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香港回歸感受
香港回歸祖國十周年了，十年來，除了部分城市開放的內(nèi)地民眾赴港自由行以外，其他就是新聞媒體對公眾的或多或少的影響了。對于大多數(shù)普通老百姓來講，香港回歸似乎沒有感覺到什么，但是，我自己的感受是：
一、國家統(tǒng)一感和民族自豪感
香港回歸了，對于一般老百姓來講，大陸與香港的地理距離和心理距離都還很遠。不像內(nèi)地，政治、經(jīng)濟、文化沒有隔閡，人民通行自由、打工自由。可是中國的香港呢，按照“香港特別行政區(qū)基本法”規(guī)定，除了具有象征意義的外交和駐軍以體現(xiàn)國家主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和保障香港安全外，其他直接感覺似乎沒有多少。
但是，普通老百姓心理上還是有一個感受，香港已經(jīng)回到了祖國的懷抱，我們偉大的祖國真的強大了，中華民族已經(jīng)挺立于世界民族之林。但是，由此也想到了，中國還沒有完全統(tǒng)一，還有遺憾。國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)、制度的保證，這是我們?nèi)〉脟鴱娒窀坏母颈ＷC。
由于歷史的原因，中國的寶島臺灣還在東海中游離，國際社會時出爭議，“一國兩制”在香港的成功實踐，也許為解決好臺灣的問題提供了成功范例。但是，香港問題是不平等條約，是在中英兩國政府間談判問題，我國屬于恢復(fù)行使主權(quán)。而臺灣的問題則是中國人民解放戰(zhàn)爭時期遺留下來的問題，國際因素又復(fù)雜，當(dāng)年蔣腐政權(quán)垮臺后，倒歷史潮流，背民族大義，盤踞臺灣與大陸抗衡，在島上又推行獨裁統(tǒng)治，養(yǎng)下惡狼傷己傷人，結(jié)果又釀成了蔣以后的國民黨政府流落臺灣街頭的悲劇。今天臺灣的獨分裂分子十分囂張，能不能使用一國兩制解決好臺灣的問題，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，還有待今后海峽兩岸發(fā)展。
老百姓會怎么說呢？香港在一國兩制的偉大構(gòu)想下，回到了祖國的懷抱，臺灣什么時候回歸呢？那怕是象征意義上的回來，這輩子能看到臺灣回歸嗎？
二、資本主義制度方興未艾
過去我們的理解是，資本主義制度是人吃人、人剝削人的社會制度，資本主義社會是地獄，勞動人民生活在最低層，沒有勞動保障。社會主義制度是人人平等，人尊重人的嶄新制度，社會主義社會是天堂，勞動人民當(dāng)家作主，各盡所能，按勞分配。但是，香港回歸以后，那里保持了資本主義制度，資本主義的生活方式，市場經(jīng)濟的自由運作，對世界敞開的大門，顯示了資本主義社會繁榮向上的局面。
說到這里，我認為，對任何問題還是要兩方面看問題，既要看到它好的一面，又要看到它的不好一面。資本主義在世界上已經(jīng)運作了數(shù)百年，他已經(jīng)從一百多年前的純剝削制度下脫胎換骨了，已經(jīng)不是我們傳統(tǒng)意義上的“資本主義社會”了。社會主義道路在世界上僅僅走了一個世紀(jì)，他的設(shè)計者并沒有經(jīng)過社會發(fā)展的實踐，因此，理想中的社會主義和現(xiàn)實中的社會主義是有區(qū)別的。中國選擇了社會主義道路，而且在社會主義道路上跌跌撞撞探索了50多年，通過社會主義革命和建設(shè)，集中力量解決了中國貧窮落后的面貌，但也發(fā)現(xiàn)了不少的問題，例如，從某種意義上講限制了人的主觀能動性，限制了個體的創(chuàng)新發(fā)揮，所以通過不斷改革、調(diào)整，傳統(tǒng)的社會主義理想色彩加上了中國特色，社會主義與資本主義之間的鴻溝逐漸模糊，這就叫做改革后的中國特色，也許通過改革，能夠進一步完善社會主義制度，真正讓人民當(dāng)家作主，管理國家事務(wù)，主宰自己的人生。
香港在英國管治下大約走過了150年歷史，生于東方大國，被西方澆灌，它的體制無疑是獨特的，無論政治思維、言行和商業(yè)經(jīng)濟各方面，都深入香港人心，在體會和延續(xù)高度的自由和法治精神后，經(jīng)過回歸后十年的時間，香港人心底里回歸了嗎？所以，香港回歸祖國是現(xiàn)代中國最大的考驗，沒有烽火、沒有械斗與吶喊，卻是智慧與觀念的考場。全世界都在關(guān)心它的得分，其意義可能在建國100年的2049年得到回答，也許要不了那么多年。不過，我們現(xiàn)在可以提前說，無論什么主義，只要解決了民生問題，促進了經(jīng)濟社會的發(fā)展，保持了社會的安定局面，就是一個好社會、好制度。
三、通向世界的旋轉(zhuǎn)門
中國的開放歷史源遠流長，遠的不講，從明朝的鄭和下西洋，到清朝的國門被動大開，都是中國開放的佐證。今天我們?nèi)匀豢梢钥吹皆谏虾�、天津、漢口、廣州、青島、哈爾濱等眾多城市對外開放的各種歷史痕跡。不過，早期的中國開放，我們的老祖宗吃虧了。
1949年，新中國成立以后，由于意識形態(tài)方面的諸多原因，我們對西方世界實際上隔絕了，但是，這還不能代表中國改革開放前就是閉關(guān)鎖國。事實上，當(dāng)時的新中國制定了一系列的改革措施，如新的國家機構(gòu)制度、國際公元紀(jì)年制、計量單位國際公制、文字簡化等。那時舊中國遺留下來的問題更是錯綜復(fù)雜的，政府對一切舊制度、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣、舊勢力進行了徹底改革。在對外經(jīng)濟聯(lián)系上，與當(dāng)時占世界上三分之一力量的社會主義陣營國家進行政治、經(jīng)濟合作，應(yīng)該說，當(dāng)今中國的工業(yè)化就是在引進蘇聯(lián)等外國資金技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
1980年代以后，中國的再次改革實際上是從毗鄰香港的廣東省深圳小鎮(zhèn)開始的，它向香港打開了一扇門，然后通過香港向亞洲地區(qū)開放，最后向歐美開放。整個新的開放歷史與香港的大門密切相關(guān)。今天，香港依然變成了中國內(nèi)地通往歐美世界的旋轉(zhuǎn)門。
四、各項改革的參照物
香港的回歸祖國，也使國人眼界大開。過去，我們總認為，英國殖民主義者在殘酷的剝削和壓迫我們的香港同胞，但是，在今天看來，港英時期遺留下來的大部分東西似乎運轉(zhuǎn)的并不壞。比如，香港的公務(wù)員隊伍，他們認真負責(zé)，有效工作、清正廉潔；香港經(jīng)濟秩序有序發(fā)展；香港管理城市的經(jīng)驗在內(nèi)地城市幾乎無法比擬；香港市民生老病死的生活基本有保障；香港法律、教育、體育、文學(xué)藝術(shù)沒有一項是糟糕的，一切的一切，都在證明香港領(lǐng)先我們。另一方面，也可以認為，香港人從內(nèi)心深處對集體主義是不信任的，他不因大陸經(jīng)濟的騰飛而消除。所以，在這樣的現(xiàn)實跟前，香港市民愿意保留原有的資本主義制度和資本主義世界的生活方式，保持中西文化特色說明什么呢？今天我們在香港的資本主義運作方式的示范與法制平衡面前，對照我們的腐叢生，深感慚愧啊。
在紀(jì)念香港回歸十周年的時候，有人說，香港回家了，特別行政區(qū)不向國家交稅，對我們的貢獻并不大。但是，我們也應(yīng)該看到，快三十多年的改革開放，香港給了我們?nèi)碌乃枷�、技術(shù)、管理理念，香港特別行政區(qū)行政長官以及它的政府官員上任時要面對大眾媒體向國家主席、向全體香港市民并通過廣播電視向全國、全世界宣誓，定將效忠中華人民共和國香港特別行政區(qū)，為香港的繁榮、穩(wěn)定服務(wù)。在中國大陸所有的省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊，哪有這么一例。1997年7月1日那天，通過電視第一次目睹這一幕時，有些人感覺好笑，今天再看時，發(fā)現(xiàn)很多官員不能為人民服務(wù)，就是基于“好笑”這一認識上的。電視上說了，香港這地方很小，山也多，只有一千余平方公里，東邊是云，西邊是雨，變化多端，恐怕治理好香港也不是那么容易的。曾特首今天也講了，在中國，香港不是最大的城市，但卻要建設(shè)（或者說現(xiàn)在就是）中國最好的城市。什么是最好的城市呢？應(yīng)該不是比樓高，比誰的級別高，比誰的富翁多吧。當(dāng)我們希望建設(shè)社會主義民主法制社會，我國的社會主義民主制度似乎有向資本主義民主制度看齊的傾向，如果這樣，對社會主義民主制度的建設(shè)，無疑香港在這方面的成熟與理性就是很好的借鑒。一個國家，兩種制度，孰輕孰重，誰優(yōu)誰劣，不好斷定。當(dāng)我們提出一個命題，到底是香港會大陸化還是大陸會逐漸香港化，這其實就是中國版圖上資本主義與社會主義對民主定義與實質(zhì)的競逐。然而結(jié)果卻不會是誰壓倒誰的問題，而更將是彼此在融合與變化中誰更像誰的問題。香港是中國的領(lǐng)頭羊，也許香港的今天就是中國的明天，香港凝集了世界上很多優(yōu)秀的思想意識，經(jīng)營管理經(jīng)驗。中國大陸正在建設(shè)社會主義民主法制社會，通過香港，我們還應(yīng)該從這里學(xué)點什么呢？
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