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稻盛和夫《活法》讀后感
導(dǎo)語(yǔ)：這本《活法》的作者稻盛和夫是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的傳奇，他不用優(yōu)美的文字取勝，也不用高深的說(shuō)教讓人五體投地，而是將其多年心得以質(zhì)樸的文字向我們娓娓道來(lái)。企業(yè)人會(huì)從中領(lǐng)會(huì)真正的企業(yè)發(fā)展之路，而普通人亦將感受到最高境界的“為人之道”。以下是由CN人才網(wǎng)收集整理的稻盛和夫《活法》讀后感，歡迎閱讀。
稻盛和夫《活法》讀后感(一)
說(shuō)實(shí)話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時(shí)不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個(gè)日本人，以及《活法》這本來(lái)自日本的書(shū)，卻能讓我由衷地敬佩。
了解了他的思想和經(jīng)歷，你會(huì)覺(jué)得稻盛和夫不愧為經(jīng)營(yíng)之圣，實(shí)在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的'唯一一個(gè)親手創(chuàng)建了2家世界500強(qiáng)企業(yè)的人。任何一個(gè)人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強(qiáng)，也不枉此生了，何況是2家不同領(lǐng)域的企業(yè)!
這本書(shū)很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個(gè)地方：
1) 人生公式 = 思想觀念 * 個(gè)人能力 * 努力程度
2) 人生經(jīng)緯線 = 命運(yùn) + 因果循環(huán)
這兩個(gè)總結(jié)我不在此處多說(shuō)，感興趣的可以自己看書(shū)，個(gè)人覺(jué)得真是夠精辟、夠簡(jiǎn)練，時(shí)刻用它們來(lái)參考自己的人生，必將獲益匪淺!
另外值得一提的是，通觀全書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國(guó)古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國(guó)古籍。就此又說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)在是一個(gè)寶庫(kù)，有時(shí)間了大家可千萬(wàn)要去淘淘金啊，免得都被外國(guó)人學(xué)去了。
稻盛和夫老前輩憂慮日本社會(huì)的現(xiàn)狀，憂慮日本的年輕人接受西方太多的糟粕，中國(guó)又何嘗不是面對(duì)同樣的問(wèn)題呢?我覺(jué)得是時(shí)候放下我們的傲慢和虛偽，去虛心向圣者先賢多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了，經(jīng)營(yíng)之圣都為之嘆服，況且你我?
稻盛和夫《活法》讀后感(二)
《活法》這本書(shū)，非常質(zhì)樸，不管是思想還是描述。
以前并不知道稻盛和夫，是在看了王育琨《稻盛和夫的強(qiáng)者思維》之后，才知道原來(lái)稻盛和夫就是KDDI的創(chuàng)始人，KDDI這個(gè)名字是在看《大奧》的時(shí)候知道的，在片尾的廣告中，一個(gè)甜美的女聲，念出這個(gè)名字。塵世間的關(guān)聯(lián)是這樣，在不知道的時(shí)候，它們存在，但恍如不存在，因?yàn)椴涣私馇耙蚝蠊淦淞�，只是一種埋伏，在把相關(guān)事物關(guān)聯(lián)起來(lái)以后，仿佛其中自有因緣，不管遲早，終究要知道，應(yīng)該知道。
《稻盛和夫的強(qiáng)者思維》是這樣，《活法》是這樣。
稻盛和夫形容現(xiàn)在是亂世，這是一個(gè)有趣的形容，誠(chéng)然，現(xiàn)時(shí)代，科技發(fā)展到前所未有的階段，網(wǎng)絡(luò)徹底改變了我們的生活，物質(zhì)前所未有的豐富，但是，我們并不一定比過(guò)去更加快樂(lè)，成長(zhǎng)的過(guò)程也許意味著越來(lái)越少快樂(lè)，這是一種悖論，但似乎是一種必須要付出的代價(jià)。亂世，并非指戰(zhàn)亂，而是思緒的茫然。這在查爾斯?jié)h迪《饑餓的靈魂》中也有類似的描述。我們也許曾經(jīng)擁有或者向往田園詩(shī)一般的生活，但隨著我們的漂泊，越來(lái)越遙遠(yuǎn)，遙不可及。
身居亂世之中，重新審視活法，意圖告知人們，人生的意義在于修煉靈魂。從商道到人道到佛道，稻盛和夫所走的.道路，也許與常人不同，在成功之后，似乎才能夠去探尋人生真諦，而如果說(shuō)人人都要走這樣的道路，那么，世界太擁擠，而時(shí)間太短暫。
所以我的方式是看書(shū)，看電影，通過(guò)一切可能的方式探求和學(xué)習(xí)�？鞓�(lè)，仍然是我的目標(biāo)，或者說(shuō)，對(duì)我，是一種人生真諦，它最終的實(shí)現(xiàn)，也許是適當(dāng)?shù)淖运�，也許是忘我的無(wú)私，但無(wú)疑的，當(dāng)我在閱讀，在傾聽(tīng)，我可以擁有快樂(lè)，真實(shí)的觸摸到。在這個(gè)意義上，努力地工作和努力地娛樂(lè)，并沒(méi)有什么不同，在我來(lái)說(shuō)，原本工作也是娛樂(lè)的方式，一如娛樂(lè)也可以視為工作，如果說(shuō)每個(gè)人都需要有自己的智慧寶庫(kù)才能夠釋放無(wú)限睿智，從而擁有堅(jiān)定的正確的人生觀(當(dāng)然正確因人而異)和不可動(dòng)搖的人生指針。藉由這些，也許可以使成長(zhǎng)的過(guò)程擁有越來(lái)越多快樂(lè)而不是反之。
自今年開(kāi)始，我如稻盛和夫所說(shuō)的，從根本上去思考生活方式，糾正了一些不良習(xí)慣，比如對(duì)于喜歡的東西不加節(jié)制從而可能影響到健康，高品質(zhì)成為我所追求的目標(biāo)，不管是高品質(zhì)的時(shí)光還是高品質(zhì)的生活方式，把質(zhì)量管理從工作融入到生活，對(duì)世界的看法也因此不同，如果說(shuō)這是換了一種活法，那么它應(yīng)當(dāng)也是一種積累的結(jié)果，很多年的積累，從量變而致質(zhì)變。這也并非只是《活法》一書(shū)的影響，在某種意義上來(lái)說(shuō)，它算是導(dǎo)火索。關(guān)于人生的意義，即使我深知，上升到哲學(xué)意義也許讓人痛苦，但并沒(méi)有停止思考過(guò)。
人生單純而又復(fù)雜，生老病死是我們無(wú)法避免之事，如何讓一滴水不干涸?答案是讓它流進(jìn)大海。我們的歸宿已經(jīng)既定，要做的就是在進(jìn)入大海之前尋找到正確的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前就蒸發(fā)�！伊�(xí)慣性地用我們，但其實(shí)，我當(dāng)然知道，更貼切的形容是我，我從不勉強(qiáng)別人，尤其是在生活方式方面，人也許不是生而自由，但為什么要對(duì)別人橫加干涉呢?尤其，是以愛(ài)的名義。昨晚看李敖的訪談，提到他的女兒，李敖說(shuō)，他對(duì)女兒不干涉，女兒有自己的生活。這樣的父親，非常之少。如果缺少這個(gè)土壤，李文會(huì)變成什么樣子呢?不得而知。
世上千人千面，各有各的活法。稻盛和夫?qū)戇@本書(shū)，應(yīng)當(dāng)是本著大乘的想法，不僅自度，而且度人，自然，度人要講緣法，佛度有緣人。我也不知道自己有緣無(wú)緣，只是在讀書(shū)的時(shí)候，心頭如清水流過(guò)，清風(fēng)拂過(guò)，仍是套用漢迪饑餓的靈魂(真喜歡這個(gè)說(shuō)法)，對(duì)于靈魂而言，它們應(yīng)是好的營(yíng)養(yǎng)。
稻盛說(shuō)，“我堅(jiān)持了一種單純且強(qiáng)有力的信念——追求人間正道的做人準(zhǔn)則”，這也是我的信念，不過(guò)我這樣做的緣由卻是因?yàn)閼�，謊言使人疲憊，因?yàn)橐痪渲e言需要不斷的謊言累加去圓謊，單純的、始終如一的思想和行為，對(duì)于懶人來(lái)說(shuō)，是最好的選擇，一如說(shuō)白癡是最快樂(lè)的一樣，因?yàn)閱渭兌鞓?lè)，在復(fù)雜的商業(yè)社會(huì)里，這也是一種方式，不是不食人間煙火，而是靠義謀利，正大光明。
不過(guò)我做不到稻盛說(shuō)的“要竭盡全力、真摯、認(rèn)真地活著”，可以真摯、認(rèn)真，但是竭盡全力就太累了，我還是更喜歡一種游戲的態(tài)度，不是指打游戲，而是在認(rèn)真和不認(rèn)真之間把握好度，不必用力過(guò)度，凡事適中就好了。中庸，是我向往的境界。
稻盛和夫描述宇宙的意志的句子非常動(dòng)人“宇宙中存在著一種讓一切更加美好，使一切進(jìn)化發(fā)展的力量，這也可以說(shuō)是宇宙的意志”。這種描述，類似于席慕蓉說(shuō)的永遠(yuǎn)的美，永遠(yuǎn)的愛(ài)，永遠(yuǎn)的信心，相信和希望，生命才能夠永不凋�。杭词鼓耆A老去，軀體衰弱，在心中，會(huì)有常開(kāi)不敗的花朵。這跡近神話了，但是，世上有人做到，那么，就是可以企及的。
也即是因此，在探究生命真相的過(guò)程中，當(dāng)然是會(huì)因?yàn)闅埧岬氖老喽痼@，但不會(huì)因此放棄信念。“不渴望的東西，就不能靠近自己”，這需要鋼鐵般的意志，洞悉世相而仍能保持熱情，才是真正的勇敢。
美好的未來(lái)孕育于正確的活法之中。我相信。
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