分配）
二、朗讀課文，實(shí)現(xiàn)讀準(zhǔn)、讀對(duì)停頓
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生拿出導(dǎo)學(xué)案一起讀一讀文言字詞積累中的第一題。
�。ǘ┱�(qǐng)生讀課文，并讓同學(xué)點(diǎn)評(píng)。（讓生指出需注意的字詞及停頓，PPT展示重要字音）
�。ㄈ┮纛l范讀。
師：同學(xué)們都讀的很正確，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)音頻。（有些同學(xué)聽(tīng)的很認(rèn)真并未能做好注釋這樣的學(xué)習(xí)方法是十分值得學(xué)習(xí)的。）
三、掌握字詞及全文翻譯
（一）請(qǐng)生將導(dǎo)學(xué)案中的重點(diǎn)字詞答案寫(xiě)在黑板上，并生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
師:在這篇課文中還有哪些字詞我們應(yīng)該注意？
�。ǘ┱�(qǐng)學(xué)生翻譯，并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
之后挑出重點(diǎn)句，開(kāi)火車形式下來(lái)進(jìn)行翻譯。
四、分析文章內(nèi)容
（一）師：接下來(lái)我們進(jìn)一步去學(xué)習(xí)文章內(nèi)容，體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。
請(qǐng)大家看這幾個(gè)小問(wèn)題：
�。�1）千里馬與伯樂(lè)的'關(guān)系？（請(qǐng)用課文原句回答）
答案：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
�。�2）千里馬和伯樂(lè)是客觀存在的，為什么作者要說(shuō)世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬呢？答案：伯樂(lè)對(duì)千里馬有重要作用。
師：但是這篇文章中的千里馬并沒(méi)能遇到伯樂(lè)而是遇到（生答：食馬者和奴隸人）
�。�3）食馬者是怎樣對(duì)待馬的？（用課文原句回答）答案：策之不能以其道，食之不能盡其才，鳴之不能通其意。
�。�4）食馬者這樣對(duì)待千里馬造成了什么后果？（原文）
答案：1.祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間2.雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
�。�5）這樣對(duì)待千里馬的根本原因是什么？即為什么要這樣對(duì)待千里馬？（原文）
答案：
1.不知其能千里而食也
2.其真不知馬也。
師：課文中“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。”情感達(dá)到了高潮，這兩句話大聲斥責(zé)了那些食馬者。課文圍繞一個(gè)中心即千里馬的才能被埋沒(méi)被摧殘進(jìn)行分析。這是伯樂(lè)不常有造成的，是食馬者不知其能千里而造成的。那么文章寫(xiě)千里馬真的只是在寫(xiě)千里馬嗎？請(qǐng)生回答導(dǎo)學(xué)案中主題探究。（千里馬、食馬者、伯樂(lè)的比喻義）
這種寫(xiě)法叫做“托物寓意”，那么作者借此表達(dá)什么樣的情感？
懷才不遇、壯志難酬的憤懣，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的抨擊
五、拓展延伸
在韓愈所處的社會(huì)存在這種現(xiàn)象，那么在我們的社會(huì)有沒(méi)有這樣的現(xiàn)象？如果你是“千里馬”，如果沒(méi)有遇到“伯樂(lè)”你會(huì)怎么對(duì)待？
生：各抒己見(jiàn)。
總結(jié)：
相信是金子總會(huì)發(fā)光。
2.不斷的完善自己。
3.抓住機(jī)會(huì)去展示自己。
六、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.拓展延伸寫(xiě)一寫(xiě)
3.相關(guān)練習(xí)朱靜思
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者及文體特征。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、理解短文所闡明的深刻道理。
4、體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想情感。
5、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。
二、自學(xué)內(nèi)容
1、作者簡(jiǎn)介
韓愈，字退之，河南河陽(yáng)人，唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎，世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，同時(shí)，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，著有《昌黎先生集》。
2、寫(xiě)作背景
韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
3、文體簡(jiǎn)介
“說(shuō)”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫(xiě)法較靈活，跟現(xiàn)代的'雜文大體相似，通常彩以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理，這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”，如：《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》就屬這一文體。
由此可見(jiàn)，韓愈寫(xiě)《馬說(shuō)》這篇文章不僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物，他是有其用意的。
4、字詞
（1）祗（zh）駢（pián）槽櫪（cáo lì）粟（sù）食（sì）馬者其真無(wú)馬邪（yé）
�。�2）一詞多義
1.策①策之不以其道（）
②執(zhí)策臨之（）
2.之①策之不以其道（）
�、邙Q之而不能通其意（）
�、垤笕栌谂`人之手（）
3.其①策之不以其道（）
�、谄湔鏌o(wú)馬邪？（）
�、燮湔娌恢R也。（）
5、翻譯
（1）駢死于槽櫪之間
�。�2）一食或盡粟一石
�。�3）鳴之而不能通其意
（4）其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！
三、合作探究
�。�1）文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系的”？
（2）沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣？
�。�3）千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？
�。�4）作者是怎樣對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？
�。�5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
�。�6）文中的哪句話點(diǎn)明了中心？
四、深層探究
1、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？它們各指的是什么？
2、全文寄托著作者怎樣的情感？
五、拓展延伸
1、作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的（范仲淹）；同情百姓，寫(xiě)出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂(lè)的太守（歐陽(yáng)修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢？
2、有人說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂(lè)身上。伯樂(lè)難道就一定是公正、無(wú)私的嗎？如果你是千里馬，你會(huì)怎么做？
六、教師寄語(yǔ)
希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中能運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，刻苦勤奮，努力學(xué)習(xí)，成為一匹千里馬。策馬揚(yáng)鞭，馬到成功！
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、作者及其說(shuō)的文體特點(diǎn)。
2、讀懂文章，領(lǐng)會(huì)本文詞、句的含義。
3、誦讀課文，理解文章的寓意。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。
2、力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦，加深對(duì)文章的寓意的理解。
【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】
(應(yīng)用一個(gè)半課時(shí)完成)
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入
1、成語(yǔ)接力游戲：
雖然這是我第一次給同學(xué)們上課，可我覺(jué)得我們之間是不陌生的，因?yàn)槲覀冊(cè)谕粋�(gè)校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過(guò)交往，給我留下過(guò)很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來(lái)做個(gè)成語(yǔ)游戲：
規(guī)則：以小組為單位，逐個(gè)寫(xiě)馬字成語(yǔ)，每人只限兩個(gè)，每組一次只能有1人在臺(tái)上寫(xiě)。多者為勝。
2、說(shuō)說(shuō)
馬說(shuō)即說(shuō)馬，是談?wù)勸R的意思 。說(shuō)是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某種問(wèn)題的觀點(diǎn);寫(xiě)法上十分靈活 ，跟現(xiàn)代的 雜文相似。
3、作者簡(jiǎn)介。
二、 聽(tīng)錄音、 試讀
(每個(gè)學(xué)生都要記到筆記或書(shū)上)
1、請(qǐng)劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請(qǐng)找出疑難句子。 (會(huì)讀注意停頓、語(yǔ)氣)
聽(tīng)完錄音即全班齊讀，找出誤音和節(jié)奏的錯(cuò)誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見(jiàn)同現(xiàn) 邪同耶 材同才
C、節(jié)奏：駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學(xué)習(xí)探究 串通文章
1、讀第一段完成
�、� 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞，同位探究解決。(先個(gè)人讀同桌討論，最后解決不了的集體解決)
請(qǐng)同學(xué)翻譯演板──重要詞句：
辱──辱沒(méi) 駢──一同、一起 奴隸：指仆役
不以千里稱也
�、� 內(nèi)容點(diǎn)撥
提問(wèn)1：第一段文字提出了什么觀點(diǎn)?
世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬。
伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系──決定作用。
提問(wèn)2：沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)將如何呢?
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵(lì)一些同學(xué)試背
2、學(xué)習(xí)第二段
�、� 重要詞句
能：
�、倌軌�
�、谀芰�
�、勰軌�
才美：才能，美好的素質(zhì)。
等：等同，一樣 安：怎么
且欲與常馬等不可得──
�、� 提問(wèn)1：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得
�、� 提問(wèn)2：千里馬不能日行千里的`罪魁是誰(shuí)?作者對(duì)他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無(wú)知)──憤恨不滿
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)
�。�1）找出重要字詞。
策：
①用鞭子打
�、诒拮�
�、鄯椒�，正確的方法。
執(zhí)──拿著 臨──面對(duì) 知──識(shí)別，了解
以──按照 鳴之──助詞，無(wú)意義。
�。�2） 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無(wú)馬
�。�3） 本段中點(diǎn)明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會(huì)本文的中心。
1、提問(wèn)：本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)馬嗎?
借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。
2、提問(wèn)：本文中伯樂(lè)千里馬各比喻了什么樣的人?
伯樂(lè)即善于識(shí)別人才的人。千里馬即人才。
3、提問(wèn)：本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語(yǔ)氣就可以看出
無(wú)限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
4、提問(wèn)：你是知道他為什么會(huì)有這樣的心態(tài)嗎?
仕途坎坷，多次被貶，懷才不遇，生不逢時(shí)。
有詩(shī)為證：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3～5分鐘)
課堂延伸能力培養(yǎng)
1、假設(shè)你是文中的千里馬，請(qǐng)你對(duì)飼馬者說(shuō)幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說(shuō)點(diǎn)什么?)
2、課外思考：從本文看來(lái)，人才的埋沒(méi)是必然的，當(dāng)今社會(huì)也不例外，那作為有知識(shí)、有才干的你，將如何免遭被埋沒(méi)的命運(yùn)呢?
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
馬說(shuō) 韓愈
論點(diǎn)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬
命運(yùn)：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
遭遇：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
主旨：其真不知馬也。
全文感情：(感慨悲歌)無(wú)限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)
1．了解說(shuō)這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。
2．理解千里馬、伯樂(lè)、奴隸人的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1．積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)，了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2．如何結(jié)合課文內(nèi)容理解千里馬、伯樂(lè)奴隸人的深層含義。
教學(xué)過(guò)程
一．導(dǎo)入。通過(guò)講述伯樂(lè)與千里馬的故事導(dǎo)入本課。
二．介紹說(shuō)這種文體及講解題目。
說(shuō)是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某事某物的見(jiàn)解，與現(xiàn)在的雜文相似。說(shuō)為談?wù)勚猓R說(shuō)即為談?wù)勄Ю锺R。
三．簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
1．韓愈：字退之，河陽(yáng)人。唐代著名的散文家、詩(shī)人，著有《昌黎先生集》，他被列為唐宋八大家之首。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2．寫(xiě)作背景：這篇《馬說(shuō)》大約作于韓愈初登仕途，那時(shí)的他血?dú)夥絼�，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書(shū)當(dāng)朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見(jiàn)均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，奸佞當(dāng)權(quán)，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有伯樂(lè)不常有之嘆。
四．老師朗讀課文，學(xué)生注意以下字的.讀音及節(jié)奏。
1．字：駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見(jiàn)xiàn
邪yé
2．節(jié)奏：且欲與常馬等/不可得
3．學(xué)生疏通課文。
五．翻譯課文
1．指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯（采用對(duì)比法）。
2．學(xué)生討論，自主翻譯課文。
3．熟讀課文，疏通脈絡(luò)。
六．問(wèn)題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結(jié)合寫(xiě)作背景，思考千里馬、伯樂(lè)、奴隸人的比喻含義。
明確：千里馬比喻人才，伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的人，奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。
七．拓展延伸
電影《天下無(wú)賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞：21世紀(jì)什么最寶貴？人才！學(xué)了本文后，大家覺(jué)得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴？（伯樂(lè)，即善于識(shí)別人才的人）假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒(méi)的命運(yùn)呢？
�。ù祟}是一道開(kāi)放性的思考題，沒(méi)有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說(shuō)、言之成理即可。）
參考觀點(diǎn)：假如我是一個(gè)有才能的人，我會(huì)充滿自信，積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁，但一定要有樂(lè)觀的心態(tài)，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板書(shū)設(shè)計(jì)
馬說(shuō)
韓愈
�。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼�(lè)，然后有千里馬
命運(yùn)
�。红笕栌谂`人之手，駢死于槽櫪之間
遭遇
：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)
結(jié)論
�。浩湔娌恢R也
�。ǘ┎畼�(lè)、千里馬、奴隸人的深層含義
九．小結(jié)
韓愈以良馬喻人才，寫(xiě)自己的知遇之難，是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開(kāi)放、有言論自由的新時(shí)代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言，天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們，莫愁前路無(wú)知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō)；天下誰(shuí)人不識(shí)我！
十．作業(yè)布置
1．生字及其注音、重點(diǎn)詞語(yǔ)及其解釋各3遍。
2．假如你是文中的前里馬，你會(huì)對(duì)食馬者說(shuō)些什么呢？請(qǐng)寫(xiě)在日記本上。
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
一 、【教材的地位和作用】
《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）第五單元的第二篇課文、該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者出登仕途、，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆、本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫(xiě)知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二、【教學(xué)設(shè)想】
通過(guò)本堂課的教學(xué)，讓學(xué)生由讀到悟，由悟到明，了解古代人才被埋沒(méi)的根本原因，從而珍惜我們今天來(lái)之不易的幸福時(shí)光。在這堂課中，讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種古文體裁，積累一定的文言知識(shí)，并通過(guò)合作探究，加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解，認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、運(yùn)用“托物寓意”的表現(xiàn)手法。
三、【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2、理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。
3、了解“說(shuō)”的體裁特點(diǎn)。
四、【重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2、理解文中所闡明的深刻道理。
3、學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：
1、領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
2、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，
五、【教學(xué)方法】
1、誦讀法：在教學(xué)過(guò)程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。
2、合作探究法：文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論，通過(guò)合作探究突破疑難，加深對(duì)課文的理解。
六、【學(xué)法指導(dǎo)】
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：
1、借助工具書(shū)和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
七、【課前準(zhǔn)備】
請(qǐng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。
八、【教學(xué)過(guò)程】
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相馬”給學(xué) 生講關(guān)于伯樂(lè)的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（意圖：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。）
�。ǘ┝私怏w裁
師：請(qǐng)學(xué)生列舉和馬有關(guān)的成語(yǔ)（如：一馬當(dāng)先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等）， 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）聽(tīng)說(shuō)過(guò)伯樂(lè)
相馬的故事么？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這位有“文起八代之衰”美譽(yù)文學(xué)家的散文作品《馬說(shuō)》。有誰(shuí)愿意為大家解釋這一課題呢？明確：“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)； “說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》等。
（三）、朗讀課文，疏通文意
1、聽(tīng)錄音跟讀，注意讀音、停頓。（意圖：通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。）
2、自由朗讀，結(jié)合注釋，理清文意并完成下列練習(xí)。
�、� 翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。
�、� 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。
�、� 一食或盡粟一石。
�、� 才美不外見(jiàn)。
④ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
�、� 區(qū)分下列虛詞的用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隸之手
馬之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知馬也
3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。
倒裝句：
⑴ 定語(yǔ)后置：馬之千里者。
分析：“千里”是中心詞“馬”的后置定語(yǔ)
�、� 狀語(yǔ)后置：祗辱于奴隸人之手。
分析：“于”相當(dāng)于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。
4、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生補(bǔ)充。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納文章每段的內(nèi)容。
6、全班齊讀，深化對(duì)課文內(nèi)容的'理解。 （意圖：本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。）
�。ㄋ模�、整體感悟
1、提出問(wèn)題，學(xué)生搶答。（用原文回答）
（多媒體顯示）
�、� 文章開(kāi)頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂(lè)”的關(guān)系的？
�、� 沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣？
�、� 千里馬的才能為何被埋沒(méi)？
⑷ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
2、教師點(diǎn)評(píng)、歸納
3、提問(wèn)：文中哪句話點(diǎn)明了中心？
（五）、 品味詩(shī)文，推究文理
1、分組討論，合作探究 （多媒體顯示）
�、� “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式，三個(gè)“之”字的用法是否一樣？
�、� 本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？ ⑶ 文中的“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意？
�、� 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
�。ńY(jié)合本文的寫(xiě)作背景進(jìn)行分析）
2、點(diǎn)明“托物寓意”的寫(xiě)法，引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到平時(shí)寫(xiě)作中去。
3、全班齊讀課文，并背誦。
�。ㄒ鈭D：四、五兩個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái)，成為課堂的主角）
�。⒀由焱卣�
暢所欲言：
1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考：你認(rèn)為伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定性作用么？
2、如果你是千里馬，你會(huì)怎么做？
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、說(shuō)的文體特點(diǎn)：奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說(shuō)》的寓意、比喻說(shuō)理
3、虛詞也的用法，體會(huì)文中的氣
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、由馬到意，透過(guò)文中情，體會(huì)文中氣
2、虛詞也的用法，另有其、之、而、以
3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步文學(xué)研究
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。
2、掌握本文靈活多變的語(yǔ)言。
3、理解世有伯樂(lè)，然后有千里馬等名句的含義。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
《馬說(shuō)》是一篇簡(jiǎn)短的議論文，可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，疏通文意，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)文章的深刻含義。
【主要學(xué)法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準(zhǔn)備】
熟讀課文，查工具書(shū)、結(jié)合書(shū)下注釋疏通課文。
【課堂類型】
新授課。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
1、簡(jiǎn)介文體及作者：
說(shuō)(見(jiàn)前文)
韓愈(公元768～824年)，唐代文學(xué)家、思想家，字退之，河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋，給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。
�、� 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。
⑵ 才美不外見(jiàn)( )
外見(jiàn)：從外表上顯現(xiàn)出來(lái)。
�、� 食( )之不能盡其材(食，同飼)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學(xué)生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考：
�、� 課文的`中心與層次：
中心：借古代伯樂(lè)和千里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次：
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會(huì)作者的感情。
7、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)三。
8、課后練習(xí)：背誦全文。
第二課時(shí)
1、檢查復(fù)習(xí)：背誦全文
2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)
�、� 第一節(jié)：伯樂(lè)知馬(伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂(lè)，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說(shuō)?(學(xué)生討論，教師總結(jié))
全文觀點(diǎn)──世有伯樂(lè)，然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒(méi)有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)，憤世嫉俗。
末句──描寫(xiě)千里馬的終身遭遇，不以千里稱也也 肯定語(yǔ)氣，寄予無(wú)限同情。
�、� 第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因)
首句──千里馬的特點(diǎn)特別能吃，因此特別能跑。
次句──全節(jié)之關(guān)鍵，不知其能千里而食也
末句──是馬也，雖有千里之能一頓，作低回之勢(shì)。接著，以不飽，不足，不外見(jiàn)，不可得──安求其能千里也層層蓄勢(shì)，反問(wèn)作結(jié)。也反問(wèn)語(yǔ)氣，憤怒譴責(zé)食馬者害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。
�、� 第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無(wú)知)
首句──活畫(huà)食馬者的愚妄無(wú)知的丑態(tài)
神態(tài)：執(zhí)策而臨之洋洋自得愚妄淺薄
語(yǔ)言：天下無(wú)馬有眼無(wú)珠
末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心不知馬
其真不知馬也( )也推測(cè)語(yǔ)氣，辛辣嘲諷食馬者的愚妄無(wú)知。
句末可以用!(強(qiáng)烈的諷刺感情)?(推測(cè)語(yǔ)氣，表達(dá)自己的觀點(diǎn))
(問(wèn)而后答，一錘定音)學(xué)生可以自由討論，發(fā)表看法。
�、� 歸納寓意，附板書(shū)設(shè)計(jì)，并作課外拓展。
學(xué)生思考：本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂(lè)與千里馬來(lái)比喻什么 ?
〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗
馬說(shuō)
韓愈
全文觀點(diǎn)： 世有伯樂(lè)，然后有千里馬
奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬
(辛辣嘲諷) (憤怒譴責(zé))
〖課外拓展〗
政途多失意 悲憤出奇文──中國(guó)古代懷才不遇文學(xué)初探
1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫(xiě)了些什么作品?
2、他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?
(山水風(fēng)景，男女之情，詠史懷古，托物寓意)
3、如果你懷才不遇，你學(xué)古代文人哪一位?
韓愈 懷才不遇文學(xué) 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵南 另尋高就發(fā)展
將上述你的觀點(diǎn)寫(xiě)成一篇小論文，下節(jié)課交流。
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo) ：
1、有感情地朗讀，積累優(yōu)美的詞句。
2、了解作者寫(xiě)作目的，學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解作者寫(xiě)作目的，學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗
2、體會(huì)對(duì)比描寫(xiě)的作用，并試寫(xiě)
教學(xué)難點(diǎn) ：
體會(huì)對(duì)比描寫(xiě)的作用，并試寫(xiě)
一、導(dǎo)入 新課
以一組馬的圖片導(dǎo)入 ，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)馬給你的印象？
今天的課文讓我們更全面地了解馬。
二、朗讀感知
本文是一篇科學(xué)小品文，但是運(yùn)用了散文的`語(yǔ)調(diào)。
1、學(xué)生默讀課文，并思考問(wèn)題：文章寫(xiě)了哪幾種馬？
2、分別找出各種馬的特點(diǎn)。（小組接龍，每人找到一種，有感情地朗讀，并概括特點(diǎn)）
3、從作者的描繪中，你可以看出作者對(duì)各種馬分別持怎樣的態(tài)度？(可用原文語(yǔ)句回答)
三、活動(dòng)研討
1、作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如再有依次選擇的機(jī)會(huì)，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？
請(qǐng)用句式“我愿意做 馬，因?yàn)?。” (用文中的語(yǔ)句回答)
小組活動(dòng)：當(dāng) 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點(diǎn)為依據(jù)，進(jìn)行對(duì)話演出。
四、拓展練習(xí)
來(lái)看看字典中馬的解釋：哺乳動(dòng)物，頭小，面部長(zhǎng)，耳殼直立，頸部有鬣，四肢強(qiáng)健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有長(zhǎng)毛。是重要的力畜之一，可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。
你覺(jué)得寫(xiě)得好不好？為什么？課文用了什么辦法來(lái)把馬寫(xiě)得生動(dòng)形象呢？
將馬與好幾種動(dòng)物進(jìn)行了對(duì)比描寫(xiě)。你覺(jué)得有什么好處呢？
引入平實(shí)性說(shuō)明文與文藝性說(shuō)明文的概念。
根據(jù)課文內(nèi)容，試著用對(duì)比的手法與散文的語(yǔ)調(diào)來(lái)改寫(xiě)字典中的解釋。
五、作業(yè) 布置
1、 用對(duì)比描寫(xiě)改寫(xiě)字典中虎的解釋
2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》，感受飛奔的馬，做摘抄
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。
2．了解托物寓意的寫(xiě)法。
3．翻譯并背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
1．認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。
2．翻譯并背誦課文。
課前準(zhǔn)備
1．朗讀課文，掃除文字障礙。
2．試著分析文章的結(jié)構(gòu)
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō)：“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎？有一匹千里馬，已過(guò)拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它，愛(ài)憐地?fù)崦瑸樗奁�，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己�。∪缃裎冶焕г诘胤缴弦呀�(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在，我們一塊兒來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要！ （教師板書(shū)課題）
正音正字
祇（zhǐ）駢（pián）盡粟一石（dàn）食（sì）馬者 其真無(wú)馬邪（yé）
�。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字）
朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
�。劾首x提示］
世有/伯樂(lè)，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無(wú)馬！”嗚呼！其/真無(wú)馬邪？其真/不知馬也。
翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。
教師提示:
然后（在這以后）有千里馬 故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒(méi)）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間 一食或（有時(shí)）盡粟一石 食（飼，喂）馬者不知其能千里而食也 是（這）馬也 才美不外見(jiàn)（表現(xiàn)，表露） 且欲與常馬等（等同）不可得 安（怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能） 鳴之（無(wú)實(shí)在意義）而不能通其意 執(zhí)策（馬鞭）而臨之 其（難道）真無(wú)馬邪 其（大概，或許）真不知馬也
背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。
作業(yè)
1．將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，完成練習(xí)二。
2．繼續(xù)背誦課文。
3．完成思考題：
a．根據(jù)標(biāo)題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b．本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
c．試簡(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。
教學(xué)設(shè)計(jì)
檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
整體感知
1．教師導(dǎo)學(xué)：
作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
a．結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b．結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？
c．本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類似的文章？這種寫(xiě)法有什么好處？
�。ㄔ陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥）
2．教師提示：
a．本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說(shuō)》�！罢f(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。
b．本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
c．本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類似這種寫(xiě)法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達(dá)中心，能激發(fā)讀者的想像。
重點(diǎn)研讀
1．探究文章的思想內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué)：
本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
a．千里馬的處境是怎樣的？
b．千里馬都受到了哪些不公正的待遇？
c．食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？
d．千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）
教師提示：
a．祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
b．食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
c．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
d．千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
e．其真不知馬也。
將上述句子讀一讀，讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái)，以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2．探究文章的寫(xiě)作方法
教師導(dǎo)學(xué)：
本文是一篇議論文，當(dāng)然要有觀點(diǎn)，請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn)，也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。
�。ㄐ〗M討論）
學(xué)生可能圍繞“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下，進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓(xùn)練。
教師提示：
作者的基本觀點(diǎn)是：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！钡疚牡闹埸c(diǎn)卻是：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！苯�(jīng)過(guò)層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論，中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。
在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡(luò)清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀點(diǎn)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。”可以視為總綱，旨在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)于千里馬的決定性作用，懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才。然后宕開(kāi)一筆，指出“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀點(diǎn)，又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)?xiě)千里馬被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫(xiě)千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問(wèn)題的.實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè)不常有”�！鞍睬笃淠芮Ю镆�？”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進(jìn)而引發(fā)感慨，揭示中心�！捌湔鏌o(wú)馬邪”一問(wèn)，如箭在弦上，蓄勢(shì)待發(fā)；“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué)：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下，在封建社會(huì)里，韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)？再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，談一談我們應(yīng)樹(shù)立怎樣的人才觀？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？
�。ㄐ〗M討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統(tǒng)一結(jié)論，只要能談出想法，提高認(rèn)識(shí)能力就可以了）
教師提示：
在封建社會(huì)里，人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結(jié)
韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢(shì)犀利，表意懇切，文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，即使是在當(dāng)今社會(huì)，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí)，更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
作業(yè)
1．默寫(xiě)課文。
2．完成練習(xí)一、三。
3．運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇短文，表達(dá)對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
一、說(shuō)教材
《馬說(shuō)》采用了托物寓意的寫(xiě)法，論述的是識(shí)別和選拔人才的問(wèn)題，但通篇無(wú)一字談到人才。作者將人才比做千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做食馬者，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、
有志難申的知識(shí)分子的憤懣與不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。
二、說(shuō)目標(biāo)
根據(jù)教材和中考復(fù)習(xí)的需要，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：熟練背誦，準(zhǔn)確默寫(xiě)課文；積累文學(xué)常識(shí)及重點(diǎn)文言詞句；理解課文內(nèi)容、主旨及寫(xiě)作手法；反復(fù)練習(xí)，提升能力。
2、過(guò)程與方法：自主學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生樹(shù)立正確的人才觀，在當(dāng)今社會(huì)能夠充分展示自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
三、說(shuō)重點(diǎn)
掌握重點(diǎn)的字詞以及文章內(nèi)容。
四、說(shuō)難點(diǎn)
理解課文內(nèi)容、主旨及寫(xiě)作手法；
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、引入
�。ǘ⒈衬�
1、 出示要求：
準(zhǔn)確流暢地背誦全文
準(zhǔn)確無(wú)誤地按要求默寫(xiě)
2、自由背誦—→同桌檢測(cè)—→指名背誦—→齊誦
3、默寫(xiě)全文并按要求畫(huà)出下列句子：
�、傥闹忻鑼�(xiě)千里馬悲慘遭遇的句子是______________
�、跇O寫(xiě)“食馬者”愚昧無(wú)知（“不知馬”的具體表現(xiàn)）的排比句是________
③千里馬被埋沒(méi)的直接原因是___________根本原因（文章論點(diǎn)）是_________________
�、茇灤┤牡闹行木涫莀________
（三）、積 累
1、出示要求：
積累相關(guān)文學(xué)常識(shí)
積累本課重要的文言詞句
2、 學(xué)生自行梳理總結(jié)
3、檢測(cè)
4、師補(bǔ)充文學(xué)常識(shí)
�、訇P(guān)于“說(shuō)”
“說(shuō)”是古代的一種文體用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法，雖是議論文體，卻講究文采。
�、陉P(guān)于韓愈
韓 愈：唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱郡望昌黎世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為“韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，世稱其“文起八代之衰”，
是唐宋八大家之首�！恶R說(shuō)》選自韓愈的《雜說(shuō)》。
5、檢測(cè)對(duì)文言詞句的理解：
�、耪页霾⒔忉屜铝芯渲械耐僮�
食馬者不知其能千里而食也 才美不外見(jiàn)
食之不能盡其材 其真無(wú)馬邪
⑵一詞多義（理解下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思）
一食或盡粟一石 食之不能盡其材
其真無(wú)馬邪 其真不知馬也
策之不以其道 執(zhí)策而臨之
安求其能千里也 雖有千里之能
�、抢斫庵匾难栽~語(yǔ)
一食或盡粟一石 執(zhí)策而臨之
是馬也，雖有千里之能 且欲與常馬等不可得
故雖有名馬 安求其能千里也
�。ㄋ模⒗斫�
1、自行梳理課文主要知識(shí)點(diǎn)。
提示：可分別從課文內(nèi)容、文章結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)主題、寫(xiě)作手法等角度說(shuō)說(shuō)你對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、檢測(cè)：
生口頭展示梳理的知識(shí)點(diǎn)
師小結(jié)
�、艑�(xiě)法與主題
文章采用托物寓意的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主。諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬的`憤懣之情。
⑵結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
正面提出問(wèn)題并反面展開(kāi)議論→→千里馬被埋沒(méi)的原因→→強(qiáng)烈的譴責(zé)，辛辣的嘲諷。以“伯樂(lè)不常有”開(kāi)始，中間以食馬者“不知其能千里而食”，千里馬“才美不外見(jiàn)”寫(xiě)食馬者的無(wú)知及其造成的惡果，
然后對(duì)食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥，最后歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。
（五）、練 習(xí)
1. 本文作者是我國(guó)唐代文學(xué)家_________。
2、本文用托物寓意的寫(xiě)法，把_____比作千里馬，把_____________比作食馬者，反映了古代統(tǒng)治者_(dá)________、________的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者_(dá)__________________的憤懣之情。
3、千里馬是客觀存在的，可文中為什么說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”？
4、根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣正確對(duì)待“千里馬”及人才？
5、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 12
《馬說(shuō)》，它是人教版八年級(jí)（下）第五單元中的第二篇文言文。下面我就按照說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法與學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)作者初登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有"伯樂(lè)不常有"之嘆。本文采用托物寓意的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。教材入選此篇，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)古文閱讀能力的同時(shí)，引發(fā)學(xué)生思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？
根據(jù)？馬說(shuō)？的思想內(nèi)容和特點(diǎn)，確立本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1.初步了解"說(shuō)"這種文體特點(diǎn)，理解本文托物寓意的寫(xiě)法。
2.培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，能正確理解文章的思想內(nèi)容，掌握文言詞語(yǔ)的意義。
3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)重視人才的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，成為社會(huì)的棟梁之才。
本課重點(diǎn)、難點(diǎn)：
對(duì)課文寓意的理解既是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，這是由它的寫(xiě)作特點(diǎn)，以及學(xué)生不了解封建人才選拔制度決定的。
二、說(shuō)學(xué)生
八年級(jí)學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，可以通過(guò)自己閱讀文章去把握文章的大部分信息，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類活用、虛詞的用法以及課文寓意等。
針對(duì)以上的分析情況，《馬說(shuō)》的學(xué)法、教法和教學(xué)過(guò)程確定如下。
三、說(shuō)教法學(xué)法
教法：誦讀法、引導(dǎo)法。
學(xué)法：自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
1.因?yàn)楸菊n題旨較含蓄，宜用啟發(fā)引導(dǎo)的教法。
2.誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)入新課。
講述伯樂(lè)相馬的故事，啟發(fā)思考在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，什么樣的人被稱為"千里馬"，什么樣的人被稱為"伯樂(lè)"，"千里馬"與"伯樂(lè)"之間是什么關(guān)系。
學(xué)生很容易答出："千里馬"指人才，而"伯樂(lè)"指善于識(shí)別人才的人。"伯樂(lè)"能夠識(shí)別"千里馬".
其實(shí)，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的討論并不是現(xiàn)在才有的，早在唐代，韓愈就在他的《馬說(shuō)》中闡明了千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系。下面就讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
2 .解讀標(biāo)題 .標(biāo)題為"馬說(shuō)"，實(shí)則為"說(shuō)說(shuō)馬"，即發(fā)表一些關(guān)于"馬"的看法。明確"說(shuō)"是古代的一種議論文體，大多是以華麗的`言辭來(lái)陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解。
3.感知課文。
（1）教師范讀課文。
（2）學(xué)生反復(fù)朗讀課文。
�。�3）學(xué)生默讀課文，并結(jié)合課下注釋疏通文意，標(biāo)記不懂的詞語(yǔ)和句子。
（4）有疑問(wèn)的提出來(lái)由老師解答。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)文言文，誦讀是基礎(chǔ)；理解文言文，翻譯是手段。讓學(xué)生反復(fù)朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感，再結(jié)合課下注釋翻譯，從中找出不理解的與同學(xué)討論，最后由老師解答。可以更好的促進(jìn)學(xué)生自主、合作的進(jìn)行學(xué)習(xí)。）
4.研讀課文。
由學(xué)生朗讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。
�。�1）請(qǐng)找出第一段中作者的觀點(diǎn)是什么？你們同意他的觀點(diǎn)嗎？
明確：世有伯樂(lè)然后有千里馬。
�。�2）在作者的觀點(diǎn)中，還包含著一個(gè)反命題：無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬。那么，這句話實(shí)際闡明了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢？
明確：伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。
�。�3）如果沒(méi)有了伯樂(lè)，用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答千里馬的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢？
�。�4）朗讀第二段，說(shuō)出千里馬才能被埋沒(méi)的原因是什么。
學(xué)生討論回答：食馬者不知其能千里而食也。
（5）"不知"會(huì)造成什么樣的惡果呢？用書(shū)中原句回答。
食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
（6）文中還有哪些語(yǔ)句同樣表現(xiàn)出食馬者的無(wú)知呢？
第三段中：策之不以其道，……"天下無(wú)馬".
�。�7）食馬者的無(wú)知是因?yàn)槭裁丛蛟斐傻哪兀?/p>
食馬者的愚妄和淺薄。
�。�8）作者對(duì)食馬者是抱著一種什么樣的態(tài)度呢？對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢？
學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。
5.教師小結(jié)：
我們很容易得出結(jié)論，文中的千里馬并不是真正的千里馬，而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實(shí)際是借寫(xiě)千里馬的不幸遭遇來(lái)表現(xiàn)封建社會(huì)中人才的命運(yùn)。這種寫(xiě)法叫做托物寓意。
6.學(xué)生總結(jié)本文思想內(nèi)容。（略）
7.找出本文論述的中心句。
明確：其真不知馬也。
�。ㄒ陨线^(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，并且側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。）板書(shū)設(shè)計(jì)：
世有伯樂(lè)，
決定 作用
然后有千里馬
辱、駢死
嘲諷愚妄淺薄的統(tǒng)治者
抒發(fā)懷才不遇的憤慨
�。ū瘧K命運(yùn)）
食不飽
�。ㄖ苯釉颍�
不知馬
（根本原因）
通過(guò)這個(gè)板書(shū)讓學(xué)生形象的理解何謂托物寓意。
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 13
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好，我是面試初中語(yǔ)文的1號(hào)考生，今天我說(shuō)課的題目是《馬說(shuō)》，下面開(kāi)始我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《馬說(shuō)》是部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇議論性文言文。本單元一共包含四篇文章，都是傳統(tǒng)的名家名著，表現(xiàn)了古人的哲思和情懷�！恶R說(shuō)》這篇文章托物言志，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴，希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生思想受到啟迪、情感受到熏陶。
二、說(shuō)學(xué)情
作為八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力，因此需要在這方面需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，又因本文所寫(xiě)的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，學(xué)生受自身的知識(shí)和閱歷所限，對(duì)本文作者所要表達(dá)的深層言志的理解必然存在一定的難度，但托物言言志的寫(xiě)法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識(shí)和了解，所以在這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深理解和認(rèn)識(shí)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材編寫(xiě)意圖，新課改教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生思維情感，認(rèn)知發(fā)展的需要和教學(xué)實(shí)際情況我制定了以下目標(biāo)：
知識(shí)與能力：了解作者、識(shí)記重點(diǎn)生字詞，能夠流利并有感情地吟誦課文。
過(guò)程與方法：通過(guò)合作交流，品析語(yǔ)言，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)封建統(tǒng)治者壓抑、摧殘人才的憤懣之情。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
明確了教學(xué)目標(biāo)，本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)就顯而易見(jiàn)了：
教學(xué)重點(diǎn)是：有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)是：深入體會(huì)作者感情，使其情感上受到熏陶。
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)“以學(xué)生為主體”的新課程理念和學(xué)生具體情況，為了達(dá)到本課的'教學(xué)目標(biāo)，收到較好的教學(xué)效果，我將采用指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法、朗讀探究法、抓住重點(diǎn)詞匯品讀感悟法等教學(xué)方法。同時(shí)，我將采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我將從以下幾個(gè)方面展開(kāi)我的教學(xué)過(guò)程。
環(huán)節(jié)一：談話導(dǎo)入，激發(fā)求知
上課伊始，我會(huì)以談話的方式引入，通過(guò)“物盡其用，人盡其才”這句話來(lái)談?wù)勱P(guān)于人才的認(rèn)識(shí)。并設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們，相信大家對(duì)“物盡其用，人盡其才”這句話并不陌生，它說(shuō)的是人才實(shí)現(xiàn)價(jià)值所期盼的理想境界。但是呢，在很多時(shí)候，特別是在古代封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)，受壓制，不能施展自己的抱負(fù)，甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》，了解人才被埋沒(méi)的真正原因。這樣的導(dǎo)入不僅可以使學(xué)生了解本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，又能激起學(xué)生的求知欲望。
環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知
教師之教來(lái)自于學(xué)生的學(xué)，這一環(huán)節(jié)將以名家范讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。首先我會(huì)給學(xué)生介紹“說(shuō)”是古文的一種議論文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上一些問(wèn)題的觀點(diǎn)，進(jìn)而明確題目就是“談?wù)勄Ю锺R的問(wèn)題”的意思。接著播放名家范讀，在播放名家范讀的過(guò)程中要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，標(biāo)記出重點(diǎn)生字詞并試著劃分朗讀節(jié)奏，稍后請(qǐng)學(xué)生示范朗讀，并糾正讀音及停頓節(jié)奏，再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀。最后請(qǐng)學(xué)生介紹作者韓愈。韓愈，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南孟州）人。其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩(shī)力求新奇，有時(shí)流于險(xiǎn)怪，對(duì)宋詩(shī)影響頗大，有《昌黎先生集》。這樣從朗讀入手，加深學(xué)生對(duì)作者的了解，為下一環(huán)節(jié)的展開(kāi)奠定基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)三：析讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難
這一環(huán)節(jié)我會(huì)給學(xué)生十分鐘時(shí)間，組織學(xué)生以小組為單位合作交流討論：你最喜歡文章中的哪一句，有什么樣的體會(huì)？我預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)找到以下句子：
句子一：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有明馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”
首先我會(huì)提問(wèn)學(xué)生此句作者提出了什么觀點(diǎn)，學(xué)生回答后明確作者提出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的觀點(diǎn)，順勢(shì)請(qǐng)學(xué)生回答這個(gè)觀點(diǎn)的作用是明確了伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用，同時(shí)也充當(dāng)了理論依據(jù)。接著請(qǐng)學(xué)生思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如果沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)是怎樣？預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)找到文中原句“祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。最后指名學(xué)生回答此文中的“千里馬”是指人才，而“伯樂(lè)”是指認(rèn)識(shí)人才、賞識(shí)人才、任用人才的人，進(jìn)而明確作者運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)作手法。
句子二：“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也”
在這里，我首先詢問(wèn)學(xué)生學(xué)生千里馬被埋沒(méi)的直接原因是什么？學(xué)生不難從文中找到“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”。并引導(dǎo)學(xué)生理解此句又從側(cè)面刻畫(huà)了“食馬者”的無(wú)能、無(wú)知及目光短淺的形象。在上述問(wèn)題解決之后繼續(xù)提問(wèn)學(xué)生“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”這句話表達(dá)了作者什么樣的感情，學(xué)生搶答此句表達(dá)了作者對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺之情。
句子三：“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”
在這里我會(huì)找學(xué)生回答此句運(yùn)用了排比的修辭方法，并明確“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”體現(xiàn)出了作者的寫(xiě)作目地。之后請(qǐng)學(xué)生感悟作者情感，作者之所以這樣說(shuō)，是為了抒發(fā)對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情以及自己懷才不遇的憤慨。文章借物喻己，言志深刻。
環(huán)節(jié)四：品讀課文，感悟生活
本文作為一篇文質(zhì)兼美的古代議論文章，文辭形象簡(jiǎn)練，言志含蓄。在此我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)談?wù)�，談�(wù)剬?duì)這節(jié)課的收獲，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解本文運(yùn)用托物言志的手法，將千里馬隱喻為人才，把伯樂(lè)隱喻為慧眼識(shí)英才的人，把愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”。
通過(guò)描述“千里馬”未遇“伯樂(lè)”的悲慘遭遇，揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者壓抑扼殺人才的罪行，表達(dá)了作者的憤懣不平之情，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨。
環(huán)節(jié)五：課堂小結(jié)，布置作業(yè)
這里我會(huì)以教師總結(jié)的方式帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的收獲，進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容趨于完善。
并布置這樣一份作業(yè)：請(qǐng)大家課下搜集文學(xué)作品和史料記載中有哪些“千里馬被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的事例，我們下節(jié)課分享。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
這便是我的板書(shū)，好的板書(shū)能夠加深學(xué)生對(duì)本課的記憶，讓學(xué)生心中對(duì)本課有一個(gè)系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)。
結(jié)束語(yǔ)：我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)，請(qǐng)問(wèn)，我可以擦掉我的板書(shū)了嗎？
《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 14
一、分析教材
《馬說(shuō)》，這是一篇文言文。文言文的學(xué)習(xí)在本冊(cè)書(shū)中所占的比重較大，且《馬說(shuō)》這篇文章篇幅精短，寓意深刻，所以作為重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo)
進(jìn)一步理解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)， 理解作者“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀點(diǎn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)識(shí)別人才的重要性。
三、教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生理解“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的深刻含義。
四、教學(xué)難點(diǎn)
理解作者是如何論證這一觀點(diǎn)的。
五、教學(xué)手段
幻燈片、古箏曲伴音朗讀。
六、教學(xué)思路
“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”。為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，我采用的教學(xué)方法是
1、教法：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)、分層次教學(xué);
2、學(xué)法：討論法、分層次三步讀書(shū)法。即第一層次疏通文意，第二層次推究文理，第三層次品位意境。
在此過(guò)程中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的`文學(xué)素質(zhì)和鑒賞能力。
七、教學(xué)過(guò)程
第一環(huán)節(jié)：才藝展示，詩(shī)詞背誦(目的是讓學(xué)生繼承更多更好的古代文化遺產(chǎn)，積累豐富的文學(xué)知識(shí))。
第二環(huán)節(jié)：導(dǎo)入課題。通過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)有關(guān)說(shuō)的文體知識(shí)，從而導(dǎo)入新課《馬說(shuō)》(并板書(shū))簡(jiǎn)要介紹作者韓愈及“伯樂(lè)相馬”的故事，(這樣做以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為更好的學(xué)習(xí)課文作好準(zhǔn)備。)
第三環(huán)節(jié)：采用分層次三步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
1、第一層次的誦讀，疏通文意。
�、� 教師范讀課文，(伴著古箏曲《寒鴉戲水》，教師范讀課文，把學(xué)生領(lǐng)入學(xué)習(xí)的境界， 讓學(xué)生從整體上感知課文)。
�、� 學(xué)生自讀課文。要求：讀的通順，語(yǔ)音正確，不讀破句(意在讓學(xué)生初步讀懂文章， 領(lǐng)會(huì)文章的中心詞語(yǔ)和句段的含義。)
⑶ 開(kāi)展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”。將文中不懂的詞語(yǔ)、句段找出來(lái)，向大家求救，即質(zhì)疑問(wèn)難，由同學(xué)互幫互助的形式解決，看誰(shuí)幫同學(xué)的次數(shù)最多，給予掌聲鼓勵(lì)，困難較大的可由老師指點(diǎn)。(在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們積極動(dòng)腦思考的能力及關(guān)心幫助他人的品質(zhì)，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)展示自我才華的空間。)
2、第二層次的誦讀， 探究文理。
⑴ 指名朗讀課文，(思考作者所持的觀點(diǎn)是什么?)即“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，(板書(shū))
�、� 默讀課文第一自然段。(思考作者是如何論證這一觀點(diǎn)的?(為了突破難點(diǎn)， 在這里教師可做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥， 例如，如果沒(méi)有伯樂(lè)，會(huì)有千里馬嗎?文中作者是怎樣說(shuō)的?引導(dǎo)學(xué)生從反面得出“從反面論證”無(wú)伯樂(lè)→名馬無(wú)名這一概括論述的方法。
�、� 輕讀課文2、3自然段。結(jié)合第一自然段的學(xué)習(xí)，小組討論：作者是如何進(jìn)一步具體、全面論述自己的觀點(diǎn)的，引導(dǎo)學(xué)生得出“喂馬不得法→千里馬不能日行千里”，這一具體論述和“妄言無(wú)馬→實(shí)不識(shí)馬”這一概括論述的方法。
�、� 朗讀課文， 找出文中寫(xiě)了什么人?什么物?他們之間有什么關(guān)系，體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法：在引導(dǎo)學(xué)生理解文章的真正寓意后進(jìn)行。
3、第三層次的朗讀，品味意境。伴著古箏曲讓學(xué)生開(kāi)展朗讀比賽(目的是加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和記憶)
第四環(huán)節(jié)：鞏固練習(xí)：投影出示，分三個(gè)層次。
1、解釋詞語(yǔ)(基礎(chǔ)題，由C組學(xué)生來(lái)完成，運(yùn)用搶答的方式)
2、翻譯句子(能力題，由B組學(xué)生來(lái)完成)
3、小練筆(潛能發(fā)揮題，由A組學(xué)生來(lái)完成)
由《馬說(shuō)》使我想到……(100字左右)
第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè) (背誦課文)
(小結(jié)：本文篇幅精短，可讀性強(qiáng)，易于成誦，所以我把誦讀作為本課的最重要的環(huán)節(jié)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我采用循序漸進(jìn)的朗讀方法，生動(dòng)活潑的誦讀方式。例如，個(gè)人誦讀與集體誦讀，互相聽(tīng)讀相結(jié)合，朗讀與輕讀、默讀相結(jié)合，訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感，逐步加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。)
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
馬說(shuō) 韓愈
妄言無(wú)馬→實(shí)不識(shí)馬 (全面)
無(wú)伯樂(lè)→名馬無(wú)名 ( 概括)
喂馬不得法→千里馬不能日行千里 (具體)
妄言無(wú)馬→實(shí)不識(shí)馬 (全面)
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