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紅領(lǐng)巾美文欣賞校園廣播稿
廣播稿就是為了廣播需要而準(zhǔn)備的草稿，通過(guò)無(wú)線電波或?qū)Ь�傳送聲音。下面我們來(lái)看看紅領(lǐng)巾美文欣賞校園廣播稿，歡迎閱讀借鑒。
紅領(lǐng)巾美文欣賞校園廣播稿1
【片頭音樂響】
主持人：親愛的老師們、同學(xué)們，大家中午好�！睹牢男蕾p》欄目又如期和大家見面了，我是主持人XXX。
主持人：人生路上，我們也許有過(guò)多次選擇，或選擇利益，或選擇權(quán)力，你是否想過(guò)其實(shí)有時(shí)候，放棄，也是一種不錯(cuò)的選擇。下面請(qǐng)欣賞《放棄，也是一種選擇》
很喜歡這樣一幅對(duì)聯(lián)：得失失得 何必患得患失/舍得得舍/不妨不舍不得。也許人生的過(guò)程就是一個(gè)不斷放棄，又不斷得到的過(guò)程。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)榉艞�，也是人生的一種選擇。
放棄一顆樹，你會(huì)得到整個(gè)森林！放棄一滴水，你就擁有整個(gè)大海！放棄一片洼地，你就會(huì)占領(lǐng)一座高山！況且有些事情放棄了并不等于失去，當(dāng)你放棄了對(duì)夢(mèng)的追求，回歸現(xiàn)實(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那美好的一天正等待著你，并為你敞開了一扇通往未來(lái)的大門。
一顆善良的心，苦苦掙扎著在尋找慰藉。因?yàn)樘珢�，而決定離去，不能給予，也不要去索取。望著你認(rèn)真的眼神，心里的不舍在蔓延，可我怎能將你匆匆的步伐為我停駐，回你一個(gè)微笑，默默的祝你旅行愉快。
許多的事情，總是在經(jīng)歷過(guò)以后才會(huì)懂得。一如感情，痛過(guò)了，才會(huì)懂得如何保護(hù)自己；傻過(guò)了，才會(huì)懂得適時(shí)地堅(jiān)持與放棄，在得到與失去中我們慢慢地認(rèn)識(shí)自己。既然默默相守已失去意義，莫不如立即斬?cái)嘈闹心乔樗紝覍�，放棄你所珍愛的，期待的，重新選擇。其實(shí)，生活并不需要這么些無(wú)謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍。學(xué)會(huì)放棄，生活會(huì)更容易。放棄是一種勇氣，但放棄決不是對(duì)自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，你就會(huì)變得高尚，你生活的天空將是晴空萬(wàn)里。放棄一段飄渺的感情，你就會(huì)變得塌實(shí)，如釋重負(fù)，輕輕爽爽。放棄，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自棄，更不是陷入絕境時(shí)渴望得到的一種解脫，而是在痛定思痛后的做出的一種選擇。
放棄，不是噩夢(mèng)方醒，不是六月飛雪，也不是逃避，更不是偃旗息鼓，甘拜下風(fēng)，而是在發(fā)現(xiàn)了對(duì)與錯(cuò)、真與偽、善與惡、美與丑之后做出的一種選擇。
放棄意味著什么？放棄是一種勇氣，但放棄之后，我們將走向何處，值得深思。
放棄，也是一種選擇??
主持人：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！皩捜荨笔且环N美德，也是成功的要素之一。請(qǐng)欣賞《心寬天地廣》
聽說(shuō)，成功的人需具備的三種素質(zhì)是：有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事情，有智能去區(qū)別上述兩類事。不是每個(gè)人都能取得成功，也不是成功的人才需要有肚量。不論是誰(shuí)，在這人世活著，并且要活出滋味、活出樣子就不能沒有肚量，而要做到有肚量，就不能不心寬。心不寬，天地小，路就越走越窄，甚至沒有出路。
大道理人人都懂，但在現(xiàn)實(shí)面前，道理有時(shí)就是不管用。誰(shuí)都知道做人要胸懷寬廣、海納百川，可真要做到如此，談何容易呢？人最難的是說(shuō)服自己，只要把自己說(shuō)服了，事情就好辦了。什么事情都是“我要做”比“要我做”來(lái)得順暢的，別人勸我們要心寬，我們會(huì)埋怨別人太不理解人而不見得真會(huì)心寬，只有自己真正心寬的時(shí)候，我們才理解了人，也容納了一切。
阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)立足點(diǎn)和一根足夠長(zhǎng)的杠桿，我就可以撬動(dòng)地球�！卑⒒椎碌倪@句話，前提是要有一支足夠長(zhǎng)的.杠桿，這跟給大家一個(gè)公平的社會(huì)環(huán)境，人們可以發(fā)揮出最大的潛能有什么區(qū)別呢？事實(shí)上，足夠長(zhǎng)的杠桿沒有，公平的社會(huì)環(huán)境也沒有，因?yàn)椋@是不可能的。你得到了你認(rèn)為的公平，就會(huì)使一部分人失去了他所認(rèn)為的公平。在不可能的前提下，盡可能地去接近可能，也難能可貴了，奢望得再多又有什么用？
一個(gè)人的命運(yùn)，往往掌握在另一個(gè)人的手里。一個(gè)人要改變自己的命運(yùn)也必然要付出巨大的艱辛和代價(jià)。社會(huì)永遠(yuǎn)無(wú)法絕對(duì)公平，人的一生，有起有落，在起起落落之中，你會(huì)把人間的炎涼一一嘗遍。真理的火炬有時(shí)掌握在少數(shù)人手里，并且會(huì)燒傷高舉它的人。我們不太相信命運(yùn)，又不能不相信命運(yùn)。只因，改變不了的就成了宿命。
遭受苦難的人不一定是有罪過(guò)的人，有罪過(guò)的人偏偏遠(yuǎn)離苦難。面對(duì)不公、面對(duì)苦難、面對(duì)無(wú)法改變的命運(yùn)，該怎么辦呢？其實(shí)，人的命運(yùn)無(wú)非有兩種選擇：要么死去，要么活著。死去容易，活著才難。人們之所以要選擇艱難地活著而不愿意輕易地死去，那是因?yàn)槿藗儗?duì)生命的尊嚴(yán)有著本能的珍惜和捍衛(wèi)。選擇活著，必然需要勇氣，還需要有應(yīng)對(duì)一切的心理準(zhǔn)備。明明是無(wú)理取鬧，偏偏說(shuō)理在自己；明明是欺壓了他人，偏偏不肯見好就收；明明是讓別人受了委屈，偏偏還沒良心發(fā)現(xiàn)??當(dāng)公道不在人心，當(dāng)公眾被混淆了視聽，傷痕累累的你路在何方？不能改變它就接受它，接受它之后再期待云開見日的一天怎樣？
無(wú)論任何時(shí)候，也無(wú)論遭遇怎樣，每個(gè)人的心都要放寬些，再放寬些。這樣，可以幫自己度過(guò)許多難關(guān)。人生最關(guān)鍵的往往就那么幾步，在最艱難的時(shí)刻，若不給自己信心、勇氣和力量，就會(huì)讓自己碰得頭破血流。心寬了，就可以越過(guò)去，越過(guò)去了，就會(huì)覺得一切都無(wú)所謂了。自己是自己的敵人，自己也是自己的主宰。打敗自己的是自己，戰(zhàn)勝自己的也是自己。心寬了，就會(huì)容忍。一個(gè)人什么都容忍了，天大的事也只是小菜一碟。心寬了，沒有什么不可以接受，也沒有什么不可以忍受。有些人，雖勝猶�。灰灿行┤�，雖敗猶勝；更有些人，是帶著勝利者的姿態(tài)的失敗人。
我從沒有標(biāo)榜過(guò)自己胸懷有多么寬廣，相反，正是因?yàn)槲倚貞巡粚拸V，修養(yǎng)不足我才知道心寬該有多么重要，我該是多么需要它。不吃一塹，不長(zhǎng)一智。歲月是水，終究磨掉了許多棱角，沖刷了許多污垢�？部部揽赖脑庥觯刮覞u漸地明白了我究竟需要什么。與我最需要的東西比起來(lái)，其他的必將是不重要的。既然不重要，我會(huì)與之斤斤計(jì)較嗎？包括不公、不平和不正！我始終相信天地有正氣，直心是道場(chǎng)，因而嘗試著學(xué)會(huì)心寬。
學(xué)會(huì)心寬，是不想讓自己去承受別人的遺憾，只要心中無(wú)憾，才活得輕松�。∥也幌胍矡o(wú)法去改變我身外的一切，但我必須成為自己的主人。只有學(xué)會(huì)了心寬，才能夠說(shuō)服自己。那些帶給別人苦難的人是罪過(guò)的。與罪過(guò)比起來(lái)，我樂意接受苦難�；钪�，不心寬也得心寬。人生短暫，哪能有太多力氣去與不值得的人計(jì)較！心寬了，一切也就風(fēng)清云淡。只因到頭來(lái)，一切都是過(guò)眼云煙。
心寬路也寬，心寬天地廣。為何不心寬？天地本已廣！
主持人：今天的節(jié)目到此結(jié)束，感謝大家的收聽！
紅領(lǐng)巾美文欣賞校園廣播稿2
老師，同學(xué)們：
大家好!歡迎大家收聽“美文欣賞”欄目，我是主持人XXX，今天我為大家?guī)?lái)的是《舜帝的故事》。
舜是黃帝的后代，自幼在歷山(今址不確)一帶以耕田打漁為生，因其勤勞智慧，孝名遠(yuǎn)播，深受當(dāng)?shù)厝嗣駩鄞鳌?/p>
然而，舜的家世卻非常不幸。母死父盲，繼母又奸詐，異母弟名象，也常欺侮他。一次，盲父令他挖井，并趁他在井下之機(jī)和象一起用土把井填上了。他們以為這次舜必死無(wú)疑，就開始高高興興地瓜分舜的遺產(chǎn)：象霸占了舜的琴、屋和嬌妻(即堯的兩個(gè)女兒)，盲父與繼母則搶走了舜的牛羊和糧食。
然而，正當(dāng)象安坐在舜的屋中彈琴時(shí)，舜卻意外地出現(xiàn)在他面前了——原來(lái)，聰明的舜在挖井時(shí)就已在井旁開了一個(gè)出口，當(dāng)盲父和象下毒手時(shí)，他便從旁邊的出口逃生了。象見舜還活著，嚇得面如土色，雙手僵在琴弦上，磕磕巴巴地說(shuō)：“哥——哥，我一直都都都很想念你�！彼疵髦羌�，卻仍笑著安慰象，并一如既往地孝敬父母，愛護(hù)弟弟。這需要多大的肚量啊!
堯帝聽說(shuō)此事后，對(duì)他更加欽佩。便讓他主管百官，代替自己管理天下。二十八年后堯帝駕崩，三年守孝期滿后，舜順天應(yīng)人，榮登帝位，國(guó)號(hào)有虞，故后世也稱其為虞舜。
舜即帝位后，廣泛征求四岳等大臣的意見，懲罰奸佞，舉賢任能。一方面，他把共工、獾兜、三苗三人分別流放到北、南、西三方，又在羽山處死了鯀，使得邊疆皆服，民族和睦。另一方面，他啟用皋陶等二十二位賢人，使其各建奇功，百業(yè)興旺。其中著名的，要數(shù)啟用禹了。
當(dāng)時(shí)，舜已61歲了，很想找一個(gè)品德高尚、聰明仁愛的繼承人。這時(shí)，曾經(jīng)向堯舉薦過(guò)舜的四岳又出班奏道：“臣以為禹可用�！彼聪肓讼胝f(shuō)：“就是那個(gè)治水無(wú)功被我殺死的鯀的兒子嗎?”
“正是”，四岳說(shuō)，“大王切不可根據(jù)父親來(lái)評(píng)價(jià)兒子，這禹的確是個(gè)不可多得的人才啊!”
舜笑道：“放心吧，我明白你的意思。”
不久，舜不避前嫌，啟用禹子承父業(yè)去治理洪水，也想借此驗(yàn)證一下四岳的話。
禹深感舜的信任，力圖報(bào)答，因而治理洪水時(shí)不辭勞苦，兢克業(yè)業(yè)。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)地考察，確認(rèn)僅用父親堵決口的辦法根本不行，而必須以疏導(dǎo)為主。他就率領(lǐng)人民開山通澤，疏浚河道，不僅消除了洪災(zāi)，大致確定了九州的`區(qū)劃，更使各州恢復(fù)了生產(chǎn)，人民安居樂業(yè)。
舜帝很高興，便效法堯帝，將帝位闡讓給了禹。禹推辭不就，于是舜就暫時(shí)緩行，卻讓禹開始主掌百官，管理國(guó)事，雖無(wú)帝王之名而行帝王之實(shí)。
舜帝百歲那年到南方巡視，不幸死在蒼悟;后來(lái)葬在九嶷山，此地于是被后人稱為零陵(今湖南寧遠(yuǎn)縣東南)。舜在即位后仍不斷去看望曾迫害自己的父母和弟弟，他的一生，是仁孝開明的一生，對(duì)中華民族淳厚民風(fēng)的形成起了至關(guān)重要的作用。
好了，同學(xué)們，今天的節(jié)目就到這樣，感謝大家的收聽，我們下期節(jié)目再見!
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